如果把《風(fēng)景》單純當(dāng)做一部紀(jì)錄片來(lái)看的話,它其實(shí)并不是非常好看。它的節(jié)奏較慢,缺少波瀾,人物過(guò)多且全片較散,僅有共同的身份「在韓外國(guó)打工者」作為內(nèi)在線索聯(lián)系。除去張律的人文關(guān)懷與「夢(mèng)」這一個(gè)比較新鮮的話題外,作為紀(jì)錄片,它并沒(méi)有出彩的地方。但如果把它當(dāng)做實(shí)驗(yàn)電影加以審視,再與張律的另一部實(shí)驗(yàn)電影《膠片時(shí)代愛(ài)情》放在一起,這部電影看起來(lái)就會(huì)有趣得多。
電影多用靜態(tài)畫(huà)面進(jìn)行轉(zhuǎn)場(chǎng)。個(gè)人認(rèn)為全片中最佳的一個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng):綠色鐵索——有綠色的橋——有綠點(diǎn)的木材特寫(xiě)(近—遠(yuǎn))——工廠內(nèi)拍木材——工廠內(nèi)(綠色工作臺(tái))——門(mén)外的狗(近—遠(yuǎn)),全景中綠色的簸箕。使用靜態(tài)畫(huà)面,造成斷裂感,同時(shí)又有內(nèi)在線索(綠色)加以聯(lián)系,與全片風(fēng)格是契合的。
手持?jǐn)z影的使用:工廠內(nèi)、木工教室內(nèi)、菜場(chǎng)內(nèi)、結(jié)尾。但前三次與最后一次使用的目的是不同的。前三次是以探訪者的身份進(jìn)行拍攝,這在張律的《慶州》《膠片時(shí)代愛(ài)情》《春夢(mèng)》《詠鵝》中皆有運(yùn)用。而最后一次拍攝者就是參與者。換言之,最后一次,拍攝者充當(dāng)?shù)慕巧褪侵扮R頭中的人。導(dǎo)演先不斷營(yíng)造并放大孤獨(dú)感,并在獨(dú)自拉小提琴的人達(dá)到極致,而結(jié)尾奔跑的手持是情緒的釋放,它所表達(dá)的是外國(guó)務(wù)工者的壓抑與痛苦。
看似比較詭異的部分,自己運(yùn)動(dòng)的腳踏車(chē),地鐵駛過(guò)后消失的人,其實(shí)也是孤獨(dú)心緒的體現(xiàn)。這里想講一個(gè)笑話:《膠片時(shí)代愛(ài)情》的有一條評(píng)論說(shuō):好想看張律拍鬼片。
由于韓國(guó)導(dǎo)演普遍忽略外國(guó)務(wù)工者這一群體,因而還想談一談人文關(guān)懷這個(gè)話題。韓國(guó)人普遍有一點(diǎn)排外情緒,而由于張律特殊的身份使他可以注意到這一人群,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō),這就是一部有價(jià)值的紀(jì)錄片。張律拍外來(lái)務(wù)工者,并非只有苦大仇深的一面。辛苦之外,還有快樂(lè)、夢(mèng)想與尊嚴(yán)。
之前有用,把紀(jì)錄片中的夢(mèng)整理了一些,不全,因?yàn)檎砹艘粫?huì)發(fā)現(xiàn)太麻煩了。在此致敬所有做字幕的朋友,這事情太辛苦了。
附部分摘錄的夢(mèng):我是2010年來(lái)到韓國(guó)的。我在這個(gè)國(guó)家工作了兩年半?,F(xiàn)在我要離開(kāi)韓國(guó)回東帝汶。我不想這樣,但我必須離開(kāi)。因?yàn)槲业慕】翟?。在我離開(kāi)祖國(guó)期間,我的母親去世了。但每天晚上在夢(mèng)里,我都能看見(jiàn)她的臉。當(dāng)然了,那些日子我一直待在韓國(guó)。但每晚的夢(mèng)中,我都在東帝汶。夢(mèng)里,母親和我一起吃飯聊天。有時(shí)這個(gè)夢(mèng)會(huì)持續(xù)好幾天。盡管我一直待在這個(gè)國(guó)家,但我的夢(mèng)中,我感覺(jué)自己在東帝汶。每當(dāng)我夢(mèng)見(jiàn)母親,就覺(jué)得自己回到了東帝汶。然后我經(jīng)常醒來(lái),意識(shí)到自己在韓國(guó)。我來(lái)韓國(guó)工作已經(jīng)兩年半了,今天我就要回東帝汶了。我現(xiàn)在接受采訪的地點(diǎn)是仁川國(guó)際機(jī)場(chǎng)。
有一天早上我醒來(lái),然后我的老板,他的妻子,經(jīng)理,我的一個(gè)同事,以及所有其他同事都在我的房里。我以為他們都來(lái)到了斯里蘭卡。我?guī)麄內(nèi)ニ估锾m卡美麗的景點(diǎn),我們?nèi)チ颂m卡提拉卡寺和錫吉里耶巖石城堡。我們?cè)谝黄鹜娴煤荛_(kāi)心,后來(lái)我在房間醒來(lái),意識(shí)到這只是一個(gè)夢(mèng)。
我剛來(lái)韓國(guó)時(shí)做過(guò)的最生動(dòng)的夢(mèng),是關(guān)于我父親的。我在夢(mèng)里看見(jiàn)他了。因?yàn)槭聦?shí)上我和他并不親近,也不喜歡他。因?yàn)樗P病在床二十年了,所以他心智不全,有很多精神問(wèn)題,當(dāng)他喝醉時(shí),會(huì)表現(xiàn)得像一條瘋狗。我剛搬到這里時(shí)睡不好覺(jué),父親總是浮現(xiàn)在腦海中,出現(xiàn)在夢(mèng)里。那是一場(chǎng)可怕的噩夢(mèng),他緊跟在我身后,用鞭子抽我。我嚇壞了,從他身邊逃走了。現(xiàn)在我回想起這個(gè)夢(mèng),我猜自己當(dāng)時(shí)可能很恨他。
嗨,大家好。我想和你們分享我昨晚的夢(mèng)。在夢(mèng)里,我第一次中了樂(lè)透彩票獎(jiǎng)金。然后,我領(lǐng)了獎(jiǎng)。當(dāng)然,我覺(jué)得自己很幸運(yùn),然后我們買(mǎi)了我想要的東西。你知道的,尤其是…我的夢(mèng)想是買(mǎi)一些珠寶,然后尤其是一輛豪車(chē)。不,不,我的意思是,我真正需要的只是一輛車(chē),一輛現(xiàn)代就好。然后,當(dāng)然,給我在韓國(guó)的朋友,我特別想帶他們?nèi)ヂ糜尉包c(diǎn),也許(思考了很久),也許會(huì)去首爾塔,那是個(gè)好地方,然后,我們可以去找一點(diǎn)樂(lè)子,比如去聽(tīng)演唱會(huì),我可以和朋友們一起跳舞,所以…所以每個(gè)人都很開(kāi)心,不僅僅是我自己(笑)。
有一天晚上,我妻子出現(xiàn)在我夢(mèng)里。那種感覺(jué)太神奇了。我和妻子一起去了濟(jì)州島,我甚至都不知道它在韓國(guó)哪里。我自己也從來(lái)沒(méi)去過(guò)。但在我夢(mèng)中看見(jiàn)它時(shí)它真的很美。一切都很美。在我夢(mèng)中,我們到了那里,我們看見(jiàn)了山,還有柑橘樹(shù),葡萄樹(shù)。除此之外,還有很多來(lái)自不同國(guó)家的游客,我和我妻子,以及身邊的外國(guó)人一起游覽。他們都玩的很開(kāi)心!我自己也過(guò)得很愉快。事實(shí)上,我從來(lái)沒(méi)去過(guò)濟(jì)州島。我想哪天去濟(jì)州島看看,但我不確定我能不能去。我不知道它在哪里,如何去,但我想,如果能去濟(jì)州島,那肯定很棒。我很想去濟(jì)州島。
我十五年前來(lái)到韓國(guó)。起初我在一家工廠工作了一年半,然后我在另一家工廠工作了三年,在那里工作了三年后,我決定辭職,我做了覺(jué)得,回家睡覺(jué),然后我做了五次一樣的夢(mèng)?,F(xiàn)在,我來(lái)講講這個(gè)夢(mèng)。早上,我告訴我的老板,今天我想辭職,在那之后我又睡著了,一遍一遍地做著同樣的夢(mèng)。一晚上做了五次一樣的夢(mèng)。在夢(mèng)里,我想,我在那家工廠干的很賣(mài)力,也得到了應(yīng)有的報(bào)仇。工廠里有一個(gè)韓國(guó)同事,有一天,他嘲笑我說(shuō):‘嘿,連你也能拿到兩份工資?’我非常生氣,傷心,沮喪,所以我罵了他。那個(gè)韓國(guó)人聽(tīng)了我的話,也生氣了。他拿起一把錘子,但沒(méi)有向我扔來(lái),他看著我,然后把錘子扔掉,開(kāi)始罵我,我很難過(guò),我想,我最好辭職,因?yàn)椋骸夜ぷ鬟@么努力,沒(méi)有理由被人嘲笑。’那就是我決定辭職的理由。對(duì)我而言,那些日子已經(jīng)過(guò)去了。我不再為工廠工作,而在自由港移民藝術(shù)與文化中心工作,我教韓國(guó)人木工。
我是中國(guó)來(lái)韓國(guó)打工的,來(lái)這里已經(jīng)兩年半了,在這里干(處理)豬內(nèi)臟的活真的很累啊,還怕法務(wù)部(遣返),晚上下班回到家后,還是這樣的夢(mèng),還夢(mèng)見(jiàn)法務(wù)部和干豬內(nèi)臟的活。這一天一天在韓國(guó)真的很累。希望可以早一點(diǎn)回到家,回到中國(guó),回到自己的家鄉(xiāng)。這樣的生活真的過(guò)夠了,希望這一天早點(diǎn)到來(lái)。
他們多半來(lái)自亞洲國(guó)家,也有些來(lái)自非洲。 他們夢(mèng)里多半是親朋歡聚,也有些是迷失和恐慌。 他們工作多半機(jī)械重復(fù),也有些偶爾需要點(diǎn)創(chuàng)造力與想象力。 他們基本都生活在繁華背面,和繁華中人,頭頂同一片天空。 他們是成就風(fēng)景的一分子,理所應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)景的一部分。 空鏡頭下,隨風(fēng)起舞的布料、纖塵不染的蔬菜大棚、整齊堆放的木材、寂靜的廚房……盡皆是美。 跟赴韓勞工的辛勤、局促、壓力,形成奇異的互文。 再回首,恍然如夢(mèng)。 P.S. 即使這是第一次看張律作品,我也會(huì)愛(ài)上他。
今天看了張律導(dǎo)演的紀(jì)錄片《風(fēng)景》。
從中國(guó)移民到韓國(guó)之后,張律開(kāi)始關(guān)注韓國(guó)的外籍勞工社群。在這部紀(jì)錄片里,他陸續(xù)請(qǐng)外籍勞工講述夢(mèng)境。所有的講述過(guò)程,都在他們各自的工作環(huán)境里。這些人,從木匠到屠夫,從菜農(nóng)到普通文員,全部在韓國(guó)做最底層的工作。
張律的拍攝手法極為溫柔。堅(jiān)硬的工廠、雜亂的街頭,每一處原本嚴(yán)苛的工作環(huán)境,都被他捕捉到了美感、從容。“老外”們的夢(mèng)多半是不美好的;或者說(shuō),至少與不美好有關(guān)。因此,就是夢(mèng),讓這么多人背井離鄉(xiāng),來(lái)此地出售勞動(dòng)與時(shí)間。人人希冀著美好,在忙碌的身影背后,在麻木的表情背后。
這部紀(jì)錄片,可稱(chēng)之為“韓國(guó)夢(mèng)”。
2013年,中國(guó)朝鮮族導(dǎo)演張律在韓國(guó)創(chuàng)作了紀(jì)錄片《風(fēng)景》。
這是一部獨(dú)特的紀(jì)錄片。此話有兩層意思:一方面,它是張律到現(xiàn)在為止拍攝的唯一一部紀(jì)錄片,在其作品序列中堪稱(chēng)獨(dú)一無(wú)二;另一方面,它沒(méi)有采取慣常的紀(jì)錄片手法,即事無(wú)巨細(xì)地“記錄”韓國(guó)邊緣群體的生存狀況,完整反映他們的工作“過(guò)程”,讓他們的處境與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián),而是從他們的生活和夢(mèng)境當(dāng)中截取了一些極其瑣碎的片段,近乎抽象地完成了對(duì)他們的“呈現(xiàn)”。
張律并不想詢問(wèn)任何原因,無(wú)論是歷史的、政治的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的,他只在乎現(xiàn)象——這與他在韓國(guó)期間拍攝的劇情片可謂一脈相承——不過(guò),一切“為什么”的問(wèn)題,卻又都已經(jīng)被畫(huà)面本身而非背后的意義所解答了?!讹L(fēng)景》的形式和內(nèi)容高度關(guān)聯(lián)、統(tǒng)一,以至于給人一種感覺(jué):它好像就在世界某地的某一塊銀幕上兀自逐幀播放著,只期待一雙安靜捕捉這些風(fēng)景的眼睛。
總的來(lái)看,《風(fēng)景》為我們展現(xiàn)了絕大多數(shù)韓國(guó)導(dǎo)演視而不見(jiàn)的、很多在韓務(wù)工的外籍人員的工作生活狀況。鏡頭往往從室外全景逐漸進(jìn)入建筑內(nèi)部,觀眾所能看到的是工作中的人,以及他們的生產(chǎn)資料。這些工人所面對(duì)的原料和產(chǎn)品都以排列或者堆積的形式出現(xiàn)在畫(huà)面中(甚至是垃圾堆),亦即除了生產(chǎn)者本身之外,并不存在一個(gè)單獨(dú)出現(xiàn)的個(gè)體。這些排列和堆積的物料一再提醒觀眾他們的工作性質(zhì),以及這種工作所暗示的社會(huì)階層。
不過(guò),影片最有趣、最生動(dòng)的不在于它多么深刻地揭露了韓國(guó)社會(huì)的階級(jí)性,而是片中這些在韓外國(guó)人的動(dòng)作:他們幾乎無(wú)一例外地都在最偏僻無(wú)人的角落里,干著同一類(lèi)事情:不是在磨就是在切,或者噴涂、印染物體的表面,甚或“履平地”和“捋葉子”——抽象地說(shuō),他們都在制造一個(gè)平面。而當(dāng)我們回想整部電影時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),影片中如此密集地出現(xiàn)平面絕非巧合,因?yàn)椤讹L(fēng)景》恰恰也是由一個(gè)個(gè)近乎靜態(tài)的畫(huà)面構(gòu)成的。這些畫(huà)面本身即可理解為生活的“橫截面”,是張律用來(lái)觀察生存狀況的標(biāo)本或“切片”。
因此不妨說(shuō),平面在影片當(dāng)中具有雙重內(nèi)涵,既是指內(nèi)容——生活的斷面,也是指形式——靜止的鏡頭。而不斷切面與堆疊的過(guò)程中,運(yùn)動(dòng)和靜止媾和,內(nèi)容與形式逐漸達(dá)成了深層次的統(tǒng)一;影片既可以說(shuō)是極為相近的工作內(nèi)容堆疊而成的,更是由同質(zhì)化的形式本身堆疊而成的。我們或許還可以進(jìn)一步說(shuō),《風(fēng)景》不僅以這樣一種“切片”的方式完成了結(jié)構(gòu)的架設(shè),更達(dá)成了一種自我指涉:張律似乎向我們(謙虛地)表明,這部影片無(wú)非也是一件手工完成的產(chǎn)品,而作為手工藝人的張律,則是千千萬(wàn)萬(wàn)名在韓外國(guó)人中的一份子。
《風(fēng)景》如此鐘情于平面,但我們卻絕不能說(shuō)它是缺乏空間的。事實(shí)上,空間始終在張律的電影中扮演重要角色:慶州、水色驛,直到晚近的福岡……而在《風(fēng)景》里,他找到了一種與其劇情片不甚相同的表述和構(gòu)建方式,那就是風(fēng)和霧。
霧,可以說(shuō)是《風(fēng)景》的底色。在這部作品里,幾乎沒(méi)有一個(gè)鏡頭是晴朗無(wú)霧的(甚至室內(nèi)也往往給人霧蒙蒙的感覺(jué)),而這一點(diǎn)在張律在韓國(guó)期間拍攝的電影里十分罕見(jiàn),簡(jiǎn)直讓人聯(lián)想到雨和雪之于小津。此處暫且不論霧作為季語(yǔ)性修辭的特定用法及其對(duì)在韓外國(guó)人前途命運(yùn)的隱喻,只考慮其最表層的用途:它遮蔽了“風(fēng)景”,并構(gòu)成了風(fēng)景的一部分,為風(fēng)景蒙上了一層面紗。
霧是平面的遮蔽物,但同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)空間的填充物;霧與風(fēng)有相似之處,區(qū)別僅在于前者自身即可觀看,后者則需要通過(guò)其他事物的變化證明其存在。二者在《風(fēng)景》中都是被重點(diǎn)描繪的對(duì)象,其出現(xiàn)次數(shù)甚至一點(diǎn)也不比人物少;它們不僅是空間性的,更是精神性的、幽靈般的存在。風(fēng)吹動(dòng)小孩子的腳踏車(chē),吹起小攤販的塑料帆布,總讓人感覺(jué)空間中不止有實(shí)在物,人的感觀還不足以勾畫(huà)世界的全貌。也正是在此時(shí),夢(mèng)出現(xiàn)了。張律借受訪者之口描繪了另一個(gè)世界的存現(xiàn),一如他在劇情片里通過(guò)游移(“走神兒”)的鏡頭去展現(xiàn)那些無(wú)法觀看之境。
這些在韓國(guó)務(wù)工的普通的人,仿佛只在張律的紀(jì)錄影像中,成為了兩個(gè)世界間的靈媒:一個(gè)是韓國(guó),一個(gè)是故鄉(xiāng),一個(gè)在此地,一個(gè)在彼岸。令人匪夷所思的是,這些受訪的在韓外國(guó)人一再提及舞蹈、鬼怪和儀式,這里我們看到的不僅是東亞、南亞、東南亞人相似的精神造影,也可以發(fā)現(xiàn)他們極為相似的文化構(gòu)成。
不禁要問(wèn):如果張律在與工人們一同制造平面,一同觀看鬼魂和幽靈,那么張律會(huì)否也和他們一樣做夢(mèng)嗎?
某種程度上說(shuō),他給出了答案。在影片開(kāi)頭,鏡頭位于車(chē)內(nèi),車(chē)在路上飛馳。隨著景深的不斷壓縮,鏡頭中逐漸顯出非常模糊的建筑的形狀。這時(shí),我所能想到的、電影中出現(xiàn)過(guò)的最奇妙的事情發(fā)生了:雨刷劃過(guò)汽車(chē)的擋風(fēng)玻璃,也劃過(guò)了整塊銀幕;一層水汽被撥開(kāi),建筑的輪廓驟然清晰起來(lái),但須臾之間又一片模糊,如此周而復(fù)始,直至段落結(jié)束。
這銀幕不像極了人的眼簾嗎?而它也不正是張律的“眼簾”嗎,一只仿生的機(jī)械之眼?也正是基于這點(diǎn),我們大概才得以理解片尾那段特別的“暴走”:鏡頭一反常態(tài)地快速逆人群而動(dòng),移入無(wú)人駐足的僻靜處。此時(shí),攝影機(jī)背后的人通過(guò)景框的搖晃和呼吸的聲音在場(chǎng)了,人眼與機(jī)械之眼再次融為一體。
剎那間,鏡頭一個(gè)直搖,仿佛進(jìn)入了另一個(gè)空間。在這里,風(fēng)和鬼魂悉數(shù)出現(xiàn),片頭出現(xiàn)過(guò)的飛機(jī)再次呼嘯而過(guò),所有現(xiàn)象都再一次向我們昭示,這無(wú)非是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)的大夢(mèng),而我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道,自己何時(shí)才能從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
我貌似成了國(guó)內(nèi)第一次公開(kāi)放映的觀眾之一,只能說(shuō)我愛(ài)大北京。 看完了的第一感受是沒(méi)出來(lái),片子沒(méi)出來(lái)又或許是我沒(méi)看懂吧,導(dǎo)演的意思大概出來(lái)了,無(wú)論是家人還是信仰或是生存這些動(dòng)力促使一個(gè)個(gè)打工者來(lái)到異鄉(xiāng),這些異鄉(xiāng)人的希冀哪怕在荒漠上也能開(kāi)出花朵,但一是亂,二是拍攝人物破題了,三是關(guān)于韓國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的鏡頭與拍攝人物之間的聯(lián)系不顯得緊密卻又不夠疏離,以至于顯得不上不下而尷尬。 我很喜歡《風(fēng)景》的形式,這種與常規(guī)紀(jì)錄片電影不太相同的形式,大多紀(jì)錄片以人物或故事或時(shí)間為軸,而《風(fēng)景》卻從中抽離出一個(gè)概念化的東西‘夢(mèng)’,夢(mèng)是人心靈的折射物,它既反應(yīng)現(xiàn)實(shí)又極其夢(mèng)幻,但夢(mèng)也是一個(gè)極其私人的東西,拍攝者在與你不熟悉前這個(gè)局面是由被拍攝者來(lái)掌控的,什么意思呢,就是他可以選擇表現(xiàn)他想表現(xiàn)的他,而拍攝者不了解,就只能拍那個(gè)拍攝者表現(xiàn)出的他,鏡頭表現(xiàn)力再?gòu)?qiáng)作用也不大,顯得入題很淺,雖然已經(jīng)有大量的空鏡和客觀記錄的鏡頭去讓觀眾思考,是的,自行思考,這也是《風(fēng)景》的優(yōu)點(diǎn)之一,導(dǎo)演不再過(guò)多引導(dǎo),但我思考過(guò)的結(jié)果反而變得混亂,思緒過(guò)多,更顯得前言不搭后語(yǔ)的。
片子里有挺多反應(yīng)韓國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀的鏡頭,但挺多拍攝者好像與韓國(guó)社會(huì)鏈接并不多,但這些鏡頭所展現(xiàn)的距離感又并沒(méi)有出來(lái),那大量的展現(xiàn)社會(huì)的鏡頭作用何在,你可以展現(xiàn)疏離也可以表達(dá)異地的尷尬,但都沒(méi)出來(lái)。
這僅僅是我個(gè)人意見(jiàn),我還是很期待明天導(dǎo)演的《春夢(mèng)》的放映的。
最后我想說(shuō)最后的長(zhǎng)鏡頭在大屏上看真的非常暈,那個(gè)喘氣的同志可把你能壞了。
原鄉(xiāng)和夢(mèng)境真的是張律的母題啊,忽然跑動(dòng)的玩具小三輪和鬼魅般在空間中遊走的鏡頭在後續(xù)的影像中被放大和誇張,夢(mèng)境走入生活,成為日常。/不得不說(shuō),以夢(mèng)境撕開(kāi)內(nèi)心、對(duì)照現(xiàn)狀,真是溫柔又聰明的方法;大量對(duì)準(zhǔn)工廠、街道、生活的固定鏡頭和身在其中的採(cǎi)訪,仿佛是杜塞爾多夫派攝影的有聲版,固定以凝望,聲音以想像,異域文化以面孔和語(yǔ)言的多樣體現(xiàn),共同譜寫(xiě)了一曲思鄉(xiāng)。宗教和音樂(lè)真是超越性的存在啊。/ 那個(gè)噴漆的小哥太像陳榮輝的聖誕工廠了,對(duì)那套作品的意涵有了新的感受力。
兩星半//#大路//異鄉(xiāng)人的夢(mèng)里多半是故鄉(xiāng)與故人//由張律記錄的韓國(guó)人口組成變化的風(fēng)景 似乎韓國(guó)人在韓國(guó)消失了一樣//迷茫和詞不達(dá)意構(gòu)成了電影的絕大部分 導(dǎo)演選擇不深入討論選擇表現(xiàn)那些相對(duì)漂亮的東西 多少有點(diǎn)可惜//最后那個(gè)鏡頭突然主觀 我以為會(huì)栽下去 但他抬起了頭
移民打工者的外在風(fēng)景和夢(mèng)的內(nèi)心風(fēng)景。令人驚訝的是夢(mèng)的內(nèi)容如此相似。
張律真的,應(yīng)該被重新評(píng)估。
野心或者說(shuō)創(chuàng)作的探索方向真的完全不是意識(shí)形態(tài)批判或者社會(huì)學(xué)角度的,也就是說(shuō)真的完全不是盧卡契式的。依然是在《詠鵝》中體會(huì)到的那種風(fēng)景的日常性,超越亞洲地緣政治的歷史維度和勞工壓榨的階層維度,這種日??梢员挥顾椎囟x為一種“個(gè)人尊嚴(yán)”,但如果僅僅這樣會(huì)墜入一種粉飾,張律應(yīng)該不滿足于此,對(duì)于影像的野心中有一種詩(shī)意的深情,現(xiàn)實(shí)主義手法中突然撞入的藝術(shù)性影像,所以會(huì)產(chǎn)生很奇妙的搖曳。要完成那種逃出社會(huì)性批評(píng)理論的整合之網(wǎng),又不掉入不痛不癢的歲月靜好式頌歌的成品,還是相當(dāng)難的。依然很期待他持續(xù)開(kāi)掘東亞這個(gè)空間。
可見(jiàn)的影像與不可見(jiàn)的夢(mèng)境相互交織,前者對(duì)后者的具象化與后者對(duì)前者的曖昧化,令風(fēng)景存在于有/無(wú)、實(shí)/虛之間,“罅隙”與“刺點(diǎn)”因之而生,指向了幻想與反思,主動(dòng)的觀看隨著變?yōu)楸粍?dòng)的轉(zhuǎn)化,恍惚間,我似乎看見(jiàn)了本雅明那個(gè)凝聚情感的辨證意象,靜止辯證法帶來(lái)了救贖力量。結(jié)尾搖晃的長(zhǎng)鏡頭,在空蕩的夢(mèng)境與喧囂的實(shí)景之間穿梭:誰(shuí)在做夢(mèng)?誰(shuí)被夢(mèng)見(jiàn)?誰(shuí)在凝視?誰(shuí)被凝視?誰(shuí)是誰(shuí)的風(fēng)景?誰(shuí)在風(fēng)景中缺席或被抹去?若先入為主地將其化約為“勞工鄉(xiāng)愁”或“社會(huì)批判”之類(lèi)的陳詞濫調(diào),既會(huì)錯(cuò)過(guò)電影藝術(shù)本身的魅力,又會(huì)失去一次被轉(zhuǎn)化的機(jī)會(huì)。張律以他的電影語(yǔ)言詮釋了影像的力量,詮釋了藝術(shù)究竟應(yīng)當(dāng)如何以迥異于薩特的方式去介入現(xiàn)實(shí)。如果說(shuō)大衛(wèi)·林奇是布萊希特,那么張律就是本雅明,他們都不是盧卡奇。
關(guān)注邊緣群體的立意是好的,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的把沒(méi)一個(gè)人物拎出來(lái),介紹一下采訪一下,這樣實(shí)在不足以稱(chēng)為好的紀(jì)錄片。以夢(mèng)作為出發(fā)點(diǎn),是對(duì)外來(lái)底層記錄最美好的話題,但映照出來(lái)的現(xiàn)實(shí)反差真的過(guò)大。韓國(guó),一個(gè)表面光鮮的國(guó)家,都是由這群每天忙碌的各國(guó)務(wù)工者撐起來(lái)的。
無(wú)數(shù)在我以外的人和景,無(wú)數(shù)在我以外的世界都在這急劇降溫的今夜匯集在我面前,突然使我有點(diǎn)緊張,面對(duì)這一系列風(fēng)景,我難以開(kāi)口說(shuō)什么,定神以后,正視自己眼前的風(fēng)景,我同樣難以開(kāi)口說(shuō)什么。也許稱(chēng)得上憂傷,但同時(shí)我也怕提到這個(gè)詞語(yǔ),只好作罷,隨后任由某種脆弱隨意在今夜流動(dòng)。
以 “夢(mèng)”串聯(lián)起來(lái)的《風(fēng)景》是一幅群像。然而 “夢(mèng)” 其實(shí)是因人而異的,它無(wú)法成為凝聚這些外來(lái)者的紐帶。所以真正將五湖四海千差萬(wàn)別的 “異鄉(xiāng)人” 拉攏起來(lái)的是語(yǔ)言。他們用母語(yǔ)或第二母語(yǔ)訴說(shuō)著同一個(gè)夢(mèng)(鄉(xiāng)愁)并試圖以 “夢(mèng)” 描繪著它們的形狀,但問(wèn)題的根源在于眼下的身體卻作著與這些白日夢(mèng)完全相反的運(yùn)動(dòng)。除了種植和展示夢(mèng),張律的人文主義鏡頭也在殘忍的擊碎和瓦解著夢(mèng)。
2019-03-25 深圳百老匯
入境后機(jī)場(chǎng)高速的模糊風(fēng)景,收尾時(shí)主觀鏡頭的奔跑停留仰天,是迷茫尋找也是逃避欣慰。同樣外來(lái)人身份的張律導(dǎo)演采訪了亞洲周邊國(guó)家來(lái)韓國(guó)的打工者講述自己的夢(mèng),基本上都是故鄉(xiāng)親戚或者有些苦難的故事,而最喜感的到是那家照相館的本地老板。串場(chǎng)的畫(huà)面和剪接有想法和挺靈的,朗園林象詞語(yǔ)展映。
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張律的紀(jì)錄片人文感依舊強(qiáng)烈,異鄉(xiāng)人的夢(mèng)都是鄉(xiāng)愁。
紀(jì)錄片果然沒(méi)什么張律感。。。。
最后一鏡,要記住!
一種表面的生活景觀,言說(shuō)是現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境之間的橋梁。關(guān)注到在韓務(wù)工的特殊群體,但并不做深入。沒(méi)有事件,也不試圖捕捉動(dòng)人的瞬間,把情緒壓抑在零度,當(dāng)然也杜絕了獵奇的眼光。環(huán)境似乎是另一個(gè)在做陳述的對(duì)象,而不只是過(guò)場(chǎng)的空鏡。其實(shí),電影院無(wú)非是一個(gè)“看得見(jiàn)風(fēng)景的房間”?!麄冋驹阢y幕里看風(fēng)景,看風(fēng)景的觀眾在電影院里看他們。最后攝影機(jī)突然開(kāi)始狂奔(這似乎是看過(guò)的幾部張律電影的一種可辨識(shí)的機(jī)位特色:全片靜止->結(jié)尾運(yùn)動(dòng)),并在晃動(dòng)中頹然倒地望天。這一個(gè)動(dòng)作霎時(shí)間讓所謂的旁觀姿態(tài)蕩然無(wú)存,拍攝雙方堅(jiān)決地站到了同一立場(chǎng)。觀感直接升一星。
各國(guó)勞工面對(duì)鏡頭自述夢(mèng)境的間隙,張律選用了大量人群蒸發(fā)式的空鏡頭,比如搖晃的秋千,挪動(dòng)的小三輪,機(jī)械廠和蔬菜大棚的模糊局部,仿佛在幻想和營(yíng)造一個(gè)民眾全面消失中的韓國(guó),結(jié)尾那個(gè)主觀鏡頭也透露出導(dǎo)演的失落。
悶騷記錄片,講述了在韓國(guó)打工的十幾個(gè)國(guó)家的人的日常生活。記錄片依舊如張律之前拍攝的電影一樣悶,能看下去的人估計(jì)還是能看下去,看不下去的人估計(jì)還是看不下去。
無(wú)字幕韓語(yǔ)聽(tīng)力練習(xí),大量長(zhǎng)鏡頭拍攝的留白畫(huà)面,將空鏡頭語(yǔ)言的運(yùn)用到了極致,極少的采訪是影片中僅有的‘聲音’,所謂的‘風(fēng)景’不過(guò)是一副副異鄉(xiāng)人的‘夢(mèng)’所拼接而成的畫(huà)面,沒(méi)有刻意的去營(yíng)造煽情的感觸,只是讓人們簡(jiǎn)短的講述自己的漂泊經(jīng)歷,大多數(shù)畫(huà)面還是直接給人們呈現(xiàn)出他們?nèi)粘9ぷ鞯钠?,無(wú)論是一個(gè)人辛勞的工作,還是一個(gè)人默默的吃飯,無(wú)不讓人感覺(jué)到他們身上那種共有的揮之不去的孤獨(dú)感,這也是張律鏡頭下每個(gè)主要人物都具備的特質(zhì),最后搖搖晃晃的奔跑鏡頭,讓人產(chǎn)生了似夢(mèng)非夢(mèng)的恍惚感,沒(méi)有想象中的大聲吶喊,只有沉重不堪的呼吸聲和一片一覽無(wú)余的天空。
風(fēng)景在工地里在工廠地在屠宰場(chǎng)里,鄉(xiāng)愁在風(fēng)里在霧里在夢(mèng)里。