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劇照
更新時(shí)間：2024-05-20 12:20
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 恍如昨日的近
我不是南京人，南京大屠殺我從小就知道。如今我身在南京，走到每一個(gè)角落仿佛都能得到歷史的提示。聽(tīng)著身邊人們的敘說(shuō)，看著大屠殺紀(jì)念館那些真實(shí)殘酷的再現(xiàn)，大屠殺對(duì)我而言變得史無(wú)前例的近。這是一段無(wú)法也不能抹去的創(chuàng)痛記憶；一道永遠(yuǎn)無(wú)法痊愈的丑陋疤痕；一個(gè)誰(shuí)也不能忽略和試圖掩飾的事實(shí)……殤。
2 ) 張純?nèi)?，鐵骨錚錚的華裔，現(xiàn)代中國(guó)的大哲。
閱讀《南京大屠殺》之后，精神如螞蟻咬噬一般，千種思緒和情感無(wú)以言表。
張純?nèi)缡钦嬲恼苋撕褪穼W(xué)家，是正義的衛(wèi)道士，是國(guó)家的英雄，是民族的伎倆，是超凡脫俗的圣人，是不受任何腐敗教育所影響的自由人。
正如片中所謂，無(wú)論是美俄，歐洲，還是亞州各國(guó)當(dāng)代政府，都不愿意提及此事，為了使一個(gè)看似美好，其實(shí)狗屁的“友好邦國(guó)”的邪惡理論。他們一起改造歷史，妄圖抹殺過(guò)去。此外，愚民教育、功利主義、官僚腐敗等等問(wèn)題，使得現(xiàn)代中國(guó)人變成了新文明時(shí)期的奴隸，如同死人廢人一般。
張純?nèi)绲某霈F(xiàn)未給半死不活的大陸人一劑清醒，但是卻喚起了眾多忠義之士，民族衛(wèi)道者的出現(xiàn)，不管是否能夠伸張正義，平反慘案，還是創(chuàng)造奇跡，改變現(xiàn)狀，但都是值得可喜可賀的。在這萬(wàn)馬齊喑究可哀的年代，像張純?nèi)邕@樣的大智大勇的大家是難出一二了，為世道可惜啊。
張純?nèi)缡钦嬲恼苋撕褪穼W(xué)家，是正義的衛(wèi)道士，是國(guó)家的英雄，是民族的伎倆，是超凡脫俗的圣人，是不受任何腐敗教育所影響的自由人。
正如片中所謂，無(wú)論是美俄，歐洲，還是亞州各國(guó)當(dāng)代政府，都不愿意提及此事，為了使一個(gè)看似美好，其實(shí)狗屁的“友好邦國(guó)”的邪惡理論。他們一起改造歷史，妄圖抹殺過(guò)去。此外，愚民教育、功利主義、官僚腐敗等等問(wèn)題，使得現(xiàn)代中國(guó)人變成了新文明時(shí)期的奴隸，如同死人廢人一般。
張純?nèi)绲某霈F(xiàn)未給半死不活的大陸人一劑清醒，但是卻喚起了眾多忠義之士，民族衛(wèi)道者的出現(xiàn)，不管是否能夠伸張正義，平反慘案，還是創(chuàng)造奇跡，改變現(xiàn)狀，但都是值得可喜可賀的。在這萬(wàn)馬齊喑究可哀的年代，像張純?nèi)邕@樣的大智大勇的大家是難出一二了，為世道可惜啊。
3 ) 我很遺憾我先看的是去年的《南京》
如果先看這部《張純?nèi)纭暇┐笸罋ⅰ?，我一定?huì)非常震撼。可惜，我去年看了《南京》。所以我今天看的時(shí)候，入了對(duì)于張純?nèi)鐐€(gè)人生平的尊敬外，對(duì)于電影中那首《A SONG FOR IRIS》的歌曲音像深刻外，竟然異常平靜，甚至開(kāi)始有了反方向的想法。
兩部電影看一部就夠了。選擇張純?nèi)邕@部更好。
雖然我亦開(kāi)始了困惑：幸存的人就是這些了，兩部電影采訪(fǎng)的當(dāng)時(shí)都差不多，他們?cè)俅沃貜?fù)了他們的痛苦記憶。為什么過(guò)去我們沒(méi)有留下更多的采訪(fǎng)當(dāng)事人的聲音、影像資料呢？這是個(gè)可怕的想法。幸好，電影給了我一劑解藥：再去爭(zhēng)論究竟死了多少人并不重要了，就算是只有這幾個(gè)幸存者是受害人，這依然是個(gè)悲劇，我們也不能讓它再重演。
我相信張純?nèi)缡且驗(yàn)榭吹搅爽F(xiàn)實(shí)的殘酷和一些永遠(yuǎn)不會(huì)被揭露的事實(shí)而失去了自信，信仰坍塌，結(jié)束生命。也許有時(shí)候永遠(yuǎn)不知道真相最好。
兩部電影看一部就夠了。選擇張純?nèi)邕@部更好。
雖然我亦開(kāi)始了困惑：幸存的人就是這些了，兩部電影采訪(fǎng)的當(dāng)時(shí)都差不多，他們?cè)俅沃貜?fù)了他們的痛苦記憶。為什么過(guò)去我們沒(méi)有留下更多的采訪(fǎng)當(dāng)事人的聲音、影像資料呢？這是個(gè)可怕的想法。幸好，電影給了我一劑解藥：再去爭(zhēng)論究竟死了多少人并不重要了，就算是只有這幾個(gè)幸存者是受害人，這依然是個(gè)悲劇，我們也不能讓它再重演。
我相信張純?nèi)缡且驗(yàn)榭吹搅爽F(xiàn)實(shí)的殘酷和一些永遠(yuǎn)不會(huì)被揭露的事實(shí)而失去了自信，信仰坍塌，結(jié)束生命。也許有時(shí)候永遠(yuǎn)不知道真相最好。
4 ) 評(píng)論張純?nèi)纭暇┐笸罋?/h4>看完這部電影我心情很沉重。這部影片給我的震撼遠(yuǎn)比前段時(shí)間熱映的“南京南京”和“拉貝日記”要大的多，親歷者的描述到底還是比演員的表演感情更真摯一些。當(dāng)我看到那條日本狗在鏡頭前大言不慚的說(shuō)南京屠殺的事只是編造，那些幸存者也只是政府訓(xùn)練出來(lái)的演員時(shí)，我心里不光是仇恨，更多的是無(wú)奈。300000人，就這么毫無(wú)代價(jià)的死了，兇手逍遙法外，而幸存者在痛苦中度過(guò)一生。如果中國(guó)像美國(guó)一樣強(qiáng)大，還會(huì)有日本狗來(lái)叫囂嗎？我不是想挑起民族情緒，也不想號(hào)召抵制日貨，但至少我們對(duì)日本這個(gè)民族有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。承認(rèn)并學(xué)習(xí)日本先進(jìn)的地方，但也要牢記歷史。我們是有深仇大恨的，中日之間不可能存在真正的和平。小棒子只會(huì)亂叫幾聲，成不了大氣候，但日本這條狗可是會(huì)咬人的。 5 ) 電影，如何記憶張純?nèi)纾▊儯?/h4> 2年半前一個(gè)灼熱的午后，當(dāng)我從金邊S-21集中營(yíng)走出來(lái)，所做的第一件事就是買(mǎi)水喝，以化解那3小時(shí)參觀(guān)時(shí)間所積蓄的焦灼的饑渴感。這種饑渴感來(lái)自于簡(jiǎn)陋展架上那些無(wú)邊無(wú)際的囚徒特寫(xiě)，他們中的絕大多數(shù)于30年前埋葬在不遠(yuǎn)處的殺人場(chǎng)，更多的柬埔寨人（最高估計(jì)超全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的1/3）則無(wú)聲的消失于全國(guó)各地。載我的摩托車(chē)司機(jī)謹(jǐn)慎的提及他父母現(xiàn)在還在承受的煎熬，所幸不管多苦，他們好好活著。而見(jiàn)證南京大屠殺的金陵神學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)人沃特林女士，回國(guó)后對(duì)殘酷畫(huà)面久久無(wú)法忘卻，選擇自殺。今年的紀(jì)錄片《南京》一樣讓我焦灼著口渴，幸好我沒(méi)背負(fù)著文明的底線(xiàn)，去過(guò)深地觸碰超越人類(lèi)理解極限的歷史血河，可張純?nèi)缬|碰了，并且在創(chuàng)作過(guò)程中不能自拔，最終自殺。從其他影像了解，像張純?nèi)缗c沃特林這樣的例子，在亞美尼亞、柬埔寨、塞爾維亞、盧旺達(dá)、波蘭或許都有同類(lèi)，他們都一樣是屠殺（后）受害者。
從紀(jì)錄片審美角度看來(lái)，最近出現(xiàn)在廣州（國(guó)際）紀(jì)錄片大會(huì)的《張純?nèi)?，南京大屠殺》，無(wú)論如何都算不上一部出色的作品，可在大屠殺70周年之際對(duì)它挑刺似乎又是不合時(shí)宜的。但通過(guò)討論，畢竟能更好的指出，電影，該如何記憶如張純?nèi)邕@樣的屠殺（后）受害者。對(duì)于追訪(fǎng)式紀(jì)錄片，由于過(guò)往事件的影像資源不足，采取劇情化的人物扮演，這早有先例，無(wú)可非議。可我不明白此片的加拿大導(dǎo)演為何不就此追訪(fǎng)方式，去專(zhuān)注于紀(jì)錄片主角張純?nèi)缒菨u漸滑入深淵的心靈世界，而是花大量篇幅去采訪(fǎng)屠殺幸存者。我知道導(dǎo)演想用親述故事讓觀(guān)眾得知張純?nèi)缭谡{(diào)查中所承受的壓力，以至于將一切素材主觀(guān)化并導(dǎo)致精神崩潰，但失焦的結(jié)果也是必然的，更別說(shuō)那些可憐的老南京要一遍遍對(duì)著不同的導(dǎo)演重剝自己的傷口。
這個(gè)關(guān)于張純?nèi)绲募o(jì)錄片雖然不夠立體化和深入化，但至少給觀(guān)眾提醒：大屠殺的受害者并不止是那些親歷者。一直以來(lái)，有兩個(gè)尷尬存在于探討屠殺的文藝努力前。其一，當(dāng)代眾多對(duì)大屠殺進(jìn)行探討的文學(xué)和思想辯論，往往冷漠地導(dǎo)向人類(lèi)學(xué)行為和民族氣質(zhì)等難以觸摸的高度，而忽視了屠殺中最大的不幸者——個(gè)體本身。其二，電影導(dǎo)演悲憤地回眸本民族的悲情史，往往會(huì)被質(zhì)疑會(huì)否被憤怒沖昏頭腦，而影響影片隨后的推廣范圍。這在事關(guān)我們民族傷疤的南京大屠殺前尤為明顯。于是，由外國(guó)人以第三者立場(chǎng)來(lái)記憶屠殺，或許是條不錯(cuò)的出路，從《南京》到《約翰.貝拉》以及《張純?nèi)纭?，我們可喜的看到這新一輪的記憶回到了受難者、目擊者以及被恐怖歷史傳染的探尋者。的確，比冰冷的死亡數(shù)字更重要的，是那些也曾鮮活過(guò)的生命個(gè)體。
1個(gè)月前，隨著前紅色高棉領(lǐng)導(dǎo)人喬森潘被收押候?qū)?，前赤柬政?quán)高層均已被逮捕。希望這是壓在金邊那摩托司機(jī)父母頭上的最后一絲烏云，散去后，天就晴了。 6 ) 張的哀思
最早看《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》，認(rèn)識(shí)張純?nèi)纾J(rèn)識(shí)她去了解南京，片子得到在美留學(xué)生極力支持，但是國(guó)內(nèi)卻遲遲不敢接片，拿出來(lái)放，害怕惹事，連老外都?xì)鈶?，張純?nèi)缱吡?.留下了一片赤誠(chéng)，所以在這兒，我不罵陸川，向張純?nèi)绫硎揪匆?/div>
2年半前一個(gè)灼熱的午后，當(dāng)我從金邊S-21集中營(yíng)走出來(lái)，所做的第一件事就是買(mǎi)水喝，以化解那3小時(shí)參觀(guān)時(shí)間所積蓄的焦灼的饑渴感。這種饑渴感來(lái)自于簡(jiǎn)陋展架上那些無(wú)邊無(wú)際的囚徒特寫(xiě)，他們中的絕大多數(shù)于30年前埋葬在不遠(yuǎn)處的殺人場(chǎng)，更多的柬埔寨人（最高估計(jì)超全國(guó)總?cè)丝跀?shù)的1/3）則無(wú)聲的消失于全國(guó)各地。載我的摩托車(chē)司機(jī)謹(jǐn)慎的提及他父母現(xiàn)在還在承受的煎熬，所幸不管多苦，他們好好活著。而見(jiàn)證南京大屠殺的金陵神學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)人沃特林女士，回國(guó)后對(duì)殘酷畫(huà)面久久無(wú)法忘卻，選擇自殺。今年的紀(jì)錄片《南京》一樣讓我焦灼著口渴，幸好我沒(méi)背負(fù)著文明的底線(xiàn)，去過(guò)深地觸碰超越人類(lèi)理解極限的歷史血河，可張純?nèi)缬|碰了，并且在創(chuàng)作過(guò)程中不能自拔，最終自殺。從其他影像了解，像張純?nèi)缗c沃特林這樣的例子，在亞美尼亞、柬埔寨、塞爾維亞、盧旺達(dá)、波蘭或許都有同類(lèi)，他們都一樣是屠殺（后）受害者。
從紀(jì)錄片審美角度看來(lái)，最近出現(xiàn)在廣州（國(guó)際）紀(jì)錄片大會(huì)的《張純?nèi)?，南京大屠殺》，無(wú)論如何都算不上一部出色的作品，可在大屠殺70周年之際對(duì)它挑刺似乎又是不合時(shí)宜的。但通過(guò)討論，畢竟能更好的指出，電影，該如何記憶如張純?nèi)邕@樣的屠殺（后）受害者。對(duì)于追訪(fǎng)式紀(jì)錄片，由于過(guò)往事件的影像資源不足，采取劇情化的人物扮演，這早有先例，無(wú)可非議。可我不明白此片的加拿大導(dǎo)演為何不就此追訪(fǎng)方式，去專(zhuān)注于紀(jì)錄片主角張純?nèi)缒菨u漸滑入深淵的心靈世界，而是花大量篇幅去采訪(fǎng)屠殺幸存者。我知道導(dǎo)演想用親述故事讓觀(guān)眾得知張純?nèi)缭谡{(diào)查中所承受的壓力，以至于將一切素材主觀(guān)化并導(dǎo)致精神崩潰，但失焦的結(jié)果也是必然的，更別說(shuō)那些可憐的老南京要一遍遍對(duì)著不同的導(dǎo)演重剝自己的傷口。
這個(gè)關(guān)于張純?nèi)绲募o(jì)錄片雖然不夠立體化和深入化，但至少給觀(guān)眾提醒：大屠殺的受害者并不止是那些親歷者。一直以來(lái)，有兩個(gè)尷尬存在于探討屠殺的文藝努力前。其一，當(dāng)代眾多對(duì)大屠殺進(jìn)行探討的文學(xué)和思想辯論，往往冷漠地導(dǎo)向人類(lèi)學(xué)行為和民族氣質(zhì)等難以觸摸的高度，而忽視了屠殺中最大的不幸者——個(gè)體本身。其二，電影導(dǎo)演悲憤地回眸本民族的悲情史，往往會(huì)被質(zhì)疑會(huì)否被憤怒沖昏頭腦，而影響影片隨后的推廣范圍。這在事關(guān)我們民族傷疤的南京大屠殺前尤為明顯。于是，由外國(guó)人以第三者立場(chǎng)來(lái)記憶屠殺，或許是條不錯(cuò)的出路，從《南京》到《約翰.貝拉》以及《張純?nèi)纭?，我們可喜的看到這新一輪的記憶回到了受難者、目擊者以及被恐怖歷史傳染的探尋者。的確，比冰冷的死亡數(shù)字更重要的，是那些也曾鮮活過(guò)的生命個(gè)體。
1個(gè)月前，隨著前紅色高棉領(lǐng)導(dǎo)人喬森潘被收押候?qū)?，前赤柬政?quán)高層均已被逮捕。希望這是壓在金邊那摩托司機(jī)父母頭上的最后一絲烏云，散去后，天就晴了。
從紀(jì)錄片審美角度看來(lái)，最近出現(xiàn)在廣州（國(guó)際）紀(jì)錄片大會(huì)的《張純?nèi)?，南京大屠殺》，無(wú)論如何都算不上一部出色的作品，可在大屠殺70周年之際對(duì)它挑刺似乎又是不合時(shí)宜的。但通過(guò)討論，畢竟能更好的指出，電影，該如何記憶如張純?nèi)邕@樣的屠殺（后）受害者。對(duì)于追訪(fǎng)式紀(jì)錄片，由于過(guò)往事件的影像資源不足，采取劇情化的人物扮演，這早有先例，無(wú)可非議。可我不明白此片的加拿大導(dǎo)演為何不就此追訪(fǎng)方式，去專(zhuān)注于紀(jì)錄片主角張純?nèi)缒菨u漸滑入深淵的心靈世界，而是花大量篇幅去采訪(fǎng)屠殺幸存者。我知道導(dǎo)演想用親述故事讓觀(guān)眾得知張純?nèi)缭谡{(diào)查中所承受的壓力，以至于將一切素材主觀(guān)化并導(dǎo)致精神崩潰，但失焦的結(jié)果也是必然的，更別說(shuō)那些可憐的老南京要一遍遍對(duì)著不同的導(dǎo)演重剝自己的傷口。
這個(gè)關(guān)于張純?nèi)绲募o(jì)錄片雖然不夠立體化和深入化，但至少給觀(guān)眾提醒：大屠殺的受害者并不止是那些親歷者。一直以來(lái)，有兩個(gè)尷尬存在于探討屠殺的文藝努力前。其一，當(dāng)代眾多對(duì)大屠殺進(jìn)行探討的文學(xué)和思想辯論，往往冷漠地導(dǎo)向人類(lèi)學(xué)行為和民族氣質(zhì)等難以觸摸的高度，而忽視了屠殺中最大的不幸者——個(gè)體本身。其二，電影導(dǎo)演悲憤地回眸本民族的悲情史，往往會(huì)被質(zhì)疑會(huì)否被憤怒沖昏頭腦，而影響影片隨后的推廣范圍。這在事關(guān)我們民族傷疤的南京大屠殺前尤為明顯。于是，由外國(guó)人以第三者立場(chǎng)來(lái)記憶屠殺，或許是條不錯(cuò)的出路，從《南京》到《約翰.貝拉》以及《張純?nèi)纭?，我們可喜的看到這新一輪的記憶回到了受難者、目擊者以及被恐怖歷史傳染的探尋者。的確，比冰冷的死亡數(shù)字更重要的，是那些也曾鮮活過(guò)的生命個(gè)體。
1個(gè)月前，隨著前紅色高棉領(lǐng)導(dǎo)人喬森潘被收押候?qū)?，前赤柬政?quán)高層均已被逮捕。希望這是壓在金邊那摩托司機(jī)父母頭上的最后一絲烏云，散去后，天就晴了。
6 ) 張的哀思
最早看《國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》，認(rèn)識(shí)張純?nèi)纾J(rèn)識(shí)她去了解南京，片子得到在美留學(xué)生極力支持，但是國(guó)內(nèi)卻遲遲不敢接片，拿出來(lái)放，害怕惹事，連老外都?xì)鈶?，張純?nèi)缱吡?.留下了一片赤誠(chéng)，所以在這兒，我不罵陸川，向張純?nèi)绫硎揪匆?/div>
絕不能被遺忘的歷史
紀(jì)錄片制作的太平庸了，電視紀(jì)錄片的質(zhì)量。但是張純?nèi)缣档萌司磁辶?，最恐怖還是她因?yàn)榛仡檿?shū)寫(xiě)下南京大屠殺而導(dǎo)致她整個(gè)人的崩潰，難以想象這種人性之中與生俱來(lái)無(wú)法壓抑的罪惡與血腥，竟然活生生的摧毀了一個(gè)人的意志與性格，這是一種多么絕望與強(qiáng)勢(shì)的惡?。?/p>
Our needed to create a better world for the next generation of humankind.
如果不是張純?nèi)?，它真的不值五?/p>
一個(gè)很有擔(dān)當(dāng)?shù)呐浴Ｉ婕斑@類(lèi)題材的影片真的不要弄得太花里胡哨的好。
中國(guó)人都該看看
D9碟，但版本不好，寫(xiě)在這提醒自己到時(shí)候去換版
掩面
一個(gè)偉大的作家，背負(fù)了60年前的傷痕，結(jié)束了自己的生命，并留下了全世界的遺產(chǎn)。
這電影就像一個(gè)大廣告，真正的好壞看了書(shū)才知道
太沉重了
張純?nèi)纭?/p>
深夜看這么一部片子真是虐心啊。她問(wèn)出瘋狂何時(shí)結(jié)束？但這卻是她自己瘋狂的開(kāi)始。她把整個(gè)歷史的罪責(zé)都抗在身上，反而壓垮了自己。
真的有人會(huì)為了藝術(shù)而研究進(jìn)而癲狂 進(jìn)而自殺。一個(gè)華人能夠如此真的讓人感動(dòng) 更讓人感動(dòng)的是那些經(jīng)歷過(guò)南京大屠殺的肉體精神折磨而堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)的人 不過(guò)可悲的是由于這個(gè)國(guó)家 讓小鬼子很多人直到現(xiàn)在都不承認(rèn)血的事實(shí)的存在。咬牙。
致敬張純?nèi)缗?！中?guó)缺少這樣有歷史責(zé)任感的知識(shí)分子，自私自利的享樂(lè)主義者遍地都是。
My weapon is my word
看了《拉貝日記（圖書(shū)版）》，我鄙視陸川桑；聽(tīng)了幸存者們的回憶，我強(qiáng)烈鄙視陸川桑；看了張純?nèi)绲墓适?，甚感陸川桑連被鄙視的資格都不配了。
BGM很棒《A Song for Iris》--岑寧兒“是的 我必須寫(xiě) 即使更糟糕我也要繼續(xù)寫(xiě)你看看 那些幸存者沒(méi)有人去關(guān)心他們我必須要把那些暴行公諸于世跟他們的遭遇相比 我的不值得一提”
日本，你曾經(jīng)做過(guò)什么
同一個(gè)命題，有的人便顯出他的可恥之處來(lái)。