就是個不相信真情的時代。或者說真情太少，且我不相信它在我身邊。 第一次看這片子是不到十歲，在電視上看幾個橋段。情節(jié)沒掌覽全，只記得寧靜美麗的大眼睛一下子攫住了我的心。到我在優(yōu)酷上搜這片子來看，之間的二十年中，一直把這片子想象成為：獵奇外國男追清高中國女→中國女深諳現(xiàn)實，拒絕→但是外國男鍥而不舍，中國女感動，二人曖昧一段時間→最后還是分手→外國男傷心欲絕，促成終生難以割舍的情結(jié)。。。。 就說我是愛意淫的人。我編出的這杯具色彩的藍本豈不是比童話更揪人愁腸啊。 所以今早上看完全片我嘴巴張得很大，沒想到意淫二十年的片子原來是部童話。那個時代的電影?？赡芫拖矚g這樣和諧夢幻的調(diào)調(diào)，隨處充斥不現(xiàn)實。 整部電影平淡無奇，只有寧靜一人在那里熠熠生輝。說是為中國女性譜寫的頌歌一點兒不為過。生活環(huán)境和時代導(dǎo)致的沒文化的挑水女，以及與生俱來的勤勞、聰慧、隱忍、敢愛敢恨。。。導(dǎo)演過于偏愛阿玲，讓她擁有了千年中國女性最閃光的特質(zhì)。不禁質(zhì)問現(xiàn)實，現(xiàn)在的社會還存在這樣的人物嘛？ 一系列展現(xiàn)中國傳統(tǒng)風(fēng)貌的視覺元素。水井，水桶，紅布條綿延二三十米，油光锃亮的大辮子，光腳走在石板路。。。阿玲那雙會說話的大眼睛，是比大辮子更誘惑人的活態(tài)因子。縱使影片拍攝出來的鄉(xiāng)土再美麗，造成的中西方文化差異以及男女豬腳在一起的不可能性只會更大而已。門不當(dāng)戶不對，擱到外國人那里同樣是箴言，更何況中國門當(dāng)和外國戶對的奇異多彩搭配。 不般配就是不般配。不對等的政治經(jīng)濟文化之下產(chǎn)生的愛戀，尊嚴(yán)和地位也不會對等。也許是我過于自尊了，但是過分的自尊來源于什么？照樣是各個生活層面中顯現(xiàn)出來的不對等。片中阿玲挑著扁擔(dān)去投靠阿托、遂被塞了錢是尊嚴(yán)的侮辱，好在阿玲用她堅忍而溫婉的倔強捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)——只是一個不屑地目光，霎時間所有的金錢、權(quán)利、別墅、傭人。。。。都在她美麗雙眸之眼白的一瞥下黯然失色。世間安靜得，高傲得，只剩下阿玲一個人的曼妙背影。阿托求朋友收留受挫、給阿玲使臉色讓她穿上木屐也是尊嚴(yán)的侮辱，這一次，愛他至深的阿玲默默接受了這種侮辱，彎下腰蹲在地上委曲求全地穿上木屐。這一刻是尊嚴(yán)的屈從，也是愛的靠近。她已經(jīng)越來越愿意為了心上人付出一切。 好在編劇和導(dǎo)演為這一切的不搭調(diào)找到了解決途徑：讓男人變窮，女人富有，縮小貧富差距，逐步走向共同富裕。阿玲的婚姻改變了傳統(tǒng)社會——至少是雀仔園社區(qū)——對跨種族愛戀的偏見，阿玲得到了周圍人的認(rèn)可，于是麻雀變鳳凰的傳說瓦解，完成了一山女霸王向山下衙門尋求投資融資的經(jīng)濟利益合作關(guān)系的角色轉(zhuǎn)換?？磥韺?dǎo)演也明白再美的仙女也得有錢有權(quán)不然只能受人欺凌沒有經(jīng)濟地位女人終將成悲劇這一真理，劇本寫到這一刻也無法為灰姑娘的童話自圓其說，他拼命將阿玲朝落難公主的方向上靠， 是為貧賤挑水工高貴血統(tǒng)配得上白種公子哥兒作個佐證。 末了提出的問題：倘若現(xiàn)世女子不似阿玲一樣有人脈，有疼她的干媽世襲給她雀仔園女王的尊榮地位——那阿玲又是什么？女人沒有錢怎么有尊嚴(yán)？那就只能靠智慧和心機?？傊牵嘶钪?，靠自然屬性遠遠不夠，要想在人與人之間的關(guān)系組成的社會中立足，必須得到社會認(rèn)同。阿玲首先是具備了高調(diào)的自我價值與自我認(rèn)同，逐一征服周圍的人群。相較其童話式的戀愛，這并非不可模仿與超越的神話。女人就要像阿玲這般，有底板，有底蘊，才能有底氣。