故事講述Saint Josemaría Escrivá 的傳記和西班牙內(nèi)戰(zhàn)，宗教和歷史交雜一起“I Abajo los tiranos! I Abajo los burgueses! I Viva! ”我們會發(fā)現(xiàn)在歷史長河里，世界不同的地方總會發(fā)生類似相同的事件，the war between 所謂的右派和左派。劇中有一句話很有意思，那就是Manolo的Papa告訴他“一旦暴亂，你一定要站在能贏的那一方”, 而Josemaría投身于他的宗教事業(yè)，起因是Young Josemaría first felt that "he had been chosen for something", it is reported, when he saw footprints left in the snow by a monk walking barefoot。隨后他就成了一位神父，最后成為Opus Dei社團的創(chuàng)始人，死后被封為圣人。

    突然發(fā)現(xiàn)這是打著內(nèi)戰(zhàn)片的宗教片,我比較討厭宗教片,我認為世界上或有神鬼,但不可能是基督教或天主教那種,教會是個政治組織,追逐的是權利和金錢,對這個世界的認識毫無貢獻。我相信的是物理,作用力和反作用力,教會宣揚的那一套就是走極端,不能自圓其說,從地心說就可見其對真理的迫害。當然,現(xiàn)在我也不能證明我們圍著太陽轉(zhuǎn),因為我只能在地球上過日子,所以我的信仰也是片面的。

    宗教片又以天主教最邪,圣來圣去的,不邪何來圣?就像某某人反對某某人一樣,你有什么不見得光的,你就是邪惡,你為什么不讓我說,你就是害怕真相,所以呢什么教什么教一天到晚說自己什么好什么圣的,都是很邪的。說自己是真理同時,要認識自己的真理也是片面的,這才不會走向極端。好啦,我承認我什么都沒說,你要信教就信吧。

    “每個圣徒都有過去，每個罪人亦有未來。”
    這里的過去，當和“圣徒”相提并論的時候，圣徒的光輝將昭示我們那個過去的“灰暗”。今天的圣徒已經(jīng)擁有了“圣徒”的光輝，而這光輝正是從過去的灰暗里生發(fā)而來，再回頭看的時候，灰暗也將被照亮——既已照亮，那過去里一切的不堪、污濁，也將被諒解和寬恕。他的現(xiàn)在已是圣徒，他過去的灰暗，必將穿越現(xiàn)在，通向他從此以后的光明。
    所以說，圣徒因為他今天和以后的光芒，向世人證明他是一個發(fā)光體，我們便因此可以原諒他過去所有的灰暗了。
    同樣的道理，既是“罪人”，我們許了他未來，在我們的愿望里，那未來必將是光明的，那么罪人，也可以安心告別他有罪的過去了。
    這是一部帶傳記色彩的電影，以真實事件為素材，反映西班牙內(nèi)戰(zhàn)時期幾個人的艱難人生。
    上面的兩句話，在電影的開始便已出現(xiàn)，表面上理解，似與劇情并不完全吻合——那個最后被封為“圣徒”的人，并不見他有灰暗的過去；那個乞求“兒子”寬恕的“父親”，倒是背負沉重灰暗的陰影，幾乎走完了他的一生，當兒子寬恕他的那一刻，也是他生命終止的那一刻——他的未來可以輕松了，我們期冀他在天國擁有光明。
    當然，如果我們真的將這兩句話淺顯地對應了電影當中的兩個人物，那我們的理解就太狹隘了。
 
    上面提到的“兒子”、“父親”打了引號，因為他們并不是真正的父子?！案赣H”深愛“兒子”的母親，卻因為嫉妒之心遭到拒絕?！澳赣H”（當時還是戰(zhàn)亂中的一名匈牙利女兵）喜歡另一個士兵。她對“父親”說，那個人隨時有可能在戰(zhàn)爭中死去，所以，她給他愛的機會，而嫉妒別人是可恥并有罪的?！案赣H”深埋著這份情感，遠遠護衛(wèi)著她。當那個士兵因為她可能是叛徒而舉槍對準她的時候，“父親”搶先一步打死了他。她卻并不領情——也許，她是真愛著那個士兵的，她說的怕他死于戰(zhàn)爭只是托辭罷了。士兵死的時候，她懷著他的孩子。
    以后，“父親”勸她說：“人已經(jīng)死了，你應該重新開始?！?br>    她的回答令他絕望：“他在死亡那邊等我。當子彈終結(jié)我的時候，他將迎接我。那是他告訴我的，我相信他?！?br>    她生下了士兵的孩子。為了那孩子，她勉強活著。
    在一次死傷慘重的戰(zhàn)斗中，他和她就要變成俘虜了。她打光了子彈，向他要手槍，一副不再顧惜生命的架勢。他看出來了，舉起槍似乎要遞給她，卻顫抖著，向她瞄準……他老年回憶時說：“那顆子彈，我給了她她想要的一切。”
    所謂的“一切”，應該包括她的愛情——死去的士兵將會擁抱她。
    他撫養(yǎng)著她的孩子。他欠著那孩子生父生母兩條人命。他說他不敢看兒子的眼睛，因為，從他眼睛里，他看到他的母親——應該還有他的父親。兒子越大，他們父子的關系越冷淡。到最后兒子作為一名記者，想寫關于“圣徒”的生平，求父親提供素材的時候，他們兩人已經(jīng)幾年沒有說過話了。就是這最后的回憶，父親卻說得停不下來，他說呀、說呀，一直說到心跳停止……
 
    父親與“圣徒”是自幼的玩伴。他們曾一起讀神學院，父親在一年后退學，選擇了另外的道路。“西班牙的每個人不得不選擇一方并拿起武器，這個選擇時間很短暫，但結(jié)局卻改變了人的一生?！备赣H的路在并無知覺當中走到了“圣徒”的對立面。但他更像他這一方內(nèi)部的一個間諜，在有機會殺死“圣徒”的時候，他放過了他。
    他與“圣徒”的關系應該不止是道路選擇的不同。他內(nèi)心的偏狹使他始終排斥并拒絕“圣徒”的善意。
    “圣徒”有著一種發(fā)自內(nèi)心的激情，崇高而純粹。從他的行為中，你看到忘我與獻身。在最難的日子里，他都不能讓那些追隨他、依賴他的人們失望。他做著點點滴滴的善事，做著戰(zhàn)爭時期一般人做不到或不愿意做的瑣事——它們最終鑄成了一個閃光的靈魂。他去世之后，獲封為“圣徒”。
    通過“父親”之口講述“圣徒”的一生，回憶之中，偉大從平凡脫穎而出，帶罪的靈魂也將受到震動與洗刷——父親的秘密、“兒子”身世之謎都將展開，并在父親內(nèi)心深處有一番新的認識。
    當父親乞求兒子寬恕的時候，兒子并未能輕易將痛苦釋懷。他在經(jīng)過一番思索之后，領悟到了以下意義：“當你寬恕之時，你便放了一人自由，放了你自己。我覺得父親希望我寬恕他是為了我。我正在試著寬恕?！?br>    寬恕他人，卻是給了自己自由——寬恕的一刻，你放下了，你豁達了，你發(fā)出去照亮別人的那束光反射回來，照亮了你自己。心與心的黑暗在碰撞的瞬間，產(chǎn)生的將是光和熱。

    而父親，我們可以清點他所犯下的“罪”：1、他殺死“兒子”生父的時候，救了“母親”，其實也是救了糊涂的士兵——如果沒有阻止他，他活著，也將活在悔恨之中，畢竟，他愛她，而且冤枉了她。因為冤枉而殺死一個愛的人，那種內(nèi)心的煎熬將不亞于死去的痛苦，死其實是一種解脫。養(yǎng)父幫生父解脫了，而將罪惡之名背在了自己身上。2、他殺死“母親”，那也是一種成全啊。究竟有幾人，能決絕地殺死心愛之人，而令自己的心流血、疼痛不止——正如他自己所說，他給了她她想要的一切，他自己，則一生未娶，還在撫養(yǎng)她與別人的兒子。那兒子的眼睛，他面對時的傷痛，只有他自己撫慰。我想，他愛的女人，在子彈洞穿自己最后的那一刻，內(nèi)心應該是感激并感恩于他的吧。3、他與“圣徒”的道路對立，他卻在能擊斃他的情況下放了他，而圣徒并不知道。那時候，他們真是年輕??！如果，他不是懷著一顆仁愛之心，如果，他一槍結(jié)果了他，又怎能令“圣徒”一直行神圣的事業(yè)于終老，并封得“圣徒”之名呢？他使這世間多了一個“圣徒”，他自己則是懷著所有沉重的秘密終了一生，他沉默的心胸里，那種厚重與博大，那種對苦難的忍耐與承受，不為人知，也不求人知——就連他的兒子，他也是到將死的時候才開口。4、當他求兒子寬恕的時候，兒子總算領悟到什么。父親求他寬恕，其實還是為了他人的圓滿——一種內(nèi)心的澄澈、透明、潔凈。他讓兒子的心靈，升華到了另一個高度。
    “圣徒”有兩種，一種是獲封了的，有名有實；一種是未獲封的，無名卻一樣有實——而且是不為一般人所見的“實”。
    “父親”，正是后者。
                     
    以下是電影當中的臺詞，且作為本文的結(jié)束語吧：
    “我們祈禱，即使經(jīng)受諸多苦難、困惑和暴力，依然能尋得通往真、善、美之路；我們也祈禱，伴隨自由而來的，我們之所恨，終將為我們所寬恕——愛，響徹心靈。牽起手來，一切終將和平?！?br>
http://blog.sina.com.cn/s/blog_717fa25b0101ip0y.html

本片的英文名可以譯為“有龍”，這里的“龍”是西方文化中的龍，是邪惡的象征（在天主教語境中這一意味尤甚），影片的兩位主人公在幼時被奶奶告誡：世上有各種龍。一語成讖，這句話便成為本片戲眼，主人公耗費了一生的時間，就是跟各種龍作斗爭。

故事和人物都源自真實素材，全片分為兩條線索展開敘述，一條主要講馬諾羅的故事，另一條則敘述何塞馬里亞的故事，不過落腳點主要還在何塞馬里亞的身上。這位何塞馬里亞是著名的宗教組織“主業(yè)會”（Opus Dei，拉丁文，意為“上帝的事業(yè)”、“神圣的事業(yè)”）的創(chuàng)立者，這個組織主張幫助各個階層的人鞏固自己對上帝的信仰，并倡導在日常生活中實踐基督的教義。時至今日，“主業(yè)會”的成員遍布全球，雖然何塞馬里亞于1975年逝世，但他的事業(yè)已被后來者發(fā)揚光大，由于其杰出貢獻，何塞馬里亞本人在2002年被教皇封為圣徒。看得出來，本片的編劇兼導演羅蘭?約菲對何塞馬里亞十分崇敬——這也難怪，約菲一直是個宗教情結(jié)濃厚的人，早年那部斬獲金棕櫚獎的《教會》講的也是傳教士的故事。

何塞馬里亞很小的時候就受感召而立志從事神職，剛從神學院畢業(yè)不久就有了創(chuàng)立“主業(yè)會”的想法。這與馬諾羅截然相反——馬諾羅跟何塞馬里亞從小就結(jié)識，還曾一起就讀過神學院，不過馬諾羅對神職毫無興趣，他是一個自私、冷酷、果斷的生意人，對馬諾羅來說，保全自身并攫取最大的利益就是生命的真諦，為此，他不惜出賣、殺戮、背叛?？偟膩碚f，影片就是在何塞馬里亞和馬諾羅這兩條線索間逡巡來回，而最大的戲劇矛盾，則爆發(fā)在西班牙內(nèi)戰(zhàn)時期。

戰(zhàn)爭的來臨打破了何塞馬里亞和馬諾羅的生活，投機分子馬諾羅加入了左翼反抗軍，這支隊伍（可能就是“國際縱隊”）云集了來自世界各地的革命青年，在領袖奧里奧一場慷慨激昂的演說后，青年們唱著山呼海嘯的《國際歌》走向了戰(zhàn)場。也就是在這里，馬諾羅對來自匈牙利的革命女青年伊蒂珂一見傾心。不過伊蒂珂愛上了英俊、浪漫、充滿革命激情的奧里奧，兩人情愫暗生，珠胎暗結(jié)，馬諾羅妒火中燒又無可奈何。私下里，馬諾羅還是個潛伏在革命隊伍中的間諜，他每天秘密發(fā)報給政府軍指示坐標。為泄心頭之憤，一日馬諾羅把發(fā)報機有意的留在伊蒂珂身邊，栽贓給了伊蒂珂。

為了保護伊蒂珂，奧里奧飲彈自盡——用自己的聲譽和性命，奧里奧保護下了伊蒂珂和她肚里的孩子。

此時，何塞馬里亞也陷入了人生最重大的危機中。按照影片中的表現(xiàn)，不是受到法西斯支持的右翼政府軍，而是革命青年們組成的左翼縱隊，給何塞馬里亞造成了最大的威脅。那些高喊著革命口號的民兵和趁機混進隊伍的流氓無產(chǎn)者們，抓緊每一個機會羞辱、打罵虔誠的教士，發(fā)展到后來，他們甚至不經(jīng)審判就在大街上公開射殺天主教士——這情節(jié)讓我想起《日瓦戈醫(yī)生》。

為逃離險境，何塞馬里亞開始了翻越比利牛斯山的艱苦歷程，在途中，他經(jīng)歷了痛苦的神義論思辯——面對無盡的苦難，上帝卻沉默無言，這讓虔誠的何塞馬里亞情何以堪？一個被強暴的女孩對上帝的不信任，更加劇了何塞馬里亞的信仰危機。不過在神啟般的開悟后，何塞馬里亞堅定了心中的信念。不過說老實話，這些天啟般的感悟吾等凡夫俗子是體察不到的，約菲拍的很美，但于我而言總?cè)狈φf服力。
馬諾羅目睹伊蒂珂誕下了她與奧里奧的結(jié)晶，在一次近乎絕望的戰(zhàn)斗中，馬諾羅親手射殺了伊蒂珂——按照馬諾羅的說法，這是他達成伊蒂珂的心愿。然后，馬諾羅可恥的茍活了下來，并收養(yǎng)了伊蒂珂和奧里奧的孩子。

影片就是從這個長大成人的孩子回來與彌留之際的馬諾羅告別做開端的，到馬諾羅臨死前，孩子才得知自己的身世。最后，孩子原諒了這個殺害自己雙親的仇人，并稱馬諾羅為“父親”。

在何塞馬里亞翻越邊境時，曾經(jīng)長時間暴露在馬諾羅的狙擊槍口下，但是馬諾羅沒有開槍。

這算馬諾羅救了何塞馬里亞一命？

在生命的最后一刻，馬諾羅看見了沐浴在圣光中的何塞馬里亞。

對何塞馬里亞來說，他的一生就是在和各種“龍”作斗爭，不過最終，他也成就了一套獨門的降龍十八掌，并讓這套掌法發(fā)揚光大，蔭及他人。

我想，馬諾羅也被寬恕了。

對馬諾羅的養(yǎng)子來說，馬諾羅與何塞馬里亞之間的恩怨情仇，就是一段父輩的秘密。兒子通過領悟父輩的秘密而完成成長，這是一個屢見不鮮的命題。

《秘密》在何塞馬里亞和馬諾羅兩個人物間不停的游移，場面很大，特別是西班牙內(nèi)戰(zhàn)的場景，拍出了史詩的感覺。可惜太拘泥于史實，全片顯得過于散漫，線索也不集中，戲劇沖突不夠明顯，特別是對于圣徒何塞馬里亞的描寫，顯得歌頌有余而挖掘不足。

其實熱血中人都覺得自己的事業(yè)是神圣的，譬如那些唱著《國際歌》殺害西班牙教士的年輕人，在他們眼里，這種殺戮也是“神圣”的。

不說了，有興趣的朋友可以去瀏覽“主業(yè)會”組織的簡體中文版官方網(wǎng)站：http://www.opusdei.org.hk/

（騰訊專稿）

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這個“主業(yè)會”原來就是《達·芬奇密碼》中的“天主事工會”，有人認為，天主事工會倡導回歸到保守的羅馬天主教價值觀上來，鼓勵教徒作出巨大的犧牲以便能做“上帝的善行”。一旦成為神職教士，他們就要嚴格遵守教義，按照“天主事工會精神”的引領去做所有的事情，將生活的一切決定權交給教會。它時常被人稱作“圣靈黑手黨”。

教義的有關規(guī)定有：宣誓永久獨身、將收入上繳、毀掉以前的照片、與親友的聯(lián)系要向主管匯報；肉體懲罰，包括苦修帶和鞭打等?？嘈迬墙壴诖笸壬系膸в薪饘俅蹄^的皮帶，每天兩小時，周日全天；鞭打則是用打結(jié)的繩索抽打自己的背部和臀部，每周一次。

《達·芬奇密碼》中的阿林加洛沙主教和白化病信徒塞拉斯都是天主事工會成員，何塞馬利亞被封圣也引發(fā)了巨大的爭議，有人認為，此人遠非友善之輩。他性情乖戾，誰對天主事工會露出哪怕一絲反感都會讓他無法忍受，即使是教皇約翰二十三世和保羅六世也一樣。廣為流傳的一種觀點是，封他為圣徒損害了整個教會體系。

2011的上海國際電影節(jié)選片口味很重！

雖然羅蘭·約菲 Roland Joffé從上個世紀90年代就沒什么拿得出手的作品了，但不得不說他的國際視野還是一直都具有的，這次又把故事搬到了西班牙內(nèi)戰(zhàn)，特殊時代小人物的內(nèi)心世界也是他的喜好。兩個兒時的玩伴，隨著家庭、社會角色、大環(huán)境的變化，個人信仰、人性救贖都在變化。其實一個算不錯的故事，影片的攝影比較出色，頻繁出現(xiàn)的仰視、俯視和有力度的運鏡，歷史質(zhì)感的藝術指導也加分不少。影片最后字幕關于“馬諾洛”作為人性兩面的詮釋很不錯：“他始終存在于每個人心中某個未知的角落。”同樣也應該是在何塞心中。

只是導演還是用了自己幾十年前擅長的方式，一種略顯陳舊的方式，倒敘插敘，無節(jié)制的畫外音搶到了劇情推進和人物性格養(yǎng)成，懸念跌陳后的結(jié)果其實只是個家庭秘密，而兩個主要人物大部分時間交集甚少，最后突然升華到一起感覺也有些唐突。單獨就影片來說算是部佳片，放到一定歷史層面甚至是僅僅放到2011年，是會被忽略掉的。