黑日是給假面騎士偽粉們最好的情書，只要你政治歷史要素堆疊的夠多，把皮套做的復雜又寫實。就能讓一群人不看內(nèi)容也能喊成“神作” 黑日的粉絲對著毫無邏輯又難看的故事說出“歷史就這樣弱智，這都是反諷歷史”把自己做成絕對防御真的可笑至極。 劇中，男主沒有動機也沒有動力除了推劇情之外是毫無用處。 女主拿著鳳傲天背景喊著要素堆疊但毫無意義的口號像極了那些白左，但又要強行推成正義女神一樣的人物。 幕后反派們臉譜化到把壞人寫在臉上。 男二帶了十幾個人練王八拳就覺得自己能反抗社會，從故事到人物都浮于表面的幼稚，就像一個乳臭未干的小孩喊著我是大人了一樣滑稽可笑 黑日又是假面騎士成人市場的一次巨大失敗，就和以前那些所謂青年成熟成人的作品一樣除了外殼光鮮亮麗之外內(nèi)部完全被子供向假面騎士都內(nèi)涵爆到渣都不剩，但對假面騎士來說沒什么問題，畢竟每一次都能出現(xiàn)很多偽粉對著這光鮮的外殼高潮迭起

Black和RX 應該是我最早接觸的假面騎士 在我心中絕對有很特殊的地位

總的來說這次的重置版對得起童年的回憶 我00年出生 我的童年也充滿特攝片 但我眼中的特攝絕對不不是 靠著華麗的特效 穿著夸張的皮套再加上浮夸的演技 然后以特攝的名義拍出推銷玩具的宣傳片 所以這個版本 真正的拍出了我心中的假面騎士

最讓我驚喜的就是劇中的皮套 很有質(zhì)感 既有改造人的風格又不會感覺很夸張 就是很帥 尤其是第五集光太郎首次變身 感覺突然一激靈（還有就是op10一響 感覺突然心頭一震??）還有整個劇的調(diào)色風格 真的讓人能感覺到改造人的悲哀和孤獨 這是整個昭和假面騎士的核心 改造人的悲劇在這部劇中真的很有體現(xiàn)

當然 這部劇也存在一些不足我覺得這部最大的問題是 劇本不完整 明明這個故事可以出很多東西 但是都沒寫出來 總感覺缺少一些東西 還有就是雙線敘事 但敘事有點不清晰

總得來說 真的要比近10年來的假面騎士要強很多了 （當然這和目標觀眾群體不同也有關系）一口氣看完了 現(xiàn)在就在想會不會有下一部呢 Rx可是人氣王啊 但是Rx里的反派怎么設定呢 克萊西斯帝國也不是人類組織啊……

爛IP，爛游戲，以小金人生吃傳奇，桜井景和YR，漢光文帝劉淵官方，新しい檀黎闘，開臺圣王鄭成功，一群窮G買不起劇本殺，整天在紅狼里怨天尤人浪費時間，就如同這畫風不如熊出沒的游戲，那假面迷惑男長的還不如光頭強一半，奧特曼和假面的鄉(xiāng)秀樹死的真好！這系列的全體演員和執(zhí)行人都死了最好！這些人的命換等量的命也不配！橙子是廚子竟然還說：看奧特曼可以代替教育，考上托福？笑死了，建議直接去和奧特曼聯(lián)通吧！奧特曼就是侵華！網(wǎng)上早就有人爆出奧特曼和假面全體執(zhí)行人是靖國神社和臺D同黨！眼睛瞎了看不到？

http://如何評價《假面騎士Black Sun》？ - 史官的回答 - 知乎 //www.zhihu.com/question/494129001/answer/2738226815

看完了Blacksun，想寫些觀后的所思所想以及個人對劇情的一些解讀。各位讀者們，求同存異。

因為Black是我唯一一部童年看完的昭和騎士（本該還有v3，但是那時覺得奶奶買回來的v3光碟封面上的v3不好看，遂返回音像店換了一盒初代奧。小時候的許多事都忘了，往往迷惑行為記得最深），故聽到blacksun立項的消息后，期待值拉滿。

看完Blacksun后，發(fā)現(xiàn)白石和彌交上了一部并不粉絲向且有一定觀看門檻的答卷。這，注定了這部作品的口碑是兩極分化的。

Blacksun是一部以特攝為載體的時代片，是一部魔幻色彩的傳記片。而對于blacksun的主要受眾（特攝粉）而言，大部分人也只能看見表面的荒唐言，解不了其中的荒唐淚。也只能一窺紅粉，而不見背面的骷髏。所以，我個人非常喜歡這部作品，但也完全覺得它遭受爭議和差評是應該的，因為，特攝僅僅淪為了它的載體。

Blacksun和商業(yè)暴死的超人幻想一樣，同樣雙時間線，讓人起初看得一頭霧水。也同樣套著特攝英雄的皮，講左翼運動。勸退的人很勸退，喜歡的人很喜歡。

在此，我也想說下我對這部劇一些情節(jié)的個人理解。如果不同意，那求同存異，如果對你理解劇情有一定幫助，或者所見略同，那我也很高興。

首先，在我們明白白石和彌究竟要借著Blacksun講一個什么故事的時候，我們不妨來略談下白石和彌的老師若松孝二。

若松孝二，是日本知名的粉色電影導演。作為學生的白石和彌也曾于2018年拍攝了以老師若松孝二為主角的電影《我們無法阻擋》，為老師“立傳”。而《我們無法阻擋》的背景70年代，也是日本左翼運動達到高潮，迎來轉(zhuǎn)折點的年代。若松孝二于1971年拍攝了赤軍紀錄片《赤軍/PFLP：世界戰(zhàn)爭宣言》，又于多年后的2007年又拍攝了關于赤軍的紀錄片《聯(lián)合赤軍實錄：通向淺間山莊之路》（這部片里重信房子的演員是特攝粉的熟人——7X的女二號特工S的演員伴杏里）?？梢哉f，70年代的往事對于若松孝二而言影響深遠。他年輕時一度想加入赤軍，多年后，也提及因過往的關系，被米國列入禁止入境的黑名單，憤然道：“日本再這樣繼續(xù)下去，會淪為米國的一部分。算了，我已經(jīng)放棄了?！?/p>

Blacksun的故事，可以說是《我們無法阻擋》衍生的后傳。若松孝二，對70年代的左翼思潮念念不忘。而學生白石和彌則以兩部作品作為對泉下的老師的回聲，在blacksun的故事中，相比現(xiàn)代線，白石和彌更注重1972的往事線。

1972.分歧線

為什么選擇1972？1972，是新生ip假面騎士誕生的第二年。1972，中美建交，成為日本左翼運動幻滅的轉(zhuǎn)折點，派系分裂，淺見山莊事件發(fā)生，聯(lián)合赤軍向日本赤軍過渡。1972，南光太郎、秋月信彥、劍圣比魯吉尼亞分道揚鑣。

1972年2月19日，淺見山莊事件，聯(lián)合赤軍的五名成員闖入河合樂器位于長野縣的保養(yǎng)所淺見山莊，劫持管理員妻子作為人質(zhì)。2月28日，警察攻入山莊，救出人質(zhì)，逮捕五名赤軍成員。

1972年，可里等人綁架首相堂波道之助孫子小堂波作為人質(zhì)，進入藏匿創(chuàng)世王的深山。最后，小堂波被救出。信彥，劍圣被捕，光太郎受傷。

神化47年（1972年）3月，超人革命軍挾持人質(zhì)，進入山岳據(jù)點。案后，警方發(fā)現(xiàn)了革命軍成員被內(nèi)部肅清的尸體。

淺見山莊事件，是聯(lián)合赤軍走向末路，日本左翼陣營分裂的標志事件。同樣，于深山之中，光太郎，信彥，劍圣分道揚鑣，三神官則以妥協(xié)換取堂波允許的一席之地。

而值得一提的是，最高收視率達到89.7%，引發(fā)廣泛關注的淺見山莊事件中。包圍山莊的警方吃日清泡面果腹的畫面一度引發(fā)了民眾對日清泡面的搶購潮，也是杯面流行的轉(zhuǎn)折點。而在blacksun中，進入深山，看管小堂波的奧列佛與蝙蝠一樣吃了日清杯面，這應該也是有意為之的細節(jié)。

怪人是什么？

有人覺得blacksun是日本創(chuàng)作者跟風模仿黑人議題，沒有想象力和歷史知識。而最淺層的特攝觀眾，一聽到種族沖突，就轉(zhuǎn)進01，再自顧自ptsd更是大可不必。

更別提，種族歧視是世界性范圍的議題。當然，世界上的族群歧視，并不一定與族群數(shù)量有關，掌控更多資源的小族群一樣會壓迫數(shù)量更多的族群。而劇里，怪人與人類的沖突，很大程度也是資源分配上的沖突。

而我個人也認為，人類與怪人的沖突，并不是單單的種族沖突，而是多向性的指代。在此之前，我們先理清怪人指代什么，在此，我做出一些拙見。

我們的切入點是女主小葵的青梅俊介（麻雀怪人），沖突引爆的轉(zhuǎn)折點。有人覺得俊介這個角色很多余，我倒覺得他是切入怪人究竟為何物的切入口。

首先，俊介的身份，是人類和“怪人”的混血兒。

俊介居住的地方，是被市民所鄙夷的臟兮兮的底層（其中有一些便是被主流社會排斥的怪人）聚居區(qū)。

而女主養(yǎng)母也居住于此，劇中雖然沒有明說養(yǎng)母的身份。但從養(yǎng)母所開的服裝商店背景來看——

背后有兩套半島兒童服與一套半島女裝。

墻上的多張照片也能夠說明這是一家半島服裝店。

而俊介死時，人們給他送上的零食包裝上，大多都寫著半島文。

注意，日本是個零食大國，但是劇組選上來的零食卻都不是日本零食，這也能旁敲側(cè)擊下俊介的身份了

這個區(qū)域的門口，也有著“韓國XX”的牌子（還有兩字我看不清。）

這個區(qū)域，顯然半島要素過多，而且有意在鏡頭前展示，那就不得不懷疑這個地域，很可能是一個有較多半島僑民的部落民聚居的同和地區(qū)。

日本從來不是一個單一民族國家，甚至可以說是一個人種較多的移民國家（國族構(gòu)建是近現(xiàn)代的事，明治初期一度想往多民族國家構(gòu)建國族意識。而半島近代，也有六族論）。但日本長期不承認少民的基本身份權(quán)利，日本的少民便不少集中于全國各地的同和地區(qū)。

同和地區(qū)，是部落民聚居的地方。部落民，是日本歷史上賤業(yè)之人的泛稱，帶有階級等級上的歧視。而，日本不被承認身份的少民，也被劃入部落民，被主流所排斥。所以，部落民歧視，是帶著階級和民族雙重屬性的歧視。

廢除非人，穢多后，部落民有了新稱呼叫“新市民”，而說的難聽點，就是光頭口中的意思。這些人，大概率即是部落民，這片區(qū)域，則是同和區(qū)域。

而部落民的舊稱是什么，“穢多”，“非人”！非人，在人們眼里不算人，不就是怪人嘛。

那么，結(jié)合我上面所給的信息，俊介的身份，已經(jīng)很明顯了。人類與怪人的混血，大概指向，很可能是平民父親與部落民母親的結(jié)合。而結(jié)合人們給于俊介的零食，以及該地區(qū)較多的半島元素，作為怪人的母親可能指向半島僑民。

（1871年日本廢除了穢多，非人的稱呼，名義上平等。但直到今天，對部落民的歧視依然存在。今天，大多數(shù)zf和機關都會拒絕雇傭部落民，這不就是非我族類，其心必異嗎。這倆詞在日本人眼中，還是攻擊性極強的詞匯，比如刺殺安倍的山上徹也，就被安倍支持者罵為“部落民”。這一點，我后面也會提到。）

因此，在60年代，70年代的左翼運動中，也產(chǎn)生了部落民平權(quán)運動——【部落解放同盟】。

怪人平權(quán)組織的穿著，打扮，標語都再明顯不過了，指向左翼運動。如寫了字的頭盔，圍巾，標語欄。

部落解放同盟，希望消除日本對于部落出身的人群偏見的組織。50年代后，部落解放同盟便與日共關系緊密。而耐人尋味的是，70年代左翼運動出現(xiàn)轉(zhuǎn)折后，對左翼運動失望的部落解放同盟斷絕了與日共的聯(lián)系，投向了右翼。

而怪人，對應部落民。部落解放同盟，投向右翼。是否也對應戈爾戈姆黨背叛了怪人平權(quán)的初衷，投向右翼堂波當局？

當然，戈爾戈姆黨的指向并不單向。比如達羅姆的主張也與放棄了槍桿子斗爭，以妥協(xié)換取生存空間，走議會斗爭的日共類似：曲線求平等，以無盡的屈辱一步步換取權(quán)益。

同理，日本80年代后右翼的中間力量中，有一些人脫胎于左翼運動中。在左翼運動失敗后，不少對左翼徹底失望的人加入了右翼。這點，也適用于戈爾戈姆。

總之，怪人并不是單純的與人類截然不同的種族，以01那種玩意代入毫無疑問是南轅北轍。

我個人感覺第一集小葵同學的“自由女神不能呼吸”，結(jié)尾怪人的“我不能呼吸”反而是有點多余了。（制作組想在劇里塞太多東西，一定程度也是這部劇沒那么成功的原因）

堂波家族

小堂波的演員大柴亨的扮相和“昭和之妖”岸信介有些神似。

岸信介

小堂波的祖父堂波道之助的主要原型，也明顯指向岸信介。岸信介是731的資助者，是參加侵略戰(zhàn)爭的戰(zhàn)犯，堂波則主導生化研究組的方向。岸信介在戰(zhàn)后躲過懲罰，成為首相，堂波也是。

胡子有些石井四郎的味

731以防疫為幌子成立，小組的器具上也寫著“疫研”字樣。

1972年的首相是老堂波，而現(xiàn)實位面，1972年7月前的首相，是岸信介之弟佐藤榮作（老堂波原型大概率不會指向7月后的田中角榮）。

小堂波于2003年，升任首相，2003年的首相是自民黨的小泉純一郎（劇里的人民黨原型也很顯然是自民黨）。

因此，小堂波的原型是自民黨集體的一個代表。

老堂波主要參照物是岸信介，小堂波作為老堂波之孫，是政治家族世襲的產(chǎn)物。岸信介的外孫，安倍也成為了日本首相。岸信介-佐藤榮作-安倍一脈，應該是堂波家族的原型。

小堂波，死于蝙蝠與蟋蟀怪人力克的街頭刺殺。而安倍，死于山上徹也的街頭刺殺。安倍支持者將山上罵為“部落民”（其實山上并不是，這里的部落民單純是作為安倍支持者脫口而出的蔑稱），而怪人的原型，很可能指向部落民。可以說，很諷刺了。

劍圣

以革馬與中核派為代表的日本左翼運動兩大派，紛爭不休。其中，被右翼利用，挑釁離間，舉報對方的事不少見。比如日本警方獲知某一派的關鍵信息，會通過其線人將信息透露給敵對的左翼派系，讓他們互相殘殺。

劍圣，便是被右翼利用的左翼，粗暴而激進。最終在失去利用價值后，被兩派共同拋棄，又聽聞自己效忠的創(chuàng)世王不過是被發(fā)明者認為的“無用之物”，徹底拋棄了過去的自己。

也可以投射，對左翼運動失望而在運動后加入右翼的人士。

南光太郎

運動后，也有一部分人認為左翼右翼都會將日本拖入泥潭，對日本的zz完全失望。

南光太郎便是屬于這部分人，信仰破滅，又自然不相信敵對勢力。因?qū)z的徹底失望，而選擇了對zz的冷感。

一個在右翼環(huán)境下，成長，一度沉淪的落魄左翼。直到，看到帝王石并與女主相遇后，光太郎才決定對過去做一個了解，并將意義寄托于小葵。

秋月信彥

秋月信彥，反而是意志堅定，雖然轉(zhuǎn)變了斗爭方式，但從未選擇放棄斗爭的人物。若若松孝二，一度憧憬，并于海外堅持斗爭，但不免走歪的赤軍般。信彥，也可以說是他們之中的投射。

怪人和人類的生命，遠比地球重要

這句口號不知道為什么讓我想起了，在目標是“去到平壤去，改造金體制”的淀號劫機事件（1970年）中，日方的要求口號是“人命重于地球”。

總結(jié)

注定有爭議的一部作品，也并不太理想。且其面向的人群組成，更進一步拉大了這種爭議。那段歷史，對日本人而言，都已經(jīng)太遠了。對此，也不必太苛責這里的觀眾了吧。

也因此，我覺得TV的ED《Long Long ago 20th century》比black的op更適合于《Black sun》，1972年的往事，已經(jīng)是很遠之前發(fā)生的事了，遠得恍如隔世。

可惜，沒用到。

鐮倉時代很近，而1972很遠。但他們又偏偏想聽用不破滅的謊言，想聽“兩個人的旅程現(xiàn)在仍還在繼續(xù)著。”

小葵，渴望著兩個人的旅程，卻不得不殺死進化為創(chuàng)世王的光太郎。

光太郎，曾與信彥同行，卻終以一場死斗收場。

信彥，到死前，都還信奉著永不破滅的謊言，希望著不管到何時都不會被揭穿的真相。

在那個世界里，人們迎來了理想的生活。大家，也都還沒走，光太郎，奧列佛，可里，達羅姆，巴拉歐姆，比修姆，比魯吉尼亞都在那里。

《Black Sun》是白石和彌送給老師的回聲，即“一個永遠的謊言”。

“一個永遠的謊言”

7-從一個看過千集以上假面騎士的老觀眾的角度講，這部戲提供了很多驚喜，例如皮套（黑日的皮套可以排進所有騎士前三），例如政治的介入，例如將怪人的戰(zhàn)斗能力的降低（很多朋友批評這一點，我認為，可被人類對抗，能被人力有效擊殺，這樣才充分體現(xiàn)怪人在這個世界下生存的困境）。在預料之中的較為嚴肅的基調(diào)下，也回歸了假面騎士是悲情英雄的這一較為核心的元素，這是dcd開始越來越稀薄的東西。

優(yōu)點之外自然有一些不可彌補的硬傷。女主演員演技較差，畢竟整部戲有很多的沖突都是圍繞女主展開的，表演會顯得撐不起來。比較好玩的是，女主演員越看越像響鬼里明日夢的女版，不過騎士的選角似乎也愛玩撞臉的梗。設定方面較為籠統(tǒng)，會令人迷惑。72年的戲份略顯不足。結(jié)局光太郎變成創(chuàng)世神接著就被女主擊殺處理較為兒戲，這或許是劇作安排太滿的原因——光太郎變成創(chuàng)世神絕不是一個不好的結(jié)局，處理好了更能夠給觀眾造成震撼的悲劇，不過導演沒有處理好這一點，以至于有種失控了但就失控了一部分就這樣吧趕緊拍完收工的感覺。

然后，看完這部更加期待庵野秀明的新假面騎士了。

晚上回家拿著手機等著11點,去看昭和的重置版back，還是對東映的成人向的比較有好感的，熬了個大夜把整個劇看完了，從一個假面騎士的粉絲來說，這部劇是非常不錯的，拳拳到肉的打斗場面，對社會層面的反應也很大，怪人真的不是人類嗎？真的是非我同族其心必異？好像是回到了石森老爺子指導的假面騎士一樣，可能現(xiàn)在的子供向的假面騎士，太過對于小孩子來講是美好的一面，但是英雄真的無敵的嗎，影月和黑日，南光太郎和信彥，兩位出生就被選中的天選之子，可能在外人看來，他們是特殊的，是無敵的，但是呢，一個孤獨且自暴自棄的生活了50年，而另一個像囚犯一樣的被鎖在牢籠里50年，毋庸置疑，他們是悲催的，是不幸的，有超能力是一件很好的事情嗎，在那個世界，我認為不是，改造人的命運悲慘的，改造人在那個世界并不是神，而是武器，而是商品，而是被排斥的異類，影片的結(jié)尾，讓我也覺得更多的是在致敬昭和，致敬那個假面騎士并不是英雄，而是悲催的異類，英雄并不是萬能，英雄也會悲傷，英雄也會死亡，英雄也不會被大眾所認可，所敬仰，他們也只是一群被改造的人罷了。