看完電影后，想知道真實(shí)性，所以去搜了一下資料。 片中提到的栗林忠道是個(gè)真實(shí)的人物，的確是在美國(guó)上過(guò)哈佛，也在美國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)軍事，的確是日本軍中少有的“美國(guó)通”。在1945年負(fù)責(zé)指揮硫磺島的戰(zhàn)役指導(dǎo)工作。 硫磺島是日本的固有國(guó)土，所以美軍打到硫磺島就等于進(jìn)入日本本土了，日本當(dāng)局肯定是想誓死抵抗的。所以片中提到的連面包師傅都上戰(zhàn)場(chǎng)這種事，也不是不可能發(fā)生，畢竟到了硫磺島戰(zhàn)役的時(shí)候，日本人基本已經(jīng)叫做垂死掙扎了。 片中提到，那個(gè)來(lái)征兵的婦女，她說(shuō)我的老公兒子都上戰(zhàn)場(chǎng)了。意思是你就不要磨蹭了好嗎？趕緊你的老公也上戰(zhàn)場(chǎng)。雖然說(shuō)保衛(wèi)自己的國(guó)家是應(yīng)盡的義務(wù)，也很想說(shuō)日本是自作自受，但作為一個(gè)平民其實(shí)也感到很無(wú)奈?！鞠肜^續(xù)活下去】是大部分人的共同愿望吧，就是因?yàn)橐暯鞘侨毡救?，不去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就不會(huì)被送上戰(zhàn)場(chǎng)的那一天吧？所以才更加讓我感覺(jué)到還是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)更好。 一個(gè)社會(huì)是多樣性的，每一個(gè)個(gè)體都不同，不可能每一個(gè)人都是壞人，如果我們可以基于這一點(diǎn)去看這部電影的話，會(huì)看到另外一個(gè)世界。 我相信當(dāng)時(shí)在日本的軍隊(duì)里肯定也是如此，每一個(gè)地方都是社會(huì)的縮影。正如今天我們有些人叫囂著戰(zhàn)爭(zhēng)，而又有些人渴望著和平。如果日本人當(dāng)時(shí)都神風(fēng)敢死隊(duì)，估計(jì)現(xiàn)在這個(gè)世界上都不存在日本人了。 真實(shí)中的栗林忠道，在硫磺島還真挖起了坑道，有20多公里長(zhǎng)，把硫磺島做成了一個(gè)堡壘。他還下令禁止自殺式?jīng)_鋒。而導(dǎo)演也是看到了證實(shí)的硫磺島留下來(lái)的書(shū)信，才有了拍這部電影的想法。 當(dāng)時(shí)的日本肯定是存在這種自殺式?jīng)_鋒的，否則栗林不會(huì)明令禁止，但是也印證我上面說(shuō)的一點(diǎn)，肯定不是每一個(gè)日本人都這么瘋狂。 當(dāng)然并不是說(shuō)日本人都不瘋狂，你看看電影的有一幕。軍官?gòu)?qiáng)迫士兵去死，拿個(gè)手榴彈對(duì)頭一敲，一聲巨響之下就要跟朋友永別，跟家人永別，跟這個(gè)世界永別。強(qiáng)迫別人這樣做難道不是瘋狂嗎？然后自己義無(wú)反顧的給自己一槍?zhuān)@難道還不夠瘋狂嗎？ 求生只是生物最基本的生物運(yùn)動(dòng)罷了，連一棵植物都會(huì)這樣做。是什么趨使那些人這么瘋狂？難道不正是軍國(guó)主義對(duì)他們的洗腦？ 加瀨亮叫囂著：美國(guó)佬就是膽小鬼，我們不同我們不怕死。 多少人嘴上這樣說(shuō)說(shuō)，然后到了最后死亡即將來(lái)臨的一刻卻又無(wú)比害怕。片中很多日本人都這樣，這只是人的本性而已。美國(guó)人被俘虜不要是一樣害怕嗎？美國(guó)人一樣有爹，有媽有朋友。他們只是立場(chǎng)不同而已，拋開(kāi)立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，大家都并沒(méi)有什么不同，要是不生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大家都會(huì)平安的生活下去吧。 電影中，栗林在美國(guó)時(shí)，他朋友問(wèn)他：是國(guó)家的意志，還是你自己的意志。我相信栗林可能可以選擇。但像面包師傅那些人，估計(jì)是無(wú)辦法選擇吧？ 像我這種平民，我只希望戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離我。即使日本人不是人，但是那些上戰(zhàn)爭(zhēng)的其他人，也是有血有肉的。

硫磺島血戰(zhàn)是太平洋上最為慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役，日軍在幾乎完全孤立的島嶼上進(jìn)行抗登陸戰(zhàn)，以?xún)扇f(wàn)之眾，依托工事抗擊了十萬(wàn)美軍整整一個(gè)月之久，若非后來(lái)日軍儲(chǔ)備的彈藥物資消耗殆盡，恐怕美軍的勝利還沒(méi)有這么迅速。為了這個(gè)地處戰(zhàn)略要沖的彈丸小島，美軍付出了近7000陣亡，19000人負(fù)傷的慘痛代價(jià)。 我一直固執(zhí)的認(rèn)為，在那個(gè)形如臭蟲(chóng)的列島上生活的都是一群殘酷而變態(tài)的國(guó)民——本應(yīng)慈祥的老太太可以漠然地將待產(chǎn)妻子的丈夫，腹中胎兒的父親送上戰(zhàn)場(chǎng)；軍官可以因部下不聽(tīng)從其殘忍的教唆而將其放逐到死地；全國(guó)上下除了女人和孩子都被送上戰(zhàn)場(chǎng)——然而，也許更多的只是戰(zhàn)爭(zhēng)中絕望而無(wú)奈的個(gè)體。 影片從2005年硫磺島的發(fā)掘工地閃回到1944年日軍海防斷溝挖掘現(xiàn)場(chǎng)，士兵們是絕望的，他們深知挖掘的不過(guò)是自己的墳?zāi)埂? “身為軍人，卻無(wú)法保衛(wèi)自己的國(guó)家，這是多么的悲哀啊。為了這美麗的祖國(guó)，我將獻(xiàn)上我卑微的生命”，在趕赴硫磺島之前，身為此次戰(zhàn)役日軍靈魂的指揮官粟林忠道就已經(jīng)預(yù)料到了那無(wú)可挽回的結(jié)局。他在給妻兒的家書(shū)中如此寫(xiě)道：“不必期待歸來(lái)……我已注定死在硫磺島……即使死后，也要保持清白的名聲……” 單從書(shū)信的內(nèi)容而言，在被歷史定義的罪惡之外，他應(yīng)該還有善良而美好的另一面——摯愛(ài)他的家庭，愛(ài)好旅行，愛(ài)好美好的事物。

影片中其實(shí)他內(nèi)心并不贊成與美國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，因?yàn)樗麑?duì)這國(guó)家一直抱有好感和欽佩。他深知己方面對(duì)的是何種困難，這場(chǎng)抵抗的結(jié)果只能是被毀滅。因此他以最壞的打算進(jìn)行死守，知其不可為而為之：放棄海灘，所有工事轉(zhuǎn)為地下；嚴(yán)令禁止日軍最?lèi)?ài)的自殺性沖鋒。他的種種革新自然遭到守舊派軍官的反對(duì)——“泡過(guò)海水的人思想就是奇怪啊”——最終他還是選擇了地下為主，海防為輔的折中戰(zhàn)略。 在整個(gè)戰(zhàn)役中，幾乎所有人都一直拼到最后，島上最初的兩萬(wàn)多名日軍士兵，僅有上千人投降或生還，其余全部力戰(zhàn)至死。在最后的戰(zhàn)斗時(shí)，粟林忠道選擇了自殺。 當(dāng)那個(gè)因?yàn)閻?ài)駒被炸死而垂淚的奧運(yùn)會(huì)馬術(shù)冠軍西竹救治重傷的美軍士兵；當(dāng)美軍士兵傷重身亡后西竹找到一封他母親的家書(shū)，念給大家聽(tīng)；當(dāng)那個(gè)幻想著回家和妻子團(tuán)聚，看看自己未出生的女兒的西鄉(xiāng)掩埋粟林后揮著鏟子撲向搶走粟林心愛(ài)手槍的美國(guó)大兵……，如此種種情景都會(huì)令觀者動(dòng)容。 “硫磺島的來(lái)信是我試圖通過(guò)他們的心靈、透過(guò)他們的雙眼，來(lái)審視這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?！睂?dǎo)演伊斯特伍德說(shuō)：“從小到大我所看過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影都是清晰地標(biāo)明了善惡與是非。然而，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)中的每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么是真正清晰的。這兩部影片不是關(guān)于誰(shuí)勝誰(shuí)敗，而是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)的傷害，人類(lèi)有權(quán)利要求以更好的方式度過(guò)他完整的生命。無(wú)論從哪個(gè)角度看，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出了唯一的生命，僅這一點(diǎn)就永遠(yuǎn)值得尊敬。這兩部電影是我為這些凋謝的生命進(jìn)獻(xiàn)的貢品。通過(guò)不同的視角來(lái)完整展現(xiàn)這個(gè)故事，有些美好的東西，即使是對(duì)于敵對(duì)的雙方也具有普適意義的，應(yīng)該共同分享。我希望，能以全新的視角看待人類(lèi)歷史上那一段艱難的歲月?！?/p>