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牛郎血淚美人恩

劇情片美國(guó)1970

主演:杰森·羅巴茲  斯黛拉·斯蒂文斯  大衛(wèi)·沃納  斯特羅瑟·馬丁  斯利姆·佩金斯  L·Q·瓊斯  彼得·惠特尼  R·G·阿姆斯特朗  吉恩·埃文斯  威廉·米姆斯  凱瑟琳·弗里曼  Susan O'Connell  沃恩·泰勒  馬克斯·埃文斯  James Anderson  

導(dǎo)演:薩姆·佩金帕

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 劇照

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更新時(shí)間:2024-04-11 16:43

詳細(xì)劇情

胡格(杰森·羅巴茲 Jason Robards 飾)遭到了信賴的朋友塔格里(L·Q·瓊斯 L.Q. Jones 飾)和布溫(斯特羅瑟·馬丁 Strother Martin 飾)的背叛,身無(wú)分文險(xiǎn)些喪命。在一片荒漠之中,胡格意外的發(fā)現(xiàn)了一處水源,于是,他打起了賣水的主意。   牧師約書亞(大衛(wèi)·沃納 David Warner 飾)指責(zé)胡格不應(yīng)該將公共資源據(jù)為己有,于是胡格前往附近的小鎮(zhèn),將這片地買了下來(lái),緊接著,他又憑借著三寸不爛之舌說(shuō)服了當(dāng)?shù)氐你y行家投資興建旅店。與此同時(shí),胡格邂逅了被小鎮(zhèn)上的居民居住出鎮(zhèn)的妓女西堤(斯黛拉·斯蒂文斯 Stella Stevens 飾),胡格收留了她,兩人之間產(chǎn)生了真摯的感情。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 還原你一個(gè)真實(shí)的西部

一個(gè)牛仔,賴以生存的槍、馬、水被強(qiáng)取豪奪,他將怎樣在荒漠演繹一段傳奇?這故事的開(kāi)頭讓人想起元代詞人馬致遠(yuǎn)那句著名的“斷腸人在天涯”。戈壁中,饑旱交迫的老牛仔胡格正在捕食蜥蜴,不想自己卻成了兩個(gè)無(wú)賴——塔戈特和布溫的獵物。被搶走全部家當(dāng)還被羞辱一番,他滄桑的臉上寫滿了憤怒與無(wú)助。烈日下,胡格孤獨(dú)的身影漸行漸遠(yuǎn),身后是貧瘠的灰土與無(wú)邊的黃沙。日出而行,日落就地而息,他終于在第四天神跡般的發(fā)現(xiàn)了生命之源——水。胡格用路人喝水的報(bào)酬將那小塊土地登記,并成功說(shuō)服銀行貸款,一磚一木的搭建起了遠(yuǎn)近聞名的沙漠驛站。

對(duì)于傳統(tǒng)西部片來(lái)說(shuō),牛仔的形象總是與“槍林彈雨、快馬奔馳、除暴安良”這些特點(diǎn)緊密聯(lián)系。而本片的主角胡格一反常態(tài),屬于非典型性牛仔。就外貌而言,不似[赤膽屠龍]中約翰警長(zhǎng)的風(fēng)度翩翩、高大威猛,胡格甫一出場(chǎng)就衣衫襤褸、滿臉溝渠;他的身手沒(méi)有[關(guān)山飛渡]中的林克小子那般瀟灑利落,還未扣動(dòng)扳機(jī)槍已被搶去;他也不具備克林特·伊斯特伍德曾飾演的“無(wú)名英雄”的玩世不恭與沉默個(gè)性。但胡格是一名實(shí)實(shí)在在的西部拓荒者,他最大的財(cái)富不在于外,而在于內(nèi)。他知道對(duì)于一個(gè)有產(chǎn)者來(lái)說(shuō),權(quán)屬登記是必須的,哪怕只有2.5美元也能物盡其用。他能忍受譏諷與不屑,以自信和氣場(chǎng)換來(lái)銀行家的刮目相看。他有審時(shí)度勢(shì)的智慧與耐心,所以面對(duì)塔戈特和布溫的挑釁,他寧愿暫時(shí)忍受屈辱,從長(zhǎng)計(jì)議。即使是報(bào)復(fù),也不會(huì)采用[正午]中的槍戰(zhàn)對(duì)決,他以其特有的方式,避免了血仇相報(bào)的循環(huán),不光從肉體上將敵人消滅,更從精神上將敵人徹底收買。胡格是這片沙漠的主人,他熟悉腳下的土壤、也曾仰望無(wú)邊的夜空,何去何從這個(gè)困惑的問(wèn)題隨著星條旗從“胡格泉”上空緩緩升起而塵埃落定。炊煙繚繞中眾人脫帽肅穆而立,屬于胡格自己的沙漠王國(guó)終于建成。

當(dāng)然,女性的感召力也是西部片中不可或缺的因素,她們的善良、溫情維系著這個(gè)混沌世界的平衡與道德。本片女主角希迪雖是應(yīng)召女郎,也同樣具備勤勞治愈系的氣質(zhì)。希迪與胡格在驛站度過(guò)了一段男耕女織的美好時(shí)光。希迪沐浴在陽(yáng)光下、金發(fā)散發(fā)出暖暖的光,胡格唱著動(dòng)人的情歌、四目相對(duì),他們找到了彼此、縱情于彼此。只是,與那些向往安定的女人們不同,希迪的夢(mèng)想不止于做驛站的女主人,她渴望更繁華的都市、更富足的生活。這個(gè)夢(mèng),胡格受制于復(fù)仇的內(nèi)心使命,無(wú)法使其夢(mèng)圓。所以希迪走了,留下他一人等待。見(jiàn)證胡格脫變的另一重要人物是一位牧師詹姆斯。不同于那些一本正經(jīng)的牧師,他身上仿佛也流淌著牛仔的血液,四處流浪、四海為家。他甚至利用牧師的身份來(lái)勾引良家婦女,還時(shí)尚的騎著摩托車來(lái)去如風(fēng)。布道時(shí),詹姆斯將羅馬領(lǐng)佩戴在胸前,尋歡作樂(lè)時(shí),羅馬領(lǐng)翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就是西裝的領(lǐng)結(jié),對(duì)這一細(xì)節(jié)的刻畫充分顯現(xiàn)了人的矛盾統(tǒng)一性。人們披上職業(yè)的外衣可以變得正直而神圣,脫下偽裝,解放的還是真實(shí)的自我。

與導(dǎo)演山姆·佩金法電影中慣常出現(xiàn)的快速剪輯、暴力美學(xué)色彩不同,本片采用一種舒緩的拍攝方式,簡(jiǎn)單的敘事結(jié)構(gòu)將人物性格與情節(jié)發(fā)展有節(jié)奏的鋪陳開(kāi)來(lái),干凈而不失趣味。配樂(lè)更起到了錦上添花的作用。如,影片開(kāi)始胡格在沙漠中行走,渾厚男低音演唱的“tomorrow is the song I sing”緩緩響起,映襯了獨(dú)行者的無(wú)奈與蒼涼。而胡格與希迪對(duì)唱的一曲“butterfly mornings”,則生動(dòng)凸顯了兩人情到深處的你儂我儂。結(jié)合人物特征和表現(xiàn)手法來(lái)看,本片均不屬于標(biāo)準(zhǔn)的西部片,但其蘊(yùn)含的精神與故事背景或許還原了觀眾一個(gè)真實(shí)的西部。

談起西進(jìn)運(yùn)動(dòng),人們總易被其開(kāi)拓精神所鼓舞,而不自覺(jué)忽略了對(duì)財(cái)富的追求才是原本。胡格身上體現(xiàn)出的實(shí)用主義實(shí)際上是西部拓荒者的縮影,盡管導(dǎo)演對(duì)他的事跡添加了些許的神話色彩,但確實(shí)有機(jī)可循。美國(guó)的西進(jìn)運(yùn)動(dòng)始于18世紀(jì)末,終于19世紀(jì)末。1877年美國(guó)政府頒布的《沙漠土地法》規(guī)定,政府以低價(jià)將土地出售給那些愿意在干旱土地上修筑部分灌溉溝渠的人。根據(jù)電影中國(guó)土局職員出售土地的場(chǎng)景,可以推斷當(dāng)時(shí)已是西進(jìn)運(yùn)動(dòng)高潮即將落幕的時(shí)期。所以本片導(dǎo)演給這位遲暮的英雄安排了一個(gè)無(wú)比滑稽又感傷的歸宿。胡格復(fù)仇成功后,希迪乘著汽車歸來(lái),胡格已規(guī)劃好未來(lái),準(zhǔn)備攜愛(ài)人去更廣闊的天地大展拳腳。眾人對(duì)汽車這新鮮事物充滿好奇與驚恐之時(shí),汽車突然下滑,胡格上前企圖用手擋住它。可這個(gè)對(duì)沙漠無(wú)所不知的男人,沒(méi)能阻止住失控的汽車,被壓倒在地,不治而亡。胡格在微笑中聽(tīng)著詹姆斯的禱告離開(kāi)人世,即使在彌留前一秒,他也堅(jiān)持著一貫的樂(lè)觀與自信。影片的結(jié)局就像一個(gè)荒誕又嚴(yán)肅的隱喻,曾經(jīng)掀得開(kāi)巨石的“忒修斯”式的人物,無(wú)法跟上歷史前進(jìn)的車輪,反而被淹沒(méi)在文明世界的洶涌大潮中。

反觀導(dǎo)演山姆·佩金法的經(jīng)歷,也與本片主角胡格有著某種不言而喻的契合,一生被酒精與毒品所困的他在上世紀(jì)六十到七十年代拍出了[日落黃沙]、[比利小子]等經(jīng)典西部片。山姆·佩金法借本片對(duì)西部片的明天表達(dá)了深深的憂慮與悲觀的態(tài)度,殘酷的市場(chǎng)也印證了這種預(yù)期。彼時(shí)正值“新好萊塢”時(shí)代,風(fēng)格鮮明的作者電影與特效電影已開(kāi)始逐漸統(tǒng)治主流市場(chǎng)。“牛仔們”面臨著前所未有的危機(jī),西部片的黃金時(shí)期已成往事。安德烈·巴贊曾說(shuō)過(guò),西部片的精髓是神話,一部西部開(kāi)拓的神話,而神話終將被現(xiàn)實(shí)世界打破。自此,浪漫英雄的生活史戛然而止,長(zhǎng)眠于他所熟悉的荒漠。就這樣,一個(gè)時(shí)代與反映這個(gè)時(shí)代的電影帶著他們的風(fēng)骨,干凈利落的謝幕了。

 2 ) 這樣的人是樂(lè)觀的


這個(gè)西部片和我慣見(jiàn)的有很大不同,因?yàn)樗麤](méi)有復(fù)仇(雖然里面也有個(gè)復(fù)仇)自我成長(zhǎng)等等元素。

西部片要么講馬要么講女人,要么講槍,但這一切怎么來(lái)的呢?劫富濟(jì)貧還是坑蒙拐騙呢?

勞動(dòng),投資和經(jīng)營(yíng)。這個(gè)電影最有意思的是這個(gè)牛仔用2美元50美分買了兩畝地,然后又去銀行要了50美元的投資,于是他擁有了驛站,他能夠挖出水還是一種動(dòng)物屬性,但把水用來(lái)出售便是一個(gè)生意人了,一如他敏感地意識(shí)到起初不愿馬來(lái)拉就意味著用來(lái)為郵車提供水源的驛站價(jià)值不大了。

他頗像老人與海里的那句名言:不要想自己沒(méi)有的東西,要想怎么善于用你手中的東西。他計(jì)算著一切,所以會(huì)脫口而出:那是因?yàn)槟阋矝](méi)有像我收錢。

里面的女人是一個(gè)妓女,的確,她收錢,但她的歌聲和持家是不出售的,她的笑容也許也不完全是標(biāo)價(jià)的,他和她尋找的是彼此的暖,尊重,和扶持,所以最后會(huì)在一起,但最后所以也無(wú)所謂是不是在一起,她的美很驚人,因?yàn)槟鞘悄敲炊喟櫦y湊起來(lái)的。


報(bào)仇的部分我不喜歡,對(duì)那種人渣該更心狠手辣一點(diǎn),但從角色的性格邏輯而言的確該那樣。我想,這就是不意氣用事的地方,電影的人物有自己的生命。

里面那個(gè)傳教士夠損友的,最后他開(kāi)來(lái)了摩托車不由令人想到他的確算是嬉皮士的前輩了。

這個(gè)電影的節(jié)奏很奇怪,我總覺(jué)得我會(huì)昏昏欲睡的,但很有味道地看到最后,自然不是因?yàn)槟切耙拔丁焙腿绱讼礈斓谋P桌凳,我還是喜歡那種生命力,再惡劣的環(huán)境,再?zèng)]有希望的明天,但不妨礙當(dāng)下活得非常滋潤(rùn)。

這樣的人是樂(lè)觀的,也是對(duì)生活徹底絕望了。

 3 ) 社會(huì)進(jìn)步與人性善變

凱博.胡格被伙伴塔哥特和布溫出賣搶走了水和馬,留在沙漠,找到了泉水,碰到了牧師約華和他成了朋友,從約華那他知道去申請(qǐng)土地證。在鎮(zhèn)子上碰到妓女希迪并相愛(ài)了,他等了3年要像兩個(gè)仇人報(bào)仇終于等來(lái)了,他殺死了惡劣的塔哥特放了跟隨者布溫,收留了他。然后看見(jiàn)了汽車,希迪也從紐約回來(lái),因?yàn)檎煞蛩烙诖采希蟾攀蔷M人亡。他決定一起去奧爾良,但汽車意外撞向布溫,他救了布溫卻自己被汽車壓到,然后安然死了。其他人都走了,留下孤獨(dú)的泉水。希迪胸部好大,身材很好。

 4 ) 像貝殼一樣柔軟

《The Ballad Of Cable Hogue》,凱博?胡格之歌,但通行的中文譯名卻相當(dāng)強(qiáng)悍,帶著一股艷情地方戲的味道。
一開(kāi)場(chǎng),一只戈壁上的蜥蜴,被槍打得四處飛濺,血肉模糊,好像還是那個(gè)被稱作“血腥薩姆”的導(dǎo)演的作風(fēng),荒涼的沙漠,赤裸的暴力,能者生存的西部,詩(shī)意是粗獷血色的,道德和法制是模糊的,英雄是孤獨(dú)的,但其間流竄的兄弟意氣,又足以讓人醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng),死生許之。薩姆?派金帕開(kāi)了暴力美學(xué)之濫觴,在刀光劍影的西部世界,馳騁于英雄和魔鬼之間。
但在《牛郎血淚美人恩》中,他卻柔軟下來(lái),除了剛開(kāi)始被打死的蜥蜴,幾乎再看不到什么血腥鏡頭,隨處可見(jiàn)的竟然是溫情、幽默、浪漫。主人公凱博被遺棄在沙漠之中,朝著遠(yuǎn)去的同伴們吼“叫我膽小鬼,讓我渴死在這里,還把這些編成歌唱!”,在烈日下對(duì)著天空商量“從昨天開(kāi)始已經(jīng)沒(méi)有水了,上帝,有點(diǎn)口渴了,我想我已經(jīng)提出來(lái)了,阿門”,短短幾分鐘間,彌漫著不動(dòng)聲色的喜劇風(fēng)格。
一曲悠揚(yáng)的《Tomorrow is the Song I Sing》,多格畫面中凱博在沙漠中跋涉,同時(shí)出片頭字幕。瀕死時(shí),他卻奇跡般地找到了水源,存活了下來(lái)。他買下這兩英畝土地,建造起圍欄、房屋,在荒漠間創(chuàng)造出一個(gè)小小的綠色王國(guó),靠提供水和食物給過(guò)往旅人獲得財(cái)富。
影片開(kāi)始,他就決意等待加害過(guò)他的同伴,再到結(jié)尾,他們架著馬車來(lái)到這片水源,再次出現(xiàn)在他面前,復(fù)仇主題在敘事上形成了一個(gè)圓環(huán),而一開(kāi)始他挖坑、捕蛇這些細(xì)節(jié),也都被呼應(yīng)進(jìn)復(fù)仇行動(dòng)中。但影片中間,卻充滿了大片不一樣的景色,把復(fù)仇沖得淡而又淡,幾乎讓人想不起來(lái)。希迪帶來(lái)的柔情蜜意,牧師借“救贖”之名揮發(fā)的淫蕩,荒漠上緩緩升起的星條旗,不時(shí)出現(xiàn)的吉他曲,莽莽西部的面目如此柔和。
第一次出現(xiàn)在鏡頭中的希迪,裸粉色系的衣服,極窄的腰身,金色長(zhǎng)發(fā)在陽(yáng)光下泛光,笑起來(lái)有如凱風(fēng)自南來(lái),在沙漠小鎮(zhèn)中散發(fā)著紅粉之氣。鏡頭這時(shí),卻在凱博的視線和她的胸部之間輪番切換,用滑稽沖突著這種美。他第二次見(jiàn)她,是在妓院房間,洗浴交談,她說(shuō)受夠了沙漠,要前往大城市舊金山,這個(gè)胸部豐滿的金發(fā)女郎,在鏡頭下極其性感。搖擺的曲線里,導(dǎo)演顯然深諳輕解羅衫之中蘊(yùn)含的情色滋味。
到了牧師勾引別人妻子的場(chǎng)景,依舊散發(fā)著這種滋味,他一面宣揚(yáng)上帝的意旨,宣稱帶給苦難的人們以安慰,一面將手游走在她的臀部,擁抱親吻,緩緩解開(kāi)她背后的一排紐扣,伸進(jìn)她的衣服里。情色氣氛中,又因?yàn)樗顷P(guān)于上帝的布道,他的膽小和緊張,而充滿滑稽意味,讓人忍俊不禁。調(diào)侃了宗教,覺(jué)醒了本能人性,這種人性在后來(lái)牧師微笑著,認(rèn)真說(shuō)起“上帝是多么智慧和美麗,給女人胸部”時(shí)顯得格外美好。
希迪騎著馬,來(lái)到了沙漠,來(lái)到了凱博泉。唱著《Butterfly Mornin's》,紅色條紋襯衫,藍(lán)底碎花窗簾,窗外天空高遠(yuǎn),她做飯,清潔,撿雞蛋,像一個(gè)真正的主婦一樣。他們做愛(ài),在簡(jiǎn)陋的房間吃床上早餐,在黃沙地上的浴桶中洗澡,一切正浪漫地不行時(shí),遠(yuǎn)處駛來(lái)馬車,赤裸的希迪慌張地從桶中跳出來(lái),輕松的快剪,轉(zhuǎn)成了夸張的喜劇氣氛。
導(dǎo)演似乎特別中意將風(fēng)格這樣融合,浪漫中有滑稽,粗糲中散發(fā)著柔情。凱博身上有西部拓荒者的典型氣質(zhì),堅(jiān)忍不拔,充滿勇氣和尊嚴(yán)。他不能離開(kāi)這片沙漠,就算希迪用盡她的溫柔也不行,他對(duì)待她就像一個(gè)真正的淑女,也非常珍惜這種在廣袤沙漠中可以令孤獨(dú)消退的愛(ài)情,但他不會(huì)跟她一起離開(kāi),前往城市。在這里,他擁有雙手創(chuàng)造出來(lái)的家園,等待著他的仇人。希迪勸說(shuō)他報(bào)復(fù)不會(huì)有好結(jié)果,不如忘記,他回答著“有些事是一個(gè)人不會(huì)忘記的”時(shí),帽檐下堅(jiān)毅滄桑的臉,像極了所有那些西部英雄。很多個(gè)星空下,面對(duì)人生的荒蕪,他常常是柔軟的,會(huì)在希迪提起要離開(kāi)時(shí),垂下眼睛說(shuō)“我已經(jīng)習(xí)慣你做的食物和一切了”,但這種像貝殼的柔軟,外面呈現(xiàn)的是堅(jiān)硬,是不妥協(xié),有足夠的勇氣和耐心,去等待重新贏回尊嚴(yán),贏回自己的那套準(zhǔn)則,那些獵獵西風(fēng)下,一個(gè)男人無(wú)比看重的東西。
希迪走了,牧師也走了,他終于等來(lái)仇人,他們?cè)噲D偷盜他的錢財(cái),卻被困在大沙坑里。他拿槍逼迫他們脫光衣服,向山那邊跑,其中一人緩緩拿起槍,終被他射死。但對(duì)剩下的一個(gè)人,他還是沒(méi)有開(kāi)槍,縱觀全片,他總是在電光火石之間才開(kāi)槍殺人,出于對(duì)生命的自衛(wèi),不暴力,不嗜血。復(fù)仇算是完成了,確實(shí),它不在于仇人的死亡,而在于某些失去的東西的贏回。
乘著汽車回來(lái)的希迪,盛裝之下華麗優(yōu)雅,開(kāi)著摩托車、戴著墨鏡的牧師,簡(jiǎn)直一副嬉皮士的樣子,對(duì)著他進(jìn)行臨終禱告。他死在意外后退的車輪下,工業(yè)文明的產(chǎn)物,這個(gè)他第一次看到的汽車,帶著象征意味。也只能這樣結(jié)尾,日落黃沙之下的,自然之子,怎么能離開(kāi)這片土地。城市始終在他的世界之外。暫時(shí)收斂起蒼涼不仁,拋棄了血腥和暴力,薩姆?派金帕刻畫的依舊是人性,有著多個(gè)的棱面,就像牧師最后的禱告里說(shuō)的,他不是一個(gè)好人,也不是一個(gè)壞人,但是上帝,他是一個(gè)人,一個(gè)男人。
凱博?胡格,如此令人著迷,他誕生于荒野,在貧瘠的地方建立起自己的王國(guó),最后走進(jìn)時(shí)間的長(zhǎng)河,眠于這片他終身抗?fàn)?、熱?ài)的沙漠。長(zhǎng)夜清永,其中的一個(gè)夜晚他大概從來(lái)不曾忘懷,我也是。幽藍(lán)的天空,煙囪里冒著煙,月亮在云層間穿行,沙地上她赤腳而來(lái),睡裙?jié)q滿了風(fēng)。他抬頭看著她,充滿憂傷,兩人牽著手慢慢地走,風(fēng)很大,吹得她的睡裙像一張帆,似乎即將遠(yuǎn)去。她出現(xiàn)在你面前,然后和你擦身而過(guò),眼前只有廣闊的沙漠,亙古不變更。

 5 ) 在哪里跌倒就死在哪里

1.英雄不問(wèn)出處,流氓別問(wèn)歲數(shù)。
胡格被奸詐的同伙遺棄在荒漠中,沒(méi)有了水和食物,死神正步步逼近。但他不服,他要逃出這里等待報(bào)仇。上帝讀懂了他的意思,給他一個(gè)滲水的泥坑。于是,一個(gè)荒漠飲水驛站架空而生。

2.他連自己的名字都不會(huì)拼,卻在這里插上了自己的國(guó)旗。
這個(gè)價(jià)值2.5美元的泉屬于他,在這里他就是王。擁有了水,就擁有了一切。這里埋葬了不守規(guī)矩的人,也即將埋葬仇人。

3.他屬于這片土地,給他傷痛,給他希望,卻也無(wú)法離開(kāi)。
牧師是個(gè)不折不扣的混蛋,他勾引別人的老婆。冒充上帝的使者,離開(kāi)這里去“救贖”。
胡格卻把希迪當(dāng)淑女對(duì)待。他守在這里養(yǎng)雞抓蛇,像極了一個(gè)本分農(nóng)夫。
希迪一心要離開(kāi),去尋求更好的人生。
胡格選擇留著這里,完成著上帝的任務(wù)。

4.三年的等待
仇人一見(jiàn),分外眼紅。
躲進(jìn)沙坑,伺機(jī)而動(dòng)。
小蛇一出,誰(shuí)與爭(zhēng)鋒。
一槍一個(gè),使命完成。

5.被碾死在時(shí)代的車輪下,告別黃土。
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(歡迎補(bǔ)充)

 6 ) 一位過(guò)客的贊歌

這個(gè)片名譯的,真是很有中國(guó)特色,容易讓人望文生義的聯(lián)想到一個(gè)悲情的故事。

其實(shí)導(dǎo)演倒未必是要表現(xiàn)悲劇。一個(gè)無(wú)名屌絲,財(cái)也發(fā)了,雖然不大,美女也睡了,雖然是失足婦女,仇也報(bào)了,雖然是兩個(gè)放過(guò)一個(gè)。最后死在自己的地盤上,盡管死法有點(diǎn)狗血。多少也算死得其所吧!自由不羈,不就是美國(guó)精神的核心所在嗎?

那真是人類文明和叢林法則并存的年月,撒泡尿就能圈塊地,槍就是法律,而路上絆倒你的一個(gè)小水洼,可能就是日后某個(gè)城鎮(zhèn)的開(kāi)始,城鎮(zhèn)就以你的名字命名,但導(dǎo)演并不想講這樣一個(gè)故事。我喜歡影片里的孤獨(dú),偶然和無(wú)常,但并不覺(jué)得那些笑料有多高明。

影片結(jié)尾,彌漫著佩金法式的傷感:葬禮就像主角的死法一樣潦草,冒牌牧師的悼詞卻顯得如此真摯。葬禮結(jié)束,大家都散去了,只留下那座沙漠里孤零零的房子,讓我回憶起66號(hào)公路上那些廢棄的旅店,漆剝瓦落,窗破門空。也許你會(huì)見(jiàn)證歷史,也許你只是一個(gè)過(guò)客。新的大路修起來(lái)后,那些少有人走的路,就在風(fēng)沙中被埋沒(méi)和忘記了。

 7 ) 喜劇愛(ài)情西部片

佩金法說(shuō)這可能是他最好的一部影片,可惜票房和口碑都很差,他抱怨道,你們都說(shuō)我以前的片子太血腥,我拍了一部愛(ài)情片,卻沒(méi)人看。。。

每次提及這片子,我就想起cable給stella在荒漠里洗澡的那場(chǎng)戲,Stella 撅著個(gè)屁股臥一大澡盆里,cable給她擦澡,她搖臀擺胯,他唱著歌。我直接將那女人腦補(bǔ)成一只白色小綿羊,或者一條乖巧的大狗吧,這樣就順眼了。一貫掛著厭女癥的佩金法在本片中以他理解的疼愛(ài)女人的方式賣弄起自己的溫柔和浪漫,效果卻及其喜劇。就算他是誠(chéng)心誠(chéng)意在這部影片里要贊美這位妓女小姐的,也一點(diǎn)不會(huì)減輕對(duì)他蔑視女性的批判,stella難道不是典型的男性注視下的女性形象嗎,還記得cable拿著剛貸款來(lái)的100美金去找stella,stella穿著緊身內(nèi)衣,她解開(kāi)內(nèi)褲上繡的紅心,慢慢露出底層繡的自己的名字,此時(shí)鏡頭里的stella徹頭徹尾一個(gè)玩物而已。

大多數(shù)西部片里的女性形象象征著家庭,溫暖,食物,寧?kù)o,即便是妓女的角色也是以通情達(dá)理慷慨相助的紅粉知己的形象而出現(xiàn)。而這部影片里,佩金法可沒(méi)給女人留一點(diǎn)恭維。其實(shí)并不是要從女權(quán)的角度來(lái)評(píng)論這部影片,當(dāng)年和現(xiàn)在都不會(huì)有多少女性會(huì)被他真的激怒,只不過(guò)這部影片里對(duì)女性形象的處理讓人印象深刻,我看過(guò)的所有西部片里最可愛(ài)的sex doll。

佩金法說(shuō)這可能是他最好的一部影片,我覺(jué)得肯定不是,那不過(guò)是他發(fā)牢騷或者撒嬌嫌沒(méi)人去看這部電影。相比之下當(dāng)然《日落黃沙》更當(dāng)之無(wú)愧,

 短評(píng)

又漏加了一部好片。接受度最高的佩金法式西部片。

3分鐘前
  • 微笑迦朵
  • 推薦

佩金帕版的沙漠牧場(chǎng)物語(yǔ)?有美人也有復(fù)仇,但貫穿其中的更多是辛勞創(chuàng)業(yè)史,開(kāi)篇到中段莫名想起《第一頭牛》;西部英雄被現(xiàn)代化的車輪隆隆碾過(guò) (like literally) 的結(jié)局屬實(shí)令人唏噓。

5分鐘前
  • Andrew
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孤獨(dú)的主角

7分鐘前
  • 大奇特(Grinch)
  • 力薦

看過(guò)最矯情的一部西部片!! 山姆大叔 說(shuō)好的暴力美學(xué)了???

11分鐘前
  • 還行

這部電影,黑澤清看了一遍又一遍!

12分鐘前
  • 槍殺杰西詹姆斯
  • 推薦

天才帕金法,不止暴力美學(xué)。如此佳作在舞臺(tái)上演出應(yīng)該也不錯(cuò)。“這樣的人是樂(lè)觀的,也是對(duì)生活徹底絕望了?!?/p>

17分鐘前
  • 門房大爺
  • 力薦

牧師那段太精彩了。。。上帝對(duì)美帝來(lái)講就是個(gè)工具。。。片子很好玩。。節(jié)奏稍微慢了點(diǎn)。。。結(jié)尾很意外。。。Stella Stevens很漂亮

20分鐘前
  • 無(wú)涯子抵制修音
  • 還行

反傳統(tǒng)的西部電影。先放下槍,去掘土,去找水源,去追野外獵物,去開(kāi)拓,再鼓起勇氣認(rèn)識(shí)一見(jiàn)鐘情的女孩,然后和她做愛(ài),接著就是不分日夜地繼續(xù)勞作,去解決更多麻煩和問(wèn)題,等到時(shí)機(jī)成熟,迎來(lái)復(fù)仇,或者放下,再坐著,看著眼前親手開(kāi)墾的一切,想象另外一種生活,繼而終于生出決意,準(zhǔn)備和歸來(lái)的愛(ài)人離開(kāi),然而這炎熱沙漠里內(nèi)藏著的豐富黑色幽默還沒(méi)有干涸,在你扭頭即將遠(yuǎn)離之際,一個(gè)代表現(xiàn)代文明的闖入者給你制造了意外,于是你又只能抱著受傷的身體臥床休養(yǎng),而當(dāng)大家都以為這不過(guò)是小小的插曲之際,你的生命卻走向了衰亡,如此突然,幾天之后,伴隨著假牧師的真善言,你就此長(zhǎng)埋于這片土地,無(wú)法再離開(kāi)。

21分鐘前
  • 電個(gè)爆炸頭
  • 推薦

陷入絕境的流浪漢在荒漠發(fā)現(xiàn)水源,于是購(gòu)置土地欲在此立足。相比其它西部創(chuàng)業(yè)題材,本片內(nèi)容極其寡淡,幾場(chǎng)戲的連接也很生硬。貫穿全片的是男主與妓女的糾葛,他們一個(gè)要留下,一個(gè)要去舊金山過(guò)城市生活,二人的矛盾只是靠啰嗦的對(duì)話呈現(xiàn),戲很難看,雖然女主也有點(diǎn)裸露表演,但她滿臉褶子也沒(méi)露點(diǎn)。后半段加重了女主、牧師,以及走過(guò)場(chǎng)一樣毫無(wú)存在感的搗亂者的戲份,但本片還是以男主為絕對(duì)核心,這個(gè)人是怎樣的呢?他沒(méi)有過(guò)去,思維簡(jiǎn)單(連貫的戲劇張力的缺失更放大了男主行為的碎片化)、舉止粗野,算是一個(gè)令人留不下印象,也無(wú)法產(chǎn)生好感的形象。電影整體制作有明顯的B級(jí)片感覺(jué),來(lái)來(lái)回回就幾個(gè)演員,布景粗糙,打光像廉價(jià)色情片。還用了些莫名其妙的快放制造鬧劇效果,牧師被自己抓住的響尾蛇包圍的那幾個(gè)鏡頭,非常造作粗劣,在B級(jí)片里也屬劣等

26分鐘前
  • 左胸上的吸盤
  • 很差

4.5有許多佩金帕的風(fēng)格,但又不那么地佩金帕,一個(gè)“膽小”的不敢開(kāi)槍的人最后卻成為了英雄,佩金帕解構(gòu)的不僅僅是西部電影中傳統(tǒng)的男性形象,更是美國(guó)的國(guó)家歷史,宗教的加入也讓這部開(kāi)墾荒漠的寓言故事變得立體生動(dòng),如果說(shuō)以“利益”是槍炮和力量能帶來(lái)的,那么“文明”就只能靠智慧和勇氣了,在電影中我們看到了“文明”(銀行、合約、買賣等)代替了原始西部的野蠻,而大量幽默場(chǎng)景的插入也和佩金帕許多電影中強(qiáng)調(diào)的男性不得不通過(guò)暴力承擔(dān)責(zé)任的主題南轅北轍,當(dāng)然佩金帕要表達(dá)的也遠(yuǎn)不止于此,宗教與資本是新時(shí)代“文明”的象征,但他們同樣是貪婪和可笑的,真正不被價(jià)值捆綁的人才是自由的,胡格升起國(guó)旗與降下國(guó)旗,他的最終的玩笑般的死亡,都是佩金帕對(duì)“宿命化”的男性形象的一次顛覆,胡格的灑脫、自由與愛(ài)情的執(zhí)著,是挽歌也是號(hào)角

27分鐘前
  • 幽靈不會(huì)哭
  • 力薦

主角在沙漠中被搶劫到一無(wú)所有,最終發(fā)現(xiàn)了一汪清泉,去開(kāi)墾,建立了自己的國(guó)度。一見(jiàn)鐘情,看到喜歡的女孩便不顧一切的去追求,又親自目送她走向遠(yuǎn)方。再逢仇人,他沒(méi)有選擇復(fù)仇而是選擇寬恕。他坐著,看著他親手開(kāi)墾的一切,終于萌生決意去追求愛(ài)情。可是象征著現(xiàn)代文明的汽車闖入他的土地,他奮不顧身推開(kāi)仇人,自己卻被汽車碾過(guò)。所有人都以為這不過(guò)是他人生中的一段小插曲,然而他的生命卻永遠(yuǎn)停留在了這里,他的身體將永遠(yuǎn)埋葬在自己發(fā)現(xiàn)的泉涌旁。最后,燒汽油的摩托車和汽車駛向左方,四輪馬車奔向右邊,現(xiàn)代文明與西部時(shí)代終究無(wú)法相交。What a poignant ballad

29分鐘前
  • Stardust
  • 推薦

帶有喜劇和舞臺(tái)劇的西部片,有點(diǎn)古龍的意思

32分鐘前
  • Swagman
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我是來(lái)膜拜“暴力美學(xué)”電影的開(kāi)山鼻祖薩姆大叔的,他革新了60年代之后美國(guó)西部片這一電影類型的創(chuàng)作。于是便下了這一部《牛郎血淚美人恩》,沒(méi)有想到居然是一部喜劇西部片,節(jié)奏有點(diǎn)奇怪,貌似和暴力美學(xué)相去甚遠(yuǎn),不過(guò)看到后面還挺感動(dòng),主角最后倒在車輪下,是有什么寓意嗎?

35分鐘前
  • stknight
  • 推薦

談笑間離世,卻讓周遭不舍上帝輕易帶走的一個(gè)好人。

39分鐘前
  • christann
  • 推薦

佩金帕竟然拍過(guò)這樣一部西部拓荒外加愛(ài)情輕喜劇。。。真是完全看不出是他的片。整體風(fēng)格也完全不是傳統(tǒng)西部片的??犰畼寫?zhàn)騎馬大追什么的,應(yīng)該說(shuō)是個(gè)農(nóng)夫耕地談(很肉欲的)戀愛(ài)的故事... 另外這個(gè)譯名,哈哈

43分鐘前
  • 米粒
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于是老薩姆的主角又被歷史的車輪碾死了

46分鐘前
  • Anarchy
  • 力薦

絕大部分看似輕描淡寫的喜劇,最后結(jié)尾亦是用這樣的方式來(lái)結(jié)束。最后在牧師的致辭中變換場(chǎng)景,最后的歡樂(lè)置換為葬禮的悲傷,蒙太奇效果??丛u(píng)論字幕知道導(dǎo)演一直在用宗教來(lái)做另一層面的象征。最后三路人馬不同的走向也是象征了歷史進(jìn)程。是活在過(guò)去的人的挽歌。

48分鐘前
  • LoudCrazyHeart
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1.中譯名很好,但下次別再這么譯了;2.教士調(diào)戲有夫之婦的段落特別搞笑;3.Cable Hogue是西部小天地的“國(guó)王”,而他最后死于輪胎之下,預(yù)示著西部即將被鐵軌和火車碾過(guò)。

49分鐘前
  • 有心打擾
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西部拓荒片,真看不出是帕金法的

51分鐘前
  • 衫棄
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從頭到尾只死了三個(gè)人跟一只蜥蜴,貌似也沒(méi)有用慢鏡,應(yīng)該是Peckinpah最不Peckinpah的一部。這部跟在Wild Punch之后,的確叫人吃驚。但宿命感跟西部之死的情懷始終都在。

52分鐘前
  • 皮革業(yè)
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