像是揉進眼睛的沙子不斷的讓人眼眶濕潤，好的電影讓人不斷的思考人生。作為被電影評論家加上了悲觀主義和虛無主義標簽的導演成瀨巳喜男，這種導演肯定是負責傳播負能量的，他的電影就像一把滯鈍的小刀在人的心上劃下一道毫不起眼的傷口， 疼痛細微，時間卻很持久，讓人無法忽視，慢慢地這個傷口淤積出大灘大灘的黑色液體，吞沒觀影者，讓樂觀的人失望，悲觀的人絕望，活著的人想要逃遁，逃遁的人卻被告知不好意思，沒有逃路。

       悲觀主義者的領(lǐng)袖尼采曾說，最好的人生就是不出生，次好的生命就是早早死去。
       對于虛無主義者來說，這個世界一片空虛，毫無意義。
       沒有天，沒有地，沒有酒，沒有出口，沒有我。
       
生命就像云彩一樣隨風飄蕩在天空，無知無覺。并且悲劇的是，隨時可能被一場雨打散或者一陣風吹散。就像電影的結(jié)束語所說：花的生命短暫而痛苦。



記得初中時候有一個男同學小油，女生緣特別好，幾乎不用什么溝通就能跟班上的美女們打成一片，冬天的時候凈跟美女換外套，常常跟美女同批一件大衣上課寫作業(yè)。問題是那個男生長相一般，成績倒數(shù)，家境普通。這件事情讓那時候跟美女說句話都臉紅拉下手能興奮倆月的我們常常暗自捉雞。好像玩游戲的時候突然遇到一人裝備巨差技術(shù)不怎樣但是每次pk都能贏,我們往往懷疑，媽的這孫子是不是開掛了。

后來班上有暴力傾向的哥們把小油給揍了一頓，雖然大家表面上一邊安慰鼻青臉腫的小油，一邊譴責那個暴力男。但是心里突然覺得舒坦多了。十分解氣。真該。

在男女關(guān)系中，常常出現(xiàn)不合理的偏愛，一些處于兩個極端的人，一種人不懂愛缺愛尋找愛，一種人天生就是情場高手，前者在愛情游戲中暈頭轉(zhuǎn)向不斷受傷從一而終，后者左右逢源花心放蕩。

《浮云》這個故事就是大致講述了一個不懂愛的女人雪子，和一個花心的男人。就像周瑜黃蓋一樣，雖然男人從來沒有重視過女人，而且不斷出軌，但是女人卻從未忘記他，始終跟隨他。

這個男人是一個簡單的小職員，戰(zhàn)后從越南回到日本，失去工作，貧困潦倒，穿著破舊的皮鞋，當?shù)袅俗约旱氖直砣ズ然ň啤?br>
然而這樣的男人是十分可怕的，比有女人緣的小油，女人把小油當閨蜜，愛上這種男人卻會萬劫不復。一個男人脫離了物質(zhì)基礎(chǔ)，依然可以吸引女人，靠得是男性魅力和愛情技巧。

如果把故事放在快節(jié)奏生活的當下，似乎很難成立，在功利主義的世界，女性更多的有了獨立意識，女性常常不再從一而終，愛情講究回報，你愛我一分，我回你一分，如果你膽敢花心，那么老娘不陪你玩了。除非男人特別有錢。

亦舒說:我需要很多很多的愛。如果沒有,那么我要很多很多的錢。

然而男人一旦有錢，故事就變成了《灰姑娘》。

但是，故事的意義在于，這是一個夸父逐日的故事。

男人是雪子的理想人生，雪子是蕓蕓眾生。

初，雪子是一個理想主義者，但是卻被生活強奸。雪子與姐夫的關(guān)系就像理想主義者與生活的關(guān)系。

親密，但存在著占有和掠奪關(guān)系。

在被生活強奸后，理想主義者遇到了理想，就是雪子遇到了情欲的男人。

在結(jié)識理想的早期，理想主義者充滿了欣喜，快樂的往理想生活邁進。

但是不久就發(fā)現(xiàn)了不幸，就像四年后，男人回到了本來的妻子身邊。

這時候，理想主義者突然意識到，理想是屬于社會的?？赡芤婚_始就知道。就像雪子一開始就知道男人有家室?？墒抢硐胫髁x者還是控制不了追逐理想的沖動，就像雪子控制不了自己的情欲。

所以理想主義者變成了小三。

大家都知道的事實是，小三是沒有未來的。雖然快樂但是短暫。

那么理想主義者如果放棄呢？

理想主義者放棄理想，就像女人放棄愛情。

所以劇中出現(xiàn)了一個比雪子更加年輕貌美的女孩。

女孩嫁給了一個比自己年長的老板，像女孩的父親。

跟父親的男人一樣生活，雖然衣食無憂，無風無雨，但是這種生活卻沒有愛情，充滿了無聊，寂寞，讓人難熬。

老男人是賣魚的。魚這種東西，無聲無息，死氣沉沉，每日游蕩，渾身一股腥味，象征著墮落的失去理想的市井小民。
就像許多年以后，周星馳說的，人生沒有理想，跟咸魚有什么區(qū)別？

這種沉悶的生活，就是沒有理想的生活寫照。

所以，女孩后來遇到了男人。男人是女人的愛情對象，也是理想者的理想。所有的交談只有短短幾句，卻字字珠璣。

女孩：這里的生活真讓人寂寞啊。

男人：是很寂寞的生活。

女孩：我受不了魚腥味，我要去東京。

在后來，女孩被老男人殺害。為理想獻身。

理想是美好的，卻能殺人。

佛說，這是心魔。

人生不追逐理想，生活必然會沉悶，失去樂趣，讓人寂寞，所以眾生都放不下癡念，但是如果追逐理想，跟隨心中的欲望卻落得慘死的下場，有沒有救贖之道？

在東方哲學中，信仰佛教，佛曰苦海無邊回頭是岸。所以吳承恩才會讓孫悟空在五指山等待五百年然后和玄奘去西天取西經(jīng)，西經(jīng)的作用，就是消滅眾生心中的癡念。

但是導演顯然是不相信宗教和信仰的。

雪子知道女孩死后，也做好墮胎手術(shù)。去見了姐夫。

這時候卻驚異的發(fā)現(xiàn)，姐夫變成了裝神弄鬼的大師，在拯救眾生。

姐夫：你看，世界多奇妙，總有那么多有錢的傻子。

對于導演來說，宗教不過是某些人在裝神弄鬼騙人。

說謊說謊得好，能騙得過西方人，你就是耶穌。能騙的過東方人，你就是如來。

雪子黯然離去。

理想能把你帶到什么地方？
一個孤島，與世隔絕，充滿憂傷和孤獨，然后死去。

最后，雪子病重，流落在一個無人的荒島，島民戲稱一個月有35天下雨。

最后的影像是雪子托著病體想要去關(guān)上被風雨吹打的窗子，身邊空無一人。

男人歸來問道：她什么時候死的？

答曰：不知。

男人又問：難道沒人在她身邊嗎？

答曰：沒人。

人有兩種最大的本能，一是生之欲，生之欲的背面是死之恐懼。

從山頂洞人開始，人類就是群居動物，這已經(jīng)成為寫進基因并且流淌于血液中的本能——尋找伴侶。

所以有了第二種恐怖，害怕孤獨。

在東方哲學中，最大的恐懼就是聚合了這兩種本能的對立面。

死亡。孤獨。孤獨終老。

在孤獨中死去，這是多么令人恐怖的事。

最后，男人為雪子涂上口紅，伏在尸體上失聲痛哭。這個地方，按照劇中男人的性格，女人的存在無足輕重，現(xiàn)在慟哭的人應(yīng)該是導演本人，導演對雪子的生命之痛和惋惜，那個尸體似乎是導演作為悲觀的理想主義者在現(xiàn)在中滿目瘡痍的自己。

虛無主義者曰：苦海無邊，回頭無岸。

電影裡的他，並非一個薄幸的浪子，只不過面對著現(xiàn)實仿佛比女人更為脆弱，在那種戰(zhàn)敗之後漫爛的迷惘之中，格外對舊情不堪承載、對過往不忍回首。當下生活的窘迫和無所適從，消磨掉他在南洋時風發(fā)的意氣。而不能夠狠心舍棄等待他多年的髮妻，則被她認定了他是負心的，話語句句生寒。

他感傷且無可奈何地的意識到兩個人竟生分了，過去在南洋的生活，不過是夢一場，回到內(nèi)地只有冷峻的、令人窒息的、瑣碎的生計。都希望故遇重逢時能夠舊情如織，可是重新在一起如果只是過這樣的日子，那麼連唯一可以把握的回憶所帶來的點滴歡愉，都要被破損了。但她不解他意，所以當他說到分手，她只寒涼地想到被拋棄。對於她，是不是回到單純無憂的往昔卻不是那麼重要的，重要的是能夠在一起。在一起，就是生活的一切了，至於什麼樣的生活本身，她都不在意，所以他說她，女人真是悠閑啊。

他領(lǐng)了她去伊香保準備殉情的，卻惹了一身她對現(xiàn)狀的冷嘲熱諷，使他怏怏地打消了死作一處的願望，且禁不住在當下自聊地向她坦白了。畢竟殉情也是黯淡生活裡可以最後被點燃的一樁熱情，如果這樣的決定都不能與心愛的人心意相通地實現(xiàn)，恰如為生命劃上終不如意的句號。不如茍且地活下去，也許隧道盡頭總會出現(xiàn)微光的。清之於他，不過是慘淡生活裡那一點微光，是生活重新開始的一種力量，還有清的自主和尖利，對於他傷感而消沉的意志，都是不可多得的支柱。他對清，到底有多深的感情，始終沒有交待過。每逢她質(zhì)疑，他只一味的沉默不語。看得明白的是，清的死，唯有令他更加低迷，不僅是精神，更是在經(jīng)濟上因身陷醜聞以致景況愈下。

終究她對他是看得通透的，雖然對他的忠貞總不免帶著一絲酸苦的懷疑，但她對他，真真是“無論貧窮、富裕、疾病、健康，不離不棄，始終如一”。而他也慢慢接受了她的變化，待得她與他奔赴遠疆顛沛流離，他重新對雙方的未來有了期許。在鹿兒島等船的小客棧裡，女伺喚她“夫人”，他亦溫情地向她調(diào)侃，而她，蒼白地一笑，卻從此一病不起，仿佛已心力交瘁，再無法承受人世悲歡。

殘燈明滅的雨夜，他孤零枯瘦的肩膀，支不住哀慟地，向一邊垂下去。

“花的生命是很短暫的，而艱苦的事往往總是漫長的?！?/div>

 3 ) 知君何事淚縱橫

 4 ) 浮云出處元無定

 5 ) 愛比死更冷

 6 ) 思無邪