童黨題材的影片，看了很多。要論典型，誰也比不上這部制作有些粗糙的《三五成群》。
首先，人物塑造上非常典型。
殘暴的首領，大王?？赡苁切r候長期被人欺壓，大王長大后變強了非常神經質。從之前他向母親要錢，母親不給他自殘那段就可以看得出。大王在小團體里說一不二，不斷給成員施加壓力，阿雞被活活打死，讓事情不可挽回。大王說一不二，對成員在精神上造成了很大的壓力。被捕以后，竟無一人敢招供大王...實際上，殘暴的首領幾乎是小團體的標配，《伊甸湖》、<Class of 1984>，都是如此。
二號人物，阿必。阿必在團體里的地位相當于軍師，智囊，類似《教父》里的湯姆.哈金。他是大王最早的朋友，大王還沒有成名的時候，就跟阿必很鐵。大王唯我獨尊，但是對阿必的很多意見，還能聽進去。阿雞添油加醋向大王告黑仔的狀，阿必也分析出阿雞這個人說話水分太大，不能全聽。另外，阿必成績較好，穿得也相對體面，可能家庭條件在這群人里也是最好的，他的頭腦也最活絡。他可能早就跟阿雞相熟，對弱者也有一定的惻隱之心（影片里表現得還是很明顯的），但在最后那種狂熱的氣氛裹挾下，一切都無濟于這樁慘劇的釀成。
其他角色，沒有什么典型特征，都是一群色厲內荏的小混混。最可惡的，應該是粒的這個角色，一肚子的整人點子，極端暴戾變態(tài)。觀人相面，演員選得也挺好的。
多數案犯，都生長在問題家庭。單親家庭（父母離異、父親早逝），重組家庭、新移民家庭（有幾個成員的母親是泰國人），收入都比較低。一進門就是床，還是上下鋪。憋屈的居住條件跟這個殘酷的故事配合起來，更加壓抑。
其實故事情節(jié)比較簡單，相信是根據事實略加改編創(chuàng)作的故事。
大王好勇斗狠，報復心很強。因為勢單力薄被神仙逼欺負后，他憑借自己的拳頭，組建了以他為核心的小團體。小團體沒有活動經費，活動地點，起步挺艱難。所以，大王先從整風開始。
看完這部影片，我相信對于慘死的受害者阿雞，多數觀眾也不會同情他。嘴巴太丑，動不動張嘴罵娘，還喜歡播弄是非，散播謠言，這樣的人我們在生活中都碰到過。有什么辦法對付這樣嘴巴很臭的人呢？似乎也沒有什么好的辦法。他越罵，你越打，但是暴力升級，最后你總不能打死他吧？但是在這個極端的案例里，阿雞就為自己的臭嘴巴付出代價。
首先，他身體瘦弱，對語言暴力有興趣，但是沒有能力和膽量進行身體方面的暴力。這樣的人，首先是不討喜的。成員多數不喜歡他，他還混在這里，被當牛騎之后還不趁早離開，下一次升級的虐待似乎不可避免。再一次，被認為教唆三叔報警后，阿雞遭受了慘無人道的毒打（可能只是想找個由頭折磨別人去了），被活活打死。死后，被焚尸滅跡。三叔報警后，這個案子逐漸真相大白。其實，他不報警，阿雞的家人早晚也會報警。
事后，大王的母親送他去警局，還跟警察說，他雖然有份殺人，但作案人手眾多，他年紀又輕（在哪都一樣，童黨有恃無恐，就是因為未成年犯保護惡法），又是投案自首，應該會輕判...

此片可以說算是古惑仔的類型片,雖然沒有大名星,不是大制作.但是一點都不差,相比而言.<<少年激斗篇>>反而沒它拍得好,極力推薦大家看看.片中的大王與神仙B被很多人惡搞.YOUTUBE有得看

    看《三五成群》的時候我沒敢挪開眼睛，這些未成年人為什么殺人燒尸，我想看的明白?？吹胶髞頋u漸深陷于情節(jié)，什么是電影，什么是現實，分不清。電影來自于真實案件，摘于此：1997年5月14日晚上，當時年僅16歲的少年陸志偉，被一群為數14人的童黨帶到秀茂坪邨某座第1508室（陳木清居所）內，以不人道方式對待，并向他持續(xù)虐打；事主在經過多小時的虐打后，當場死亡。童黨在知道弄出人命后，恐怕事件會被揭發(fā)，在驚惶失措的情況下便把死者的尸體拖往已劃為重建工地的第32座的垃圾房燒毀，毀滅證據。

    這部電影刺激了我的某個記憶點。所以我想把這部電影當作一種事實來講述。

（倒地者，阿雞）
    阿雞，死者，有一弟，繼母患有重病，父親經常往返在家和醫(yī)院之間，對于子女自然疏忽，小弟時常托阿雞代為照顧，阿雞幾乎不照顧弟弟，父親知道后偶有打罵，但妻子重病，他的重心在妻子身上。



    （藍色外套者，大王；紅色衣服，阿必）
    大王，童黨首領。母親有早班夜班，有一個大哥，常年不在家，母親回家時就是對大王責罵，大王毫不理會，母子交流幾乎為零。大王家置了一個沙包，大王常年在家打拳，相信拳頭解決一切，愛暴力漫畫，且夢想再現“把人打飛”的情境。無業(yè)，雖然不毆打母親，但是會以暴力威嚇其母給他日常花費。


    （左一，番薯；右一，阿必）
    阿必，大王好友，童黨二號首領。拳頭不硬，智謀擔當。原本在校成績佳，可以考入不錯的學校，加入童黨對于學業(yè)自然棄置一旁。父母常年不在家，唯一和他們碰面的機會就是在警察局，未成年人犯錯須有家長保釋。后轉為污點證人。

    番薯，被大王毆打后加入童黨，原本是另一童黨首領。母親是泰國人，香港人在這一時期看不起中泰混血兒，因此他原先與一幫中泰混血抱團。母親嗜好麻將。父親被番薯扇過巴掌。家庭不和睦。無業(yè)，常年不在家，寄住在三叔地方，三叔輕微智障，做垃圾佬，被番薯各種毒打，毒打后拿走三叔身上所有錢。加入童黨后，三叔的住房成為了童黨的集會場所，阿雞死于三叔住處。

    （左，阿雞；右，輕微智障的三叔）

    （被圍毆致重傷的三叔，最后還被親侄掌摑）

    （起先遭人欺凌的童黨部分人，也對阿雞下了毒手）
    這群童黨的家庭背景相似的驚人，父母與自己疏遠，脫離現實，互相抱團為了不被別人欺辱，生活枯燥無聊。聯合為童黨后，他們的生活變得多姿多彩起來，曾經毆打自己的人，一個個毆打回去，家庭缺失的熱鬧和生機，在童黨內以一種不夠人道的方式拾回。

    童黨有一日集結在三叔屋內，與三叔或許一言不合，將三叔圍毆，眾人離去后，阿雞復返，勸三叔報警，此話被童黨另一人聽到，遂告之大王，大王決定與眾人在一起懲戒阿雞。在圍毆過程中，將阿雞視作人肉打樁機，以頭撞地，最后拿鐵棍每人一棒毒打，在阿雞不省人事之時，在阿雞用淋浴頭澆醒，喚作“中場休息”，第二場將阿雞毆打致死。毆打期間，童黨內女生與男生在廁所輪流性交。童黨驚慌阿雞之死，約定燒尸，并警告當時已被毆打到渾渾噩噩的三叔，作叛徒，一樣下場。三叔恐極，第一通電話打給了番薯的母親，她并沒有太多理會，只是繼續(xù)打麻將。三叔重病入院，警察前來調查，逐漸，隨著三叔口供，案件性質越發(fā)惡劣，終震驚全港。

    （阿雞進淋浴房“中場休息”）

    （前面一堆人圍毆阿雞，后面一對男女進淋浴房做愛）

    （圍毆中途，童黨拍照留念）
    阿雞被圍毆致死，值得同情。但其實他并不是一個那么值得同情的人。他兩面派，在生活里喜歡搬弄是非，臟話連篇。比如他和朋友一起去打乒乓球，場地被人占了，他會破口大罵別人球技垃圾，不配打乒乓球，自然會被人揍，被揍后去找大王為自己出氣，添油加醋說，“連大王你的名頭都搬出來，人家還不肯讓場地”，促成一場打架。另有一次，他四處散播謠言，說童黨內某個女生是“男人公廁”，誰都可以上，女生氣急敗壞，問他“為什么你要四處造謠”，阿雞答“因為你沒讓我上！所以我就要說”。但他卻是唯一一個對三叔表現出些許同情的人，但同情很短暫，多數時候跟那些童黨并無二致。

    生活里其實也有阿雞，因為我上學的時候也曾遇到過幾個，而這幾個不過是未被打死的阿雞。這些阿雞，他們很弱小，值得同情，但那一張嘴，熱愛搬弄是非。班里的男生很喜歡阿雞，有一次我看不過勸下，阿雞感激我，而我的善意默許他做了一些當時令我很惡心的事情。已經記不清但是他做了什么讓我看不過，只記得我當時問別人為什么要欺負他，那人回答我：“他這個人很惡心的。在女生、老師面前就裝得很弱小的樣子，其實兩面三刀，我們其實也不算是欺負他。”哦，原來，可憐之人必有可恨之處，不無道理。

    令我印象最深刻的一個阿雞，是在初中。熱愛插嘴，比方是A與B之間的爭吵，或許他會插嘴罵B，或者他會轉頭罵A，可事實上爭吵根本沒有他的份。有些許的暴力傾向，喜歡逞能，卻并沒有那么能。說他欺負弱小，他會打我（我也有打他，算是還手），但另一些強勢者打他，他不敢還手。阿雞在初中時被男生欺負的很慘，那個時候我已經懂得了“可憐之人必有可恨之處”，而他就坐我身邊，無時無刻不張揚著他的可恨之處。阿雞被欺負的最過分的一次——當然我也只是道聽途說——有人將他的洗漱用具放進了馬桶里，浸過馬桶水，而他毫無知覺。那時我是同情他的，正如同情電影里的那個阿雞最終被打死。進入高中，我與阿雞早沒聯系。聽朋友說，他已全然大變，交過女友，人也變得體貼。希望事實如朋友所言，他總算意識到他曾經是個怎樣的阿雞。

    我未當過阿雞。當我曾算是這樣一個童黨里的一員。那時尚小，小學三年級，或者二年級，同班一個女生，成績差，老師厭，說話不得體，因偷竊被抓過，某一個晚上，女生糾集在一起，一人給了她一巴掌，而她只笑。后來她讀不下去，于是轉校。可無論我再這個女孩子身上加諸多少不好的前提，我仍然打了她。數年來我一直覺得很慚愧，想當面和她說“對不起”，卻害怕魯迅像愛放風箏的弟弟贖罪那樣，他卻回答：“有過這樣的事嗎？”

    前天我終于把這個施暴的故事講給要好的人。他聽完故事，問我：“你有被打過嗎？”我回答：“沒有被打過，都是揚言要打?！?br>
    人人都知道，暴力不能解決問題，人人都明白，力的作用是相互的。但暴力卻屢禁不止，更進一步說，暴力越發(fā)像是權力的某種表象。

    正如電影里的那些童黨，舉著鐵棍，擺著造型，集體拍照來留念他們施暴的場景一樣，網絡上流傳出越來越多施暴者施暴的視頻，每一個視頻都殘忍、滅絕人性，卻都不至于死亡，卻因未致死，所受的懲罰遠遠不及童黨焚尸案的每一個人。每一個被毆打的對象，身上都有某種不可饒恕的理由：她搶了我男朋友；她是班干部平時太目中無人所以我們才教訓教訓她……這些必定要落在被虐者身上的拳頭的背后，只是為了樹立某種權威。

    但，這樣做對嗎？拳頭太厲害，可以打倒一個人的自尊，那些污言穢語也太厲害，可以泯滅一個的良知，可當一個人沒了自尊與良知，又如何存活于世？那些拉幫結派的古惑仔有江湖道義，那些暴戾之徒明白盜亦有道，而這些受著教育的學生呢？所謂的教育，不過是教了她們將施暴的畫面拍成視頻傳上網絡，讓各路人馬來欣賞自己的戰(zhàn)績光榮而已。若細細來看這些施暴的童黨，逃不出這一個步驟，施暴需要留念，他們竟然把自己當作某種長征的戰(zhàn)士，留對方一個影像作戰(zhàn)利品，在盡情炫耀。

    當然，那些施暴者幾乎都有一個不大好的家庭：如父母離異，如曾被家暴。但又多少人最后長成了施暴之徒？我并不知道。

    長篇大論至此，不是奉勸人放棄拳頭。而是舉起拳頭的時候，請記得它應該是帶著尊嚴和良知的。


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