寫(xiě)在前面:
因?yàn)榉篮蛣∏檫壿媽?shí)在不想再看一遍,基本只撿當(dāng)年看劇的吐槽記錄和印象深刻的點(diǎn)復(fù)制黏貼一下
首先,當(dāng)時(shí)劇組(包括諸葛亮劇組)的認(rèn)真態(tài)度是非常值得肯定的;
其次,并不是劇老就一定什么都好,也不是認(rèn)真就一定都對(duì),畢竟幾十年前的考古發(fā)現(xiàn)和成果體系、甚至斷代和地域意識(shí)都遠(yuǎn)不如現(xiàn)在——具體到本劇,都不用提主要參考是西漢及以前,單一點(diǎn):東吳主要墓葬都是這劇之后才發(fā)現(xiàn)的,所以本劇涉及東吳部分的服化道整體不太行也是完全可以理解的,但硬要吹捧就過(guò)于尷尬了;
再次,劇情也一樣,有些可以說(shuō)見(jiàn)仁見(jiàn)智,有些就——甚至看起來(lái)還挺讓人感動(dòng)的劇情,放在那個(gè)歷史背景、劇情環(huán)境之下,行不通就是行不通,因?yàn)槔蟿V鏡就強(qiáng)行尬吹也很沒(méi)道理;
最后,也是最重要的一點(diǎn),說(shuō)本劇某點(diǎn)某點(diǎn)不太行,不意味著就認(rèn)為央三這部分很好,當(dāng)然對(duì)個(gè)人而言,在明人演繹的基礎(chǔ)上摻一點(diǎn)現(xiàn)代詮釋,比起民間故事式的堆砌(eg.諸葛亮、張山版關(guān)公、山東版水滸),邏輯上確實(shí)要更容易接受一點(diǎn)。
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粘一點(diǎn)當(dāng)年的吐槽
1、三顧茅廬
◆ 把諸葛瑾游說(shuō)孔明投吳放在出山前了(這里子瑜分析了一通天下局勢(shì))……真是太低估世家四處下注的打算了……
◆ “當(dāng)今天下,孫曹劉三方的勢(shì)力,你要仔細(xì)權(quán)衡吶!” 呃……劉表還活著呢……當(dāng)然他和劉璋也都姓劉就是了
◆ 接著備爺三顧:“先生未出茅廬,已知天下三分,真乃萬(wàn)古之人杰也!”——按前面的劇情邏輯,其實(shí)是他哥剛教的……
2、赤壁之戰(zhàn)前,東吳討論是戰(zhàn)是降
◆ “孤已派魯大人去江夏探聽(tīng)曹兵虛實(shí)。是戰(zhàn),是和,待魯大人回來(lái),再做決斷!”——這次除了程普讓甘寧單槍匹馬去給周郎送信,愣是沒(méi)一個(gè)想起這人……嘟嘟地位堪憂啊
(當(dāng)然,為什么程普提前看周瑜順眼了、為什么甘寧要聽(tīng)程普指揮,無(wú)論用志還是演義,都屬于不解之謎)
3、舌戰(zhàn)群儒
◆ 把舌戰(zhàn)群儒改成見(jiàn)吳主前一日的私下行酒清議(接風(fēng)酒會(huì)),我覺(jué)得這布星——無(wú)論是見(jiàn)客順序還是形式看起來(lái)都不太正常
◆ 以及,這段個(gè)人最不滿意的,是李諸葛的氣質(zhì)比起東吳諸位來(lái)差得過(guò)遠(yuǎn)了——不是說(shuō)不可以突出初出茅廬的青澀、拘謹(jǐn)、甚至還有點(diǎn)土氣,但氣質(zhì)啊!氣質(zhì)至少要出眾一點(diǎn)啊!不提過(guò)分的要求,至少和這劇里諸葛子瑜達(dá)到同一水準(zhǔn)總可以吧╮(╯A╰)╭
4、智激周瑜
◆ “其兄孫策臨終前曾說(shuō):兩陣之間,與天下?tīng)?zhēng)衡,仲謀不如我;舉賢任能,力保江東,我不如仲謀哇?!薄煤靡痪湓挘瑸槭裁捶且选啊臼垢鞅M力/各盡其心】以保江東”的重點(diǎn)刪掉呢?
更神的是,然后孔明就這句話得出了“吳侯非一般人,好言相勸恐怕……”——好想采訪一下,他到底是怎么從這句話里推出吳主“牽著不走,打著倒退”的脾氣,進(jìn)而決定采取恐嚇?lè)结樀模?/p>
◆ 智激周瑜這段把東吳眾互相試探全部刪去,弄得好像確實(shí)孔明那番話真能左右人心似的……可能……就,真的符合某些人的認(rèn)知吧╮( ̄ ▽ ̄)╭
◆ 東吳確認(rèn)抗曹之后,諸葛亮對(duì)周瑜伸手:“拿來(lái)。” 瑜:“先生要何物?” 亮:“調(diào)兵的印令啊。”(理所當(dāng)然臉) ——就算是想說(shuō)二謀子尚存疑慮,讓對(duì)方去勸,也好歹說(shuō)點(diǎn)兒人話啊
(靠陰間連珠炮來(lái)表現(xiàn)人物的“足智多謀”,我覺(jué)得這布星)
補(bǔ)兩句個(gè)人看法:
事實(shí)上,李諸葛出使東吳這段大部分時(shí)候語(yǔ)言設(shè)置都讓人非常費(fèi)解(當(dāng)然這不是演員的鍋):面對(duì)需要重點(diǎn)說(shuō)服的對(duì)方主公、重臣,該好好說(shuō)話的時(shí)候非要陰陽(yáng)幾句(打工人靈魂上線都恨不能直接跟你對(duì)家簽合同的那種陰間連珠炮)。而舌戰(zhàn)群儒是做什么的?是立意立氣,用八十年代的話說(shuō),是公開(kāi)打擊投降派的氣焰,這種理當(dāng)強(qiáng)勢(shì)甚至可以咄咄逼人一點(diǎn)的場(chǎng)合,本劇反而處理得“莊重得體”到有怯懦之嫌,況且本劇還改成了私下清議——文人之間打嘴炮爭(zhēng)風(fēng)頭,過(guò)軟也是缺點(diǎn)——特別是和面對(duì)吳侯、嘟嘟兩下一對(duì)比,就讓人覺(jué)得這位孔明是不是哪里拎不太清楚。
但這不是說(shuō)我就覺(jué)得央三這段就好,至少舌戰(zhàn)群儒對(duì)東吳眾的刻畫(huà)就非常不行,除了固定演員的張昭、還有一位嚴(yán)畯,剩下的東吳文臣一個(gè)個(gè)獐頭鼠目,實(shí)在是慘不忍睹;而且唐諸葛這段經(jīng)常笑得特別莫名其妙還特別張狂,個(gè)別地方甚至讓人覺(jué)得不太正常(當(dāng)然可以理解成就是過(guò)于不正常才沒(méi)讓吳侯當(dāng)場(chǎng)拿下砍了)——但人家好歹大部分時(shí)間只欺負(fù)老實(shí)人魯肅,面對(duì)真正需要團(tuán)結(jié)的對(duì)象還是有分寸的,看起來(lái)就沒(méi)那么(重讀)擰巴。
·5、群英會(huì)&苦肉計(jì)
◆ 嗯?這是把群英會(huì)和苦肉計(jì)結(jié)合起來(lái)了?沒(méi)唱歌舞劍先打黃老將軍一頓板子下酒是怎么回事? 黃蓋:周公瑾,你敢!——居然不罵“周瑜小兒”,演技不夠啊
◆ 以及,我覺(jué)得這只魯兔是真的想讓諸葛亮死……(但是忘記當(dāng)時(shí)具體是啥劇情導(dǎo)致我有這種錯(cuò)覺(jué)了)
◆ 把問(wèn)計(jì)鳳雛、并請(qǐng)其赴曹營(yíng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)全改作諸葛的自發(fā)行為,又把闞澤的戲份也全分給龐統(tǒng),四舍五入都是孔明的功勞,這編劇也可以的
6、借東風(fēng)
◆ “那天大風(fēng)刮斷左軍大旗,都督當(dāng)場(chǎng)倒地,一病不起?。 薄?tīng)起來(lái)好像被誰(shuí)詛咒了一樣,你們不請(qǐng)個(gè)巫師來(lái)跳一下嗎?
◆ “老天不公——吶!既生瑜,何生亮——吶!”(空三拍)“擂鼓——(破音)” ——他們把這句挪到赤壁火攻出發(fā)前了,總覺(jué)得這位嘟嘟又要當(dāng)場(chǎng)噴血倒地了……
7、臥龍吊孝
◆ 臥龍吊孝這段算是徹底改編了,直接把公憤處理成苦主私仇,靠深明大義嘴炮打動(dòng)小喬來(lái)化解
講道理,就算東吳文臣真揣這壞水,武將們也不能答應(yīng)讓小豆丁周循直接砍孔明啊……orz(雖然意料之中被趙四削回去了吧,但趙四你帶兵刃進(jìn)靈棚真的不是故意挑釁嗎?當(dāng)然央三也帶了,大家應(yīng)該都是參考的演義那句“因見(jiàn)趙云帶劍相隨”)
◆ 諸葛瑾:“這是吳侯賜給你的(掏出一個(gè)比傳國(guó)玉璽還大的黃布包裹——說(shuō)好的“吳無(wú)刻玉工,以金為璽”呢?這要是方銅印,能單手幾個(gè)手指穩(wěn)穩(wěn)托起,子瑜兄您臂力可以?。蛱靺呛钫僖?jiàn)了我,讓我勸你留在東吳,任都督之職?!?——就,魯子敬看起來(lái)再忠厚長(zhǎng)者,你們也不帶這么欺負(fù)人家啊?。?╯‵□′)╯︵┻━┻
◆ 趙云:“軍師,東吳軍士包圍了館邑?!?諸葛亮:“哦,那是吳侯擔(dān)心我跑了。” 趙云:“吳侯傳令,明日軍師去靈堂吊孝,今晚卻派重兵圍住館邑,末將看來(lái),明日靈堂不是善良之地?。 ?諸葛亮:“明日吊孝,是兇是吉難以測(cè)定。我寫(xiě)好了一封信,明日若有不幸,望將軍沖出柴桑,趕回荊州,把信交給主公?!?“軍師,既知有險(xiǎn)又何必前往呢?” “當(dāng)年長(zhǎng)坂坡,子龍將軍七次沖入曹陣又是為何呢?” “為了不負(fù)主公之托,尋找甘糜二位夫人和阿斗公子?!?“那,為了主公大業(yè),亮焉能知險(xiǎn)而退呢?” ——呃……臥龍先生,您能自信一點(diǎn)兒么……
(當(dāng)然,一定有人覺(jué)得這段很棒,削弱了孔明的“多智近妖”,突出了其作為“人”的一面)
◆ “嗚呼公瑾,蓋世英才,不幸夭亡。蒼天無(wú)情,奪我兄長(zhǎng)(諸葛瑾想罵街)。靈前哀悼,淚久亦傷。君若有靈,享我薄漿——”(灑酒致地) 本來(lái)想表?yè)P(yáng)一下,念一半兒還記得停下來(lái)祭個(gè)酒,結(jié)果——突然“公瑾兄?。?!”一聲慘呼,后面就變大白話了
P.S.:演義祭文開(kāi)頭是“嗚呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人豈不傷?我心實(shí)痛,酌酒一觴;君其有靈,享我烝嘗!……”
這里表?yè)P(yáng)一下央三,奠酒用的確實(shí)是觴,還是個(gè)漆觴(但是馬王堆orz,以及略懷疑這里想表達(dá)是孔明自己帶來(lái)的,畢竟楚風(fēng),前面吳侯奠酒用的就是青瓷觴),直接應(yīng)對(duì)演義的“酌酒一觴”,并且在“享我烝嘗”的時(shí)候才傾的酒(然而你倒席子上是個(gè)什么想法??)
但是本劇這里細(xì)節(jié)就略坑,孔明來(lái)吊孝沒(méi)帶祭禮也就罷了,連祭酒都是摳周家的(還說(shuō)人家擺的是“薄漿”)就有點(diǎn)過(guò)分了……只見(jiàn)他,祭文念到一半,特別自然地,把靈前擺著的酒桶(對(duì),那大概是個(gè)古董青銅觚或者尊什么的,當(dāng)然也有一定概率是個(gè)青銅杯,但是西周流行器型)端起來(lái)澆了,澆的位置大體也是鋪的席或者地毯(當(dāng)然如果那是大理石花紋磚……就更不靠譜了……_(:з」∠)_)
◆ 周瑜牌位“故兵馬大都督周公公瑾之X”(最后一個(gè)字埋在供品底下,看不見(jiàn)),央三寫(xiě)的是“大都督周(公)瑜之靈位”,半斤八兩吧……
◆ 至于繞過(guò)供桌牌位,直接摳棺材,嚴(yán)重懷疑央三是參考了那個(gè)孔明堵氣眼的民間故事……本劇基本是中規(guī)中矩,直接用的演義“孔明祭畢,伏地大哭,淚如泉涌,哀慟不已”。
8、討荊州
◆ 這劇把諸葛瑾上門討荊州也提前了,放在劉備被困涪城、張趙諸葛準(zhǔn)備入川的前夕了。 整個(gè)劇情非常迷,前一集先說(shuō)曹操增兵直指荊州,所以必須要有持重之人鎮(zhèn)守提防,所以諸葛亮需要仔細(xì)思考留守人選,沒(méi)立刻發(fā)兵救劉備——這種時(shí)候讓東吳來(lái)討荊州,是顯示二謀子有多傻嗎? 諸葛瑾前腳說(shuō)孫權(quán)扣了自己家小,后腳兄弟見(jiàn)面就帶著諸葛喬過(guò)繼給弟弟,前后矛盾當(dāng)然瞞不過(guò)軍師——所以這是為了以東吳(包括諸葛瑾)之蠢反襯孔明的聰明? 前面劇情讓阿斗住在張飛府上,夏侯氏多加看顧,張飛也超疼這孩子,接著就為了坐實(shí)劉備被圍一語(yǔ),楞讓張飛把孩子掐哭了給東吳使者看……
◆ “曹操若犯荊州——”“以兵擋之”“江東孫權(quán)若來(lái)——”“揮師殲之”“兩軍齊來(lái),將軍又當(dāng)如何?”“分兵據(jù)敵,以死相守”“將軍如此,荊州難保?。 ?——喵喵喵?能想到東吳單獨(dú)來(lái)打,感覺(jué)軍師的情報(bào)和判斷能力被黑……
9、下益州
◆ 諸葛亮認(rèn)為讓二爺留守荊州并非良策,但主公所愿,不得不為之。
◆ 攻城不下,三爺酒癮犯了,非常忍耐地搞了碗酒聞聞味兒,被監(jiān)軍(?)簡(jiǎn)雍看到,直接報(bào)軍師,這頭諸葛亮接報(bào),也不查證,立馬大罵三爺……最后還要靠蔣公琰開(kāi)解
——還沒(méi)下川內(nèi)斗就這么厲害的嗎?
原作三爺好酒及酒后鞭打士卒,一是性格使然,二有推動(dòng)劇情的作用,比如醉打督郵導(dǎo)致哥仨出走平原縣,比如失徐州,比如他的死。這劇的話……前兩次推動(dòng)劇情的時(shí)候,臥龍還未出山,我能理解這是想為后面三爺之死做鋪墊,但是鋪墊太長(zhǎng)太突兀,甚至第一時(shí)間讓人感受到的,不是三爺?shù)男愿窈陀纱藢?dǎo)致的悲劇,不是孔明的竭精殫慮、勤于王事,更不要說(shuō)從容瀟灑、游刃有余的民間刻板印象,反而是社畜在重壓下,為一丁點(diǎn)兒小事兒突然暴怒到歇斯底里的模樣——恕我直言,這抗壓能力都趕不上連優(yōu)秀一點(diǎn)的項(xiàng)目經(jīng)理,孔明塑造成這德性,已經(jīng)不是不是從神到人,而是變成一介庸人了,恕我絕難接受。
10、六出祁山
◆ 起碼說(shuō)了倆“你大哥馬良/季常”……這是不會(huì)數(shù)排行嗎……
◆ 馬謖街亭兵敗逃亡,啥都扔了,唯獨(dú)給諸葛瞻雕的小玩具(居然還是個(gè)個(gè)頭不算小的馬踏飛燕——不討論這種類似給同事家孩子送紙?jiān)男袨樾再|(zhì),但就這個(gè)懷里揣著能抵懷孕五個(gè)月的大小……)一直揣在懷里,雖然我知道這是煽情需要,但還是覺(jué)得很不正?!坏┐牍ぷ鳡顟B(tài),直接覺(jué)得這只馬謖企圖靠打感情牌逃避被追究責(zé)任,端的是用心險(xiǎn)惡……
◆ 一只非常活潑的司馬懿……
◆ 這只丞相火燒上方谷被大雨澆滅都神色如常,結(jié)果被二謀子合肥戰(zhàn)敗退回江東拒絕再次出兵氣到吐血……兩個(gè)場(chǎng)景單看都還好,但是挨得太近了,就很容易讓人產(chǎn)生北伐對(duì)你到底是重要還是不重要的困惑。
◆ 增加的黃夫人和小諸葛瞻軍營(yíng)探視劇情真的非常溫情,效果也是非常棒,但還是想吐槽一句,這真的是純現(xiàn)代邏輯……
1、出山前與眾友聚會(huì)給了特寫(xiě)的雞首壺
真的,我能理解他們找近似時(shí)間段器物的想法——?jiǎng)〗M甚至應(yīng)該考慮過(guò)躬耕隱居的問(wèn)題,把更常見(jiàn)的青瓷換成了紅白黑三色花紋試圖模仿陶器(我自帶超厚濾鏡屏蔽那個(gè)過(guò)于光亮的釉面),但還是要說(shuō):第一,雞首壺沒(méi)有這種三色陶,偶有陶制也是青釉陶;第二,雞首壺這個(gè)器型哪怕是原始形態(tài)的產(chǎn)生都要到吳中晚期,襄樊出土文物最早的要到東晉;第三,雞首壺有無(wú)流口非常隨意,且生活區(qū)及窯址出土數(shù)量遠(yuǎn)低于墓葬,更多當(dāng)是做為明器而非實(shí)用器。
2、舌戰(zhàn)群儒每人面前放的有青銅豆(還在里面放了橘子)、青銅簠(也有一定幾率是青銅盤(pán),但是,拿來(lái)放肉片……_(:з」∠)_)、青銅壺、青銅觶……形制特別復(fù)古,擺起來(lái)……就更有古風(fēng)了……_(:з」∠)_
包括前面提到的臥龍吊孝,奠酒用的也是個(gè)古董青銅觚/尊/杯……
(P.S.:這里的“古風(fēng)”“古董”不是在夸,即便不考慮漢末青銅器的使用范疇,拿春秋初及以前的中原器型擺到漢末吳地,簡(jiǎn)直了……這一定是在諷刺吳大帝盜墓對(duì)吧╮( ̄ ▽ ̄)╭)
3、還是臥龍吊孝,本劇讓吊孝的東吳眾袒了(鼓掌),但是右袒……好奇是按兇禮做的變化?還是考慮到兩漢以右為尊做出的調(diào)整?還是什么其他原因?
4、諸葛亮在荊州的府邸門口……戳著倆吐舌頭的石辟邪(甚至不是一個(gè)天祿一個(gè)辟邪)……看起來(lái)就……非常有兵馬俑主題民宿的風(fēng)范
5、士兵造型直接參考的楊家灣,西漢早期和東漢末年差別有多大就不提了。
6、有名有姓的人員——尤其是武將——造型,整體還是偏戲曲風(fēng)。
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暫時(shí)翻出來(lái)這么多,有些記不確切了,想起來(lái)再補(bǔ)。
總之,不是不能夸,而是夸也要合理,不能因?yàn)樗?、它態(tài)度認(rèn)真,就一定什么都是對(duì)的、都是好的、不可超越的——這句主要說(shuō)給服化道吹,但也不是只說(shuō)給服化道吹。
關(guān)于這部央視《三國(guó)演義》之前的老電視劇,本著搜羅經(jīng)典三國(guó)戲的想法看完了。感覺(jué)嘛,老電視劇沒(méi)有我想象中的好,并不認(rèn)為李法曾的諸葛亮是更經(jīng)典的一版。當(dāng)然我這么說(shuō)有先入為主的嫌疑,現(xiàn)在大家基本都是先接觸的央視版,我也是。不過(guò)其實(shí)我主要關(guān)注的還不是表演,而是編劇方面。
道具上我感覺(jué)漢代古樸的風(fēng)味,這是老劇比現(xiàn)在很多劇強(qiáng)的地方。但是我對(duì)漢代物質(zhì)文化史不熟悉。上面有Vannie友鄰寫(xiě)的影評(píng),認(rèn)真分析了一下道具。感興趣的可以去看那篇,肯定比我很想到的要專業(yè)。
主題曲我也喜歡,很古樸大氣。謹(jǐn)將歌詞粘貼于下:
鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲
士伏處于一方兮,非主不依
樂(lè)躬耕于壟畝兮,吾愛(ài)吾廬
聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)
這首歌的詞是羅本二顧茅廬的時(shí)候諸葛均唱的,毛本在批改的時(shí)候作了一些修改,刪去了第二段。
下面就要詳細(xì)地說(shuō)一說(shuō)分集劇情了??梢哉f(shuō)編劇肯定詳細(xì)看了一些三國(guó)資料,比如考證出的街亭之戰(zhàn)的蜀軍將領(lǐng)黃襲、李盛等。本劇是有文學(xué)顧問(wèn)的。八十年代還沒(méi)有網(wǎng)上的三國(guó)圈,一些現(xiàn)在看來(lái)知名度比較高的三國(guó)故事在那時(shí)肯定還比較冷門。當(dāng)然做出這樣的劇本到底要費(fèi)多少功夫,余生也晚,不得而知。
可能也是隨著三國(guó)的不斷普及,我們都對(duì)三國(guó)有了自己更深的理解,一些改編不容易被接受。想當(dāng)時(shí)看《赤壁》的時(shí)候,我覺(jué)得那個(gè)改編很好看。如果把看這部作品的時(shí)間和當(dāng)時(shí)交換一下,可能評(píng)價(jià)又截然相反了,這也是沒(méi)辦法的事。
說(shuō)回這部劇的劇情。最大的一個(gè)問(wèn)題就是詳略不當(dāng)。可能編劇受到了時(shí)長(zhǎng)的限制等等,這導(dǎo)致一些地方編劇按自己想法天馬行空發(fā)揮的比較多(盡管開(kāi)頭說(shuō)了“根據(jù)羅貫中《三國(guó)演義》改變”),另一些地方則完全沒(méi)拍出來(lái)。
按照順序把我能想到的地方說(shuō)一說(shuō):
一顧茅廬按《演義》是劉備通了個(gè)姓名,小童說(shuō)“先生今日出門了”就把門關(guān)上了。這部劇里改編是諸葛亮其實(shí)在家。這就顯得諸葛亮的譜擺得太大了;
造型上諸葛亮直到臥龍吊孝才是蓄須的??赡軐?dǎo)演編劇有自己的想法,突出諸葛亮年輕的一面,可這完全顛覆了戲曲里的造型,讓人不太好接受;另外美周郎應(yīng)該選個(gè)更俊美一些的演員;
頌賦激瑜的時(shí)候張昭他們也在場(chǎng)。這樣感覺(jué)瑜亮互相試探的效果大打折扣,當(dāng)著真投降派呢。而且當(dāng)著太多人的面跟大都督說(shuō)“曹操要綠你”顯得也不好……
群英會(huì)和苦肉計(jì)兩場(chǎng)戲合二為一,黃蓋直接在蔣干來(lái)的宴會(huì)上觸怒了周瑜被責(zé)打了四十大板。當(dāng)著客人打自己的大將不符合待客之道吧。而且雖然這樣能讓對(duì)方相信(為時(shí)長(zhǎng)刪去了蔡中、蔡和的戲份兒),但是監(jiān)酒令對(duì)蔣干的威懾就大打折扣。后面獻(xiàn)詐降書(shū)的直接改成了龐統(tǒng),為了省去太多的出場(chǎng)人物,是一處不錯(cuò)的改編;
接下來(lái)沒(méi)有三氣周瑜,臥龍吊孝連拍了兩集,這便是不合爻性處。“三氣”省則可以省,但吊孝其實(shí)本沒(méi)有那么長(zhǎng)的戲。開(kāi)始極盡渲染東吳怎么要?dú)⒅T葛亮、攻劉備,結(jié)果還沒(méi)趕上等等……這些其實(shí)都可以不要,畢竟這出戲賣的是最后吊孝那點(diǎn)兒,前面渲染得太過(guò)了。編劇把諸葛瑾游說(shuō)諸葛亮的戲移到這兒了,移的不好;
真吊孝的時(shí)候念的是白話文,這是一大缺點(diǎn)。前面渲染了那么多怎么恨諸葛亮,被這一篇祭文化解,這本來(lái)就是個(gè)和現(xiàn)代人生活經(jīng)驗(yàn)很遠(yuǎn)的事兒,需要一點(diǎn)審美上的距離制造出崇高感才能更好地理解。這里還有后面七星燈續(xù)命,都是編劇自己杜撰的白話詞兒;央視版用得都是《演義》文言原文,聽(tīng)著就舒服多了,現(xiàn)杜撰的還是差一截兒;
鸚鵡用周瑜遺書(shū)里的話“劉備寄寓,有如養(yǎng)虎”“曹操在北,疆埸未定”是巧妙處,改編得不錯(cuò)。最后諸葛亮跟孫權(quán)確認(rèn)條約內(nèi)容,取了西川便換荊州,這便是一大不合理處。按照現(xiàn)代人理解,有了條約就要遵守,而劉備方根本無(wú)意遵守這樣的條約,只能虛與委蛇。毛宗崗批注是用正統(tǒng)論來(lái)解釋:天下的城池都應(yīng)該姓劉,我們劉備是正統(tǒng),占據(jù)荊州怎么了?這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)就強(qiáng)詞奪理了。這里只應(yīng)虛寫(xiě)。編劇這么處理,是在坐實(shí)了劉備集團(tuán)背約;
接下來(lái)的標(biāo)題“知人善任”,恐怕不看沒(méi)人知道演的什么吧……這一段是劉備入川決定留守荊州人選的事情。原著這里很簡(jiǎn)單:
云長(zhǎng)曰:“軍師去,誰(shuí)人保守荊州?荊州乃重地,干系非輕?!笨酌髟唬骸爸鞴珪?shū)中雖不明寫(xiě)其人,吾已知其意了?!蹦藢⑿聲?shū)與眾官看曰:“主公書(shū)中,把荊州托在吾身上,教我自量才委用。雖然如此,今教關(guān)平赍書(shū)前來(lái),其意欲云長(zhǎng)公當(dāng)此重任。云長(zhǎng)想桃園結(jié)義之情,可竭力保守其地。責(zé)任非輕,公宜勉之。”云長(zhǎng)更不推辭,慨然領(lǐng)諾。……
結(jié)果編劇把這里拍了兩集(連著義釋嚴(yán)顏),也不知道編劇怎么想的。這兩集槽點(diǎn)滿滿:
一開(kāi)始劉備來(lái)書(shū)告急,諸葛亮關(guān)門不見(jiàn)客,也不調(diào)兵,直到劉備第二次發(fā)書(shū)告急才發(fā)兵入川。感覺(jué)像是諸葛亮心態(tài)崩了在家emo;
所謂“知人善任”,其實(shí)整集就是擔(dān)心張飛飲酒誤事。最后解決辦法是:立個(gè)戒酒令……想出這個(gè)辦法很難嗎?諸葛亮就這?中間還有一段諸葛亮問(wèn)趙云怎么看張飛愛(ài)飲酒,感覺(jué)像領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)某某你怎么看同事的毛病,這讓人怎么回答,向領(lǐng)導(dǎo)告密嗎?
編劇把孫權(quán)詐拘諸葛瑾家小來(lái)索荊州的事移到這里來(lái)了,移得不好。明明前一集孫權(quán)還跟諸葛亮推心置腹似的,保證把荊州借給劉備,結(jié)果這里趁劉備滯留川中的時(shí)候索荊州,感覺(jué)東吳凈添亂。編劇還安排諸葛瑾把諸葛喬帶來(lái),除了告訴觀眾“我知道諸葛亮從東吳過(guò)繼了養(yǎng)子諸葛喬”外毫無(wú)用處。而且計(jì)謀中明明說(shuō)了孫權(quán)拘禁了諸葛瑾家小,還能讓他把諸葛喬帶來(lái),果然被諸葛亮戳破了。然而原著諸葛亮一眼就看出了計(jì)謀(畢竟是個(gè)餿主意),還是沒(méi)有戳穿,畢竟要顧及兄弟情分。劇里諸葛亮直接戳穿了,諸葛瑾生氣,無(wú)助于塑造人物;
最后安排關(guān)羽守荊州的時(shí)候,關(guān)羽還說(shuō)“不!我要帶兵入川,救大哥?!钡搅诉@時(shí)候關(guān)羽還不服孔明。這時(shí)候應(yīng)該是荊州更重要吧……荊州沒(méi)了西川再打不下來(lái),家都沒(méi)了;
張飛一開(kāi)始攻嚴(yán)顏不下,于是假裝醉酒,被簡(jiǎn)雍向諸葛亮告密;諸葛亮大怒,蔣琬提醒諸葛亮這可能是張飛用的計(jì);于是諸葛亮給張飛送去的酒壇里藏了字條提醒他。這一段設(shè)計(jì)我覺(jué)得編劇莫名其妙,好像要突出義釋嚴(yán)顏的計(jì)策是諸葛亮指導(dǎo)張飛用的。但是這樣一個(gè)情節(jié)有什么用呢?塑造了人物,還是推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展?雖然毛批也提到了張飛用謀是受諸葛亮熏陶的結(jié)果,但“熏陶”不好拍咱們可以不拍,何必在這上面較勁呢?而且這一集以后直接跳到失街亭,張飛就沒(méi)了,看不出這里有什么作用;
中間還有一段,蔣琬問(wèn)關(guān)羽太驕傲了,為什么要用關(guān)羽守荊州?諸葛亮嘆氣說(shuō)我也不想啊,這是主公的決定。蔣琬又說(shuō)要是取川以后派一員大將換回來(lái)就好了。我知道編劇這里可能是想體現(xiàn)諸葛亮預(yù)料到了荊州可能會(huì)失,但歷史上后來(lái)就是諸葛亮什么都沒(méi)做/不能做,這樣并不能體現(xiàn)諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn),適得其反。而且問(wèn)題是當(dāng)時(shí)關(guān)羽權(quán)最重,守荊州除了他也沒(méi)別人了;況且以諸葛亮和劉備的關(guān)系,如果他不同意劉備的部署,難道不能提自己的意見(jiàn)么?
這一集之后直接跳到了失街亭,這又是一個(gè)匪夷所思的決定。編劇可能想取漢中的主角是黃忠,伐東吳的主角是劉備,都不是諸葛亮。但像七擒孟獲這么經(jīng)典的橋段可以拍啊,哪怕拍個(gè)代表性的兩三擒呢?
馬謖前后都強(qiáng)調(diào)了一遍給諸葛亮兒子的小玩具。我知道這是編劇想渲染兩個(gè)人之間的情誼,但這樣的橋段現(xiàn)在看來(lái)太廉價(jià)了,目的性太強(qiáng);
空城計(jì)那里拍得不錯(cuò):先是把兩種次等方案通過(guò)兩個(gè)長(zhǎng)史的爭(zhēng)論說(shuō)出來(lái),然后諸葛亮看到墻上的“侵掠如火、不動(dòng)如山”想到空城計(jì),最后司馬懿方的反映靜音掉,全在琴聲中看來(lái),是不錯(cuò)的調(diào)度;
從失空斬這里直接到秋風(fēng)五丈原,完全沒(méi)有祁山斗智的場(chǎng)景。這就導(dǎo)致司馬懿這個(gè)角色很單薄,除了兩次捶胸頓足“我居然放走了諸葛亮”(個(gè)人覺(jué)得這里的動(dòng)作設(shè)計(jì)得實(shí)在不夠美觀)看不出來(lái)智謀上僅次于諸葛亮的方面,也沒(méi)有士族的一面。送來(lái)女裝那里動(dòng)作幅度太大,明顯在蜀使面前破防了,再往回圓也沒(méi)有用。問(wèn)蜀使丞相的飲食起居那里太刻意了,蜀使說(shuō)完自己都該覺(jué)得泄露國(guó)家重大機(jī)密(當(dāng)然也可能是因?yàn)槲覀冇^眾手上有劇本);
臨終前讓黃月英和諸葛瞻來(lái)到大帳,這一段毀譽(yù)參半吧。諸葛瞻那段明顯是想讓諸葛亮解釋一遍《誡子書(shū)》;黃月英聽(tīng)琴那里諸葛亮說(shuō)想念隆中,我還比較喜歡這個(gè)改編,就是游戲里蜀漢統(tǒng)一的結(jié)局我都是傾向于丞相回隆中歸隱。但是比較奇怪的一點(diǎn)是司馬懿一方居然探知了一個(gè)女人和一個(gè)孩子進(jìn)了蜀軍軍營(yíng),還不知道諸葛亮是否有病了:如果諜報(bào)能力連誰(shuí)來(lái)了軍營(yíng)都能看到,會(huì)不知道敵方主帥病重了嗎?
以上是分集劇情部分??偟谋硌萆蟻?lái)講,這個(gè)諸葛亮有點(diǎn)太端著了。唐國(guó)強(qiáng)曾說(shuō)扮演青年諸葛亮要表演出他瀟灑飄逸、自信而有王霸之氣的那一面,他說(shuō)對(duì)了。這一版就顯得太拘束了。
當(dāng)然,在劇本能吐出這么多槽的情況下能讓我一直看下去,這也是演員的功力了。劇情緊湊的前面幾集還是比較有代入感的。
三國(guó)志嘉靖壬午本,玄德風(fēng)雪訪孔明,聽(tīng)見(jiàn)酒館隱士作歌:
壯士功名尚未成,嗚呼又不遇陽(yáng)春! 君不見(jiàn),東海老叟辭荊榛,石橋壯士誰(shuí)能伸? 廣施三百六十釣,風(fēng)雅遂與文王親。 八百諸侯不期會(huì),黃龍負(fù)舟涉孟津。 牧野一戰(zhàn)血漂杵,朝歌一旦誅紂君! 又不見(jiàn),高陽(yáng)酒徒起草中,長(zhǎng)揖山中隆準(zhǔn)公。 高談大霸驚人耳,二女濯足何賢逢。 入關(guān)馳騁夸雄辯,指麾眾將如轉(zhuǎn)蓬。 東下齊城七十二,更有何人能繼蹤? 二人功跡尚如此,至今誰(shuí)肯論英雄!
是套用李白《梁甫吟》:
長(zhǎng)嘯梁甫吟,何時(shí)見(jiàn)陽(yáng)春? 君不見(jiàn),朝歌屠叟辭棘津,八十西來(lái)釣渭濱。 寧羞白發(fā)照清水,逢時(shí)吐氣思經(jīng)綸。 廣張三千六百釣,風(fēng)期暗與文王親。 大賢虎變愚不測(cè),當(dāng)年頗似尋常人。 君不見(jiàn),高陽(yáng)酒徒起草中,長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。 入門不拜逞雄辯,兩女輟洗來(lái)趨風(fēng)。 東下齊城七十二,指揮楚漢如旋蓬。 狂客落魄尚如此,何況壯士當(dāng)群雄!
水鏡斷言:“臥龍鳳雛,二者得一,可安天下。”書(shū)中屢次將孔明比作興周八百年之姜子牙。龐統(tǒng)初見(jiàn)劉備,長(zhǎng)揖不拜,醉酒百日,正是拿了酈食其的劇本。龍、鳳皆歸,大業(yè)卻未成。早在隆中定策之前,就劇透了。
劉備第二次到草廬,因諸葛均吟詠中有待時(shí)之意,誤以為是其兄:
鳳翱翔于萬(wàn)里兮,無(wú)梧不棲。 吾困守于一方兮,非主不依。 自躬耕于隴畝兮,以待天時(shí)。 聊寄傲于琴書(shū)兮,吟詠乎詩(shī)。 逢明主于一朝兮,更有何遲。 展經(jīng)綸于天下兮,開(kāi)創(chuàng)镃基。 救生靈于涂炭兮,到處平夷。 立功名于金石兮,拂袖而歸。
1985年出品的李法曾版《諸葛亮》將其改編為主題歌,古韻盎然。
緊接著,又借黃承彥之口,誦出了孔明自己的《梁甫吟》:
一夜北風(fēng)寒,萬(wàn)里彤云厚。空中亂雪飄,改盡江山舊。仰面觀太虛,想是玉龍斗。紛紛鱗甲飛,頃刻遍宇宙。白發(fā)銀絲翁,豈懼皇天漏?騎驢過(guò)小橋,獨(dú)嘆梅花瘦!
“白發(fā)銀絲翁,豈懼皇天漏”被毛本刪除。后來(lái)紅樓寫(xiě)到蘆雪庵聯(lián)句,起頭便是“一夜北風(fēng)緊,開(kāi)門雪尚飄”。很難說(shuō)沒(méi)有致敬之意。
二顧不得,有詩(shī)感慨:
一天風(fēng)雪訪賢良,不遇空回意感傷。 凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長(zhǎng)。 當(dāng)頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂。 回首停鞭遙望處,爛銀堆滿臥龍崗。
又詩(shī)曰:
見(jiàn)說(shuō)南陽(yáng)隱士賢,相邀不見(jiàn)又空還。 野猿怯冷號(hào)林麓,塞雁驚寒下水灣。 著地亂云迷草徑,搖天殺氣撼柴關(guān)。 蕭蕭鞍馬歸來(lái)處,一望彌漫雪滿山。
再看《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》,雪夜訪普:
【滾繡球】似紛紛蝶翅飛,如漫漫柳絮狂。剪冰花旋風(fēng)兒飄蕩,踐瓊瑤腳步兒匆忙。用白襕兩袖遮,將烏紗小帽蕩。猛回頭把鳳樓凝望,全不見(jiàn)碧琉璃瓦鹙鴛鴦。一霎兒九重宮闕如銀砌,半合兒萬(wàn)里乾坤似玉妝,粉填滿封疆。
相同布景相同人設(shè),就連情懷都是一樣的。為了明君賢臣一番功業(yè),先打造個(gè)霽月光風(fēng)好時(shí)節(jié)。羅酷愛(ài)純粹極致,用白雪襯之。
有一篇我很喜歡的散文詩(shī),是魯迅寫(xiě)的《雪》:
“在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂?!?/p>
足以概括羅的創(chuàng)作。
2020年3月
出生在九十年代以后,習(xí)慣了看央視版《三國(guó)演義》的朋友們,也許很少會(huì)知道在1985年上映過(guò)一部經(jīng)典電視劇《諸葛亮》,由李法曾老師飾演諸葛武侯,這一經(jīng)典形象深入人心,以至于央視拍攝《三國(guó)演義》時(shí)曾考慮由李法曾老師出演,但由于年齡的緣故,因此只好由其他演員出演。
有人評(píng)價(jià)說(shuō),這版的諸葛武侯也十分經(jīng)典,顯示出武侯的沉穩(wěn)淡定雍容,展現(xiàn)了一代名相的氣度,少了《三國(guó)演義》中神乎其神的志得意滿,更接近于歷史上鞠躬盡瘁的武侯形象,和唐國(guó)強(qiáng)版本的武侯各有千秋。
從那個(gè)年代來(lái)看,這確實(shí)是一部精良的影視作品,值得欣賞和致敬。不過(guò)因?yàn)橐呀?jīng)看了幾十遍電視劇《三國(guó)演義》,由“珠玉在后”,難免看出一些參差了。
這一版電視劇拍攝于1985年,從時(shí)代發(fā)展、電視劇發(fā)展的規(guī)律以及當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件來(lái)看,想要拍出九十年代的鴻篇巨制,確實(shí)很艱難。當(dāng)年《西游記》《紅樓夢(mèng)》的拍攝,也是時(shí)常捉襟見(jiàn)肘,何況是要拍攝千軍萬(wàn)馬的三國(guó)題材呢?所以稀疏的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,還有那些一看就知道很假的戰(zhàn)船模型(央視三國(guó)也用到了模型,但起碼看起來(lái)沒(méi)有那么假),確乎不容易。戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面這些我們就不能苛求了。
本劇在服道化方面,尤其是服裝還原歷史方面做得確實(shí)不錯(cuò),最突出的還是文武官員的衣冠,當(dāng)然不能說(shuō)都是百分之百的還原,比如后主劉禪和馬謖的立領(lǐng)服飾,司馬懿的頭盔,不知道是否符合歷史?
讀音方面,也有不少錯(cuò)誤,比如司馬懿的懿讀成第二聲,劉禪的禪是禪讓的禪,不是參禪的禪……諸如此類。
從選角來(lái)說(shuō),有人說(shuō)出了武侯之外,其他許多選角總是讓人覺(jué)得失望,比如最需要英雄氣的劉關(guān)張,都沒(méi)有凸顯出來(lái);俊美而英氣勃發(fā)的周瑜,總令人感覺(jué)其貌不揚(yáng);至于曹操,則顯得有些像董卓……對(duì)比一下,你會(huì)發(fā)現(xiàn)央視三國(guó)的選角是在是太絕了,演員的形象跟原著非常貼近(不能說(shuō)先入為主,不然且對(duì)照一下這幾個(gè)主要人物看看)。
王扶林導(dǎo)演拍影視作品的重要原則是要選對(duì)演員,這樣就成功了一半。本劇的許多配角缺少精選和打磨,以至于整體質(zhì)量就比不上央視三國(guó)了。
說(shuō)說(shuō)故事情節(jié)方面,本劇較好地展示了諸葛武侯的一生,但是迫于當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題,許多重要的故事沒(méi)有拍出來(lái),比如和周瑜的隔江斗智、南征孟獲,北伐中原中精彩的收姜維之類,至于北伐戰(zhàn)爭(zhēng),限于篇幅,當(dāng)然只能選取最重要的戲份。
不過(guò)情節(jié)選取上有一些詳略不當(dāng)?shù)牟糠?,比如入川選將,用了一集多的篇幅在講武侯如何思考入川的人選,中間又發(fā)生了多少矛盾,還給了義釋嚴(yán)顏很多戲份,主要是為了凸顯武侯知人善任,在取蜀中發(fā)揮的重要作用。
但接下來(lái)第11集一開(kāi)頭就概括了武侯擁立昭烈皇帝稱帝,白帝托孤的故事,這在《三國(guó)志·諸葛亮傳》中有濃墨重彩的一筆,凸顯了武侯在季漢建立的重要地位,至于白帝托孤,被譽(yù)為君臣推心置腹,天下大公,古今盛軌的大事,昭烈皇帝心神無(wú)二,把整個(gè)季漢和后主交給武侯,希望他放下疑慮,放開(kāi)手大干一場(chǎng),武侯發(fā)誓要盡忠貞之節(jié),繼之以死(死而后已的意思),這也是武侯最后十多年一直堅(jiān)持北伐,鞠躬盡瘁的最重要原因。電視劇把“托孤之重”一筆帶過(guò),后續(xù)的情節(jié)就缺少鋪墊,可以說(shuō)是這部劇的敗筆。
當(dāng)然劇中也有一些處理的很好的情節(jié),比如武侯跟夫人、兄弟、兒子還有朋友之間的感情戲處理得很細(xì)膩,至于七星燈一段也是改編得很巧妙,讓人動(dòng)容。
總而言之,這部劇在當(dāng)時(shí)的條件下能拍成這樣,也是非常不錯(cuò)的。不過(guò)更令人欣慰的還是,央視版《三國(guó)演義》借鑒了該劇,能青出于藍(lán),更勝一層樓。
讓我們向經(jīng)典致敬!
14集講完諸葛亮的一生,說(shuō)實(shí)話有點(diǎn)趕,劇情安排詳略失當(dāng),白帝托孤等一些重場(chǎng)戲被跳過(guò),花在了細(xì)枝末節(jié)上,比如確定入蜀人選確定了一集。還有這劇最不該背景板的劉備背景板了,選角又帶點(diǎn)邪氣。但是這版描繪和亮關(guān)系好的人的感情比較動(dòng)人,包括和兄長(zhǎng)、妻子、兒子、馬謖、后主,都很動(dòng)人。編劇應(yīng)該看過(guò)史書(shū),埋了一些小細(xì)節(jié)在里面。李版亮年輕時(shí)缺少青年氣和靈動(dòng),總體前后對(duì)比度不大,但晚年很威嚴(yán)很有氣場(chǎng)又很慈祥。
最后就是整個(gè)戲劇感太濃了,不夠貼近生活,這也是80年代古裝劇通病吧。
寫(xiě)于08年。今天翻了翻自己網(wǎng)上檔案里的舊文,居然翻到這一篇。放上來(lái)留個(gè)念。
??
***
開(kāi)篇云:
《待時(shí)歌》
之一
鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲
士伏處于一方兮,非主不依
樂(lè)躬耕于壟畝兮,吾愛(ài)吾廬
聊寄傲于琴書(shū)兮,以待天時(shí)
之二
鵬奮起于北溟兮,擊水千里
展經(jīng)綸于天下兮,開(kāi)創(chuàng)镃基
救生靈于涂炭兮,到處平夷
立功名于金石兮,拂袖而歸
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幼時(shí)的記憶是源于央視版的《三國(guó)演義》而豐富的,只是那時(shí)候還不太懂什么叫做壯志未酬,什么叫遺恨千古,卻依然在半懂不懂中,為了孔明的起落而心潮起伏,也為其最后的悲劇而忍不住哭過(guò)。其實(shí)當(dāng)初并沒(méi)有覺(jué)得唐的扮相很好,覺(jué)得和書(shū)里那個(gè)面如冠玉,飄飄然有神仙之概的男子還有很多的差距,但人物角色的本身豐富了演員的空間,以至于在后來(lái)的很多年里,常常不知道自己究竟是先喜歡上演員,還是所演的人物,抑或者兩者兼而有之。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這版的《諸葛亮》。聽(tīng)說(shuō)而已,沒(méi)有親見(jiàn)。它的誕生年代還在我出生之前。去年有一次在網(wǎng)上看到截圖,覺(jué)得這位中年版孔明長(zhǎng)得很端正,笑起來(lái)很文雅,比起唐版中年孔明的悲情到苦命,似乎更有一番韻味?!?難怪那時(shí)候有那么多人要質(zhì)疑唐版的孔明了。也許因?yàn)檫@個(gè)形象的丞相大人,已經(jīng)在當(dāng)時(shí)到達(dá)某種的巔峰。這次回來(lái)帶了一堆很老的片子,有中有外,斷斷續(xù)續(xù)抽空在看,有些片子是看不下去了,一部電影甚至要分三天,雖然可以揣摩當(dāng)初的“重要性”,但終究是看不下去了。
翻開(kāi)這部老片子,先不看別的,倒過(guò)來(lái)先看了最后一集??墒沁€沒(méi)看完,居然久違的感動(dòng)襲來(lái),終于還是忍不住落淚。
唐版的孔明之死,記得是催情的大戲,極盡悲壯與凄涼。這版卻在樸素中見(jiàn)真情。自詡為執(zhí)著的人,卻不得不說(shuō),這一集,還是覺(jué)得李版要超越唐版的。
也許因?yàn)檫@樣的一個(gè)孔明,才是一個(gè)歷史上可以感覺(jué)得到的人?!堆萘x》里的孔明是一種神話樣的傳奇。前半部的唐版演得確實(shí)風(fēng)流,多智狀妖,而后半部的唐版則又苦情太重,心酸悲愴,在以后的重看里,經(jīng)常覺(jué)得有點(diǎn)莫名的脫節(jié)。而這一部人物傳記式的小制作,卻從頭到尾的流暢的把一個(gè)人物完整的展現(xiàn)出來(lái)。它不是《演義》,要變作神話,也不是簡(jiǎn)單的正史,要刻意為之,卻是一部很生活化的,散發(fā)著人性光輝的孔明傳奇。
二十年后,依然可以對(duì)其中的很多地方有所喜愛(ài),譬如主題曲(片尾曲),慨當(dāng)以慷的情思,在古琴里鏗鏘頓挫,或者編劇在某些細(xì)節(jié)處的心思,在后來(lái)仍然被多次的借用。當(dāng)然最重要的,還是主角的出色演繹??v觀全劇,特別有幾點(diǎn),值得一記。
1。聲音
其實(shí),我是喜歡話劇的。喜歡本土的優(yōu)秀話劇,而并不十分贊同拾人牙慧。因?yàn)樵拕∈钦Z(yǔ)言的藝術(shù),需要自己本土語(yǔ)言的滋潤(rùn)。任何的翻譯,都是二手的。
而那個(gè)時(shí)代的演員,基本都是話劇出身的。這位主演李法曾,便是一位話劇演員。
撇去別的不說(shuō),一舉一動(dòng),都有大家風(fēng)范,絕不浮躁。
而念的臺(tái)詞,則清晰有致,他的聲音本身也很好聽(tīng)了,帶點(diǎn)磁性的那種,又因?yàn)殚L(zhǎng)期的專業(yè)訓(xùn)練,可謂是收放自如,聽(tīng)得很舒服,并無(wú)造作之嫌。他的那篇文白的吊孝公瑾的長(zhǎng)文,聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)直可以當(dāng)作廣播劇的范本。不愿做比較的,可是確實(shí)比老唐的肝腸寸斷的方式,更能讓人回味。
2。從容
京劇《空城計(jì)》唱,我本是臥龍崗散淡的人。
看完了李版的詮釋,終于明白為什么始終覺(jué)得唐版少了點(diǎn)什么,不是別的,就是這“從容淡定”的感覺(jué)。
無(wú)論是過(guò)江求孫劉聯(lián)合,還是急赴柴桑吊銷,或者后來(lái)失街亭擺空城,乃至最后的鞠躬盡瘁,人生的所有起伏,不是說(shuō),該云淡風(fēng)輕,雁過(guò)無(wú)痕般不著痕跡,在大志者的心中,應(yīng)該是要拿得起,放得下的。那么,孔明就應(yīng)該是從容優(yōu)雅的。
而這一種溫文爾雅,從容淡定的情懷,卻是李版孔明的獨(dú)到之處。
一直欣賞這種溫潤(rùn)如玉般的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)需要?dú)q月的磨合。氣質(zhì)可以超越一個(gè)人本來(lái)的長(zhǎng)相而成為印象的主宰。
微笑如不寒春風(fēng),眼神似流光清泉。這樣的人,可以讓人信任,也可以讓人折服。
有人說(shuō),他不如唐版的“帥”,承認(rèn),這版的孔明不是風(fēng)流瀟灑的模樣,恰在淡雅從容的風(fēng)度。但看故宮那幅孔明繡像,卻覺(jué)得孔明本該首先是從容的。
一如他的誡子書(shū):( 盡管極可能是偽造的罷,但并不影響其表現(xiàn)其一生寫(xiě)照的精髓)
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
個(gè)人喜好問(wèn)題罷,但卻更喜歡他的丞相扮相。
一則,服裝體形上比較忠于那幅繡像的??酌骷热灰顺撸匀辉摫容^魁梧的。二則,他微笑起來(lái)確實(shí)很文雅、溫暖。
3。人性
最津津樂(lè)道的,一直是最后的結(jié)尾部分。著重體現(xiàn)了一個(gè)被歷史無(wú)限垂青的人物的人性光輝。
劇中安排了逝世前,孔明和家人的一聚。
最喜那為夫人撫琴的一段,孔明回憶往事,說(shuō)出了“再也回不去”的心聲,眼淚無(wú)聲落下。
夫人強(qiáng)忍心酸,為他試淚。
末了自己忍不住落淚。
無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天,孔明在心里最后的一句話,則是,我不能死。
————不能死。
最后一次巡營(yíng),老兵握著他的手哽咽。他也要忍住眼淚,可依然淚光閃閃。忍不住蹙眉閉上了眼睛。
腦海里是往事如昨。歷歷在目……
然后他走的卻是平靜的,因?yàn)橐呀?jīng)明白了什么叫做人力不可為。
簾子落下,隔斷了陰陽(yáng)。
沒(méi)有催情的音樂(lè),沒(méi)有悲涼的背景??墒且廊荒芨惺艿侥撤N的悲傷蕩漾。
因?yàn)檫@不是神的悲劇,而是人的悲劇。
4。題外
歲月果然是無(wú)情的。二十年過(guò)去了。自己過(guò)去以為不能顛覆的電視形象,其實(shí)原來(lái)也可以被顛覆,而且不是長(zhǎng)江后浪推前浪,卻恰被還要古老的東西推翻了。
而孔明是幸運(yùn)的,歷史上還沒(méi)有一個(gè)歷史人物得到過(guò)他一樣的殊榮。孔夫子固然是做到了很高的名號(hào),但在民間,卻其實(shí)是隔閡寥落的,而唯有孔明,可以萬(wàn)古流芳,哪怕如今再有人要顛覆,這個(gè)名字已經(jīng)太根深蒂固,輕易不會(huì)失去其價(jià)值。
就演員而言,可惜,今天已經(jīng)很少有人還記得這部片子。如同過(guò)去的我一樣,說(shuō)到孔明,第一印象總是唐的樣子。而自從唐現(xiàn)在拍得片子愈發(fā)泛濫成災(zāi),而且模式化傾向愈發(fā)嚴(yán)重后,恐怕也是這版孔明如今在我心中占據(jù)主導(dǎo)地位的又一層原因吧。總之,是今生難忘了。
再想自己之所以那么愛(ài)87的《紅樓》,正在于那絕大部分的女孩子們,幾乎只演過(guò)一個(gè)角色。對(duì)于演員而言,是未必幸運(yùn),但對(duì)角色而言,卻是成全。
不想對(duì)如今新翻拍的東西多做評(píng)論。娛樂(lè)時(shí)代,不值得多浪費(fèi)筆墨。情愿在過(guò)去的一鱗半爪里看取靈光一閃。那個(gè)時(shí)代因?yàn)橄鄬?duì)單純所以還能打動(dòng)我。
李老師這扮相看著像明珠,總覺(jué)得會(huì)蹦出來(lái)一句“大阿哥”、“索額圖”什么的
拍得很好,演員也很好
太聰明了
李法曾老爺子演技逆天,尤其憑吊周瑜那段,堪稱教科書(shū)。
李法曾的諸葛亮演得很好
和《三國(guó)演義》里孔明出場(chǎng)的劇情大致一樣,所以說(shuō)我為什么要再看一遍……
挺好看的
主題曲很好聽(tīng),至今不忘
經(jīng)典改編的教科書(shū)式范例!除了迫于客觀原因(經(jīng)費(fèi)、政治)的刪剪,保留了演義的精髓,原創(chuàng)劇情在不歪曲人物形象的前提下頗多新意,妙筆生花,讓故事更精彩,人物更豐滿,李法曾的孔明沉穩(wěn)持重,英華內(nèi)斂,將歷史上諸葛丞相的政治家風(fēng)范與演義中的傳奇融為一體,服飾道具音樂(lè)也都可圈可點(diǎn)!
李法曾演的諸葛亮是最好的一版
主題曲好聽(tīng),服裝道具精致考究,劇本也比老三國(guó)要嚴(yán)謹(jǐn)些,李法曾演得很好,我覺(jué)得他的風(fēng)格比唐國(guó)強(qiáng)更讓人舒服。就是大都督的演員……那顏太重口了?。。。?!而且總是冷冰冰陰森森的,摔鼠標(biāo),不看了!
記憶中的第一部三國(guó)劇
值得推薦,李法曾老師的諸葛亮大贊,不次于唐國(guó)強(qiáng)。只是該劇除了李法曾老師的諸葛亮,其余角色未免也太慘不忍睹了,美周郎搞得跟個(gè)太監(jiān)似的。。。。。。。
很多演員話劇程式重,語(yǔ)言形體夸張,主演李法曾表演倒很收斂。這在赤壁一戰(zhàn)中顯得厚重有余,但在晚年表現(xiàn)鞠躬盡瘁這一點(diǎn)則很貼切(當(dāng)時(shí)距周總理去世不過(guò)七八年)。服裝道具音樂(lè)都是很用心。司馬懿的扮演者王振榮后來(lái)還演過(guò)校園先鋒、李亞鵬版笑傲江湖中的沖虛、生死決擇中的嚴(yán)陣。諸葛瞻由李宗翰扮演。
啊呀呀,總算給找到了。一直記得小時(shí)候跟西游、紅樓差不多同時(shí),看過(guò)一版特好的三國(guó)來(lái)的,諸葛亮是后來(lái)八一廠大片里頭常見(jiàn)的劉少奇同志,怎么也找不到,原來(lái)跟那套水滸一樣,是按人物拍的。
2018-08-09,李法曾是敏達(dá)恭謙,從容浩氣;糖果是個(gè)妖孽,瞇起縫笑里藏刀;陸毅是虛架強(qiáng)撐,干使喚力氣??上堬w膀子沒(méi)肌肉,曹操太憨,司馬懿太老,孫光明被拉去拍央三第三部,是英雄無(wú)用武之地。江庚辰長(zhǎng)得特別像池部良
如果刨去“先行”“奠基”這樣的概念,其實(shí)整體非常一般。最大的問(wèn)題:1、主角年輕時(shí)候扮相氣質(zhì)太差,特別是舌戰(zhàn)群儒這樣重要場(chǎng)景,跟東吳眾臣站在一起完全被比下去了,實(shí)在不能接受;2、劇情過(guò)于流水賬,而且部分情節(jié)改編后的邏輯差到匪夷所思的地步,既貶低了其他人,又不能很好地襯托諸葛。其他,比如劉關(guān)張選角扮相都超級(jí)差;服裝道具受限于時(shí)代,我已經(jīng)努力無(wú)視了但還是天雷滾滾;比如上方谷一節(jié),眼瞅著大火被雨澆滅,諸葛亮那個(gè)淡定到超然的表情……(P.S.我認(rèn)真覺(jué)得,它唯一比央三強(qiáng)的點(diǎn),在于它牌位寫(xiě)得相對(duì)正常,雖然放的地方挺奇葩的……
與唐國(guó)強(qiáng)各有千秋,英氣或有不及,然穩(wěn)重過(guò)之
童年。感覺(jué)比后來(lái)央視的《三國(guó)演義》好多了。主題歌也很好聽(tīng)。
跟別人聊天時(shí)被安利的,找到后一看真心覺(jué)得不錯(cuò)!李法曾的諸葛亮我覺(jué)得出彩,而王振榮的司馬懿也不遜色!整部劇篇幅不長(zhǎng),劇情緊湊,雖然沒(méi)有什么大場(chǎng)面,但是還是能看出是在好好講故事的一部好劇