http://blog.donews.com/dereck/archive/2005/08/24/523291.aspx

斯皮爾伯格和湯姆·克魯斯的世界之戰(zhàn)在中國開始上映了。很多影評給這個片子的評價無外乎什么虎頭蛇尾，血腥恐怖等等。我甚至差點因為這些影評而沒有去看這部影片。還好實驗室在三個星期前的周六學(xué)術(shù)討論會上觀摩了這部片子，我才“不得不”看了這部影片。盡管老師依舊帶著不屑的態(tài)度，同學(xué)們也都發(fā)表了很多批評。我的第一感覺卻是“要想知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗”，如果因為那些影評就錯過了這個片子那就太可惜了。

我對這部片子的評價就是，可以和去年的機械公敵并談，都是比較有深刻意義的科幻影片。如果帶著一定的興趣去品味，而不是用一個挑毛病的態(tài)度，自然可以看出影片的有趣之處。本來已經(jīng)看過這么長時間了，不想寫評論了。但是今天看到電視上面的介紹的時候有再次聽到了虎頭蛇尾結(jié)尾糊涂的評價。有一點可以肯定的是，媒體的影評家基本上在互相抄襲而已……

為何“蛇尾”

如果您是一個細心的人，一定會注意到這樣一段情節(jié)。年幼的女兒瑞秋在手上扎到一個刺以后，堅持不讓父親替他處理。最初一看只是以為這段是為了體現(xiàn)身為父親的杰伊對生活的不負責(zé)任使得父女關(guān)系的隔閡，以及小瑞秋的堅強和自立。不過看到影片的最后，外星人被“稀里糊涂”的打敗以后，突然意識到這一端情節(jié)的重要。這一個小小的細節(jié)段落竟然點出了整部影片最重要的主旨。

重新看的時候請記住瑞秋和杰伊的一段對話：
J- 會感染的
R- 不會的
J- 會感染的
R- 就是不會的
J- 等它差不多了，我的身體就會把它擠出來。
R- 擠出來？
J- 我喜歡這樣，雜志上面說的。

外星入侵者就好比是那個刺，刺入了地球這個環(huán)境之中。當(dāng)然會痛，也會有些炎癥，但是我們的身體會把這刺“擠”出來。外星人的失敗正是因為這個道理。從剛剛開頭就開始鋪墊這個結(jié)尾，為何還有這么多人驚呼影片結(jié)束的突兀呢？

咋就叫“世界之戰(zhàn)”

很多我認識的人甚至對片名置疑，“咋就叫世界之戰(zhàn)呢？”好像和他們想象的差距很遠。沒有世界范圍的戰(zhàn)爭，沒有想象中的各國人民和部隊的表示。頂多說了兩句日本人打下來兩個云云。

我們要注意到，片中的世界已經(jīng)超越了我們大家常規(guī)意義上的世界。這是一個尺度問題，換一個尺度去衡量和思考。這個世界并不是人類的世界，在地球之上的每一個物種都是世界的一部分。在這個廣義的世界意義下，正是全“世界”所有的物種聯(lián)合起來對抗入侵者，才最后打敗了外星人。

這個世界大戰(zhàn)從規(guī)模上，從意義上都比一、二次世界大戰(zhàn)要大的多了。

不是“渺小”而"是偉大"

很多人看了片子發(fā)出了這樣的感慨，人類太渺小了。是啊，自以為驕傲的人類，在外星人面前暴露了多少脆弱和丑陋。像螞蟻一樣輕而易舉的被殺掉玩弄。

可記得片尾的那句話嗎？

因為上帝在這個星球創(chuàng)造的最小的生物感染了它們...
因為無數(shù)人類的死亡換來的人性和在這個星球生物圈生存的權(quán)利...
而這個權(quán)利幫助我們對抗一切挑戰(zhàn)因為我們或生或死都有意義...（沒有枉死，也沒有白活）

人類和地球上的任何生物都是經(jīng)過不斷的競爭和演化得到的結(jié)果，在地球這個環(huán)境之中，這些物種包括人類，必然是及其優(yōu)秀的。外星人以為可以輕易的消滅我們，結(jié)果卻被整個生物界和環(huán)境一起擊潰了。

在地球這個環(huán)境下，所有的生命個體都是渺小的。但是整個生物種群都是偉大的。他們歷經(jīng)磨難，在大自然的苛刻選擇之下存活了下來，而且不斷的進化。我們憑什么小看自己。

當(dāng)然人類在影片中確實看著沒起到什么決定性的作用，不過就好像二戰(zhàn)中的中國一樣，因為裝備和經(jīng)濟的落后我們沒有什么特別大的對日戰(zhàn)績。但是我們很好的消磨了敵人的力量，拖住了敵人的腳步，分散了敵人的注意。使得日本人無法抽身去估計對美的作戰(zhàn)。影片中，外星人也是先把目光對準了人類，在他們意味消滅人類就可以取得控制權(quán)的時候，他被其他力量擊垮了。

“系統(tǒng)”和“平衡”

整個地球村就好似一個系統(tǒng)，在系統(tǒng)的內(nèi)部維系著動態(tài)的平衡。外星人是系統(tǒng)外來入侵者。對于他們只有兩條路，通過動態(tài)平衡融入系統(tǒng)，或者被系統(tǒng)的平衡意愿趕走或者消滅。這個理論上說起來就比較復(fù)雜了，我也不是這方面的專家，大概就是這個意思吧。

進化論和隨機試錯

整部影片都反映出了“隨機試錯”的觀點，隨機試錯是學(xué)術(shù)界對進化論學(xué)派理論的一種描述。進化論認為，進化是一個不斷試錯的過程，只有試對了，才能進一步。從無生命到有生命的化學(xué)過程，是物質(zhì)分子隨機的偶然碰撞的結(jié)果。

前面也說到了整個地球上的物種都是在這個環(huán)境中不斷的進化來的，他們也有互相的影響，達到一種動態(tài)平衡，在試錯的過程中，隨機的找到正確的方向。雖然這個過程細化來看是隨機的，但是宏觀和長遠來看又帶有一定的必然性。

外星人在不同于地球的環(huán)境中試錯進化，他們對于地球的環(huán)境是陌生的。他們并沒有經(jīng)過地球大環(huán)境的考驗和限制，所以他們盡管文明程度很高，在地球上他們卻是一個錯誤，只能走向死亡。

倒是也看出了不光是生物進化，科技發(fā)展也是一個隨機試錯的過程。我們在影片結(jié)束后的討論中注意到一個細節(jié)，外星人的探頭是靠可見光傳感的，他們甚至得開著燈。有同學(xué)說為啥不用紅外線傳感器，哈，我們不妨想象，如果人們不是在可見光傳感遇到不能解決得問題的話，能不能想到用紅外線傳感？試出錯來，才能改變方向?qū)ふ移渌耐黄瓶凇?br>
這又反映出來兩個問題，什么樣的情況下判斷這是錯誤，應(yīng)該改變突破方向；改變突破方向以后，如果再次試錯是否還要試著在出過錯的方向上再次試錯。個人認為一切都是隨機的……扯遠了，跑題ing

人性的探討

影片更是反映出了人性最真實的一面，在面對死亡威脅時的不同表現(xiàn)，大相徑庭。熱血青年們要去投身戰(zhàn)斗，成熟男人要盡力照顧家人；脆弱的人的慌亂，以及堅強的人也有的歇斯底里；大眾的無序，軍人的紀律嚴明和大無畏精神。等等等等，我想有很多東西值得去思考。真要提到人性問題，我涉世太淺就不好做評論了。

自然和物種多樣

片中很明白的表達了這個概念，生物多樣性的必要和自然界相互依存的關(guān)系。如果生物物種單一，比如地球上只有人類，那么外星人來了，基本上就完蛋了，而多樣性使得整個生物圈的承受能力比較強。就算人類本身也要維持多樣性，我老師提出一個觀點，覺得很有意義?？寺∪说囊粋€最大缺點就是不夠多樣性，一旦有一種疾病，那么全體基本上都會感染，而不同基因的人對病的抵抗能力都不一樣，多種基因的族群中應(yīng)該會有存活者。

保護自然，保護物種多樣性確實不僅僅是發(fā)發(fā)善心，著實是因為人類自身生存的需要。

這部影片的看點除了大牌明星，大場面，血腥殺戮，背后的東西更值得思考和挖掘。

先寫這些了，我想還有一些東西沒有挖掘出來，另外看過很長時間了，也不太記得清了。如果寫的不對的話，還請諸位多多包涵，歡迎討論問題。

失敗的父親。叛逆逞英雄的兒子?；加拈]癥的女兒。
藏在地下室幻想成為抵抗軍的單身男，莫明其妙要抱著孤兒的夫婦。
這和一般科幻片的英雄主義不同，他采用的人物基本上是社會中獨特的類型。
而這類獨特，恰好削弱了人類對戰(zhàn)爭恐懼的描繪。
這本來就不正常的人，遇到不正常的事，當(dāng)然還是不正常。
 
而最后戰(zhàn)爭的結(jié)束更有點戲劇化，說是有點結(jié)束的莫明其妙，不如說開始的莫明其妙。
一個處心積慮幾萬年的戰(zhàn)爭，竟然忘了考查生存環(huán)境？

今天去東方廣場看的《世界之戰(zhàn)》英文版.對它的惡評有早就所耳聞，不過總是不相信斯皮爾博格會搞出如評論所說般糟爛的電影來，于是攜大白豬恭恭敬敬地到影院觀賞?？春蠊徊灰话?，著實值得。撇開栩栩如生地刻畫步入中年危機的阿湯叔而終于不讓他扮演拯救世界的英雄讓我心中大快以外，長篇大段對人類鋪天蓋地的絕望和恐怖的真實甚至紀實的表現(xiàn)讓這部科幻電影不同以往有了文藝氣質(zhì)，老斯在表現(xiàn)外星人從地下冒出的時候用了手提攝影機，現(xiàn)常感超強，人類的無助和自私被表現(xiàn)得淋漓盡致。絕對與眾不同的嚴肅甚至有點憤怒。

關(guān)于那個罵聲一片的結(jié)尾，仔細想想，除了讓前一部分營造的恐怖絕望還有期待帥哥只身拯救地球的慣性被硬性中斷，觀者及其不爽以外，結(jié)尾深刻。世界與世界的爭斗，而非人類與另外一個世界的爭戰(zhàn)，這一點從英文片名就可以看出來，所以人類可以無能為力。也許原著作者在19世紀末創(chuàng)作這個故事的時候就擯棄了人類日益膨脹的自大，因此結(jié)尾兀地冒出外星人到地球水土不服被細菌擊拜的時候，暗自佩服。我們的世界并非唯有人類主宰，人類太自大太自私，所以如此快地陷入絕望，無論是細菌還是一首流行歌擊拜外星人拯救地球的結(jié)尾，黑色，幽默，人類應(yīng)該反思。

關(guān)于演員，阿湯哥，前陣子這部片子公映前，我是每天興致勃勃上網(wǎng)看完人米國民帥哥是如何一步步淪為跳梁小丑的。一把年紀了搞激情求婚，電視節(jié)目上竄下跳，媒體娛樂之余當(dāng)然也把動機歸給宣傳這部新片了。既然阿湯哥為了它能這么舍得折騰，那我當(dāng)然要領(lǐng)情去影院看看，服了老斯了，找阿湯哥來演這部片子，這個年輕時帶領(lǐng)世界影迷只身打敗外星人拯救人類的英雄，也有中年啊，所以，不怎么樣的工作，離婚，叛逆的孩子，實實在在的中年危機。當(dāng)外星人來了，孩子他爸不再挺身而出，智勇雙全，而是安全第一保護孩子，東躲西藏，甚至為了自保殺死打算反抗外星人的同類，這才是真實的人性。絕望的時候，人性便暴露無遺，搶車那一段及其經(jīng)典。所以，我們期待半天，阿湯也沒有當(dāng)上英雄，不過確實做了回稱職的老爸。呀，期待現(xiàn)時中的阿湯哥也不在自大自我欣賞，就做個謹小慎微負責(zé)任的阿湯叔也沒什么不好。

關(guān)于原著作者威爾斯，崇拜的科幻作家就是他了。老斯這次被罵弱智的原因之一就是因為忠實原著，高科技的觀眾對句中外星人犯的種種低級錯誤嘲笑不已，不過威爾斯這個19世紀末的作家，他的科幻作品帶有強烈的人文傾向，就像瑪麗雪萊筆下的《弗蘭肯斯坦》，現(xiàn)在依舊動人的原因是對人性和科技的思考，而不是跟上了四個現(xiàn)代化速度的科技進步。而且威爾斯這部小說也是主要表現(xiàn)人類在面對外星進攻的無能，這個找來原著看看就理解老斯了。至于故事中的隱喻，這個費腦子，還是讓別人去想吧。

關(guān)于西方科幻故事的傳統(tǒng)，在 北大科學(xué)傳播中心 看到一篇不錯的文章，摘過來
 我們已經(jīng)知道，科幻不是一種時尚，一種流行文化，它是一種現(xiàn)代科技社會的深厚傳統(tǒng)。那么，它又是怎樣一個傳統(tǒng)呢？讓我們溯歷史而上，看一看科幻的源頭吧。

蒸汽機催生了一個工業(yè)時代，也催生了科幻這個文學(xué)新品種?，F(xiàn)代科幻的歷史正萌芽于十九世紀初。當(dāng)時，從歐洲到北美，一系列作家創(chuàng)作了有科幻色彩的小說。后來，世界科幻界公推瑪麗?雪萊(Mary Wollstonecraft)的《弗蘭肯斯坦》（Frankenstein）為開山之作。圍繞著這部小說，有兩點需要大家注意。其一，作者是一個二十歲的女子。如果她生活在今年的中國，這樣一位女作者可能會去創(chuàng)作校園文學(xué)、言情小說，甚至去搞“身體寫作”，而不會去寫一部科技含量十足的作品?！陡ヌm表斯坦》絕不僅僅只有象征意義，“Frankenstein”這個詞在西方已經(jīng)成了專有名詞，形容那些因為不負責(zé)任而釋放出“魔鬼力量”，并被反嗜的人。而筆者收集到的本書最新電影改編版，拍攝于九十年代。作品的生命力可見一斑。

其二，它形成于一個獨特的氛圍：一群年輕的英國文人：拜倫、雪萊等人，受當(dāng)時工業(yè)革命的巨大沖擊，對科技進步產(chǎn)生了無限憧憬。兩個詩人甚至親自去作科學(xué)實驗，試圖發(fā)現(xiàn)宇宙奧秘。作為雪萊的情人，瑪麗深受影響，而流諸于筆端。這是科技與人文精神的極好結(jié)合。與冷淡、懷疑甚至敵視科技進步的人文學(xué)者相比，科幻作家從一開始就很另類。

第一個讓世界讀者真正知道什么叫科幻的作家，當(dāng)然非凡爾納莫屬。有趣的是，筆者不知從多少篇介紹他的文章里看到這樣的誤報：凡爾納是一位出色的科學(xué)家。錯，他不僅不是職業(yè)科學(xué)家，甚至沒有受過任何系統(tǒng)的科學(xué)教育。他是一個典型的文學(xué)青年。他的志向是當(dāng)劇作家，他早期最重要的文學(xué)活動是拜大仲馬為師學(xué)習(xí)寫作。

凡爾納最終沒有成為“小仲馬第二”，而成為世界上第一個職業(yè)科幻作家，當(dāng)人們回顧他一生時，忽視這一點其實最不應(yīng)該。試想，今天一個畢業(yè)于大學(xué)文學(xué)系（不管是哪國的文學(xué)系）的知識分子，會向當(dāng)年的凡爾納那樣謳歌科學(xué)嗎？恐怕很難，如果他們不用各種“后現(xiàn)代”詞匯去怦擊科學(xué)，已經(jīng)是謝天謝地了?？苹檬且粋€什么樣的傳統(tǒng)？是一朵科學(xué)精神和人文精神相結(jié)合的奇葩。在大師級作家那里，這表現(xiàn)得再明顯不過了。

接下來的宗師就是《世界之戰(zhàn)》的作者，赫伯特?喬治?威爾斯（H?G?Wells）一個只讀到初中，憑自學(xué)掌握淵博知識的英國青年。同樣，也是一個熱愛科學(xué)謳歌科學(xué)的時代青年。一個十四歲就出來當(dāng)學(xué)徒的小伙子，不僅自學(xué)科學(xué)知識，編寫過再版達十幾次的生物學(xué)教材，還親自聽過赫胥黎的授課。威爾斯對科學(xué)不僅僅是懂，而且是深愛。

《世界之戰(zhàn)》的主題是從科學(xué)的角度，嘲笑宗教蒙昧主義。這是威爾斯在許多作品里一慣堅持的主題：在《摩諾博士島》中，宗教被比喻成滑稽的“刑罰痛苦屋”，教士被比喻成喜歡講“大思想”的獸人。在《神食》中，不勞上帝大駕，人就可以創(chuàng)造新人。而在世界之戰(zhàn)中，作者諷刺了“上帝造人”的宗教理論。當(dāng)時，天文學(xué)家已經(jīng)在猜測宇宙中可能存在著其它的生命，甚至有智慧生命。而如果太空里真存在著遠比人類更智慧的生命，它是上帝造的嗎？它不是上帝造的嗎？這個問題對于生活在世俗氛圍的當(dāng)代中國觀眾來說毫無意義。而在當(dāng)時，上帝用自己的形象造了人并賦予其特權(quán)，那是不可更改的教義。智慧高超的外星人，對這一教義所起到的作用是顛簸性的。（這個主題體現(xiàn)在哪里？呵呵，讀一下威爾斯的原著吧。里面清清楚楚地寫著呢。）

到了二十世紀，尤其是到了美國，一個科技水平冠絕全球的國家里，人們對科技進步有著近乎信仰般的虔誠。這片沃土最終讓科幻從弱小的，零散的種子變成了一片參天大樹。1926年，那里出現(xiàn)了世界上第一份專業(yè)科幻小說雜志——《驚異故事》。在這本雜志的第一期上，老板根斯巴克將這個已經(jīng)存在了近百年，但還沒有統(tǒng)一名稱的文學(xué)品種定名為“Scientfiction”。后來演化為“Science fiction”，也就是現(xiàn)在的“科幻小說”。

在美國，科幻不僅有了“名”，而且有了“實”，有了一大批系統(tǒng)創(chuàng)作科幻的作家，而不是象歐洲國家那樣，只是有個別作家偶爾作一下嘗試?？苹玫你y河在幾年之內(nèi)就涌現(xiàn)在天際：阿西莫夫、海因萊因、坎貝爾、西馬克、萊斯特?德爾?雷伊、范?沃格特、西奧多?斯特金、考恩布魯斯、弗雷德里克?波爾、安德森、謝克利……這些名字里的大部分，中國讀者很有可能沒見過，但由他們原著改編的科幻片，一個碟迷肯定會碰到過不少。

這些前輩聚在一起，開創(chuàng)了美國科幻，也是世界科幻的黃金時代。佳作倍出，題材花樣翻新。而給這個潮流奠定其色澤的，仍然是對科技進步的渴望。可以說，沒有科學(xué)精神，也就沒有了科幻。

所以，我想，這是一部為數(shù)不多的值得去電影院看的片子。外加原著小說也值得一看。

去電影院看的，好！各方面都超出我的預(yù)期，100多年前的原著精華保留得恰到好處，新世代的視聽效果增加得天衣無縫，有所為有所不為，老斯果然大師風(fēng)范！

小時候看這片的時候，覺得是一部渣片，當(dāng)時我期待的可能是一部《獨立日》；現(xiàn)在成為一個長者，有了一些人生的經(jīng)驗后，忽然發(fā)現(xiàn)本片的精神很難得很寶貴，年齡越大覺得愈發(fā)喜歡。

其實，《獨立日》也是改編自威爾斯的原作，但走的是一條不同的路線，多了些美式英雄主義勇敢團結(jié)的傻氣；同樣的題材，這部電影的改編就更貼近原作的文藝氣質(zhì)。雖然到最后都證明了人類活下去的權(quán)利，但《獨立日》強調(diào)的是你必須要夠拼，而《世界之戰(zhàn)》則歐洲式地告訴我們一個更深沉的道理：God works in mysterious ways

記得研究生英語有篇課文，講到人類對地球的破壞時，提到一種不同意見：人類的存在是給地球制造了不少災(zāi)難，但也正因為人類的存在，地球也才能避免另外一些災(zāi)難。比如說如果面臨小行星撞擊，地球的生態(tài)系統(tǒng)沒法保護自己，恐龍很可能就輸在這件事上了；但是今天的我們可以用火箭和核武器解決這類問題。

再往長遠一點說，未來的人類，可能也有像恐龍一樣過不去的坎，但是總會有比我們更出色的智慧生命堅持下來。就像恐龍一樣，我們?yōu)樗鼈冏龅囊彩卿伮肥墓ぷ?，不管它們是否心存感激，他們畢竟寄托著我們的希望，能夠把我們存在過的證據(jù)傳遞下去。

正如片尾說的那樣：

因為無數(shù)人類的死亡換來的人性和在這個星球生物圈生存的權(quán)利，而這個權(quán)利幫助我們對抗一切挑戰(zhàn)，不論我們或生或死都有意義……

雖然聽說是暢銷小說改編的，但是劇情其實很不合理。
按照電影的說法，外星人已經(jīng)在地球埋伏很久了，這么長時間內(nèi)，他們竟然就沒發(fā)現(xiàn)地球的微生物能要他們命？他們到地球，竟然連絲毫的防護措施都不做，就直接裸在地球空氣里？咱們?nèi)ヌ颂栈貋矶贾酪綦x消毒呢，外星人連這都不懂？
說白了，你智商要低到什么程度，才能在侵略別的星球的時候，直接被那個星球上的微生物干掉？

世界之戰(zhàn)誤導(dǎo)了很多人，嚴格地說，這部片子應(yīng)該算是災(zāi)難片而非科幻戰(zhàn)爭片，這是它與天煞最大的不同。很多人看了這部電影以后都說不好看，更有很多懷疑斯皮爾博格的論調(diào)。但是依我看來，斯導(dǎo)的功力依舊。在這部電影里，我們可以看到災(zāi)難降臨時人們的疑惑，驚恐，無措。不僅如此，我們還可以看到其他的災(zāi)難片中所沒有的或者很少有的對人性的刻畫。帥哥湯在片中所扮演的父親角色是很成功的，他從最開始看到三腳怪物時的驚惶，到認清局勢后的堅定，到保護自己兩個孩子的執(zhí)著，真正地塑造了一個有血有肉的非英雄形象，而非一個不切實際的高大全的斗士。一個平民的形象更能帶給人們真實的感覺，讓人感覺這可能就發(fā)生在自己身邊，也更能表現(xiàn)出人們在遭遇災(zāi)難時的心理的變化。這就是斯導(dǎo)的高明之處，那些想看一場轟轟烈烈地球人VS外星人的對戰(zhàn)的人當(dāng)然要失望了。

影片有很多鏡頭都帶給人以震撼：

 1.帥哥湯扮演的父親在和兒子玩棒球的時候發(fā)狠砸壞玻璃窗。
 2.帥哥湯在看到三腳怪物后灰頭土臉回到家照鏡子的畫面。
 3.渡口爭搶車的一段鏡頭。
 4.把女兒眼鏡蒙上后帥哥湯進入小房間角斗。
 5.帥哥湯在小山上看到整個世界陷入一片血紅的畫面。
 6.在波士頓三腳怪物轟然倒下的鏡頭。

 …… 總體來說，這部影片對遭遇災(zāi)難后人性善惡變化的刻畫是非常成功的，分別表現(xiàn)出了幾種不同的心理，僅從這一點來說，幾乎已經(jīng)可以決定整部影片的優(yōu)劣。此外，災(zāi)難場面的表現(xiàn)以及優(yōu)秀的音效也是出彩之處。雖然有很多各種各樣的疏漏，但考慮到劇本基于n年前的小說，也可以諒解了。至于結(jié)局，真的太簡單了一點，造成了整體上的不平衡。希望會出一個完美的加長版或者導(dǎo)演版。