天才之作(沒學(xué)過電影,第二部長片)。
影像與敘事完全成為導(dǎo)演個人在一系列主題下(革命、階層、愛情、成長)抽象思考與實際經(jīng)驗的表達(dá),與一篇天才文字有異曲同工之妙。但影像因為有著超越文字復(fù)雜解讀可能,所以思辨基礎(chǔ)上充滿了感性與橫生出去的細(xì)節(jié),甚至一些vlog感覺的段落(如看完電影男主和由著名編劇扮演的朋友聊天“生活中不能沒有羅西尼”的內(nèi)容)也很妥帖,豪不突兀,反倒有意趣。
女主角美到不可方物,同時身負(fù)貫穿不同階層的感情、工作經(jīng)歷,讓男主的青春成長,就有了“政治”痕跡。
幾個細(xì)節(jié)頗值得回味。一個是男主好朋友醉酒騎自行車打轉(zhuǎn)、跌倒、談?wù)撟约旱母福ㄊ莻€賊)母(愚蠢)鏡頭,動態(tài)飄逸、充滿情感,后來,這個朋友自殺了。一個是女主的50、60歲貴族老友,父親去世后面臨破產(chǎn),從來不知道“工作”為何物因而不知未來該如何的惶惶然(這點敘事并不稀奇),一段長鏡頭慢慢掠過,池塘旁幾個不同狀態(tài)人、一直畫畫叨叨咕咕的老人,以及水中迎面而來的船夫,音樂輕輕襯底,轉(zhuǎn)到滬語目下時髦所謂“老克臘”挺直空虛的背影停住。結(jié)尾用一個真實的歌劇威爾第《馬克白》開幕演出事件,結(jié)合紀(jì)錄片和故事片多維剪輯,暗含各種階層寓意與諷刺,現(xiàn)在看已是成熟手法,但那時、那個年齡的影像自覺及自如使用,還是非常讓人嘆服的。
整部片子中產(chǎn)階級在革命中兩難的反省已不稀奇,但對比中國當(dāng)下現(xiàn)狀,還是頗令人唏噓不止。主要是,中國階層動蕩期估計要持續(xù)好幾代,定心的人已成稀有動物。各種new money丑態(tài)百出,“假”old money裝腔作勢,nomoney天天狂想天降橫財……
無產(chǎn)階級目標(biāo)有二,一要推翻剝削階級,二要美好生活??梢坏┳兊檬孢m,無產(chǎn)階級還叫無產(chǎn)階級嗎?同志們還是同志們嗎?法布里奇奧為什么迷茫,又為什么妥協(xié)?
海底的淤泥上涌最后變成大魚身體的一部分,但再也不會被叫做淤泥,無產(chǎn)階級曾引以為傲的淤泥身份在自己的實踐里被毀滅。
歷史是人民創(chuàng)造的,但當(dāng)人民覺醒想要創(chuàng)造歷史的時候,歷史就變成了虛無,真正的歷史屬于永遠(yuǎn)不會露面的人民。
2019觀影計劃 No.16 #貝托魯奇 《革命前夕》# 從莫迪亞諾那里學(xué)會了一個詞,“曖昧”,在這部電影的語境下,我們可以理解為一種猶豫不定、沒有一個堅定的內(nèi)核支撐著你去心無旁騖地朝著一個目標(biāo)去突破自己舒適的環(huán)境,打破自我理想和階級現(xiàn)實的矛盾的心境。大多數(shù)的革命想法總會被妥協(xié)和消解,焦灼迷茫之后便是安靜的循規(guī)蹈矩。貝托魯奇用出色的鏡頭(比如開場時男主奔跑的臉部特寫配合城市雜亂的人潮洪流),向我們展現(xiàn)了60年代意大利社會巨大動蕩的社會圖景,也借這部電影告訴我們,理想很容易一時沖昏你的頭腦,陷入自我感動之后實際能做些什么需要極大的勇氣和決心。革命意識不是昂貴獨特的,思想的批判力在大多數(shù)情況下也打不過現(xiàn)實對社會再構(gòu)建的重重阻隔。而活成自己當(dāng)初最討厭的樣子,也并非羞恥的事情。這是一個人的自我馴化,也是一個社會從革命到文明新秩序約束的馴化,也是革命前夕社會未知命數(shù)交織的浮世繪。
黑白的色調(diào),光影,讓人眩目的鏡頭移動。
片中唯一出現(xiàn)的彩色,是影片中的影片,輕松愉悅,讓人的神經(jīng)全然放松下來。但貝特魯奇還是選擇了黑白來編織這一場夢,莊嚴(yán)肅穆但是也給影片加上了一層悲傷的色彩。
第一次看這般充滿隱喻的“法國電影”,即使開場時懵懵懂懂,但在情緒層層遞進(jìn)的情節(jié)之中,我仿佛抓住了一點點的線索。順著它向上摸索,向上窺探……
開始之時,我以為Fabrizio代表的是左右搖擺的國土,那Gina呢?Gina,她情感充沛,她為自己曾經(jīng)的不羈而痛苦,她手無寸鐵地被人掐住脖頸。我恍然大悟,她才是那片可憐的法蘭西。
革命永遠(yuǎn)在預(yù)備,連革命者都搖擺不定。雖然無數(shù)的沖突在她的身上留下痕跡,讓她狂熱、癡迷、痛苦。但它們最后都輕飄飄地離開了,輕飄飄地拋棄了她。
她最后的狂吻,是不舍,也是控訴和宣泄,但更多是不舍。
(笨人歷史素養(yǎng)不好,分享的只是直觀感受,不喜繞過)
9.5+ 貝氏的影像魅力從這部開始大放異彩。
“在帕爾馬總能買到英倫鞋,哪怕戰(zhàn)爭年代,我也會橫渡波河去淘英國貨?!必愅恤斊鎸⑺母锩鹧嫒紵诹伺翣栺R,一座老意甲球迷都不會忘記的城市。從戈達(dá)爾、羅西里尼到《麥克白》和《白鯨記》,初出茅廬的意大利人就開始掉書袋。不必計較不倫之戀是否隱喻了無疾而終的理想主義,只要記住莫里康內(nèi)的配樂有多么驚為天人就好。
@2021意大利大師展。新浪潮在意大利的第一次探索,羅曼蒂克/革命消亡史里的“甜蜜”生活;貝托魯奇是有多喜歡女人就是女人…但同時,“生活中不能沒有羅西里尼”,360度推拉,360度道德,意識形態(tài)只是假期,彩色電影里的法布里奧消失了,他躲在了她后面…第一次聽莫里康內(nèi)配樂作品里出現(xiàn)了人聲
8.0;貝托魯奇的第二部長片,血氣方剛。另有同樣初出茅廬卻已顯露異稟天賦的Ennio Morricone的醉人配樂
永遠(yuǎn)處于革命前夕,我自己也差不多
還拍了一下戈達(dá)爾的馬屁. 其實這片和大部分戈達(dá)爾的片子一樣, 除了主要演員好看, 其他都很難看 ( ̄▽ ̄)"
大部分男人都是內(nèi)心如此怯懦,卻又無法抵御肉欲的誘惑。
貝托魯奇受新浪潮的影響真明顯,剪輯方式、畫外音。里面還特意打出戈達(dá)爾《女人就是女人》的海報。以愛情隱喻革命理想。
阿德里婭娜·阿斯蒂真是太美了,舉手投足之間讓人神魂顛倒,個人是很不喜歡這種無劇情,全片都充斥著喃喃自語的意識流電影
貝托魯奇年輕時候?qū)π吕顺钡陌V迷簡直可以用夸張來形容,各種跳接和不規(guī)律的配樂,外加超近的特寫(女主角的假睫毛貼得太精致了!學(xué)習(xí)了)。雖然可以找一萬個批評本片的理由,什么小資青年談革命實則是談戀愛啦,空虛頹廢找時代當(dāng)墊背啦,可是這些貝托魯奇清楚得很,一邊裝逼一邊自省,ok
#意影展#形式上很新浪潮很戈達(dá)爾,面部特寫、跳切、動作鏡頭重復(fù)、跳動的音樂、旁白、跟搖移甩,角色則被流動雀躍的思想淹沒,停不下來的絮絮叨叨,隨口引用書和電影,討論社會前景。又能看到戲夢巴黎的前身,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級青年對性自由的追求、對道德倫理的輕視、對無產(chǎn)階級革命充滿熱情與向往,又時常陷入迷茫。談電影政治那段只覺太少,鏡頭即道德。
偏愛的電影。禁忌之愛最能暴露年輕人革命的質(zhì)性,因為革命即是違禁。躁動不安的影像是我們革命的風(fēng)格,也是我們的道德處境。革命的人生不能沒有羅西里尼,直到最后我們墮落去看歌劇和聽威爾第,男孩沒能通過革命/禁忌之愛成長為革命者,反而通過婚姻成為男人。所以婚姻不是愛情的墳?zāi)?,而是革命的墳?zāi)埂?/p>
標(biāo)本,又一次成熟女人的誘惑。鏡頭,還是鏡頭!肆無忌憚的面部特寫。自行車,眼鏡,電視機(jī)的背景。信口開河的女主。第二章:女人的波動,沼澤河流,畫家商人,公園長椅上的自白。1962年意大利歌劇院,有什么發(fā)生?這次是女人受傷了,男人接受了安排的婚姻。雖然臺詞很多,仍有默片的力量
Macbeth. 歌劇院內(nèi)躲在二層6號包廂內(nèi)偷看一層的你
8/10。貝托魯奇用自己拿手的橋段—小女孩從教堂丟落碎石的惡作劇、在隔天做彌撒的房間發(fā)生關(guān)系和麥克白演出中大廳走廊的高潮戲,證明了如詩般輕柔流暢的電影才華;文學(xué)式內(nèi)心獨白伴隨著城市上空/鳥瞰風(fēng)景的交叉蒙太奇成為敘事基礎(chǔ),革命混亂狀態(tài)下找不到歸宿,走出理想的空殼回歸資產(chǎn)階級的正常生活。
所以小資產(chǎn)階級還是不行啊,貝托魯奇這部像是革命版的安東尼奧尼,浪漫化的政治片。
貝托魯奇50年前的作品。以革命理想與愛情為主題。相當(dāng)意識流。說實話這部電影我就像在看《去年在馬里昂巴德》一樣,完全沒看明白。一頭霧水。所以就不評價了。。。
貝托魯奇的第二部長片足夠貪婪,要區(qū)分哪些是新浪潮的,哪些是意大利的,哪些又是貝托魯奇自己的,導(dǎo)演應(yīng)該也從他的同胞奧爾米那里學(xué)了些最新的成就,這部應(yīng)該也是采用非職業(yè)演員的。你最終成熟了,但革命卻是失敗的…不論怎么晦澀,場面調(diào)度都是一級棒的…甚至片中一個十秒左右的長鏡頭都和朋友解釋了五分鐘它妙在何處
男孩以為自己破處了就變成了男人,其實還很遠(yuǎn)。革命也是,你以為的并不是你以為的,你以為已經(jīng)在革命了,實際上只是革命之前。話說電影有個繆斯很重要,但是撐滿全場就會吃掉導(dǎo)演想表達(dá)的。
3.5;完全是新浪潮迷弟做派,大量跳切+內(nèi)心戲/意識流+性與政治的互滲,甚至部分鏡頭直接可聯(lián)想到《隨心所欲》(讀書段落、鏡子反射中的對話),吆喝“沒有羅西里尼的生活怎么過”之余,不忘cue安東尼奧尼(廣場上方的俯瞰、穿行其間及致敬《波河上的人》)。身陷資產(chǎn)階級陣營的迷惘一代,苦于情欲糾纏與理想達(dá)成的迷茫,以為處于風(fēng)暴中心,最終也是只能委婉地承認(rèn)不過是「革命前夕」,體悟到“意識形態(tài)是假期”,秩序的齒輪并未松動,他仍置身于既定的立場,逐漸遠(yuǎn)離開場時的“創(chuàng)造歷史”;看得出這部作品糅合了貝托魯奇無數(shù)的思緒翻涌,以至于有些表達(dá)欲過剩,鏡頭的運動也初見日后風(fēng)格,橫移的猶疑拉扯,后景虛焦的缺席感。