達(dá)芬奇把馬太福音中最后的晚餐繪成米蘭修道院的壁畫,戴米爾把《圣經(jīng)》士師記中的參孫和達(dá)利拉投影在派拉蒙的電影膠片上。盡管此后還有數(shù)次翻拍,1949年這版卻如同一本硬皮燙金邊的圣經(jīng),如同一副文藝復(fù)興的油畫,歲月流逝,經(jīng)典愈濃。
經(jīng)典的敘事史詩,總是以肅穆渾厚的畫外音開始。配以羊皮紙樣的演職員表,拉開天空和斷壁的空鏡頭畫卷?!霸谝d誕生一千年以前,參孫是帶領(lǐng)人揭竿而起的英雄,當(dāng)時(shí)他的國人已在暴政下殘喘四十年之久了?!彪S著牧羊人由遠(yuǎn)及近,故事隨著一組跟鏡頭展開,一位以色列但族的長老,亦是參孫的父親,用低沉的音調(diào)講述《出埃及記》:“上帝對摩西說,去推翻法老王,把我的子民帶離埃及?!边@是以色列人回歸故土的開始,也是以色列人反抗暴政的輪回。摩西對抗的是古埃及人,參孫的敵人是迦南南部的古老民族非利士人。上帝指引了摩西,上帝的力量已賜予了參孫。
力拔山兮
聽長老講故事的除了以色列的孩童,還有第一個出場的女人——綠紗巾長衣裳,小眼睛薄嘴唇,慈眉善目,令人想起《亂世佳人》中的梅蘭妮。果然,她擁有世上所有的溫柔與賢惠,她是參孫的族人,是參孫父母心中絕佳的兒媳:“米利安從早忙到晚,從不頂撞一句話”。然而參孫卻一臉的玩世不恭,“像這樣的好女孩,嫁給我這樣頑固無情的人?”“一個男人要娶自己心愛的女人。”他說。他濃眉大眼,一束濃密的黑發(fā)垂于腦后,古銅色的皮膚閃閃發(fā)亮,健壯的身軀如同古希臘的雕塑。這高大威猛的外型無疑是維克多?邁徹(Victor Mature)獲得參孫這個角色的重要因素。據(jù)說上映后導(dǎo)演戴米爾問Groucho Marx意見,Groucho回答說:“太棒了!哪兒都不錯,只有一個問題,就是男主角的乳頭貌似比女主角的還要大。”
參孫是以色利人的士師(Judges),是以色列未有國王之前的判官與領(lǐng)袖,披一襲飄于肩頭的長袍如同羅馬帝國的將軍;他跳進(jìn)他心愛的非利士姑娘家后院,那一種近乎癡傻的執(zhí)著卻是美國的喜劇和幽默。陽光燦爛的后院是公元前亭拿的后院,參孫濃密的長發(fā)孔武有力的臂膀是上帝的所在,他對愛情和自由的追求卻承載了當(dāng)時(shí)的美國精神?;蛘哒f,是當(dāng)時(shí)的美國繼承了《圣經(jīng)》的那些品質(zhì)。
導(dǎo)演戴米爾嚴(yán)苛如同暴君,承載著不拍不道德電影的理想,無論是對流動如油畫般的畫面還是演員都要求完美。他啟用古典而又宏大的敘事方式;他挑選古典美的演員;他逼迫怯懦的維克多?邁徹像參孫那樣與獅肉搏,不用替身;他為言簡意賅的圣經(jīng)故事做出曲折又合理的注解。古老的《圣經(jīng)》語言質(zhì)樸,微言大義。亞伯拉罕欲祭獻(xiàn)嫡子以撒,摩西離開養(yǎng)母埃及公主,參孫愛上非利士的女人達(dá)利拉……每一段故事都只有寥寥數(shù)行的記敘,所有的情緒,千回百轉(zhuǎn),都隱在這寥寥數(shù)行之中。
玉樹流光
達(dá)利拉便從這寥寥數(shù)行中走出,坐在自家后院的墻上看參孫與姐姐調(diào)情。她黑發(fā)飄逸如夜空幽謐,眼眸閃動似星光流轉(zhuǎn),紅唇烈艷是美酒欲滴,“妖姬臉?biāo)苹ê?,玉樹流光照后庭?!焙5?拉瑪,那段好萊塢流金歲月中的第一美女,據(jù)說連費(fèi)雯麗都因長得像她而驕傲,帶著慵懶卻專注的神情,流出的都是欲望。達(dá)利拉的希伯來語義就是欲望,達(dá)利拉又因海迪?拉瑪變成了妖姬的代名詞。導(dǎo)演戴米爾后來形容她像一只永不可能變笨拙或邁錯步的羚羊。她是靈動的,充盈著欲望的美艷。正如達(dá)利拉對參孫所說,她像一只野山貓。她跟著參孫去獵獅,看著他徒手把獅子掐死,她愛參孫的力量,可是參孫選擇了她姐姐。她也要獵取她自己的獅王參孫,“弱小如螞蟻也會打倒最有力量的獅子”,她說,因?yàn)椤皼]有人能離開達(dá)利拉?!边@是一個充滿了欲望的女人最為原始的愛與恨。
用驢蓋骨便擊殺成千上萬非利士人的參孫,力拔山兮氣蓋世。參孫的語義便是太陽之子。岳父和妻子背叛他,又被非利士人殺死后,他領(lǐng)導(dǎo)以色列人反抗非利士人的暴政。他打劫過往的非利士商隊(duì)與軍隊(duì),于是溜進(jìn)了達(dá)利拉的愛情與圈套。達(dá)利拉帶著迷茫卻虔誠的神情,帶參孫回憶起她對他熾熱的愛戀:“我曾說過死前最后一口氣,也要用來吻你”。誰能拒絕達(dá)利拉呢?更何況是力量神助的參孫。是的,他最初的那一絲玩世不恭,他對族人的領(lǐng)導(dǎo),他對愛情的自由追求,皆是因?yàn)樗袀ゴ蟮牧α浚@力量來自于神耶和華。他從出生便受神的眷顧,眷顧,對他來說亦意味著永不會被俘獲的自信。
參孫徹底愛上了達(dá)利拉,愛的代價(jià)便是沒有秘密,包括神力在他頭發(fā)之中的秘密。得知其秘密的達(dá)利拉雙眸時(shí)而凝神,時(shí)而激動,時(shí)而失落,好像要下定決心,又仿佛毫無所謂。她揉搓著參孫的頭發(fā),驚喜卻又帶著迷茫:“濃密像海藻,狂躁如暴風(fēng),這就是你的力量,我可以把它盡數(shù)拔去!”后人評價(jià)說,海迪?拉瑪?shù)拿烂埠瓦@段表演功力,足以令這部電影成為經(jīng)典。然而海迪的美艷不可方物還是更勝一籌,以至于只要她在那里,任何表演已不重要。導(dǎo)致她除此片外再無名作,演技也難敵當(dāng)時(shí)貌不如她的一線影星。
無欲則剛
參孫終于被非利士人俘獲,神也離開了他。他被剜雙眼,日日禱告,隨著頭發(fā)的增長,神回到了他身邊。當(dāng)非利士人把他拉到神廟嘲弄和戲耍時(shí),他扳倒了非利士神廟的兩根基柱,與成千上萬的非利士人同歸于盡?!妒ソ?jīng)》中的達(dá)利拉在參孫被俘目盲后便完全隱在了舊約的寥寥數(shù)行之中,只有海迪?拉瑪?shù)纳碛?,一身素衣,洗盡鉛華,悲戚恰似天使。她愛恨糾纏,忘不了的只是參孫。非利士的達(dá)利拉也開始日夜禱告參孫的神,她暗地回到他身邊,求他的寬恕,當(dāng)他的眼睛。最后哪怕被參孫勒令逃走,她依舊陪在他身邊,用最后一口氣陪他殺敵覆滅。
《圣經(jīng)舊約士師記》記載,參孫作以色列士師四十年。這也是參孫的結(jié)語,并沒有其他士師“國中太平四十年”的評價(jià)。參孫擁有其他士師所沒有的神力,也有其他人所沒有的弱點(diǎn),過于自信和驕傲,遭受了其他人所沒有遭受的屈辱。他擁有神力究竟是幸抑或是不幸?他對于達(dá)利拉究竟是錯愛還是無怨呢?這些都隨著歲月流逝隱去了。然而人們?nèi)詫O與達(dá)利拉的故事津津樂道,或許是因?yàn)檫@故事一波三折百轉(zhuǎn)千回,或許是因?yàn)閰O有血有肉,有錯有對,令人景仰又感覺親切,或許也因?yàn)樗罱K戰(zhàn)勝了自我,重歸了上帝。無論是哪一種,戴米爾無疑為這個故事,這段歷史作了生動的注解,在他的表述下,參孫與達(dá)利拉自《圣經(jīng)》中鮮活起來,完成了一幅力量與欲望糾纏較量的流動油畫。
【已刊于2012年底的《看電影》雜志,本文為原稿?!?/div>
3 ) Mike Cummings 的評論
http://www.allrovi.com/movies/movie/v42719Despite its campy dialogue and hammy acting, this 1949 Cecil B. DeMille biblical epic hit paydirt at the box office and remains popular on TV movie channels. Credit the following for its enduring appeal: the knockout beauty and exposed bellybutton of Hedy Lamarr portraying Delilah; the virility and acrobatic eyebrows of Victor Mature portraying Samson; the hand-to-paw combat between a ferocious lion (really a toothless stand-in) and Mature (really a stuntman); and the extravagance of DeMille's sets and costumes. DeMille was always willing to go big, whatever the cost, hiring the most popular stars to recite the lines and the best carpenters and engineers to build the backdrops. In Samson and Delilah, however, he was not willing to go overseas. The entire production was filmed in California. There is plenty of action, as Samson wrestles, cracks skulls, and topples a massive building. There is also romance, as Delilah bewitches Samson and he bends a spear for her. Finally, there is visual splendor in the silks and satins, jewels, gleaming armor, and Technicolor. George Sanders delivers the best performance in the film as a jaded, worldly wise ruler in Gaza. The most spectacular scene occurs at the end of the film after Samson has his famous bad hair day and grows back enough of his locks to wreak revenge. Most critics hate the film, but they probably watch it when nobody is looking.
4 ) [Film Review] Samson and Delilah (1949) 6.8/10
Cecil B. DeMille’s lush biblical epic retailing the story of Samson and Delilah, is the top-grossing movie released in 1949, and save its proselytizing designation, it is a quintessential study of a woman’s complex affective oscillation between love and hate, but of course, the prerequisite is that she should look as gorgeous as our star Hedy Lamarr.
Lamarr’s Delilah, a Philistine girl carries a torch for the Israelite hero Samson (Mature) after witnessing him kill a lion with his bare hands (a stunt battling with a tamed lion is in evidence), only Samson’s heart hankers for Delilah’s sister Semadar (a gleaming Lansbury in golden armor), after obtaining the permission of marriage from the Saran of Gaza (Sanders, an exceptional cool cucumber takes the villain coat with a scintillating air of insouciance), the resultant matrimonial ceremony is a total disaster, a cocktail of betrayal, pretension, lies and wiles, conveniently leaves Semadar and the sisters’ father to be pushing up daisies, with Samson as dispirited as Delilah vengeful, although one might expect she should be consumed by mounting guilt since it is she who starts the whole shebang which accidentally becomes the undoing of her father and sister, but hell no, wantonly imputing her loss to Samson and driven by the bitterness of being rejected roundly by Samson at the first place, something a woman like her could never live down, she must bring Samson down as the prey to her appeal.
Samson, an archetype of Superman in design (with his almighty brawn derived from his own Kryptonite), who stubbornly patronize Miriam (Deering), a devout, enamored girl of his own stock (yes, you are too good for me!), and incredulously falls for the honey trap, but the abrupt transition from stiffing to be smitten with Delilah is for short of a convincing arc, nonetheless, he eventually lets on his Kryptonite and is blinded and enslaved by the Philistines (who are ever so forgetful that they never notice body hair can naturally grow back), while Delilah, dogged by a belatedly guilt, will effect her penance in the climactic destruction of the Temple of Dagon, a magnificent achievement of its FX.
Enveloped by Victor Young’s orotund incidental music, SAMSON AND DELILAH is vibrantly breathtaking to watch (although the action sequences are pretty awful) but is crippled by a brawny Victor Mature’s stilted heroic blandness, which is grandly assuaged by a dressed-to-kill Lamarr, whose star rises to the apex at the age of 35, as we are all well conversant with what will happen to any Golden Age leading ladies when their ages itching 40, here, she supplements the schematic script with a commanding swagger that is alluring and treacherous in the same breath, when her big redemptive acts commence, one ineluctably feels a bit let down because it looks too facile by half, that only happens in a by-the-number Tinseltown spectacle to woo the lowest common denominator.
referential entries: DeMille’s THE TEN COMMANDMENTS (1956, 6.4/10); William Wyler’s BEN-HUR (1959, 8.0/10).
5 ) 想
由regina的歌發(fā)現(xiàn)到的這部電影,1949年的電影真了不起。
全場最了不起的一場戲是達(dá)利拉在監(jiān)獄看到盲了的samson,這一場戲扭轉(zhuǎn)了不少壞局面。
兩個角色非常出色,一個是達(dá)利拉,一個是國王。
達(dá)利拉不用多說,從跟她姐的兩場戲?qū)Ρ纫荒苛巳唬瑑?nèi)勝于外。
國王這角色,我理解為“值得尊敬的反派”,國王一直表現(xiàn)得很紳士,言行基本合一,死亡之前那一下舉杯很好。
達(dá)利拉這角色如何使觀眾代入其角色的各種譜寫值得研究。
又譯作《霸王妖姬》,塞西爾·B·戴米爾導(dǎo)演的彩色片,根據(jù)圣經(jīng)故事改編。講的是上帝賜予大力士參孫無窮的力量,并告之不能剃發(fā),否則力量會喪失。但是參孫受美色所誘,騙剃光了頭發(fā),并挖了雙眼,鎖在一間不見天日的屋子。他終于懺悔,頭發(fā)慢慢長出,力量也逐漸恢復(fù),終于將那些罪惡的一切毀滅。
多年多年以前,西方文化課上講圣經(jīng)放過。老師的意思是,反正你們無可救藥,就看看電影吧。
奇觀史詩片,此類型往前追溯怕是要到20s歐洲的幻想/奇幻古裝片上(好長的斷代),戰(zhàn)后50s彩色寬銀幕史詩巨制回歸前哨。|富有想象力的電影特技,且不僅僅是服化道,燈光配合、摳圖、微縮模型與停機(jī)再拍所打造出的視覺欺騙。2q
圣經(jīng)寥寥數(shù)語的故事擴(kuò)展為頗具史詩氣魄的長片,編導(dǎo)表現(xiàn)出非凡的稱職,主要角色都被灌注了豐滿的性格和行為動機(jī),反派不再面目模糊,參孫擺脫了傳說中的頭腦簡單,其救贖更具感染力,達(dá)莉拉一角最是出色,利欲熏心的妓女在此成為愛情、道德、虛榮心和金錢權(quán)力漩渦中掙扎的悲情女子,恍似黑色片中蛇蝎女
那時(shí)候的古裝大片真是人美衣美景美,現(xiàn)在的確拍不出來這種感覺了,都特技一搞就完事了,海蒂·拉瑪真是美,女主角比男主角塑造得更立體
參孫只愛白富美 見一個愛一個 而且剪了頭發(fā)就沒力量了 好弱。。。
我小的時(shí)候還真是看了些古怪的電影,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)竟然都是經(jīng)典吶。這部力士參孫當(dāng)時(shí)看就覺得很好看,男人再強(qiáng)也算計(jì)不過女人啊。
這一版演繹我還挺喜歡的……結(jié)尾的時(shí)候真是看的難過?!斑_(dá)莉拉”海蒂拉莫太美了,這傳奇女人;"參孫"維克多多年后,在1984年的電視電影《參孫和達(dá)利拉》中,還扮演參孫的父親。
在女人之間徘徊的Samson摧毀異教徒的基督故事,肉搏獅子和推倒神殿的部分今天看來還是不錯的。
Samson實(shí)在是不討人喜歡,相貌智力一個都不占Delilah倒是美得很
Samson真是太太太.....................膚淺了
讀書時(shí)看過,借來的碟片,因?yàn)樘每戳?,所以第二天清?點(diǎn)起床,又看了一遍。不是傳統(tǒng)意義上的英雄難過美人關(guān),而是因?yàn)轵湴粒行┡暗母星?,兩人也非常性感。剛知道現(xiàn)在的wifi都是拜此美女所賜,真正的美貌與智慧并存啊,更愛她了。
開始還以為很坑爹,但之后發(fā)現(xiàn)很美呢。我真的好喜歡Delilah這個女人啊……她對Samson的愛被Saran of Gaza一句“I'm jealous of your hatred to him.”道破玄機(jī)。
基本照搬圣經(jīng)情節(jié),加點(diǎn)無關(guān)痛癢的擴(kuò)展,那年代的福音電影差不多都是這樣。男主一看就很好色,女主香艷到爆,反而很boring。
對《圣經(jīng)》里大利拉的形象做了更具現(xiàn)代性的改編,從純粹的欺騙變成了因愛生恨的報(bào)復(fù)。參孫作為傳說中的豪杰,在電影里被安排了多次挫折,先是在婚禮上被深愛的妻子背叛,再被同族的百姓出賣,最后陷在大利拉的計(jì)策里,在丈夫、領(lǐng)袖和男人三個身份上都遭否定,卻沒有頹喪不振,這比徒手搏獅更能顯出英雄的精神。大利拉則被賦予了相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性,她是參孫最初的支持者,不惜為愛背叛族人,助其建立獵獅的功業(yè)。但當(dāng)參孫拒絕她的愛,甚至出言冒犯她的尊嚴(yán)時(shí),便迅速的轉(zhuǎn)向復(fù)仇,事成后卻又心軟,在最后時(shí)刻暗地幫助參孫完成對非利士人的復(fù)仇,雖然是片中最大的反派,卻讓人恨不起來,反倒多了許多憐憫。如此,二人的形象才得以各自生輝,方足夠真正在片名里并列。
為了海蒂拉瑪來看的!畫質(zhì)比較渣,不過還是看完了,情節(jié)很曲折生動。Samson明知道Delilah是個壞女人,可還是受騙了,唉,不過他真是很有魅力的人。菲利斯的那么多人民也挺可憐的被神廟壓死,國王也是固執(zhí),明知道Delilah不愛她,還是縱容她。
選角真好 海蒂·拉瑪美得無可比擬 男主角也非常符合角色設(shè)定的感覺 努力的大場面大制作電影 按照時(shí)間順序一點(diǎn)點(diǎn)講完了故事 還挺可愛的 以及感慨一下臺詞真的很精致
49年的片子,畫面很有油畫感,重點(diǎn)是女主角是海蒂拉瑪,那個發(fā)明了CDMA的女人呢
戴米爾改編的又一部圣經(jīng)故事,本片中的這個達(dá)莉拉更像是一個為愛所困的女人,極度的占有欲讓她不惜一切,甚至是毀掉自己所愛的人。而參孫的悲劇更多的或者是源于他自己的驕傲,驕傲到令他喪失了判斷力。海蒂.拉瑪扮演的如野山貓般的達(dá)莉拉不但美貌更是充滿了原始的誘惑。
武松赤手打虎不為潘金蓮女色誘,參孫空拳獵獅難過達(dá)莉拉美人關(guān);此謂東西方英雄之同與不同。