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1 ) 《硫黃島からの手紙》
我不喜歡日本，盡管我是學(xué)日語的，盡管我也喜歡看日劇，或者日影。
但是一個(gè)中國人，很難做到喜歡日本。
畢竟歷史是真的，他時(shí)刻提醒我們，何謂戰(zhàn)爭，何謂敵人。
但是，這部電影給我的沖擊就是讓我反思國家與人民，更簡單的說，每個(gè)打仗的人其實(shí)都是血肉之軀。
硫磺島？對(duì)地理差不多遺忘的我已經(jīng)記不起他的具體位置。
只是知道這是一場關(guān)于二戰(zhàn)，關(guān)于太平洋戰(zhàn)爭。
并且傷亡慘重。
片子一開始就是二宮在向自己的妻子寫信說，我們不停的挖掘，挖的其實(shí)就是自己的墳?zāi)埂?br> 我說過每個(gè)打仗的人都有兒，有女，有父母。
沒有一個(gè)人愿意打仗。
打仗其實(shí)是國家的意愿，卻強(qiáng)迫在百姓身上。
二宮扮演的西鄉(xiāng)只是一名普通的面包師，老婆還有了身孕。
他一心想著如何回家，如何見到自己的女兒。
沒有什么英雄的含義的限定，每個(gè)人都是英雄。
就像《CRASH》里正與惡的定義從來都不是一定的。
不喜歡中國戰(zhàn)爭片里所謂的沖鋒陷陣的英雄，每個(gè)人都是大義凜然的。
那不真實(shí)，太不真實(shí)。
英雄從來都是普通的，英雄也想過逃跑。
戰(zhàn)爭從來也都是殘酷的。
日本人也好自殺，因?yàn)樗麄兊娜藗儾粫?huì)原諒他們投降。
不知道這算不算一個(gè)民族的悲哀？
影片最震撼的人的地方就是：
“當(dāng)那個(gè)因?yàn)閻垴R被炸死而垂淚的奧運(yùn)會(huì)馬術(shù)冠軍西竹救治重傷的美軍士兵。
當(dāng)美軍士兵傷重身亡后西竹找到一封他母親的家書，念給大家聽。
當(dāng)那個(gè)幻想著回家和妻子團(tuán)聚，看看自己未出生的女兒的西鄉(xiāng)掩埋粟林后揮著鏟子撲向搶走粟林心愛手槍的美國大兵……”
如此種種都銘記在心。
就算再可惡的日本人，他們同我們一樣都是人，都是在盼望著回家，盼望著結(jié)束戰(zhàn)爭。
就如清水所說：我以為美國人都是膽小的，但是讀到那封信時(shí)，我才知道他的媽媽跟我的媽媽沒什么不一樣。
同樣的囑咐，同樣的擔(dān)心。
2 ) 以前心情不好時(shí)寫的影評(píng)
硫磺島的兩萬日本軍隊(duì)在美國人壓倒性的優(yōu)勢面前，全軍覆沒，生還者寥寥，其實(shí)這樣的命運(yùn)在他們許久之前來到這個(gè)島上時(shí)就很明了——"Hanako,we soldiers dig,we dig all day......this is the hole we will fight i,and die in......""Hanako, am I digging my own grave?"（一個(gè)普通士兵寫給妻子而未寄出的家書，英文字幕的內(nèi)容）......但是，這個(gè)島上的所有人都沒有哭，不管是那個(gè)叫西鄉(xiāng)的，貪生怕死的小兵，奧運(yùn)會(huì)馬術(shù)冠軍西竹一中佐，還是在美國旅居多年的栗林忠道將軍，對(duì)于這個(gè)宿命都是心知肚明的......記得影片中西竹一中佐來島上時(shí)，栗林將軍對(duì)他說：“依靠聯(lián)合艦隊(duì)，我們可以守住這個(gè)島?！敝凶羯裆鋈唬骸澳悴恢烂?，小澤將軍的聯(lián)合艦隊(duì)......在馬里亞納全軍覆沒了......”將軍臉上掠過一絲不安：“這么說，他們不僅蒙騙了國民，還蒙騙了我們......”然后兩人都露出那種釋然的笑容......
其實(shí)這世界上最大的悲痛從來不是用哭和眼淚來表達(dá)的，那樣的悲痛只合用如此的嘆息和微笑訴說了，笑容背后是可以讓人窒息的悲涼——回不去了，不可能回去了，那就笑吧，笑到心都涼了，也再也看不到親人，那個(gè)時(shí)候去死，是不是可以麻木了，是不是可以瞑目了，哈哈......
是啊，在那樣的事情中，小人物多好啊，雖然無人重視，雖然命如草芥，至少可以有回家的希望對(duì)不對(duì)，反正就沒想過要光宗耀祖，活下去，見到妻兒，比什么都好，管他國家的榮辱......其實(shí)我覺得最可憐的，算是栗林將軍，西竹一中佐這樣的角色，其實(shí)他們原都是感情非常細(xì)膩的人，他們本來根本不想這樣，但是他們卻被逼著去死，還要指揮數(shù)萬人一起去死——諸位，我將始終沖鋒在前！真不知道栗林將軍說出這話的時(shí)候是什么心情......
只是因?yàn)樗麄兲珒?yōu)秀了，因?yàn)檫@個(gè)，他們被一步一步逼著作自己不想做的事情，直到毀滅，他們真的別無選擇......優(yōu)秀真的會(huì)給人帶來快樂和幸福么，真的未必，更多的怕只是別無選擇的宿命和痛苦，優(yōu)秀的人......值得么......
我還記得最后那些永遠(yuǎn)無法寄出的家書從袋子中傾瀉而下。配合著那些陌生的，平凡的士兵念家書的聲音，讓人感嘆不已。全世界的家書都是一樣的，普通，干燥，乏味，但卻是那些士兵唯一的精神支柱，即使知道寄不出去，仍不放棄繼續(xù)寫。這是那些普通士兵唯一的渴望啊......但是這樣的渴望，在那些看似神圣的名目之下，為什么這樣渺小，我不知道......
電影的主題音樂是用鋼琴彈奏的，非常簡單，非常好聽......在這樣的音樂中，栗林將軍在滿是火山灰的島上走著，灰色的天，灰色的海，灰色的山，人的心情怕也是灰色的......為了一個(gè)神圣的名目永別親人，放棄夢想，奉獻(xiàn)一切......可笑么......
3 ) 洗地黨可以休息一會(huì)兒嗎？
在日軍進(jìn)攻香港的頭幾天內(nèi)，就有多達(dá)10，000名婦女被強(qiáng)奸，其中包括中國人、英國人、加拿大人，以及當(dāng)時(shí)住在香港的其他國籍的婦女。在一個(gè)主要治療英國籍士兵的醫(yī)院里，日軍共屠殺了170名正在康復(fù)的士兵，以及一些醫(yī)護(hù)人員。不少受害者的耳朵、眼睛、鼻子、舌頭以及胳膊被割下來，70名英國士兵在病床上被軍刀捅死。共7名英國女護(hù)士被強(qiáng)奸，有的甚至就在已經(jīng)慘死的英國士兵的身體上被強(qiáng)暴，其中3人最終被奸殺。香港富豪何鴻燊回憶說，當(dāng)時(shí)不少英國女護(hù)士在香港大學(xué)附近被奸殺。
這一切都跟他沒關(guān)系？你信嗎？？？
4 ) 不置可否
憑借著影片獨(dú)特的視角，也許現(xiàn)在看來《南京！南京！》以一斑窺全豹的思路是有鼻祖的，或許說來這部06年的片子也算不上什么經(jīng)典老片，我不知道是它不夠老呢，還是不夠經(jīng)典。
美國人的大片思路和個(gè)人英雄主義在這里居然玩兒了一下小捉迷藏，讓很多人也包括筆者覺得實(shí)在不像《父輩的旗幟》的風(fēng)格了，說來也是，你說他們在《父》里面褒揚(yáng)完美國人是多么的頑強(qiáng)，多么的強(qiáng)大，多么的團(tuán)結(jié)勇猛，怎么可能又在《硫磺島家書》里自己砸自己的腳嘛。于是就成為了本片的一個(gè)郁結(jié)之處了，日本人他究竟是一個(gè)怎樣的民族呢？到底是頑強(qiáng)不認(rèn)輸，還是柔弱戀家呢？這是一個(gè)很糾結(jié)的問題，至少我在電影中沒有看到導(dǎo)演和編劇給我多少明確的答復(fù)。
Clint Eastwood是個(gè)非常出色的導(dǎo)演這個(gè)毋庸質(zhì)疑，不說經(jīng)典作品《廊橋遺夢》了，就是去年的那部家庭倫理懸疑片《換子疑云》就引來了掌聲不斷?？墒菍?duì)于這兩部作品的處理我卻覺得不然了。突然想起王家衛(wèi)曾經(jīng)拍《東邪西毒》遭遇了瓶頸，便交出了另外一部完全反方向的作品——《東成西就》?！稏|邪西毒》生澀難懂，《東成西就》惡搞商業(yè)。雖然對(duì)于Clint來說，他的兩部作品自然跟王家衛(wèi)那兩部沒有任何可比性，但電影起初存在就是供人們消遣，雖然后來人們堂而皇之的加了一些內(nèi)涵發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò)。沒有票房和掌聲的電影是失敗的，《父輩的旗幟》和當(dāng)初的《東邪西毒》約莫如此，沒幾個(gè)人看得懂，何來意義？
至于《硫磺島家書》，故事情節(jié)本身是可以比較動(dòng)人的，就算沒有信作為表達(dá)的一個(gè)主要元素，光是反映底層士兵內(nèi)心洶涌的親情和對(duì)戰(zhàn)爭由衷地厭惡之情就值得大家稱道了。日本人就算對(duì)中國人犯下了滔天罪行，日本兵縱然對(duì)他人對(duì)自己殘忍苛刻，但他們畢竟也有柔軟的一面。對(duì)深愛著的人輕聲訴說戰(zhàn)場上硝煙彌漫，在身邊弟兄一個(gè)一個(gè)戰(zhàn)死之后感到緊迫的壓抑。我曾經(jīng)在《南京！南京!》的影評(píng)里有寫過，戰(zhàn)爭最大的殺戮不在于鮮血和肉身，而在于用一把雙向的刺刀戳刺著戰(zhàn)斗雙方的人性。戰(zhàn)爭中如若能留下些許對(duì)家人的眷戀對(duì)愛人的思念那已然是最動(dòng)人的情節(jié)了。
可是被翻譯成《硫磺島家書》的這部電影，我卻認(rèn)為家書的主題略輕了點(diǎn)，沒有表現(xiàn)出家書那種厚重的情誼。Clint想要表達(dá)一種在戰(zhàn)爭中的人性光輝，我個(gè)人覺得沒有表現(xiàn)好。影片中帶有思鄉(xiāng)情節(jié)的幾個(gè)士兵都感覺表現(xiàn)在外的是懦弱而非珍惜生命。說來美國人也很是搞笑，電影中最具亮點(diǎn)的兩個(gè)十分人性化的指揮官栗林將軍和山田一中佐都是常年在美國居住。他們是否想要說日本人各個(gè)瘋子冷血狂熱，要不就膽小懦弱怕死，只有在我們美國受過我們美國文化熏陶的人才是有血性人性的英雄？這個(gè)想必不用回答了。
以美國式的視角看待二戰(zhàn)本就是一種不公平的態(tài)度，美國人無論什么世界大戰(zhàn)都是采取鷸蚌相爭漁翁得利來謀取暴利。如若不是日本心比天高，想要把美國一并吞下，美國還不愿意喪失這么一個(gè)賺錢的良機(jī)呢。這部電影就算是曾經(jīng)拍文藝片拍得是讓人鼻涕眼淚流一把的Eastwood導(dǎo)演，還是說拍出了《辛德勒名單》這樣二戰(zhàn)精品電影的斯皮爾伯格監(jiān)制也怎么也不可能對(duì)于這種題材把握得客觀公正。
就像你說讓中國人，就算是以小見大的賈樟柯導(dǎo)演或者說是數(shù)錢數(shù)到抽筋的張藝謀來導(dǎo)演，效果說不定會(huì)更差，因?yàn)槊鎸?duì)民族性的問題，讓我們?yōu)閼?zhàn)爭的過錯(cuò)方歌功頌德，雖然顯得我們是多么有素質(zhì)有文化寬容不計(jì)較，可是卻總是沒辦法消除掉民族偏見。
這部片子應(yīng)該讓日本人來拍，Eastwood與其下工夫以美國人的眼光看是以特殊的視角拍一部拿獎(jiǎng)又賣座的電影，還不如干脆把你們傳統(tǒng)歌功頌德的《父輩的旗幟》拍好，一年兩部這樣的戲謔對(duì)這樣的劇本和故事以及那段歷史一點(diǎn)也不公平。他們要一個(gè)殺你們10個(gè)才能死你們還歌頌他們？我并不覺得像美國這樣僅僅是中國沒有受經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊就發(fā)狂的國家，還能這么寬容。也許你們說文化無國界，請保留我不信的權(quán)利。
這種電影也只有在美國能得到票房，順便再帶著偽善的作品去日本轉(zhuǎn)一圈收刮一下日本的愛國財(cái)。讓美國觀眾感嘆一下：“哇，原來日本人也還是有那么一兩個(gè)好的嘛，畢竟還是在我們美國呆過?！痹僮屓毡居^眾感嘆一下：“喲西，喲西，美國人賊賊的有素質(zhì)有涵養(yǎng)，對(duì)我們大和民族十分優(yōu)秀！”拿到中國來，鬼大爺才去電影院看這種電影!
5 ) 誰是真正的厭戰(zhàn)者
我一直認(rèn)為個(gè)人是很難超越時(shí)代的。何況是身處二戰(zhàn)中的日本，一個(gè)極端國家的最極端的時(shí)代。如果日本兵都真的這等貪生怕死，那硫磺島一役何需那么慘烈？3萬日本兵戰(zhàn)死2萬4千人，如果僅僅用在長官的威脅下，絕望無奈地被迫自殺來解釋，恐怕很難令人信服。
戰(zhàn)爭中，很多日本兵自殺身亡，他們的舉動(dòng)在國內(nèi)一直被宣傳成是英勇和無畏。我相信他們自己，包括他們的家人也會(huì)同樣認(rèn)為這種行為是英勇和光榮的。臨死的那一刻，一定是氣慨非凡，而不是痛苦和窩囊。那情景，和解放軍戰(zhàn)士高呼：“為了新中國，向我開炮！”肯定有得一拼。就算有極個(gè)別人冒出了怕死的念頭，或者是對(duì)“圣戰(zhàn)”產(chǎn)生了一些另外的想法，估計(jì)也只是一閃而過罷了，居然還要拿出來討論，甚至還付諸行動(dòng)當(dāng)了逃兵？真是死也要抬不起頭了。不僅他自己聲名掃地，估計(jì)還會(huì)連累全家人遭到唾罵。這在把名譽(yù)看得比生命還要重的日本，幾乎不可能發(fā)生。
日本在二戰(zhàn)中，能夠迅速占領(lǐng)遠(yuǎn)東大片領(lǐng)土，以彈丸小國與中國、美國、蘇聯(lián)這些超級(jí)大國抗衡，有深層次的原因。除了多年的精心準(zhǔn)備、成功的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)外，士兵擁有武士道的獻(xiàn)身精神也是比較重要的一方面。當(dāng)然，在那場戰(zhàn)爭中，中國軍人以及美國軍人都一樣前赴后繼、可歌可泣，但比較起來，我覺得還是日本人更不怕死一些。他們的無所畏懼，已經(jīng)超出了常人的接受能力，達(dá)到一種宗教式的癲狂。這種狀態(tài)，不要說遠(yuǎn)在西方的美國人，就是身為近鄰的中國人都很難理解。
我曾經(jīng)看過美國拍攝的紀(jì)錄片，采訪一位當(dāng)年塞班島的居民。那時(shí)他才十幾歲，因?yàn)槁犃苏男麄?，?dān)心美國人登陸后會(huì)對(duì)婦女不利，竟然和哥哥一起，用石頭把自己母親活活打死了！而且他們還認(rèn)為這是保護(hù)了母親，保全了她的名節(jié)！真是一群瘋子??！當(dāng)然，現(xiàn)在他是痛哭流涕地講述了這段歷史，后悔地每天晚上都睡不著覺。不過，當(dāng)年日本國民的心態(tài)可見一斑。
東方國家從來不像美國那樣允許人們有多元化的思維，因此極易陷入全民瘋狂的集體無意識(shí)狀態(tài)。例如中國的文革。大家只要試想一下，在文革期間有多少人敢于質(zhì)疑毛主席的權(quán)威和無產(chǎn)階段文化大革命的正確，就可以知道在二戰(zhàn)期間的日本，又會(huì)有多少人敢于挑戰(zhàn)天皇的神圣和看清戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)。
誰是真正的厭戰(zhàn)者？我想不是那些從硫磺島幸存的日本兵，應(yīng)該是生活在21世紀(jì)今天的伊斯特伍德自己吧。
當(dāng)然，從藝術(shù)的角度看，《硫磺島來信》仍然不失為一部優(yōu)秀的影片。敘事流暢，人物塑造豐滿，場面調(diào)度運(yùn)用自如，戰(zhàn)爭大場面和小人物的個(gè)人細(xì)節(jié)安排合理，完全是成熟的上乘之作。尤其難得是影片的主題：站在敵人的立場，用他們的視角來看待同一場戰(zhàn)爭，這也算是前無古人的吧。
6 ) 是國家的意志，還是你自己的意志？
看完電影后，想知道真實(shí)性，所以去搜了一下資料。 片中提到的栗林忠道是個(gè)真實(shí)的人物，的確是在美國上過哈佛，也在美國學(xué)習(xí)過軍事，的確是日本軍中少有的“美國通”。在1945年負(fù)責(zé)指揮硫磺島的戰(zhàn)役指導(dǎo)工作。 硫磺島是日本的固有國土，所以美軍打到硫磺島就等于進(jìn)入日本本土了，日本當(dāng)局肯定是想誓死抵抗的。所以片中提到的連面包師傅都上戰(zhàn)場這種事，也不是不可能發(fā)生，畢竟到了硫磺島戰(zhàn)役的時(shí)候，日本人基本已經(jīng)叫做垂死掙扎了。 片中提到，那個(gè)來征兵的婦女，她說我的老公兒子都上戰(zhàn)場了。意思是你就不要磨蹭了好嗎？趕緊你的老公也上戰(zhàn)場。雖然說保衛(wèi)自己的國家是應(yīng)盡的義務(wù)，也很想說日本是自作自受，但作為一個(gè)平民其實(shí)也感到很無奈?！鞠肜^續(xù)活下去】是大部分人的共同愿望吧，就是因?yàn)橐暯鞘侨毡救?，不去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，就不會(huì)被送上戰(zhàn)場的那一天吧？所以才更加讓我感覺到還是遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭更好。 一個(gè)社會(huì)是多樣性的，每一個(gè)個(gè)體都不同，不可能每一個(gè)人都是壞人，如果我們可以基于這一點(diǎn)去看這部電影的話，會(huì)看到另外一個(gè)世界。 我相信當(dāng)時(shí)在日本的軍隊(duì)里肯定也是如此，每一個(gè)地方都是社會(huì)的縮影。正如今天我們有些人叫囂著戰(zhàn)爭，而又有些人渴望著和平。如果日本人當(dāng)時(shí)都神風(fēng)敢死隊(duì)，估計(jì)現(xiàn)在這個(gè)世界上都不存在日本人了。 真實(shí)中的栗林忠道，在硫磺島還真挖起了坑道，有20多公里長，把硫磺島做成了一個(gè)堡壘。他還下令禁止自殺式?jīng)_鋒。而導(dǎo)演也是看到了證實(shí)的硫磺島留下來的書信，才有了拍這部電影的想法。 當(dāng)時(shí)的日本肯定是存在這種自殺式?jīng)_鋒的，否則栗林不會(huì)明令禁止，但是也印證我上面說的一點(diǎn)，肯定不是每一個(gè)日本人都這么瘋狂。 當(dāng)然并不是說日本人都不瘋狂，你看看電影的有一幕。軍官強(qiáng)迫士兵去死，拿個(gè)手榴彈對(duì)頭一敲，一聲巨響之下就要跟朋友永別，跟家人永別，跟這個(gè)世界永別。強(qiáng)迫別人這樣做難道不是瘋狂嗎？然后自己義無反顧的給自己一槍，這難道還不夠瘋狂嗎？ 求生只是生物最基本的生物運(yùn)動(dòng)罷了，連一棵植物都會(huì)這樣做。是什么趨使那些人這么瘋狂？難道不正是軍國主義對(duì)他們的洗腦？ 加瀨亮叫囂著：美國佬就是膽小鬼，我們不同我們不怕死。 多少人嘴上這樣說說，然后到了最后死亡即將來臨的一刻卻又無比害怕。片中很多日本人都這樣，這只是人的本性而已。美國人被俘虜不要是一樣害怕嗎？美國人一樣有爹，有媽有朋友。他們只是立場不同而已，拋開立場來說，大家都并沒有什么不同，要是不生在戰(zhàn)爭年代，大家都會(huì)平安的生活下去吧。 電影中，栗林在美國時(shí)，他朋友問他：是國家的意志，還是你自己的意志。我相信栗林可能可以選擇。但像面包師傅那些人，估計(jì)是無辦法選擇吧？ 像我這種平民，我只希望戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離我。即使日本人不是人，但是那些上戰(zhàn)爭的其他人，也是有血有肉的。
7 ) 家書
當(dāng)兩個(gè)人手握鋼槍的男人相對(duì)而立的時(shí)候，那任何一家的幸福都是以對(duì)方家庭的痛苦作為基礎(chǔ)的。
有信仰有忠誠的軍官在為國鞠躬盡瘁時(shí)尚且對(duì)家人心存愧疚，更何況那些被臨時(shí)抓壯丁沒有太遠(yuǎn)大理想，只想陪著老婆孩子幸福生活的普通一兵了。
最后的勝利永遠(yuǎn)只屬于國家，而參與到戰(zhàn)爭中的個(gè)人無論結(jié)果都是失敗者，因?yàn)樗麣У袅思彝サ男腋?，別人的或是自己的。
8 ) 來自硫磺島的信
硫磺島血戰(zhàn)是太平洋上最為慘烈的一場戰(zhàn)役，日軍在幾乎完全孤立的島嶼上進(jìn)行抗登陸戰(zhàn)，以兩萬之眾，依托工事抗擊了十萬美軍整整一個(gè)月之久，若非后來日軍儲(chǔ)備的彈藥物資消耗殆盡，恐怕美軍的勝利還沒有這么迅速。為了這個(gè)地處戰(zhàn)略要沖的彈丸小島，美軍付出了近7000陣亡，19000人負(fù)傷的慘痛代價(jià)。 我一直固執(zhí)的認(rèn)為，在那個(gè)形如臭蟲的列島上生活的都是一群殘酷而變態(tài)的國民——本應(yīng)慈祥的老太太可以漠然地將待產(chǎn)妻子的丈夫，腹中胎兒的父親送上戰(zhàn)場；軍官可以因部下不聽從其殘忍的教唆而將其放逐到死地；全國上下除了女人和孩子都被送上戰(zhàn)場——然而，也許更多的只是戰(zhàn)爭中絕望而無奈的個(gè)體。 影片從2005年硫磺島的發(fā)掘工地閃回到1944年日軍海防斷溝挖掘現(xiàn)場，士兵們是絕望的，他們深知挖掘的不過是自己的墳?zāi)埂? “身為軍人，卻無法保衛(wèi)自己的國家，這是多么的悲哀啊。為了這美麗的祖國，我將獻(xiàn)上我卑微的生命”，在趕赴硫磺島之前，身為此次戰(zhàn)役日軍靈魂的指揮官粟林忠道就已經(jīng)預(yù)料到了那無可挽回的結(jié)局。他在給妻兒的家書中如此寫道：“不必期待歸來……我已注定死在硫磺島……即使死后，也要保持清白的名聲……” 單從書信的內(nèi)容而言，在被歷史定義的罪惡之外，他應(yīng)該還有善良而美好的另一面——摯愛他的家庭，愛好旅行，愛好美好的事物。
影片中其實(shí)他內(nèi)心并不贊成與美國開戰(zhàn)，因?yàn)樗麑?duì)這國家一直抱有好感和欽佩。他深知己方面對(duì)的是何種困難，這場抵抗的結(jié)果只能是被毀滅。因此他以最壞的打算進(jìn)行死守，知其不可為而為之：放棄海灘，所有工事轉(zhuǎn)為地下；嚴(yán)令禁止日軍最愛的自殺性沖鋒。他的種種革新自然遭到守舊派軍官的反對(duì)——“泡過海水的人思想就是奇怪啊”——最終他還是選擇了地下為主，海防為輔的折中戰(zhàn)略。 在整個(gè)戰(zhàn)役中，幾乎所有人都一直拼到最后，島上最初的兩萬多名日軍士兵，僅有上千人投降或生還，其余全部力戰(zhàn)至死。在最后的戰(zhàn)斗時(shí)，粟林忠道選擇了自殺。 當(dāng)那個(gè)因?yàn)閻垴x被炸死而垂淚的奧運(yùn)會(huì)馬術(shù)冠軍西竹救治重傷的美軍士兵；當(dāng)美軍士兵傷重身亡后西竹找到一封他母親的家書，念給大家聽；當(dāng)那個(gè)幻想著回家和妻子團(tuán)聚，看看自己未出生的女兒的西鄉(xiāng)掩埋粟林后揮著鏟子撲向搶走粟林心愛手槍的美國大兵……，如此種種情景都會(huì)令觀者動(dòng)容。 “硫磺島的來信是我試圖通過他們的心靈、透過他們的雙眼，來審視這場戰(zhàn)爭。”導(dǎo)演伊斯特伍德說：“從小到大我所看過的戰(zhàn)爭電影都是清晰地標(biāo)明了善惡與是非。然而，對(duì)于戰(zhàn)爭中的每個(gè)個(gè)體來說，沒有什么是真正清晰的。這兩部影片不是關(guān)于誰勝誰敗，而是關(guān)于戰(zhàn)爭對(duì)人類的傷害，人類有權(quán)利要求以更好的方式度過他完整的生命。無論從哪個(gè)角度看，戰(zhàn)士們在戰(zhàn)爭中獻(xiàn)出了唯一的生命，僅這一點(diǎn)就永遠(yuǎn)值得尊敬。這兩部電影是我為這些凋謝的生命進(jìn)獻(xiàn)的貢品。通過不同的視角來完整展現(xiàn)這個(gè)故事，有些美好的東西，即使是對(duì)于敵對(duì)的雙方也具有普適意義的，應(yīng)該共同分享。我希望，能以全新的視角看待人類歷史上那一段艱難的歲月?！?/p>
是一部值得觀看的電影
難得真實(shí)的抗戰(zhàn)片，戰(zhàn)爭真的是令人無比厭惡的，對(duì)普通人真是致命的
別拿軍國主義說事，戰(zhàn)爭這玩意就是立場不同+思想偏激的產(chǎn)物而已。這部電影很棒！渡邊謙顯的悲壯，二狗果然是我看上的那只二狗
電影在描繪了戰(zhàn)爭中的殘酷，很紀(jì)實(shí)
把觸角落在了戰(zhàn)爭中那些怕死的小人物的心理活動(dòng)上，不一味的追求戰(zhàn)爭的場面和英雄人物的謳歌，伊斯特伍德無論在鏡頭的調(diào)度還是節(jié)奏的掌控上都已爐火純青，優(yōu)美的配樂更是把電影提高了一個(gè)檔次。
一部片面的電影，一部只有本土沒被侵略的勝利者才拍出來的電影
每次看戰(zhàn)爭片都很有觸動(dòng)
很寫實(shí)的一部電影，讓人回味反思
真實(shí)，觸動(dòng)人心
雖然他和日軍的二萬名官兵都上下齊心，但面對(duì)占盡空中優(yōu)勢的四萬名美軍士兵，栗林知道這將是一場沒有歸路的戰(zhàn)爭
很認(rèn)真的戰(zhàn)爭片 值得一看
戰(zhàn)爭于大多數(shù)人而言都是噩夢，影片很真實(shí)，音樂也直擊人心
嚴(yán)肅的伊斯特伍德拍了有點(diǎn)泛濫的戰(zhàn)爭人性題材，能讓人一氣呵成看完近150分鐘，功力不俗。爺爺太man了~
跨文化拍外語片實(shí)在不是個(gè)好現(xiàn)象，影片勉強(qiáng)及格而已。
盡管電影在試圖描繪人在戰(zhàn)爭中的閃光點(diǎn)，但實(shí)際上，戰(zhàn)爭更多還是在于人性淪陷上。
感動(dòng)，好看
本片是值得憤青們認(rèn)真看一看的。不過，深思之外，吸引我的是音樂，說不出的深沉和痛苦。
雖然日本人的武士精神和剖腹自殺的狂熱，被日本人珍為瑰寶，但在西方人的眼里不過是“怯懦”以及對(duì)怯懦的掩飾?！扒优痴摺敝豢吹窖矍暗臉s辱，只能把榮辱看得比生命還重要。他們自己虛擬出一個(gè)“崇高”的準(zhǔn)則，并把這個(gè)準(zhǔn)則看得至高無上，生命反而成了這些準(zhǔn)則的犧牲品。他們是不安定的集團(tuán)，單個(gè)人什么事也做不成，因?yàn)樗麄兗w發(fā)了瘋。人如果想“超越人類而走近神”，結(jié)果則只能在自我神化的過程中自我毀滅。 克林特·伊斯特伍德用西方人的眼光不算太煽情的從日本人角度來拍了這部片子，我覺得不是“反戰(zhàn)”兩個(gè)字就能概括一切的。很棒！
很少看戰(zhàn)爭片，只是因?yàn)榭戳酥笮闹泻軌阂?，久久走不出來，我們總是試圖找到人的閃光點(diǎn)，但看到的都是人性的丑陋。
這是一部不折不扣的戰(zhàn)爭片，影片中戰(zhàn)爭的畫面也在硫磺實(shí)地拍攝足夠慘烈，而一般的戰(zhàn)爭片總會(huì)給正義與否下一個(gè)定論，可導(dǎo)演卻意不在此，他認(rèn)為戰(zhàn)爭就如人生，沒有絕對(duì)的正義一方也沒有絕對(duì)邪惡的一方。對(duì)于參加戰(zhàn)爭的雙方來說，死去的英魂都是值得敬佩的。