1 ) 無題
說實話,我感覺全片最當(dāng)?shù)闷稹昂稳ズ螐摹彼膫€字的,其實應(yīng)該是我并沒記住名字的某少佐……試想,少佐,石橋和櫻子的絕佳好朋友,對石橋更是好得沒話說(?),言下之意好像還有喜歡的女孩,憧憬著一個和幸福的畫家夫妻一樣的婚禮。
和男主不同,少佐,軍人。他與天皇的聯(lián)系更緊密。征兵。帶兵,出征。如果說石橋都有痛苦,那么少佐的痛苦更是少不到哪去。他自然也有生活,戰(zhàn)爭之下的個體,同時,他與戰(zhàn)爭的距離又是那么肌膚相親似的貼近。作為職業(yè)軍人,少佐直面的不僅是死亡,還有勝敗,各種國家法則和軍事規(guī)律下虛虛實實的人性,以及總是讓石橋困惑的榮譽(yù)。
還是那兩個詞,天皇和生活。少佐明明更不容易,他又不能一死了之。
草,完全合理,我好佩服自己。相比之下,石橋的出路和退路都太多了です!
至于題材,夠小眾,夠反戰(zhàn),夠冷門,夠不讓上映……
挺奇妙的,看完南京南京再看這個,感慨一下,中泉為什么總是演一些過于非典型的日本兵。對比相冊之后我肯定中泉劇拋臉,但我沒想到他甚至在一部劇里都能演出不同的臉(?)。畫家時期的石橋目光是真的干凈,裝啞巴忍辱負(fù)重(?)的石橋目光是真的讓人心疼,暴走狀態(tài)的石橋我是真的看著害怕……in conclusion,小雄的表現(xiàn)力真的不是言過其實……我媽總說一個好演員眼睛里是有東西的,此言得之。所以說中泉英雄基本上是全劇成功地分飾三角,我愿稱之為小預(yù)算電影之光。這是在干什么。
還有一點值得注意,那就是臺詞很少,真的,真的真的真的很少。
人物像活在空中,展開在空中的畫。關(guān)中平原上的顴骨和黝黑紅彤的雙頰。漂亮的新娘。是的,她給我的感覺一直一直一直是那個新娘。從生到死,甚至沒有說過一句話。但她含羞頷首淺笑,無一不是戲。說人話就是,姐姐太好看了嗚嗚嗚(?)。男主從一開始就是在緩慢移動的長鏡頭里爬行,結(jié)尾也是在緩慢移動的長鏡頭下自戕。他回憶,他痛苦,他緬懷,他不解,他墮落,他爆發(fā),所有的過程幾乎都是無聲的。因為臺詞過少,我不得不去注意一些背景,這一注意就變得很有趣。開場鄉(xiāng)下的皮影戲臺有一副對聯(lián),寫著什么盛世,什么和音。中期的日軍軍營掛滿了祈出征,武運(yùn)久長,這真的很加真實性好嗎雖然但是我并不知道真實日軍軍營會不會把這些東西全都掛在過道上(?)。后期同樣一個無聲的鏡頭,殺人,還是殺自己人的石橋睜著沾血或流血的眼睛,身后的墻上,右邊寫著中日親善,左邊寫著東亞共榮。
就,很妙。
反正我覺得。
但是怎么說,還是缺點火候。是我看完了之后再去拉拉進(jìn)度條,會發(fā)現(xiàn)第二遍看還真沒什么看頭的程度。
至于硬傷,自然也有。比如說我直到最后都不得不記著那個島國上沒爸沒媽的小女孩。
我突然在想,如何在戰(zhàn)爭片也好,反戰(zhàn)片也好,的題材下表現(xiàn)女性。很值得思考的問題。切入的角度似乎總是那么有限,說得難聽一點叫千篇一律并引起不適,雖然也可以稱之為真實。但試想,包括《金陵十三釵》在內(nèi),爭議永遠(yuǎn)不嫌多。時代的語境呼喚如何呈現(xiàn)戰(zhàn)爭中的女性。侵略一方的?被侵略一方的?當(dāng)然,這個扯遠(yuǎn)了。
總之,還是越想越覺得何去何從更適合少佐,我永遠(yuǎn)都在為小人物這樣那樣。篤定。
很煩,每次單純想吸中泉英雄都會忍不住開始思考。反正小眾,扔長評里頭,一切以您說的為準(zhǔn)。
2 ) 錯位人生
另一種角度看抗日戰(zhàn)爭片!把男主角從中國軍隊變成日本軍隊和中國的民間展開,揭示戰(zhàn)爭殘酷。石橋的錯位人生僅僅只是一個剖面,卻將侵華戰(zhàn)爭的血淚殘酷一針扎透,那一份人性的扭曲與迷失,己然在濃烈的色彩映襯下呼之欲出。不得不感嘆,良心之作的樸實無華發(fā)人深省,也不由得贊嘆中泉英雄對于日本兵的刻面細(xì)致入微,從《南京!南京!》的角川正雄到《何去何從》的石橋賢太郎,同樣的侵華日本兵,不同。的錯位迷途與人性掙扎,一曲反戰(zhàn)悲歌回蕩在亂世的炮火歲月。錯位從來都是一種非常態(tài)存在,戰(zhàn)爭則是人類歷史的非常態(tài)存在。戰(zhàn)爭,曾經(jīng)發(fā)生,現(xiàn)在時隱,未來還有。不可消亡如一塊狗皮膏藥牢牢粘貼于人類歷史。戰(zhàn)爭的錯位將無分國界不分民族的無辜之人,盡皆卷入戰(zhàn)爭茶毒生靈的歷史潮流,才是最無情最無奈的終極錯位,唯有以血銘記那此被時間漸自湮沒的歷史
3 ) 《何去何從》:戰(zhàn)爭,從來都是強(qiáng)者的自警
在天氣陰冷、北風(fēng)凜冽的日子里觀看電影《何去何從》,心情份外沉重。戰(zhàn)火紛飛的年代,槍林彈雨、血性殺戮令人絕望;更讓人絕望的是戰(zhàn)爭對人性的摧殘,讓人們所有美好的希望全部破滅,甚至喪失人心和人性,變成行尸走肉甚至是戰(zhàn)爭血刃,這才是最可怕的地方。
影片《何去何從》由青年導(dǎo)演關(guān)晶執(zhí)導(dǎo),中泉英雄、漆子美、李婳、王曦、葉峰等演員聯(lián)合主演,影片以一個日本士兵石橋賢太郎的經(jīng)歷為主線,表現(xiàn)了普通人在戰(zhàn)爭中的弱小與無奈,反思戰(zhàn)爭對人性的摧殘。
日本籍演員中泉英雄飾演的石橋賢太郎原來是一位頗具藝術(shù)氣質(zhì)的美術(shù)教師,卻在新婚不久被強(qiáng)迫應(yīng)征入伍隨部隊來華作戰(zhàn),一位美術(shù)教師被訓(xùn)練成殺人機(jī)器,中泉將石橋在這種轉(zhuǎn)變中的痛苦和掙扎演繹的非常到位。石橋是一個膽小的日本人,在一次戰(zhàn)斗中他成了所在部隊的唯一幸存者。為了生存,他從尸體中爬出來以后換上中國軍人的衣服,被附近村莊的一名中國青年婦女鳳蓮(漆子美飾)所救,并被村里人誤認(rèn)為抗日英雄,石橋只好裝啞巴接受中國善良老百姓的照顧。后來石橋又逃回日本陣營,被日本軍人無情嘲諷、羞辱。
石橋的妻子櫻子(李婳飾)也被帶到了中國做隨軍慰問婦,得知這一情況的石橋幾近崩潰,跪地祈求上峰把他的妻子送回日本。然而心如死灰的櫻子卻無顏再見丈夫,自己結(jié)束了自己的生命,李婳通過眼神、面部細(xì)微表情將櫻子的新婚的小甜蜜、被迫分離的辛酸、做慰安婦時的痛苦麻木、自殺時的絕望刻畫地入木三分;而另一方面曾經(jīng)營救過他的鳳蓮和鄉(xiāng)親們卻被日本無情踐踏、殺害,特別是鳳蓮眼睜睜地看著自己的丈夫山旺被日本鬼子殺死在自己的眼前,她慘遭日軍侮辱,又被拉到慰安棚,被石橋無意中發(fā)現(xiàn),想要救她出去,絕望的她決絕的抓住刺刀刺向自己的咽喉。鳳蓮的經(jīng)歷讓石橋和銀幕前的觀眾份外痛心,一位純樸、善良、美麗、純凈的中國青年婦女被那場萬惡的戰(zhàn)爭撕碎、玷污,再也沒有繼續(xù)活下去的理由。自己的恩人就這樣無助的死在自己面前,自己心愛的女人也永遠(yuǎn)的離開了自己,面對喪心病狂的日本軍人,石橋心頭的怒火終于爆發(fā),瘋狂揮舞著手中的匕首,殺紅了眼……
影片《何去何從》真實展現(xiàn)了殘酷特殊時期下人類對于最樸素真摯情感的需要和認(rèn)知,深度探討了戰(zhàn)時人性,立意深刻。石橋在戰(zhàn)爭中感受到的是日本軍人的冷血、變態(tài)、無情;是中國老百姓的善良、熱情。戰(zhàn)爭對人性的壓抑和扭曲隨后磨滅了他心中僅有的溫暖,并徹底打碎了他對于友情、愛情、親情的種種希望。影片《何去何從》將在人們在戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的一切痛苦以及對戰(zhàn)爭和人性的徹骨反省都表現(xiàn)了出來,深刻揭示了戰(zhàn)爭的罪惡和危險,不論是戰(zhàn)爭的哪一方,對于每個個體來說,都是受害者。傾巢之下 焉有完卵,殘忍的侵略受到傷害的不僅僅是中國人民,即便在日軍內(nèi)部,那些人性尚存的日本人也同樣慘招涂炭!《何去何從》因為獨特的敘述視角,于2015年受邀參加了第72屆威尼斯電影節(jié)優(yōu)秀影片展映,并以優(yōu)秀反戰(zhàn)電影入圍聯(lián)合國教科文組織“費里尼獎”。
中國人不應(yīng)該忘記那段屈辱的歷史,日本人更不應(yīng)該忘記和試圖抹平那段歷史?;仡櫄v史讓人痛苦,思考?xì)v史讓人痛苦。壓抑住仇恨去思考更讓人痛苦。影片《何去何從》讓我們在痛苦中思考,銘記歷史。影片中的英雄角色獵戶山旺(王曦)不應(yīng)該被忘記,他是村里是村里為數(shù)不多頭腦清晰也心地善良的人,他面對強(qiáng)大的對手只能依靠自己的力量抗?fàn)?,結(jié)局悲壯。山旺和老鄉(xiāng)們的故事告訴我們,只有真正的強(qiáng)者才無懼戰(zhàn)爭。中國人一向主張和平,可以不主動挑起戰(zhàn)爭,但是中國人決不可以喪失戰(zhàn)斗能力。戰(zhàn)爭從來都是強(qiáng)者的自警,決不是弱者的祈求。
4 ) 看完我直接炸了,編劇的腦洞用著正道上不好么~!
拍攝組帶著對日本人的仇恨拍完了這部戾氣極重的電影,侵華日軍固然可惡,但是你通關(guān)意淫去塑造扭曲的日本兵的悲慘遭遇來達(dá)到發(fā)泄的目的,那素質(zhì)見不得比侵華日軍高,如果是想博取底層觀眾的關(guān)注,還不如直接手撕鬼子來的效果好。吹真實改編,整個電影全部都是胡編亂造完全不合理,如果你懂人性,你就不會拍這種被人笑話的電影。試問一個人在那種情況,還來玩切腹?你研究過切腹嗎?
5 ) 慰安婦與戰(zhàn)爭殺戮,叫人更該銘記反戰(zhàn)
在寒風(fēng)冷冽的日子里去觀看《何去何從》,從目睹尸殍遍野的戰(zhàn)場,到瞧見日本士兵石橋的迷茫、崩潰、瘋狂,感覺全片一直逐步壓抑,情緒格外沉重。相比令人絕望的血腥殺戮,侵華戰(zhàn)爭將所有美好希望與的破滅,還叫樸實無辜的百姓變成行尸走肉,真是太恐怖了。
日本畫家被迫應(yīng)征參爭,卻在打仗中成為唯一幸存者,他被附近村里人誤認(rèn)為是抗日英雄,所以哥們必須假裝啞巴,接受老百姓的照顧。當(dāng)他逃回日兵陣營后,發(fā)現(xiàn)老婆淪為軍妓,救命恩人有的被殺了,有的則拉來當(dāng)慰安婦,故事朝著不可控犯罪方向扭轉(zhuǎn),主人翁則在極端絕望下的茫然與瘋狂。盡管故事與拍攝手法中規(guī)中矩,但從侵略者全新視角鑄造故事,揭露日本鬼子的喪心病狂,重現(xiàn)殘酷戰(zhàn)爭對人性的摧殘,主題比較深刻。
相比許多新人導(dǎo)演在搞嘩眾取寵的娛樂爛片,《何去何從》關(guān)導(dǎo)演晶初執(zhí)導(dǎo)筒,卻選擇了一部嚴(yán)肅題材的電影,明顯更有挑戰(zhàn)力。身為畫家石橋與櫻子新婚時的小甜蜜,應(yīng)招入伍分離時的依依不舍,都為日后中國的痛苦相聚埋下伏筆。當(dāng)石橋獲救后,他躺在床上,村子里上演的皮影戲,民俗戲曲中的美輪美奐影像,那種蒙太奇剪輯鏡頭與構(gòu)圖,都頗受第五代導(dǎo)演真?zhèn)鳌r且對鳳蓮家院子以及全村拍攝上,青灰色的墻壁還掛著黃澄澄的玉米,小女孩與母親皴紅了的臉、帶些灰塵的皮膚,但眼睛卻透著一股水靈清澈,讓人不自覺卸下防備。
毋庸置疑,日籍演員中泉英雄表演是撐得住臺面的,從頗具藝術(shù)氣質(zhì)的美術(shù)教師,一副意氣風(fēng)發(fā)的姿態(tài),到被訓(xùn)練成殺人機(jī)器,滿眼恐怖、掙扎、畏懼,再到變?yōu)樾掖嬲咛颖?,去裝聾作啞、點頭哈腰,以及最后怒火爆發(fā)后,瘋狂揮舞手中匕首,殺紅了眼的恐怖舉止,自殺時的絕望表情,都刻畫入木三分。李婳與漆子美,則分別上演戰(zhàn)火中紅顏薄命。事實上,櫻子與鳳蓮慘遭日軍侮辱、沾污,神情在痛苦中麻木,再沒有活下去的勇氣。鳳蓮死死抓住刺刀刺向自己咽喉,石橋就這樣看著救命恩人慘死在自己手里,那種痛不欲生的細(xì)節(jié),真超級虐心。
本片曾在2015年受邀參加了第72屆威尼斯電影節(jié)優(yōu)秀影片展映,并以優(yōu)秀反戰(zhàn)電影入圍聯(lián)合國教科文組織“費里尼獎”,但對國內(nèi)市場來講,這種深刻立意的嚴(yán)肅電影,卻在國內(nèi)院線拍片極低,就這樣被遺憾埋沒,或許除了惋惜與心疼,沒有其他詞能形容。正所謂:“傾巢之下,焉有完卵?”中國人不應(yīng)該忘記那段屈辱的歷史,日本人也不應(yīng)試圖掩蓋那段罪行,戰(zhàn)爭對于中日雙方來講,不僅僅傷害到中華人民,那些人性尚存的日軍也同樣慘遭涂炭,所以無論哪一方都是受害者。給那段沉重歷史一次尊重,《何去何從》也算存在得很有價值吧。
6 ) 《何去何從》:不一樣的戰(zhàn)爭視角,不一樣的人性彷徨(圖)
看了電影《何去何從》,我有些話不得不說。
紀(jì)念偉大的抗日戰(zhàn)爭,我們拍過太多的抗戰(zhàn)電影和抗戰(zhàn)連續(xù)劇。這些連續(xù)劇和電影都是差不多的風(fēng)格,鬼子是惡毒而泯滅人性的,中國人是寧死不屈戰(zhàn)無不勝的。今天我去電影院剛看了一部由關(guān)晶執(zhí)導(dǎo),中泉英雄、漆子美、李婳、王曦等人主演的反戰(zhàn)題材影片《何去何從》。這部電影的全新視角讓我的內(nèi)心承受了不小的震撼力。一部來自日本兵的反思——影片借由一個普通日本士兵的視角還原講述了當(dāng)年那段歷史往事,讓我們無不感受到戰(zhàn)爭的殘酷與人性的掙扎。
有一個畫面,我印象深刻——冷冽灰色,火藥煙霧繚繞,烽火不絕,塵埃連天,讓我也仿佛置身于戰(zhàn)事現(xiàn)場,底部布滿長且鋒利的尖刀……這時主人公以蜷縮的姿態(tài)伴隨著散落的石塊,正往下不斷墜落,似乎下一秒就要被尖銳的刺刀刺死!這樣的強(qiáng)烈視覺沖擊配合悲情的情節(jié)讓我們整場電影都處在緊皺眉頭的壓力感之下,整個放映廳都是鴉雀無聲的?!逗稳ズ螐摹返墓适掳l(fā)生于二十世紀(jì)三十年代初的冀東地區(qū),他本是美術(shù)老師,剛和自己的愛妻結(jié)婚,但被迫應(yīng)征入伍。在一次戰(zhàn)役中他所在的部隊全軍覆沒,只有一心想活下來的石橋從死人堆里爬出來,換上中國士兵的衣服,被一個中國村婦當(dāng)成啞巴戰(zhàn)爭英雄救活。后來,石橋回到日本兵營,被當(dāng)成是皇軍的恥辱。石橋的妻子被騙來當(dāng)慰安婦,兩人無意碰面后妻子自殺,石橋近乎崩潰。最后,救他的村民被日本兵血洗,救他的村婦遭受凌辱,解救無果的石橋精神恍惚,和同類拼殺,最后自殺。
<圖片1>
《何去何從》取材自一本真實的“日本兵日記”,河北遷西發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年侵華日軍石橋于昭和七至八年即(1932年-1933年)寫的《滿洲出征日記》。以侵略方普通士兵的日記為真實素材拍攝的這部《何去何從》是如此的獨一無二,獨特視角下呈現(xiàn)的獨特故事也是發(fā)人深省的,今天看了,我對這場戰(zhàn)爭有了些更深刻的認(rèn)識。難怪,在第72屆威尼斯國際電影節(jié)中,《何去何從》作為優(yōu)秀反戰(zhàn)影片入圍聯(lián)合國教科文費里尼獎,這也是中國本土電影第一次入圍費里尼獎。戰(zhàn)爭,對受侵略方是悲情,對于侵略方也是悲情。中國人對于侵略者是抗戰(zhàn)到底,對于其人民卻不計前嫌——我們免除了日軍的戰(zhàn)爭賠償。
作為一部反戰(zhàn)影片,《何去何從》不同于以往抗日影片的固有模式,選擇一個獨特的視角去看待戰(zhàn)爭對人性的摧殘。我在《何去何從》里看見了一個日本普通士兵的錯愕、恐懼、痛苦、掙扎、麻木和絕望……看完影片后,我不由得深深陷入了對人性與戰(zhàn)爭的反思。沒有戰(zhàn)爭,我們才能享受幸福生活,實現(xiàn)一個又一個夢想。
關(guān)于中日戰(zhàn)爭,我看過姜文的《鬼子來了》和陸川的《南京!南京!》,都不錯,10月28日后,應(yīng)該加上關(guān)晶的《何去何從》,因為也值得一看!
7 ) 相互尊重吧,去真正的融入他們的社區(qū), 去理解他們先把, 不要一上來就打打殺殺的
一定要相互尊重對方的文化, 最后的合并才不會這么艱難, 羞辱別人才是最過分的吧, 其實戰(zhàn)爭本來就是死傷慘重的, 但是做其他多余的事情就沒有必要了, 這些事情確實可以發(fā)泄情緒, 但是也會增加對立的情緒,哎, 不知道,很復(fù)雜, 很難說
??為什么做的時候沒有聲音? 在士兵休息處
??娛樂活動,一定要這個嗎?不能積極一點嗎
??還好覺得要勇敢點吧,因為死了就什么都沒了,活下去是很累, 但是你死了, 也會讓喜歡你的人沒活下去的信心了
??什么是道德,就是和本性相斗爭的吧
??最怕的是人玩人, 找一些價值高一些發(fā)泄情緒的方法吧,可以嗎?
哎, 價值觀的問題嗎? 還是社會本來一直都是這樣的
8 ) 扭曲的價值觀。
看完所謂的預(yù)告和簡介,我真是服了中國導(dǎo)演了。
這種所謂的價值觀,我倒是可以改下:
比如一個女性被人強(qiáng)奸了,結(jié)果某人對被害的女性說,強(qiáng)奸是對人性的摧殘,在強(qiáng)奸面前既沒有勝利或失敗,只有強(qiáng)奸者與被害者的毀滅與傷害,所以,要求其被害女性要寬恕強(qiáng)奸犯。。告訴被害者假如她告發(fā)那個強(qiáng)奸者,那么強(qiáng)奸者就會被抓起來坐牢,你知道這樣會毀滅一個家庭嘛?會毀掉一個人的一生嘛?
也許只是年少無知性沖動,或者只是因為某些原因比如看黃書啦,黃色電影了,或者就是因為社會的性壓抑啦,他沒有工作沒有錢找小姐啦,哪怕就是有意的,但是只要他表示悔改,你就應(yīng)該原諒他。
原諒加害者,以顯示你的仁慈和心胸。。
被害者追究加害者只是增加雙方的仇恨,只是兩者互相傷害而已。。。。
凡是宣揚(yáng)這種觀點的,大家最好離開他遠(yuǎn)點,避免此人被雷劈的時候,有波及。
這種原本就是被害者或者被害者的后代,卻當(dāng)自己是第三方中立的裝圣母,要求被害者原諒加害者,找各種理由推卸加害者的責(zé)任,這種人除了是加害者的另一種含義的同伙之外,就是在吃被害者的人血饅頭。
而這個導(dǎo)演就是在吃3500萬冤魂的人血饅頭。。
我只能說,拍這種片子宣揚(yáng)這種觀點的導(dǎo)演,始作俑者其無后乎。。??纯瓷n天饒過誰。。看看韓國的《鬼鄉(xiāng)》再看看這部片子。
我只能說,導(dǎo)演,去年買了個表。。。。
拍的還不錯,但是我尋思這不應(yīng)該是日本人來拍嗎,為什么要我們替日本人反思戰(zhàn)爭啊,日本那邊從未道歉,我們倒是老是拍日本兵“改過自新”的題材,這立場就不對。
再平凡的人,被卷入了戰(zhàn)爭的車輪下,也會有所改變。有的從人變成了鬼,有的從鬼變成了人……
還是編劇功底不行,和其他國家的戰(zhàn)爭反思電影相比,弱了很多,高度上升不上去。
看的很容易高血壓,但這卻是真正的戰(zhàn)爭
我只是想給那個說中國從不挑起戰(zhàn)爭的那個短評一個呵呵。秦朝340萬到現(xiàn)在960萬,你當(dāng)這土地是別人送的啊?
所以最后是愛感化了一切,對吧
居然是真實事件,日本演員表演的很到位
勿忘國恥
我告訴你何去何從,要么殺死別人生,要么被別人殺死把生留給別人。
石橋的錯位人生僅僅只是一個剖面 卻將侵華戰(zhàn)爭的血淚殘酷一針扎透 人性的扭曲與迷失 已在濃烈的色彩映襯下呼之欲出 不得不感嘆 良心之作的樸實無華發(fā)人深省 片中看見了一個日本普通士兵的錯愕 恐懼 痛苦 掙扎 麻木和絕望 我不由得深深陷入了對人性與戰(zhàn)爭的反思 沒有戰(zhàn)爭 我們才能享受幸福生活 實現(xiàn)夢想
總算看到一個對戰(zhàn)爭殘酷客觀描述的電影了,沒有壽司柜子沒有褲襠藏雷,只有戰(zhàn)爭對兩國人民帶來傷害的反思。
男主還是真是日本人演的好評
真希望是該拍的人拍的
拍的還不錯,但是我尋思這不應(yīng)該是日本人來拍嗎,為什么要我們替日本人反思戰(zhàn)爭啊,日本那邊從未道歉,我們倒是老是拍日本兵“改過自新”的題材,什么《南京南京》這立場就不對。
恭喜我國抗日劇進(jìn)入了新紀(jì)元,成功從中國人民手撕鬼子進(jìn)化到了鬼子撕鬼子。
還不錯,但是給人有命題作文的遐想感。整個電影看下來不夠真實,很多事情安排得不夠自然,顯得很刻意。特別是攝影風(fēng)格太唯美顯得不真實和表現(xiàn)的主題不符合。
22.12.14周三在家b
中泉英雄有點尊龍的味道
因為擼過所有預(yù)告片了,前面劇情并沒有超出預(yù)期的驚喜,演員倒是超棒,情緒一直逐步壓抑,到最后救不了恩人而爆發(fā)。死很容易,活著卻更需要勇氣去面對。成都只有兩個電影院上映都是白天的排片,要不是辭職了還真沒時間看。
戰(zhàn)爭中的人性。