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長篇影評
1 ) 根據(jù)當代英國女作家詹涅特．溫特森的半自傳性小說《橘子不是唯一的水果》改編的電視片
本片的主角是一位從小就被一對深度宗教信仰化的夫妻領養(yǎng)的女孩，主要內容就是小女孩在強宗教環(huán)境下成長，從年幼時對父母宗教教育的全盤接收到青春期時發(fā)現(xiàn)女同體驗時跟宗教產生劇烈沖突，直到反判離家獨立的頗具戲劇性的故事。
本片演員表演到位，情節(jié)生動（雖然由于電影體栽限制少了原著的許多側面心理描寫），但對于宗教錮境、信徒狂熱的描述十分細致，盡管可能會由于語言問題片中對話不很容易理解，但整部片還是很容易看懂而且很有教育意義，發(fā)人深思。
本片不象Monty Python系列片那樣對宗教有露骨的直接批判，也不象BBC科普系列從物理、生理、心理對宗教的產生、基礎進行分析，而是從真實的個人體驗角度分析了狂熱宗教崇拜對個人自由思想的危害。
【原作者介紹】
原作者詹涅特．溫特森的資料，摘自臺灣教學網站
詹涅特．溫特森(Jeanette Winterson)
以下這幾段取自詹涅特．溫特森(Jeanette Winterson) 的散文（藝術與生命）「Art and Life」。溫特森是當代英國小說家，作品包括（橘子不是唯一的水果）「Oranges Are not the Only Fruit」、（激情）「Passion」、（區(qū)分櫻桃的性別）「Sexing the Cherry」。以上三本書皆曾獲獎。（藝術物體）「Art Objects」是溫特森的第一本散文集，收錄十篇散文，（藝術與生命）乃其中一篇。
Art and Life（藝術與生命）
我父母兩人共有六本書。其中兩本是圣經、第三本是新舊約用語索引、第四本是《噗噗熊街角的屋子》（The House at Pooh Corner）、第五本是《1923年話匣子年鑒》（The Chatterbox 1923 Annual），而第六本是馬勒芮（Malory）的《阿瑟王之死》（Mortd’Arthur）。
我發(fā)現(xiàn)有必要把書偷運進出家里，而且沒有屬于自己的房間時，對于于屋外廁所的供應品，我不能要求太多。我第一次讀到弗洛依德和D.H.勞倫斯，是坐在馬桶上的，而或許，那終究是最佳之處。我們在馬桶水箱上懸吊了一個橡膠手電筒，而我必須將周六那份工作賺來的錢，平分花在買書和買電池上面。我母親清楚知道，她那些永備牌電池，如果光是用來照明區(qū)分衛(wèi)生紙和其功能的空隙，可以維持多久。
有一回我又把書塞在內褲里，好帶進屋里。我必須找個地方把書藏起來，而任何人，若擁有一張單人床，標準尺寸的，以及平裝書籍，標準尺寸的，就會發(fā)現(xiàn)，床墊底下每一層可容納七十七本?？墒钱斘业氖占吩黾訒r，便開始擔心母親會注意到，用眼睛就看得出女兒的床正逐漸升高。有一天她真的發(fā)現(xiàn)了。她全給燒了…。
……我成長過程中，必須背下很長的圣經段落。到我離開家庭，自己賺錢以便繼續(xù)求學時，便靠背誦來抵擋寂寞和恐懼。在殯儀館里，我稍稍對著防腐香料液念鄧約翰（Donne）、對著尸體念馬爾佛（Marvel）。后來，我發(fā)現(xiàn)旦尼生（Tennyson）的〈莎拉特之女〉（”Lady of Shalott”），因為有節(jié)焰感，對于心智失衡者具有一種安撫作用。在那個時候我把自己也算在失衡者之列。
藝術的療愈力量并非夸大其詞的幻想。我奮力留住語言，語言因而讓我心智正常，具有力量。到現(xiàn)在仍是如此，而且我所知道的痛苦，無一不透過藝術而得到舒緩。對某此人來說，是音樂，另一些人，是繪畫，對我來說，是主要的是，不論出現(xiàn)在詩歌或散文中，詩能夠切穿嘈雜和傷痛，將傷口打開以清理之，然后逐漸教導它自我療愈。
心靈和精神不像受損了的身體具有一種本能。療愈不會自動給引發(fā)，而危險也通常無以避免。既然我們會讓自己受傷，那么讓自己得到療愈也是合乎邏輯的。比起以往任何時候，藝術要做更多的工作，但是這份工作它是做得來的。像我們這樣一個自我毀滅的社會里，藝術之為一種療愈的力量，會受到鄙視，并不令人感到訝異。
對我自己而言，夜復一夜回到借來的房里時，我感到放心且滿溢，而非困苦和疲憊，我意圖避免《無名裘德》（Jude the Obscure）的命運，雖然閱讀那本書是很有用的警告。我所想要的，并不理當屬于我，而雖然它也不能以完全同樣的方式拒我于外，但是任何人若堅持要做某種人或是想要某些東西，我們仍然會給他很微妙的懲罰。當我被關在家庭和階級為我所劃定的小小空間里，是想象力那片無限的天地，讓我得以刮除他人那些假設的表層。書中自有完美的空間，就是這個空間，讓讀者能夠逃避地心引力的諸般問題。
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溫特森從小嗜書如命，父母卻認為文字會讓誤入歧途，禁止她看書。她因而早早離開家庭，獨立生活。上面選出來的這幾段文字里，出現(xiàn)了好些英國文人，顯然是溫特森喜愛的作家：鄧約翰（John Donne）和馬爾佛（Andrew Marvell）都是十七世紀的重要詩人，旦尼生是維多利亞時期桂冠詩人，而馬藝芮則是十五世紀作家。
另外溫特森還提到一本書，即《無名裘德》（Jude the Obscure）。這本小說是十九世紀英國小說家哈代（Thomas Hardy）所寫，描寫一位和溫特森一樣愛讀書的鄉(xiāng)下男子裘德，一心一意想進大學，卻屢遭打擊，窮途潦倒，最后走上酗酒之路，不到三十歲就死了。溫特森一方面以此告誠自己嗜書之危險，一方面也很溫和地指出社會對人的限制一「任何人若堅要做某種人或是想要某此東西，我們仍然會給他很微妙的懲罰」。其實，身為人，本就有諸多煩惱和限制，這或許就是溫特森所謂「地心引力的諸般問題」。而唯有想象力，可以讓我們不受地心引力的牽制，進入無限。
2 ) 字太多了換成劇評吧
開店后沒有像之前那樣有特別多的時間看劇了。
最近看得最好的是這一部《橘子不是唯一的水果》，1990年BBC拍的。改編自同名原著小說。
女主Jess有一頭橘色的頭發(fā)，從小被收養(yǎng)。養(yǎng)母是一個極端宗教狂熱教徒，夢想是把Jess培養(yǎng)成傳教士。Jess很小就在教堂度過，沒有同齡的朋友，跟她關系好的朋友，是同教堂里小鎮(zhèn)上頭發(fā)花白年紀很大的Elsie，老人親切溫暖。
Jess是女同，在市場邂逅她的第一個女孩Melanie。顯然是不被接受的，母親與神父沆瀣一氣扼殺了這段愛情。片子里宗教給我的感覺就是“虛偽、壓迫感、愚蠢、窒息、極端?！?/p>
Jess就是我一直喜歡的文學性很強的敏感、脆弱、勇敢、堅韌的問題女孩。一共三集，每集55分鐘。片子里善惡分明，兩方對立性很強，但女孩的心理成長表現(xiàn)得又很細膩很完整。
整體節(jié)奏非常緩，每個人講話都一字一句的，英國小鎮(zhèn)的風貌很完整。題外話，穿搭我也喜歡。
“橘子不是唯一的水果”，可以大膽活成自己的樣子，可以逃離、反叛、愛，可以去開冰淇淋大巴，也可以考牛津大學。
3 ) 夏季已完，我們還未得救
Jess交往Melanie，是她第一次追尋自我，違背教會的規(guī)則。如果就此為止，或許她會一直是母親的乖女兒，基督教虔誠的教徒，可是教會無情的懲罰，Melanie的背叛讓她認清了現(xiàn)實，現(xiàn)有的生活永遠都禁錮著她的自由，唯有依靠自己獨立起來，才能得到真正的自由快樂。橘子不是唯一的水果，基督教不是唯一的信仰，異性不是愛人唯一的選擇，可是只有獨立的人格才擁有選擇的權力。
4 ) Love rules
your parents love you, the lord loves you. they all love you as long as you love them. love, religion, or other cheap fancy words you want to use. it's just the order, the order which they suffered from and have got used to and feel safe within. now they'll protect it with love. so don't you ever try to break the order, demon. why can't you just play the same game with us, if we all made it?
love your life, love your parents, love your neighbours, love your country, love everything, everyone the lord chose for you, and you'll be loved and saved.
5 ) 《橘子不是唯一的水果》觀影隨感截圖
剛看完的時候劇照上寫的一點隨筆，發(fā)到這里記錄一下先
（發(fā)評論還需140字，現(xiàn)編一點吧）
看完了這么長時間，我依稀只記得女主角和她的初戀女友恩愛的畫面，以及她和生母之間相認卻又依然別離的畫面。
我想，我是喜歡她身上的那種一根“刺”一般的感覺的。她對自己的生母有過一些期待與好奇，但在再見面寒暄后也沒有因為因此而選擇回歸家庭。因為那并不是她的家。
而她的養(yǎng)母，盡管以種種不恰當?shù)姆绞綄⑺龘狃B(yǎng)成人，她也因一次次決裂最終決定離家出走，做過各種小工，去精神病院也工作過很長時間，但這個充滿著桎梏的家庭依舊是她內心真正認可的那個家。
她身上的勇氣刺痛著我，當我看到她的初戀因為世俗與家庭的反對，選擇拒絕與她在一起的任何可能，最終嫁做人婦，兩人之間感情也隨著時間都被磨滅耗盡。不免感到唏噓。
到底是貪圖年少身體的陪伴與精神的慰藉，還是說對失去這一可能性的恐懼。有些人對自己的初戀寄與太沉重的感情，到底是沒有安全感罷
以下為摘錄：
《橘子不是唯一的水果》
珍妮特·溫特森
16個筆記
◆ 出埃及
>> 我能怎么辦？我的縫紉課老師因眼界有限而受到蒙蔽。她完全根據(jù)自己的預期和環(huán)境來分辨事物。如果你在一個特定的地點，就會期待目睹特定的事物。綿羊和山丘，大海和魚；如果超市里有一頭大象，她要么根本看不到，要么就叫一聲“瓊斯太太”，然后和它談起炸魚薯餅。但面對她們無法理解的事物時，她很可能和大多數(shù)人的反應一樣驚慌。
問題不在于事物本身，也不在于我們發(fā)現(xiàn)該事物時的環(huán)境，這兩個要素交疊才構成問題；尋常的地方出現(xiàn)了不尋常的事物（我們最喜歡的伯母在我們最喜歡的棋牌室里），或是司空見慣的東西出現(xiàn)在意想不到的地方（我們最喜歡的撥火棍在我們最喜歡的伯母體內?）。我知道，自己的繡布在艾爾西·諾里斯的客廳里絕對相得益彰，但在佛圖太太的縫紉課上卻絕對是大錯特錯。佛圖太太要么得有足夠的想象力，結合整個背景去贊揚我的作品；要么就得有足夠的遠見，意識到將有一場關于事物是否既有絕對價值又有相對價值的大辯論；若是這樣，她會允許我質疑的。
>> 創(chuàng)造是根本，欣賞不過是增補。一旦被創(chuàng)造出來，創(chuàng)造物就和創(chuàng)造者分離了，不需要任何輔助就已完整存在。
>> 有些人則希望改善這個世界，同時依然蔑視它。
>> 以色列的孩子離開埃及時，白晝有云柱為向導，夜晚有火柱?。對他們來說，這似乎不是問題。對我來說，問題可就太大了。云柱就是一團霧，令人費解，不可思議。我不理解這種規(guī)則。日常世界就是異象世界，無形無狀，因而空虛。我把他們所認為的事實真相翻來覆去地組合搭配，以盡可能地安慰自己。
>> 悲喜交替，無有終點。
◆ 利未記
>> 皈依
>> 魔鬼最喜歡誘惑剛剛被拯救的靈魂。
◆ 民數(shù)記
>> 我盡可能地在心里反復驗證這個結論。牧師是男人，但他穿裙裝，所以與眾不同?？隙ㄟ€有別人，但就算有，人數(shù)夠多嗎？我擔心的就是這個。有很多很多女人，大多數(shù)都結婚了。如果她們不能嫁給彼此——我認為她們不能，因為沒法生小孩——有些女人就會不可避免地嫁給野獸。
>> 她久久地撫摸我的頭發(fā)，然后，我們擁抱在一起，那感覺就像是在水里沉溺。然后，我有點害怕了，但又控制不住自己。胃里好像有東西在蠕動。我的身體里有一只大章魚。
◆ 申命記
>> 歷史，常常是否認過去的一種辦法。否認過去，就是拒絕承認它的完整和真實。修正它，強迫它，讓它運轉，榨出它的靈魂，直到如你所愿，你覺得它該什么樣，它就什么樣。在某種程度上我們都是歷史學家。
◆ 路得記
>> “身不由己，生活的悲哀之處就在于此。
>> 在離家后的第二年，我們有過一次不期而遇，她推著一輛嬰兒車。要說她以前就變得跟牛一樣遲鈍，現(xiàn)在恐怕已經可比植物了。我久久凝視她，思忖我們之間怎么會有過感情；可當初她剛離開我時，我簡直以為自己得了敗血癥。我無法忘記她。而她似乎把一切都忘光了。這讓我想狠狠搖醒她，想把自己的衣服當街剝光然后大喊：“還記得這個身體嗎？”時間是最厲害的殺手；人們遺忘，厭倦，變老，離去。她說，用歷史的眼光看，我們之間其實也沒發(fā)生多少事。可是歷史是打滿結的線，你能做的只有欣賞它，說不定還能再打上幾個結。歷史就是搖擺的吊床、玩樂的游戲。挑棚棚游戲。她說，那些感情都死了，那些她曾經對我有過的感情。死掉的東西，當然也有某種誘人之處。死掉的東西，你盡可虐待、篡改、重新涂上顏色。它不會怨懟。然后，她大笑一通，說我們大概是用完全不同的眼光看待發(fā)生的那些事了……她又笑了，說用我的視角可以寫出一本精彩的小說，用她的視角只能寫成歷史，沒血沒肉的一堆事實。她說她希望我沒有保留那些信件，死守那些毫無意義的東西豈不是犯傻。好像信件和照片會把事情越描越真、越危險。我告訴她，我不需要她的信來讓我牢記發(fā)生的一切。她面露茫然的神色，開始談論天氣、造路工程和嬰兒食物高漲不下的價格。
>> 就在傳道期間，每個人都得吃腌豬腿配菠蘿片、翻面菠蘿蛋糕、菠蘿醬淋雞肉、菠蘿燉肉塊和菠蘿煎肉片?！罢f到底，”我母親說了一句頗有哲理的話，“橘子不是唯一的水果。”
>> 沒有任何選擇不伴隨以失去。可是，狗被埋在潔凈的土里，而我埋葬的東西卻自行掘墓而出；濕冷的恐懼，危險的想法，還有我暫且拋卻、留待日后再處理的重重陰影。我不可能一勞永逸地拋卻它們，總有一天我會想起來，會去面對。但是，并非所有漆黑的角落都需要光明，我必須記住這一點。
>> 或許，是因為下雪、或是食物、或是我生活的不可理喻，讓我只想上床睡覺，希望醒來時，過往一切皆完好無損。我好像身陷一個巨大的圓圈，在起點再次遭遇了我自己。
>> 有一天，我們會發(fā)現(xiàn)：圍墻坍塌，原來外面還有別的世界，命運，還有別的可能。我們接受教導，接受知識，接受正確與錯誤、真實與虛構的界限。而橘子，從來都不是唯一的水果。
6 ) 被基督教家庭領養(yǎng)的叛逆拉拉成長史
我和我母親的關系非常像歌劇，非常瓦格納，疾風驟雨一般。她在體格和情感需求上都是一個龐然大物，而我體格很小。所以立刻就出現(xiàn)了這種對比和張力……一個龐然大物不停地咄咄逼近一個瘦小的生靈，伴隨著操縱擺布和殘酷無情。我一直在想要怎么面對這一切?！?/p>
—《巴黎評論·女性作家訪談》
大家好，我是Mojo，又到周四啦！今天我想為大家介紹一部拍攝于1990年，由作家珍妮特·溫特森的同名原著《橘子不是唯一的水果》改編的劇集。
比如年過三十仍不結婚的人是不圣潔的，違背自然激情的同性戀、過于沉溺于肉欲之中的人等是被魔鬼所附身的人。
養(yǎng)母致力于把她培養(yǎng)成一個傳教士，如果不是政府強制，她甚至不打算讓杰絲到充滿“罪孽”的學校去上學。
原著的章節(jié)按照圣經的章節(jié)命名，而電視劇則是改編成了3集，每集1小時左右，篇幅并不長。而且全片的節(jié)奏大多比較輕快，以少女杰絲的成長經歷為主線，講述了少女杰絲如何在一個篤信基督并且痛恨一切“違背自然的激情”的家庭中成長的故事。
01橘子，是唯一的水果
《橘子不是唯一的水果》的命名起源于一個小故事，書中杰絲的養(yǎng)母多年來只會購買橘子一種水果回家，導致年幼時杰絲一直以為世界上只有橘子一種水果。
在養(yǎng)父母的家里，養(yǎng)母的判斷就是家庭的判斷，沒有人會違背，父親總是沉默不語。
而養(yǎng)母生活中對與錯的界限以宗教和個人意志為圓心樹立，分割的十分清晰，
比如年過三十仍不結婚的人是不圣潔的，違背自然激情的同性戀、過于沉溺于肉欲之中的人等是被魔鬼所附身的人。
養(yǎng)母致力于把她培養(yǎng)成一個傳教士，如果不是政府強制，她甚至不打算讓杰絲到充滿“罪孽”的學校去上學。
她敵視年過三十仍然未婚的裘波莉小姐，也不肯讓杰絲上裘波莉小姐的課。
每天的下午茶，杰絲的養(yǎng)母，也就是溫特森太太（不好意思，我好像沒有在劇中看到有人稱呼溫特森太太的閨名）都會突然給杰絲出有關圣經的題目，在出門散步的時候所講的故事也全部都是信仰奇跡出現(xiàn)的寓言。
像個小大人似的只會說教會故事的杰絲在學校交不到朋友，讓老師也覺得有些頭痛。
學校里的孩子們很多都不是基督教徒，而養(yǎng)母則認為非基督教徒們都是罪惡的，也不讓杰絲交非基督徒的朋友。
年幼的杰絲總是對世界有許多的疑問，但是卻無法用圣經解釋。
在一次高燒之中，杰絲短暫的失去了聽力，這被養(yǎng)母視為神跡的出現(xiàn)，她被帶到教堂去讓大家見證神跡，卻被裘波莉小姐發(fā)現(xiàn)這是高燒的表現(xiàn)，杰絲暈倒在了教堂。
母親為了去教會活動急匆匆地離開了，只有80歲的艾爾西一直陪伴著杰絲，給她講童話故事。
02違背自然的激情
杰絲逐漸的長大了，16歲時，杰絲被母親安排到附近的酒吧打工，認識了梅蘭妮。
杰絲與養(yǎng)母的意見逐漸越來越不同，養(yǎng)母對杰絲十分嚴厲，對杰絲的一些“叛逆”十分不滿。
父母離異后跟隨母親生活的梅蘭妮是家中的大女兒，因為家里經濟狀況不佳，梅蘭妮只能在外打工賺取自己的學費，與杰絲認識并且去教會玩過之后，梅蘭妮也成為了基督信徒。
兩人經常在艾爾西的家里玩并且外宿，杰絲和梅蘭妮相愛了。
而母親也開始約束起了正值青春期的杰絲的“戀愛”，但是她卻一直把目標放在防范男性身上。
她們的感情還是被養(yǎng)母發(fā)現(xiàn)了，養(yǎng)母私自翻出了杰絲的信件并且告知了教會。
在教會禮拜中，兩人不知情的被神父叫上了臺，
梅蘭妮的精神崩潰了，而不停用圣經來反駁牧師的杰絲被養(yǎng)母和教會的人綁了三天三夜，他們在杰絲身邊不停的祈禱，讓杰絲擺脫“惡魔”的附身。
03離開家庭
時間逐漸過去，裘波莉小姐離開了小鎮(zhèn)，每周的給艾爾西和梅蘭妮的杰絲再也沒見過她的好朋友和愛人。
失去了梅蘭妮的杰絲開始跟養(yǎng)母到外地傳教，在傳教的過程中，她還認識了另一個年輕女孩卡蒂。
直到某一天杰絲去看望艾爾西，才發(fā)現(xiàn)牧師一直欺騙了她和艾爾西導致兩人無法見面，
而梅蘭妮則帶著她的丈夫重新出現(xiàn)了。
被梅蘭妮刺激到的杰絲與養(yǎng)母大吵一架，她無法忍受這種痛苦的生活，離開了家，為了養(yǎng)活自己，杰絲到茜茜阿姨處幫忙，一邊開冰淇淋車一邊做殯葬。
艾爾西死后，她偷偷的到大廳陪著艾爾西度過了最后一晚，也在第二天的葬禮上與教會的人不歡而散。
故事的最后，離家許久的杰絲一直在備考，最終收到了牛津大學的錄取通知書。
04作品簡述
本書原著作者珍妮特·溫特森出生于1959年，而《橘子不是唯一的水果》是珍妮特出版的第一部作品。隨后，她還出版了《激情》、《給櫻桃以性別》、《世界和其他地方》、《我要快樂，不必正?！返榷嗖啃≌f?！堕僮印返膭〖彩钦淠萏赜H手操刀改編。
一直以來，珍妮特的書都被許多評論家認為具有極大的自傳色彩，但是她本人卻不這樣認為（資源中也包含一集作者訪談）：
以為1990年的BBC已經不會找到了，結果在b站發(fā)現(xiàn)了極低清無字幕版，幸好記得書里的字句，滿意啦。能拍成劇，說明這是winterson講得最成故事的故事了，盡管書讀來依然不知所云。小姑娘演得太神魔了，像個逆生長的小老人。這部電影的鏡頭有個特點：通過人的表情來表現(xiàn)他眼前發(fā)生的事。
“愛”真是個沉重又可怕的字，尤其在宗教的語境下……但女主母親這種狂熱程度幾乎都無法怪罪到宗教上了吧，只能說精神異常，片子里女主的同性情結以及恨意也被弱化得不值一提，也因此感受不到什么壓迫感（看完好想轉行開冰淇淋車啊
my taste,nice work!
“miss marple”好惡毒！小姑娘橙色頭發(fā)好閃，看起來年齡好小，思想獨立好勇敢！
沒字幕，看得好累。。?；仡^找書來讀讀吧。
“You have to fight for what you want!” Jess對著別人喊出這句話，自己也在奮力抗爭著命運、家庭和宗教的桎梏，能夠清醒地認知自己，并能抗擊教會、原生家庭和一切偏見，是多么勇敢啊，在嚴苛和暴力的環(huán)境下依然能長成獨立聰明勇敢的人，讓人欽佩。
成長就是一次次的摧毀與重建。如果心中有魔鬼，他們會跟著你行走到天涯海角。
小女孩太萌了，我也想要一個自己的小蘿莉，感覺這樣的環(huán)境不養(yǎng)成同性戀也太不合理了。真恐怖的畫風我醉了，居然還考到牛津去了， 算了算了，我覺得我不配看電視，算了，反正人家也是學文的，又不是學理的。
第一次覺得宗教信仰的可怕是在電視劇《故園風雨后》，而今看完這個更為厭惡。作為作者的自傳，為她最后逃離了那塊可惡的地方驕傲，也為她的童年和少女時代感到同情。
對宗教的最后一絲好感從此蕩然無存。
被宗教荼毒是少女遇到心儀的女生，約出來看自己在教堂的布道，然后在家里赤裸相見。一陣子后，被母親這個神棍發(fā)現(xiàn)，告訴給牧師，牧師在教堂當眾嚴厲批評了她倆，自己被捆綁“治療”。被黑人小姐姐勾搭去了游樂園。之前肌膚之親過的女友找了男朋友說自己要結婚了，男朋友說他已經知道她們倆之間的事了并且選擇原諒她→女一號給他吐了口水。問黑人女友能不能帶她走，但被拒絕。女友離去、父母壓制、宗教禁錮→離家出走……考上牛津。PS：配樂太差，色彩不好(畢竟是90年的，將就一下吧)。
相見恨晚了種種原因從一年前看完第一集后邊一直沒來得及看都說自古黑金多be本作想要打破這種黑色循環(huán)主要矛盾沖突依然在與宗教信仰和大家長制度的各種抗衡自我懷疑自我肯定面對流言內心的變化以及如何在教會熏陶下這么多年還能坦然接受自己的本能去追逐需求這是每個人需要面臨的課題想起違命的兩位高顏值女主本作女主角看起來有一種壞壞少女的傾向一臉雀斑加橘色頭發(fā)很完美契合了主題橘子不是唯一的水果沒想到在橘里橘氣這個?；鹌饋砟敲炊嗄昵伴僮右呀浛梢源韸煹念伾约皻馕栋ㄅ颖O(jiān)獄的原名也是橘子相關可見女性對于太陽般溫暖的人兒的需求有多大看著女主稚嫩的臉卻做著各種成熟的決定很羨慕她那么堅定的選擇和覺醒相手也很給力很自然接受對方給予的強烈占有氣息和教會神父的針鋒相對以及陰謀揭露時很過癮被母親歇斯底里的隔絕也是真的痛陳心扉
目光移不開狗狗，突發(fā)奇想，如果一個相對平庸的構圖和調度，但畫面中加一個狗狗，狗狗是生動、不安分的，最重要的是可愛的，一直盯著狗狗，怎么也不無聊。這里面的布道設計得很livehouse
女主狙擊我心( ; ▽ ; ) 小時候不了解宗教背景書沒看下去只記得她媽媽那個胃潰瘍，整部好典型的英國
狂熱的宗教徒好可怕，一個連自己的孩子都不知道怎么愛的人，所謂愛上帝和兄弟姐妹也只能是讓人懷疑。封閉的小鎮(zhèn)狹小的生活圈，能夠考上大學逃出去，太幸運。電視比書容易看些
電影一點都不輸書籍的精彩！1.電影增加了很多原著沒有的細節(jié)，特別是女主和梅蘭妮的那一段。2.女主真的好好看，是我喜歡的類型！我從小就喜歡酷酷甜甜的女孩子（只要不是男生那樣的短發(fā)，沒有別的意思，只是個人癖好）。好喜歡女主啊，勇敢又可愛，倔強又那么善良。3.這是一個關于愛和救贖的故事。特別喜歡吹雙簧管的那個小姐（忘記名字），就是一直在幫助女主，帶她去治耳朵暫時失聰，后面離開了小鎮(zhèn)的那個。還有她的好朋友艾希爾和茜茜也好可愛，茜茜是新增加的角色。4.唯一吐槽的就是宗教了，我很厭瘋瘋癲癲的宗教，就像個大型傳銷組織。不過這本書有反諷的意味，寫很多宗教，一直在暗中駁斥不合理的地方。最后就是女主太好看，太好看??好酷好可愛，我喜歡。
果然是自傳式的啊，這真切的怨念。不過16歲的孩子，的確了不起。嗯其實除了壓抑，對這片子我也確實沒有什么意見。閃現(xiàn)出某人可愛的大眼鏡還挺安慰的。
每集片頭詭異的夢境卻有不一般的美感，小Jess被緊緊抓住的慌亂無措再到大Jess被圍堵后的果斷離場，詭異嚇人又鼓舞振奮；明明是想攢錢去上大學的Melanie最后卻還是嫁給了一個男孩回歸“圣潔”，這樣一個眼睛大大皮膚白白性格溫和的女孩子很難不愛上她，也虧她啟發(fā)Jess除了圣經外也讀點別的書，才好保持抗爭，畢竟在哪兒都有只吃橘子這一種水果還好格斗的人。
BBC 迷你劇，真真切切的是Winterson的自傳?！居⒁舯乜矗瑹o字幕
世界上很多女人嫁給了野獸 自以為一個吻能讓他變成王子 可吻完才發(fā)現(xiàn)他就是野獸