胡兒剽悍，英雄奇死

看張徹把京劇的車輪戰(zhàn)變成寫實，

感嘆暴力美學的根基在戲曲里。

鏡頭里的邵氏影城，

城池宮闕 無一不“假”，

焦火黃沙 未必非“真”，

虛虛實實 真是動人。

演員最動人啊，

谷老爺有點戲曲節(jié)奏 ，

但夸張到剛剛好。

龍叔和秋官都是高大俊朗，

不過一個是雄美猛健的“金”鋼，

一個是靈姣風流的“水”媚，

并不混同。

小姜這種愛徒身份，

實在很難叫人看不出，

鏡頭對他太好，他自己也好，

隨便換哪個來這套“瞪眼皺眉撅嘴三板斧”，都得做作死，

偏他讓人信服這些都是天性使然。

張徹拍《十三太?！罚?/p>

真是自比沙陀國主李克用，

一水的驍將愛徒干兒子，

個個都好比五月榴花照眼明。

盤踞在邵氏影城，

天天城頭馬上火里水里刀槍棍棒，

散著用不完的荷爾蒙....

比燕青偷了道君皇帝的李師師，

比李俊海外建國稱王也不遑多讓。

更何況出了影視城，

還有耀眼的明星身份呢。

看他們古裝時裝，喜怒哀樂，

一戲一生，世代輪轉著，

也真是人間樂事，

我要是生在當年，

準比現(xiàn)在還要顛倒。

少年子弟何必江湖老，

死得轟轟烈烈重要得多。

車裂最震人心的部分，

不是血跡肉身，

而是軍帳被繩索拉扯崩壞的替代性暴力過程，

配著慘聲嘶喊，

聳動而刺激，恐怖又興奮。

小姜畢竟還是愛漂亮，

不肯留個猙獰相。

又比如后來《投名狀》翻《刺馬》

凌遲的千刀萬剮也全拍了，

最后還是不播送出街，

人心里有暗黑世界，

總未滿足。

十三太保。 沖著五馬分尸而來，卻被狄龍浴血太平橋勾走。 狄龍那時候真的帥。 還有雪地靴的萌萌噠小姜。 那時是連戰(zhàn)連勝，牧羊兒尚且恃寵，醉眠城墻之上，敗敵午時以前。 兒郎得勝回朝，哥哥們，提酒來! 小姜的小身板啊~愣是從兩層樓高的城墻往下跳，還依舊那么輕巧。 最愛的是劇終的鏡頭啊，少年們縱馬狂奔，狄姜尤為突出。往事啊往事，回首一場空。 當年當年，想當年，酒池肉林，玉帶一斷，少年輕狂一笑。 而今殘陽，半未落，魂已安。太平橋前，夕風兩斷。 再回首，仍是少年，兄弟走馬，豪情未卻。 風過處，云流來，清茄一片夢。

張徹的武俠電影都是相當純粹的——男性主導、陽剛至死。忠孝仁義填滿了這十三個男兒，無論是恪守還是背叛，都是走到底的。所以為了忠孝，十一就算肚破腸流也要護衛(wèi)大王到底；十三就算懷疑老四和十二計謀殺害自己，看到大王的寶劍還是“束手就擒”；老四和十二為了利益榮譽也可不顧臣子孩兒之情，投入敵軍之中。為了恪守仁義二字，老大帶人追捕老四和十二之時，不讓他人動手，講究“這是我們兄弟之事”，就算他們假意投降也選擇相信“不可傷他們性命”，為此折損四位兄弟；老四與十二背叛的也是相當徹底，絲毫不念仁義二字，竟然用三馬分尸這種慘烈的刑罰對付十三弟，只因“搶功勞”“納投名狀”。

對于愛情的態(tài)度可一言以蔽之——不抵家國大事，不入兄弟情義。十三與翠燕的愛情也是相當“純粹”的，翠燕引十三入家中避追捕，一個看中他的豪氣可單槍匹馬拿大將，一個看中她的善良與美貌；之后的十三護翠燕免遭老四和十二強暴則將兩人的感情“引爆”，一個送手絹一個破城后再尋回原地。如此簡單粗暴的愛情戲，被濃濃的男性“魅力”所折服，造就了這首只存在于臆想的戀曲，接著對上汴梁劇情，之后也未在提起，消失在家國大事之中，不入兄弟情義之流。

超過水滸成為目前我心中最喜歡的張徹電影，場面宏大，姜大衛(wèi)好像一只好靈小羊羔啊……一幫演員跳上跳下幾十米高的城墻空中居然還能翻跟斗，鏡頭一拉好漂亮啊。最初的那場宴飲太快樂了我一邊看一邊心里就哼起了羅密歐與朱麗葉舞臺劇的主題曲世界之王，太美好了太美好了太爽快了，盛到極點的感覺。不得不提的五馬分尸簡直不知道兩個哥哥是怎么想出來的就是為了嫉妒嗎？13太保去1又去1，最后一場打斗又死了6，最后只剩5人，但是直到最后兄弟死斗的時候都大喝一聲阻止手下幫忙，而是說是兄弟之間的事，他們自己解決——典型的張徹。我都能預想到如果是陳可辛拍，會安排怎樣的權力傾軋政治斗爭暗箭傷人不擇手段，但是這就是張徹的好處，一切都很簡單很直率，不需要思考，一顆初心從開始到結束，哪怕是壞人也永遠是一對一單挑的。最后的鏡頭綠樹掩映中小十三，小十一領著另外六個死去的哥哥騎馬出場，慢鏡頭，遠鏡頭，五個最后活著的哥哥與他們會和，十三騎一起縱馬上山，浪漫到極點，一切又都仿佛回到最初，好開心好開闊好陽光燦爛的一天。一切又都可以原諒了……我好喜歡看邵氏的武俠演員騎馬，山林間如履平地，好浪漫的一幕。接下來打算去看倪匡的劇本，延續(xù)感動……

在張徹各種名為群戲實為姜大衛(wèi)個人秀的電影里，這一部最好，小十三的造型、人設、表演無不完美可愛，明明最小最孩子氣，但做頭腦擔當團隊leader 卻也很有說服力，比后期流水作業(yè)少林五祖里的胡德帝好多了。張大手認真起來、真愛起來的時候的確很有感染力。

一星給五馬分尸，不血腥但很恐怖很....浪漫（汗），絕對是張徹死亡美學自我突破的巔峰，好過看到膩的盤腸慢鏡十八個滾。再和嘴角帶血絲宛如嬰兒熟睡的英俊面容一對照，觀眾恨導演，導演就贏了。

一直在想聰明機靈的十三怎么這么容易上當，要是把反派寫成笑面虎偽君子就合理了，張倪組合太不注意細節(jié)了。看了《那個牧羊少年》的影評之后釋然了。存孝也好，駱逸也好，小樓也好，他就是個孩子。每一個孩子都看似頑皮叛逆，其實父母在孩子心中的重要性遠超父母自己的想象。所以誰都不放在眼里的十三，會在父王的一把佩劍下乖乖就擒。

其實，人物和故事都只是工具，倪匡只想表達武俠假浪漫現(xiàn)實很殘酷，張徹只想說看那個少年、那個孩子、多美好

彈幕里各種比較角色和歷史人物。怎么不看三國演義，也和歷史相差甚遠，照樣經(jīng)典，不過是藝術形象而已。作為精通國學的現(xiàn)代文人，邵氏幾大導演從中國傳統(tǒng)文化里衍生創(chuàng)新出來的東西都各不相同。在張徹的英雄世界里，不再是忠孝倫理，而是少年的視角：少年的驕傲，少年的天真，少年的忠誠，少年的悲哀。論藝術成就，四大導演各有千秋；論對當年男女青少年的影響力，張徹怕是首屈一指。這對契爺契仔，真是在最美好的年華遇見了你，互相成就啊