每個時代都有每個時代的電影。
好萊塢在四十年代有黑色電影，五十年代有歌舞片，六十年代有西部片。六七十年代的香港（甚至包括臺灣）電影基本被邵氏武俠片所定義，或許是因為影片中所宣揚的仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝等傳統(tǒng)儒家思想為香港這塊流離之地寄托了最后的文化鄉(xiāng)愁，或許僅僅是出于商業(yè)目的。不管怎樣，到了八十年代，邵氏武俠片風(fēng)光不再，那種有板有眼、一招一式的動作風(fēng)格已經(jīng)不符合新一代觀眾的視覺體驗。他們需要的是刺激，是快感?！渡倭秩俊分袕牡谝环恳恢贝虻降谌客P(guān)游戲式的動作已不再讓他們的腎上腺有任何反應(yīng)，穩(wěn)扎穩(wěn)打無疑就是花拳繡腿，就是最大的陳詞濫調(diào)。最好有一種上天入地、出神入化的功夫，瞬間取人性命。一種實用主義的招式，才能應(yīng)對這個眼花繚亂，瞬息萬變的世界。于是邵氏武俠片面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，盡管它也試圖做出轉(zhuǎn)型，將故事背景轉(zhuǎn)移到民國甚至于更現(xiàn)代的社會，以便電影中的“刀叉劍戟”的冷兵器得以升級為“長槍短炮”的熱兵器，但是照樣挽救不了傳統(tǒng)武俠片的命運，或許，根本問題不在于視覺與快感，而在于一種價值觀的解體。

《千人斬》正是拍攝于傳統(tǒng)武俠片氣數(shù)已盡的當(dāng)口，九十年代初。也正是在這一時期，一批心存江湖，夢系武俠的導(dǎo)演，不忍心看著“武俠片”這一中國電影獨有類型片，在他們這一代壽終正寢，便嘗試在邵氏武俠片的廢墟上探索“新武俠”的可能性，徐克自然是其中的佼佼者，他運用新的電影語言和動作設(shè)計，讓年輕觀眾得到全新的視覺體驗。其實，《千人斬》也應(yīng)當(dāng)算是這一批“新武俠”的探索者，只不過，它走的是另外一條道路，將武俠和傳統(tǒng)鬼神故事結(jié)合在一起，想打造一部武俠奇幻片。

影片開始的半小時，是一部標(biāo)準(zhǔn)的武俠片。刑場劊子手袁德泰，一生共砍了九百九十八個死囚的頭，秘訣就是一個字：快。人頭尚未落地，犯人已死，感受不到痛苦。然而就在砍第九百九十九個人頭時，出了岔子。這個死囚是“鬼八仙”中的朱七，“鬼八仙”其他成員已悉數(shù)被袁德泰斬首，只剩朱七和玉殘花兩人。朱七被擒后，玉殘花前來營救，故事到這里，觀眾還以為是一出“女俠仗義劫法場”的傳統(tǒng)故事。袁德泰的扮演者正是當(dāng)年在邵氏武俠片中因《斷臂刀》系列而走紅的王羽，一言一行，盡顯邵氏遺風(fēng)。然而，隨著玉殘花營救失敗，朱七斬首已成定局之時，劇情突然陡轉(zhuǎn)急下，地府里鐘馗的妹妹受一批苦鬼的委托，讓袁德泰不要一刀砍下朱七的頭，因為他惡貫滿盈，理應(yīng)受到痛苦的折磨?？墒?，劊子手的職業(yè)道德，袁德泰時時在心，無奈之下，只好讓自己的徒弟來執(zhí)行這場刑事。徒弟心慌，下手不當(dāng)，最終搞得刑場一片混亂。故事也由武俠轉(zhuǎn)入了鬼神與恐怖。王祖賢扮演的玉殘花，前半部分是女俠，后半部分是女鬼，本色出演，不費吹灰之力，回頭一笑，便是妖。

在中國武俠片的序列里，《千人斬》是被忽視的一部作品。之所以引起我的興趣，首先是因為它的時長，124分鐘。在那個年代，這么長的電影實屬罕見。據(jù)說當(dāng)年在香港上映時，被剪成100分鐘。由此我判斷此片必定非同一般。的確如此，盡管由于技術(shù)限制，片中的特技，真是比B級片還CULT，比CULT還B級，其中有一段的特技或許是模仿了彼得?杰克遜的那部著名CULT恐怖片《群尸玩過界》，令人實在無力吐槽。但是，影片故事和人物設(shè)置卻相當(dāng)有意思。一般影片中，師父和徒弟同時出現(xiàn)時，通常都會本著“給年輕人更多機會”的原則，徒弟是主角。然而《千人斬》中，袁德泰老英雄撐起了故事的大半部分，似乎在昭示傳統(tǒng)武俠片的帷幕始終不愿落下。只是在結(jié)尾時，老英雄以自己的鮮血祭奠那把寶刀，使之能夠斬妖除魔，徒弟才得以“借刀晉級”。片中還有玉殘花和捕快的一段感情戲，著墨不多，卻頗耐人尋味，遺憾的是，由于影片線索過多，這段感情戲沒有展開，令人遺憾。查了一下導(dǎo)演，丁善璽，臺灣人，早年混跡于邵氏，胡金銓《大醉俠》一片的劇本，就是出自此人之手，當(dāng)時署名“羊爾”，取自名字的上半部分。其實，就在《千人斬》上映后的兩年，胡金銓將此片中的午馬和王祖賢拎出，拍了一部《陰陽法王》，王祖賢的扮相與《千人斬》如出一轍。丁善璽一生獲獎無數(shù)，2011年，金馬獎將“終生成就獎”頒給了他。

蘇珊?桑塔格認(rèn)為時間在審美中扮演著重要的角色，1900年因為主題而感人的照片，在1999年看來可能僅僅是因為它是在1900年拍攝的，所以才感人?！肚藬亍酚谖叶?，或許也是如此。但懷舊不是我關(guān)注《千人斬》的全部原因，而是我覺得它很有代表性，可以視為傳統(tǒng)武俠片在向“新武俠”轉(zhuǎn)變時，所做的諸多探索之一。里面臺詞承襲邵氏風(fēng)格，而特技又是如此現(xiàn)代，透露著過渡時期的諸多格格不入。

畢竟，每個導(dǎo)演心中都有一個武俠夢?？墒墙U惡。昨天還是“一招鮮，吃遍天”，見招拆招，今天已然陳尸街頭。武俠的魅力就在此，推陳出新，招數(shù)的變化無常激勵著一代代導(dǎo)演繼續(xù)做著這個夢。徐克做的是大夢，李安、張藝謀是黃粱一夢，醒后便走。新生代導(dǎo)演的功夫倒是與時俱進，但惡搞、穿越的武林不是江湖，是漿糊。不過有個徐浩峰，似乎也想做武俠大夢，《倭寇的蹤跡》用“大象無形”的招數(shù)來探索武俠動作的快感邊界，著實令人驚喜一番，然而，回過神來，卻難免有點興味索然。以不變應(yīng)萬變的招數(shù)在江湖里只是庸人聊以慰藉的謊言。

當(dāng)年，徐克以一部《新龍門客?！吠瓿闪宋鋫b片的華麗轉(zhuǎn)身，從此江湖似乎只有他一人，而《千人斬》在結(jié)合武俠、奇幻與恐怖后，走了另一條路，可惜這是一條不歸路。
遺憾的是，十幾年后，徐克也走向了這條不歸路。
從此，江湖寂寥。

這是一部很早的電影，拍攝完成于1991年，在劇中出演反派“玉殘花”的王祖賢只有24歲，像電影中她的角色一樣，美得張揚又任性。

《千人斬》是一部奇幻武俠，演員陣容可謂群星薈萃，除了王祖賢之外，還集中了王羽、午馬、錢小豪、陳法蓉、王小鳳等。

電影講述王羽扮演的“金刀”劊子手使得一手好快刀，行刑殺人時犯人毫無痛苦，人頭落地都還贊一聲“好快刀！”每次他出紅差，都有無數(shù)百姓圍觀。

這部電影在豆瓣只有6.1分，54%的人給出的是三星，有網(wǎng)友用“很驚艷很獵奇很囧很雷……”來表達自己看完本片的感受。

看《千人斬》還是多年前的事，但至今仍能清楚記得大半劇情，可能就是因為這部電影的“奇幻”和“冷峭”吧。

王羽扮演的袁德泰一生斬人近千，原本打算金刀染血滿千便封刀退隱，他一生自認(rèn)奉公守法，卻在終了時違了本心，進而將身邊的人也卷入一場跨越陰陽界的仇殺。

《千人斬》中的幾個主要角色，很難說誰是純粹的好人與壞人。

袁德泰一生無違，在他的心里，即使是罪大惡極的兇犯強盜，在人頭落地時，便一切清賬歸零，這也是他刀法為人稱道，其人為人敬仰的原因。

鬼仙“鐘馗之妹”托他行刑時不讓“鬼八仙”中的朱七好死，贖他生時濫殺之孽。袁德泰不愿接卻不敢不接，只能將這件事轉(zhuǎn)給徒弟去做。

“己所不欲勿施于人”，正直了一輩子的袁德泰這件事上可謂“不義”。

而王祖賢的“玉殘花”呢？她是大盜“鬼八仙”中的何仙姑，也是漏網(wǎng)的最后一賊。這個賊窩里長大的女孩子，帶著罪孽長大，心里沒有對錯忠奸，就像捕頭趙雄說的“她是個天生的殺手，卻是個犯罪的白癡?！?br>
別人眼中的強盜對她來說是親人，劫法場、報仇，對她來說都是理所當(dāng)然要去做的事。在玉殘花的狠辣、乖張、冷酷背后，是一顆孤單、絕望的心。

世間有人千萬，卻無一人是親是友，世間路有千萬，她卻從來沒有選擇的自由。

趙雄真的愛她嗎？

趙雄對她的情，不過是男人對于美麗又危險的女人的一種迷戀，再加上憐惜與想要救贖。與其說是愛，不如說是“佛家之渡”，是一場自以為的拯救。

《千人斬》講究善惡有報，講究因果定數(shù)。將鬼片與武俠題材進行融合的方式，在那個年代還是有幾分新奇，但劇情節(jié)奏較慢，劇情設(shè)定也存在不少硬傷，結(jié)尾的那場鬼八仙齊聚復(fù)仇、斗法的戲份，融合了恐怖、武俠的元素，卻因為細(xì)節(jié)原因并不出彩。

但是正如評論所講，導(dǎo)演丁善璽打造的這個人鬼共存的奇幻世界，充滿了濃郁的東方韻味。雖然因為特效水平受限，致使片中的奇幻鏡頭不夠炫目精美，但場景和服道化依然是亮點所在。

而且，王祖賢在片中真的是美！玉殘花不似小倩幽怨，她的身上是一種陰郁，像艷麗的罌粟，美麗卻又致命。像一朵白蓮卻深陷泥淖，看過電影的人，也許都不會忘掉她在寒夜風(fēng)聲中的縱聲狂笑，那么美，那么冷，那么狠，那么恨，那么的絕望！