主要是人物分析和感想，關(guān)于電影技法的內(nèi)容較少。

未完待續(xù)，不定期更新。

已更新樂哥部分。

飛機(jī)

飛機(jī)不是一個(gè)愣頭古惑仔，當(dāng)然也算不上什么“俠士”，他只是代表了一種如今趨于消亡的群體。

飛機(jī)長(zhǎng)期蝸居，吃方便食品，喝瓶裝飲料，三天兩頭受傷，身板瘦小，能打是假的，不要命是真的，某種程度上他的戰(zhàn)斗力來自對(duì)恐懼和疼痛的免疫力。

第一部開頭，跋扈的大D在船上叫他把勺子吃了，雖然我們知道這是一句“大D式”的玩笑，但飛機(jī)還真就碾碎吃下去了，頗有一種被家長(zhǎng)罵了你怎么不去死，然后就真的跳樓下去的孩子的意味。這個(gè)本質(zhì)上是一種對(duì)對(duì)方話語(yǔ)體系的拒絕，就比如被罵你怎么不去死，可以有正常的，搞笑的，牛逼的，恐怖的回應(yīng)，表明我們?cè)试S在同一個(gè)話語(yǔ)體系下，繼續(xù)切磋分出勝負(fù)，但假如我真的去死了，就是說你的話語(yǔ)體系失效了，我的拒絕意志凌駕在了你之上，顯示出的是我的控制力和你的愚蠢。

無論是跳下去的孩子還是飛機(jī)，當(dāng)然不會(huì)計(jì)算證明別人的愚蠢所需要的代價(jià)，因?yàn)檫@個(gè)行為太爽了，他有一種價(jià)值觀的壟斷感，就是說你既然是一個(gè)持有通常話語(yǔ)體系的人，就肯定不會(huì)選擇像我這樣另類的回應(yīng)，所以這種回應(yīng)方式是我獨(dú)有的，這種優(yōu)越感被我壟斷。打個(gè)比方，巴依老爺給阿凡提出了一個(gè)難題，阿凡提沒有解題，而是直接說我解不開然后當(dāng)眾自刎，血濺五尺，成為西北人民的精神圖騰。這樣的結(jié)局才是飛機(jī)這種人最喜歡的。

飛機(jī)這個(gè)人，只信他自己，誰(shuí)都不服。同時(shí)他又是一個(gè)被孤獨(dú)和危機(jī)感包圍，完全不能把握自己的未來的弱者。這并不矛盾，相反非常寫實(shí)，就像駱駝祥子一樣，為一個(gè)根本不可能存在的夢(mèng)想，不斷埋頭努力，但永遠(yuǎn)得不到那個(gè)他認(rèn)為開往幸福的車子，現(xiàn)實(shí)中又有何其多的人在為類似的幻想而搏命。

作為一個(gè)偏執(zhí)狂，飛機(jī)的智商并不掉線，他這種人生存的方式就是這樣，他知道車子是虛的，他一個(gè)人的拼命跟其他得力干將們的事業(yè)比，是屁也不算的，甚至干爹的賞識(shí)都是虛的，是利用。但他欲罷不能，這種人看重的不是他追求的那個(gè)東西到底是否存在，是否有價(jià)值，而是他通過給自己的追求賦予這樣那樣的意義，強(qiáng)化了他的這種追求的使命感和含金量，就像祥子想要的不是一百塊大洋，也不是一個(gè)安穩(wěn)的家，一定要是一輛黃包車，只有一輛黃包車才能讓他的未來幸福、有把握。而理由呢？最初可能只是因?yàn)橛腥丝渌_大，拉車一定牛。

魚頭標(biāo)說你不服就搞比大D更大的勢(shì)力，他哪里知道，飛機(jī)的字典里根本就沒有服氣，更不存在通過搞勢(shì)力讓人服氣這種邏輯，他的直覺告訴他解決了一個(gè)終極難題，其他所有問題就都搞定了，至于終極難題在哪呢，不知道。反正先一仗仗打下去，就會(huì)一步步靠近。

一個(gè)人如果非常善于曲解并極端化自己收到的外部反饋，就會(huì)變得孤僻而極端，就像飛機(jī)面對(duì)長(zhǎng)毛的手下，就那樣迎面空手走進(jìn)去開打，像一頭沖起來的瘋牛不能拐彎。他思考的已經(jīng)不是老大交代的工作，而是經(jīng)過各種曲解，把事情翻譯成了“我要（無視一切障礙）完成把棍交給火牛這件事”。就像你問祥子一百遍，你怎么才能幸福？祥子會(huì)回答你一百零一句，給我一輛車就行了。

當(dāng)占米把棍交給樂哥時(shí)，飛機(jī)沖上去毆打占米。說是恨他搶了自己的功勞，我看很勉強(qiáng)，他親手把龍頭棍交給幫會(huì)，能得到比劇情更多的好處嗎？以他的談判能力顯然不能。他恨的其實(shí)是占米破壞了他自己完成任務(wù)的儀式感，不僅棍子被占米拿走了，自己還被救了，讓他又恨又愧，飛機(jī)單調(diào)的人格體系產(chǎn)生了對(duì)闖入者的應(yīng)激反應(yīng)，這兩個(gè)矛盾的人扯上了孽緣。

以前飛機(jī)在魚頭標(biāo)手下過有一天沒一天賣白粉的日子，通過護(hù)棍上位成樂哥的契仔后又過了兩年打狗棍的日子，地位的改變?nèi)粵]有提高飛機(jī)的生存質(zhì)量。當(dāng)2年后樂哥試探其他四個(gè)人，唯獨(dú)沒問飛機(jī)的想法，他還住著老式鴿子籠，每次干仗收著薄薄一沓錢，他仍然生活在看似隨遇而安，無甚追求，但又局促不安，苦悶憋屈的狀態(tài)下。

占米參選前后，樂哥連續(xù)兩次說我會(huì)支持你做話事人，飛機(jī)的反應(yīng)也不像有多大期待的樣子，他只說“混這么多年我誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，也沒人認(rèn)識(shí)我”。他是真的渴望人脈和認(rèn)可嗎？不然。一個(gè)智力正常的人有了真正的欲望，必然隨之誕生相應(yīng)的方法論和作風(fēng)，飛機(jī)只是在長(zhǎng)期的封閉和看不到盡頭的自我斗爭(zhēng)中，產(chǎn)生了一種“模仿他人的七情六欲，以此為新的驅(qū)動(dòng)力”的求變思維，這是一種本能需求的抬頭，類似一個(gè)生活渾渾噩噩的人某天自發(fā)地制定了一個(gè)日程表。但是他又把它曲解成了“干掉占米就能實(shí)現(xiàn)愿望”，無非就是把附加價(jià)值從黃包車轉(zhuǎn)移到了藍(lán)包車綠包車這種蹩腳的自我欺騙。“做了話事人，一切就不一樣了”，他只是想試試這個(gè)動(dòng)機(jī)夠不夠說服力。

劫持占米女友是很不合飛機(jī)風(fēng)格的行為，包括后來拉占米上車?yán)@圈，他（可能是平生首次）在試圖模仿黑幫大佬的舉止，還耿直的說“我要你們都怕我”，可惜模仿水平實(shí)在捉雞。他不知道樂哥想連任么？他不僅知道，而且不在乎，He needs change。真正震醒他的是占米女友的一擊和占米的“她不怕你”。 不過我倒是為占米捏把汗，飛機(jī)正用槍頂著他脖子，突然被砸，萬(wàn)一走火這一車人就全交代了。

照以前的套路飛機(jī)肯定找到占米沖上去就是一槍，然后被司機(jī)和阿武打死；嘗試運(yùn)用恐怖和威脅的腦系套路，卻連個(gè)女人都鎮(zhèn)不住，作為一個(gè)偏執(zhí)的打手他沒有第三種選擇，飛機(jī)在此刻看清了自己的未來：他根本就沒什么未來。

占米放他走，有點(diǎn)情懷的因素，但飛機(jī)放走占米，主要還是他釋然了，他發(fā)現(xiàn)自己不用病態(tài)的追逐一個(gè)被自己搞得很復(fù)雜很沉重的終極價(jià)值，只要看看自己做這兩種選擇的下場(chǎng)，就能很清晰地評(píng)價(jià)自己是個(gè)什么東西了。

理論上真正的知識(shí)分子，是會(huì)自發(fā)地投入到在缺憾感中漂泊的狀態(tài)，以實(shí)現(xiàn)一種高度完整的自我評(píng)價(jià)，但飛機(jī)既不是知識(shí)分子，想來也不是自發(fā)進(jìn)入這狀態(tài)的。作為黑社會(huì)，你肯定要顯示出自己的斗氣和對(duì)抗性，才能有膽量和動(dòng)力去做事，但是人本身就是復(fù)雜而多樣的，理性和在直覺爭(zhēng)奪人的支配權(quán)，放棄直覺把指導(dǎo)權(quán)交給理性也是會(huì)讓人產(chǎn)生內(nèi)在的羞辱感的，反之亦然，所以這世上就是有些人克服不了這一點(diǎn)，要用一個(gè)人去對(duì)抗世間一切。

這樣的人，說話不能融入圈子，做事風(fēng)格孤僻，不懂抱團(tuán)，甚至沒有世俗的欲望，這種人理解社會(huì)的方式，普通人根本聽不懂，他們會(huì)被誤解為倔強(qiáng)、另類、自閉。他們可能因?yàn)檫^早的徹悟，過早的受到傷害，被背叛等原因變成這樣，很難再去全情投入一種從眾的、虛假包裝的敘事里去，即便他們的理性完全承認(rèn)，這樣做更有效率。這種人看似很蠢很可憐，但其實(shí)很復(fù)雜。

3000年前阿喀琉斯說，他在永生和成為短命的英雄之間，會(huì)選擇后者。春秋時(shí)期，中國(guó)有伍子胥渡河，漁夫?yàn)榱穗[瞞他的行蹤而自殺；豫讓刺趙襄子，毀容吞炭；聶政刺俠累，毀面挖眼；宋襄公迎戰(zhàn)，不擾渡河，把命都丟了；屈原投江；介子推寧死不出山。這樣的浪漫主義，廣泛存在于歷史，甚至被改為節(jié)日，流傳千年。許多這種“一心一意”從利害角度看明顯是愚蠢的，但人們計(jì)量歷史的刻度，永遠(yuǎn)是英雄人物，而不是賬本、炮灰和“正確的大多數(shù)”，因?yàn)椤斑@個(gè)世界需要更多英雄”。

但是今天，時(shí)代進(jìn)入了英雄主義的退潮，不再有那么多可歌可泣，生意成為了根本原則，人們不會(huì)記住甚至識(shí)得一個(gè)“全幫會(huì)最猛的飛機(jī)”，只會(huì)拜倒在強(qiáng)權(quán)利益的腳下。 “古惑仔不用腦，一輩子都是古惑仔”是說你就應(yīng)該心機(jī)算盡么？其實(shí)是說你要用腦去適應(yīng)時(shí)代的變化。 一個(gè)人如果永遠(yuǎn)活在“我為xx做事，我去解決各種問題”的偏執(zhí)下，不去思考欲望和利用，在和平年代基本會(huì)成為loser，在沖突中有可能成為尖刀，但更大概率是慘死。無論是軍隊(duì)，球隊(duì)還是黑社會(huì)，組織度都取代了勇猛成為了戰(zhàn)斗力的根本保障，人，沒有以前那么重要了。

不過也可以說，因?yàn)轱w機(jī)放棄刺殺占米，所以這活要東莞仔抽調(diào)人馬繼續(xù)做，結(jié)果導(dǎo)致棺材店失守，而樂哥在盯兒子丹尼，沒有第三撥人能派去救場(chǎng)，最后東莞仔跑路，樂哥也因?yàn)樽返つ岜诲N死了。這算是一種無厘頭的關(guān)鍵人物敘事么？

但是另一方面，飛機(jī)又是幸運(yùn)的，他的這種偏執(zhí)只要他自己肯放下，他就有退路可選，最后他扔掉占米的卡片，表明他不想靠占米幫忙，除了契仔的節(jié)氣、人格上仍然在拒絕占米這個(gè)同樣矛盾的“同樣的異物”，也表明他放棄了過去那種活法。

扔掉卡片是一種相忘于江湖的快意凜然？怎么可能。飛機(jī)不是杜汶澤，《黑社會(huì)》也不是《古惑仔》，它是一部成人藝術(shù)，不會(huì)吹空想主義的肥皂泡，飛機(jī)扔掉的是成年人的偏執(zhí)，訴說的是一種沒未來的人是如何同充滿虛偽的現(xiàn)實(shí)和平分手。

“不管有什么想法，打我電話”，那么不打，就是已經(jīng)沒想法了。干爹林懷樂死了，和聯(lián)勝成了李家的，叔父輩都不認(rèn)識(shí)他，事實(shí)上飛機(jī)跟和聯(lián)勝已經(jīng)無聲地互相流放。雖然會(huì)有仇家纏身，但是相比占米和幫會(huì)成了永遠(yuǎn)的傀儡，飛機(jī)某種程度上，自由了。

占米

占米在劇中隱喻的，是“優(yōu)秀但迷茫的新生代”這樣一種人群。

占米這個(gè)人，極其聰明，冷靜，而且有著極強(qiáng)的行動(dòng)力和行動(dòng)原則，是一個(gè)頂級(jí)黑社會(huì)人才，他唯一缺乏的是目標(biāo)感，他的能力能搞定很多事情，但他根本不想牽涉太多事，久而久之他已經(jīng)不知道自己想要的是什么了，所以很難獲得快樂和安全感。

不論第一還是第二部，占米很少露出開心的笑容或得意的樣子，大部分時(shí)候他都一臉嚴(yán)肅、沉默、壓抑。占米并不是懦弱、廢柴的代表，相反他身上容納了《黑社會(huì)》電影幾乎能呈現(xiàn)出的一切做人的優(yōu)點(diǎn)：思想清晰，行動(dòng)迅猛，會(huì)演戲，能夠把握利益要害，公德與私德完美兼容。

在第一部里占米沒有多少謀略和打戲的描寫，就算到了第二部成為爭(zhēng)奪話事人的主角，關(guān)于他如何謀篇布局如何制造輿論如何廝殺的描寫也極少，然而他卻通過一系列闖關(guān)升級(jí)，塑造出了一個(gè)非常強(qiáng)悍、可靠的角色印象。他是行動(dòng)與思想上的雙重巨人，像一個(gè)優(yōu)等生一樣總是在面對(duì)命運(yùn)的考驗(yàn)和抉擇，并且永遠(yuǎn)馬上給出最優(yōu)解，話不多說，一步到位。

但這樣一個(gè)能力強(qiáng)，眼光高的優(yōu)秀人才，卻是迷茫的。

他加入黑社會(huì)是因?yàn)樽鲂∝湵黄圬?fù)，他搞的色情產(chǎn)業(yè)非常賺錢，官仔森把大D賄選的錢輸光要靠他來救急，當(dāng)他面貪走一半他卻沒法說話，此舉導(dǎo)致第一部劇情爆發(fā)。他正在上經(jīng)濟(jì)學(xué)課被叫走救人，見了樂哥，他從樂哥“幫會(huì)會(huì)處理”和不緊不慢的態(tài)度看出，樂哥只想搶棍子即位，舉著幫會(huì)的招牌跟他說話，而如何處理大D打龍根森哥這事，他根本不關(guān)心。從這時(shí)起占米意識(shí)到幫會(huì)無非就是一個(gè)暴力組織，集體無意識(shí)只看重內(nèi)部的最大公約數(shù)，不會(huì)關(guān)心個(gè)體的得失和主張，要想爭(zhēng)取你的正義，只能靠自身實(shí)力獲得足夠話語(yǔ)權(quán)。

占米先去找干部們。巧的是，大D正好在這時(shí)發(fā)瘋要搞新和聯(lián)勝，一下把聽他話的和中立的干部全都推向了樂哥也就是幫會(huì)這一邊，干部們立刻開始張羅讓對(duì)打的小弟們停戰(zhàn)，趕緊把龍頭棍帶回來，也就是東莞仔和大頭的事。這時(shí)占米問，那誰(shuí)去打大D？一片沉默。長(zhǎng)老和樂哥都在監(jiān)獄，除了他們沒人能下令懲罰大D。于是占米說了一句，看誰(shuí)先拿到龍頭棍吧。意思就是，你們都不想節(jié)外生枝，我也不夠資格處罰大D，那如果拿回龍頭棍的是我呢？我是不是就有資格提一些要求了。

占米跟蹤東莞仔時(shí)，東莞仔打電話問老大有人跟蹤，老大沒有正面回答，估計(jì)他們以為占米傻呵呵去打大D了，于是裝作不知道，導(dǎo)致東莞仔和飛機(jī)對(duì)占米很警惕。飛機(jī)和占米互潑油漆是劇中少有的體現(xiàn)了占米個(gè)性的片段，因?yàn)轱w機(jī)跟他是平級(jí)的小弟他可以隨著性子來，占米用垃圾桶暴打長(zhǎng)毛，算是打大D的人出了口氣，本來交接的火牛被他放跑了，最后無論死的是飛機(jī)還是長(zhǎng)毛手下，他都可以摘桃子拿走龍頭棍。

但奄奄一息的飛機(jī)喚起了占米的同情心，他幫飛機(jī)叫了救護(hù)車，還蓋了一件衣服，幾個(gè)簡(jiǎn)單的舉動(dòng)是正面的，也是矛盾的。此舉也算是在飛機(jī)心里留下了分量，第一部最后對(duì)于占米摘桃子的行為只是打了幾拳，按飛機(jī)的風(fēng)格這已經(jīng)算很忍讓了。忙活了一大圈，占米才知道樂哥為了利益準(zhǔn)備跟大D結(jié)盟，為此不惜殺吹雞父子。自己辛苦搶來的話語(yǔ)權(quán)又沒用了，于是他再次陷入迷茫。錢他不想要，一個(gè)跟打了他老大的人結(jié)盟的人遞過來的錢，他要了不僅等于不忠，還等于親自否定自己主動(dòng)參和的意義。他最后只要到了一個(gè)“給我面子”的空頭承諾，以及晉升成為樂哥干兒子的權(quán)利，可他又不想要這個(gè)，他根本就不想在黑社會(huì)里當(dāng)大佬。最后他發(fā)現(xiàn)自己忙了半天，目的全部落空：沒給龍根森哥報(bào)仇，贍養(yǎng)龍根也不是因?yàn)樗菐蜁?huì)的名義，他只要到一個(gè)自己沒興趣的東西。

在療養(yǎng)院里龍根哥對(duì)占米說的那番話，其實(shí)也是龍根哥的自我反思，黑社會(huì)不是人的歸宿，只是一場(chǎng)各取所需的狂歡，你需要提心吊膽反復(fù)用力，才能攥緊這層利益關(guān)系，攥不緊，關(guān)系沒了，四大皆空。有害并不致死，致死的是無用。害人的大D還能繼續(xù)當(dāng)大干部（當(dāng)然隨后就把自己作死了），凡俗的龍根、吹雞、森哥則因?yàn)椤皼]有用”慘遭血光之災(zāi)。如果以上帝視角來看，整個(gè)第一部劇情的起源就在于官仔森這個(gè)廢柴賭球輸錢，貪了10萬(wàn)大D給龍根的錢，結(jié)果導(dǎo)致后來許多災(zāi)難，而官仔森又是當(dāng)著占米小弟和龍根老大的面做的這等臭事，這何嘗不是一種諷刺？

龍根哥的一番話正說中了占米的迷茫，這番話影響了占米之后的道路。他們都是在黑社會(huì)中迷茫的聰明人，然而龍根哥可以退休坐上輪椅，占米只能一臉迷茫的推輪椅到第二部。

第二部占米用積累多年的盜版光碟市場(chǎng)人脈，直接變身成一套物流服務(wù)的大買賣，搞定了大陸的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，而郭先生一方面是他的大金主，一方面也是他這個(gè)黑社會(huì)不得不用的白手套。這是一套高還原度的港中經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本框架。占米在即將入手的山坡上同女友暢談未來，可見，這兩年他是有目標(biāo)感的，他少有的開心。

占米作為和聯(lián)勝最賺錢也最想北上發(fā)展的人，被石副廳一把捏死：想北上發(fā)展就“要么當(dāng)最大那個(gè)，要么不當(dāng)”，不然你做正當(dāng)生意的，跟地下六合彩的師爺蘇，蹲同一個(gè)牢房。這里師爺蘇不接電話倒是個(gè)真的插曲，警察看了占米的條子以后面不改色，何科長(zhǎng)狼狽逃竄無人問津，明顯是公安設(shè)計(jì)，把占米和師爺蘇弄到同家餐館然后實(shí)施抓捕。占米光腳和穿鞋的石副廳說我也可以愛國(guó)，是整部電影最尖銳的畫面之一。

關(guān)于阿力到底是不是臥底，相關(guān)討論很多我就不贅述了，僅憑支持占米的大蛇哥都主動(dòng)承認(rèn)他手下有人說是阿力干的，應(yīng)該確鑿無疑。阿力是占米很信得過的小弟，一起打拳飛葉子，更甚者明明是隔輩，占米卻還經(jīng)常帶他去辦事。但是為了做話事人北上經(jīng)商，他能像一個(gè)老到政客一樣做掉小弟。占米非常熟悉黑幫的規(guī)矩，也有能力完美駕馭這規(guī)矩，他深知只有有實(shí)力才有話語(yǔ)權(quán)，有話語(yǔ)權(quán)才能在集體里實(shí)現(xiàn)個(gè)人的主張，而話語(yǔ)權(quán)的頂點(diǎn)就是極權(quán)，這和第一部的邏輯如出一轍。

要達(dá)到極權(quán)，決絕很重要，所以他能視阿力、郭先生如草芥；城府也很重要，所以他不對(duì)樂哥提真實(shí)意圖，而是提2年前“給我面子”的一句空話；眼神也很重要，所以他察覺窗外飛機(jī)的車，以及果斷阻止飛機(jī)掏槍。占米找到洗白企業(yè)家的終極目標(biāo)后，達(dá)到了一種全情投入的狀態(tài)，此時(shí)他沒有了迷茫，甚至還能勸返飛機(jī)，儼然老司機(jī)。

而得知鄧伯死訊后，他要還以顏色，開始發(fā)狠。通過對(duì)恐怖的運(yùn)用，他搞定了樂哥身邊的人，全程面不改色。聲東擊西棺材店，他親自引誘東莞仔，面對(duì)刀陣穩(wěn)如泰山。救出郭先生后，不和東莞仔糾纏，提前報(bào)警。每一步他都做最優(yōu)、代價(jià)最小的選擇，他的絕對(duì)理性和隱忍已突破天際，卻又保持著對(duì)自我的把握和緩和下來時(shí)的溫情。

占米的坦蕩已經(jīng)到了模糊真假的程度，也許他自己都分不清，他是唯一每次叔父議事都在場(chǎng)的參選者，他真的相信自己用最黑的手段，付最小的代價(jià)，不留任何痕跡地搞定了樂哥，有著能力和終極目標(biāo)的自信，說句“我沒做”算得了什么。這種氣魄儼然一位杰出的少年帝王。

然后夜里碰到飛機(jī)被追殺時(shí)，照著之前的表現(xiàn)，很多人肯定以為占米的車往遠(yuǎn)開走就不回來了，但他卻回來救走了飛機(jī)。很難說清這兩個(gè)糾葛最深的男人在車?yán)锵胄┦裁?，占米的幾句話在表達(dá)一種個(gè)人身份的問候，而飛機(jī)完全不是那種事業(yè)人格和真實(shí)自我分得開的類型。一個(gè)當(dāng)了老大，一個(gè)徹底失勢(shì)，到這里似乎是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的高富帥和屌絲故事的結(jié)局。

沒想到，大陸公安告訴皇帝，什么叫上帝。占米在山頂瘋狂地試圖否認(rèn)，他只想做生意做一個(gè)安全無害的自己，但為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)他被迫調(diào)動(dòng)出那個(gè)黑暗恐怖、專擅極權(quán)的自己，現(xiàn)在終于搞定了，卻被告知讓你里人格覺醒是為了讓你萬(wàn)世留在極權(quán)旋渦之中，以供調(diào)遣。占米幫兒女走正道的目標(biāo)幻滅了，而且是他親手促成這一切，親自當(dāng)了一回徹底的惡人。

現(xiàn)在還有什么得到更高層次話語(yǔ)權(quán)的辦法？沒有了。他又掉回那種迷茫，他不想再見到龍頭棍，他對(duì)妻子的懷孕激動(dòng)而憂慮。如何搞定叔父輩？公安還會(huì)有什么要求？李家前途何在？自己孩子有能走正道的，有必須繼任的，如何做出殘酷抉擇？余生該如何面對(duì)自己解放過的黑暗面？

當(dāng)你以為自己全力以赴就能確定命運(yùn)，實(shí)際上打開了不確定性的潘多拉魔盒。優(yōu)秀頂什么用？更好的埋葬自己的工具。賺錢頂什么用？別人塞你嘴里的魚鉤。極權(quán)頂什么用？世世代代都是韭菜，是權(quán)錢交易的奴隸。胡蘿卜拴好，大棒握緊，驢子再年輕、跑得再快，也沒有選擇跑向哪里的自由。

失去了目標(biāo)，平添了許多麻煩，占米將終生迷茫下去，直到《黑社會(huì)3》上映。

大D

我看大多數(shù)分析大D的文章都把精力放在研究“大D是怎么一步一步玩砸的”上…不能說沒用吧，但是感覺對(duì)大D這個(gè)人本身的關(guān)懷不夠。

大D是一種典型的rockstar性格，十分cocky，為什么rockstar型人格曾經(jīng)那么有魅力，那么流行呢？因?yàn)榇蠖鄶?shù)普通人，尤其是經(jīng)濟(jì)不好地區(qū)的人，就像是從小被拴住腳鏈的大象，他們很難意識(shí)到，只要什么都不怕，甚至不怕死，就能得到很多他們永遠(yuǎn)也得不到的東西，他們是終生內(nèi)抑的。而大D是一個(gè)終生外揚(yáng)的，很Alpha的類型，像rockstar一樣張揚(yáng)作秀，直白的欲望，獲得滿足時(shí)的快樂。有些東西在當(dāng)今已經(jīng)被批倒了，污名化了，但不可否認(rèn)曾經(jīng)有個(gè)時(shí)代，有一大票人是被巨星們告知，你們還可以活得這么痛快的。

但是放在儒家文化圈的香港，而且是艱難生存于社會(huì)黑暗面里的黑幫，一個(gè)一旦發(fā)生沖突，就完全翻臉，隨時(shí)掀翻道德法律幫規(guī)輩分在內(nèi)的桌子，直接生死相搏的人，就是個(gè)大麻煩。

漢文化里對(duì)Alpha race的這部分特點(diǎn)叫霹靂火、翻臉雷公，是非常貶低的，這是漢文化關(guān)于實(shí)用主義的一種分裂，既稱頌“王侯將相寧有種乎”“彼可取而代之”，又要求每個(gè)社會(huì)分子去武力化、去獨(dú)斷化，要守規(guī)矩，遇事要找組織。這兩種價(jià)值觀之間毫無疑問是互相鄙視的，行動(dòng)派最反感的就是懦夫、工賊和騎墻派，而穩(wěn)定派最頭疼遇事一點(diǎn)就炸的極端分子，比如大D這種。

因?yàn)檫@種人不好談判，喜歡直接跟人實(shí)力見分曉，一把梭哈就亮底牌上殺氣，“啰嗦什么打就完事了，錢我出！”而談條件，是一個(gè)集體找到最大公約數(shù)非常關(guān)鍵的步驟，有人不談條件，做文人墨客藝術(shù)家可以，真的在社會(huì)上飚朋克，就會(huì)損害其他接受談判的人的利益。

那為什么儒家文化反感這種cocky的人格，卻保留了對(duì)漢昭烈、孫大圣、魯提轄他們的稱頌?zāi)?？因?yàn)橐粋€(gè)生存游戲里，是需要弱者補(bǔ)償機(jī)制的，也就是說永遠(yuǎn)有人會(huì)在談判中拿不到好處，在生活中一步退，步步退，這樣的人事實(shí)上是弱者，他們選擇怒發(fā)沖冠，其實(shí)是被逼迫的，將壓抑的矛頭從對(duì)內(nèi)調(diào)轉(zhuǎn)成對(duì)外，而且更多的人其實(shí)連這樣的選擇都沒有。這是中國(guó)式大D們誕生的主要途徑，而不是歐美式的安全環(huán)境中誕生的小老虎，我們離實(shí)現(xiàn)那種環(huán)境還有很長(zhǎng)的距離。

如果一種生存策略過于激進(jìn)，就會(huì)導(dǎo)致這種基因和人格迅速淘汰滅絕，但是事實(shí)上在中國(guó)古代的無限度博弈中，霹靂火這種生存策略是非常優(yōu)秀的，哪怕到了近代，不也“無產(chǎn)階級(jí)失去的只是枷鎖，而獲得的將是全世界”嗎？在系統(tǒng)運(yùn)行良好的時(shí)候，有規(guī)矩和利益分配和矛盾的解決途徑擺在那，但系統(tǒng)老化的時(shí)候，少量的霹靂火就能成為威脅談判機(jī)制的達(dá)摩克里斯之劍。

正是因?yàn)檫@樣的人的存在，其他成員的規(guī)則遵守程度才加強(qiáng)了，也正是因?yàn)樵谇桌锫裰@些地雷，某種程度上保護(hù)了大多數(shù)的老實(shí)人。沒有大D，其他人不敢掀桌子，樂哥就在牌面上處處占優(yōu)步步緊逼，成為絕對(duì)的獨(dú)裁者，正因?yàn)橛写驞，牌面占優(yōu)的人也不好吃相太難看，該遵守的規(guī)矩還是會(huì)多少遵守一下。幫會(huì)不能一家獨(dú)大，要平衡，本質(zhì)是在說誰(shuí)都不能完全控制談判機(jī)制，要有威脅的存在才能保證弱者能從談判里分些好處，正如同那五個(gè)契仔通過打大D上位的過程。

其實(shí)絕對(duì)的張揚(yáng)和外放，古今中外也是不可能存在的，大D捉弄飛機(jī)，卻又抓住飛機(jī)的手不讓他繼續(xù)吃勺子，此時(shí)他是分得清表演和動(dòng)真格的。只不過后來吹雞交不出棍，徹底激發(fā)了他霹靂火的應(yīng)激反應(yīng)，這次選舉他只能以攻為守，一炸再炸，炸死為止。他最大的失敗在于，儒家文化不是不允許Alpha，但是分裂永遠(yuǎn)是這里面一個(gè)逆鱗，意味著你不再對(duì)弱者有補(bǔ)償作用，那么所有兄弟都會(huì)打你。

其實(shí)從97年開始，香港黑幫的傳統(tǒng)業(yè)務(wù)就開始受到大陸警方的強(qiáng)力打擊和降服，黑幫的生存空間是急轉(zhuǎn)直下的，在這種情況下大D還可以打敗其他所有幫派完全控制荃灣，實(shí)際上就已經(jīng)達(dá)到了要和聯(lián)勝其他8個(gè)區(qū)聯(lián)合起來才能抗衡的地步，大家可以搜搜看荃灣的面積。如果按照真正的黑社會(huì)傳統(tǒng)，搞分裂的大D一定會(huì)被直接打死的，只是電影為了戲劇性，寫成樂哥為了利用大D的力量打下尖沙咀而跟他和談。

但是大D這樣張揚(yáng)跋扈的類型，不管是正派還是反派，按傳統(tǒng)文化都是會(huì)不得好死的，死后有沒有人歌頌倒是次要的了。正是因?yàn)闈h文化關(guān)于實(shí)用主義的這種分裂，導(dǎo)致你必須試圖維持它的內(nèi)部平衡，所以你不可能做到完全的real。

河邊釣魚的時(shí)候大D穿著的是他當(dāng)初為了慶祝當(dāng)選定做的西服，他穿這件衣服跟樂哥談雙話事人，難道隨便說說嗎？這就是他的真實(shí)想法，志在必得啊。樂哥是一個(gè)硬核生意人，他主張的是一個(gè)生意的時(shí)代，黑社會(huì)的經(jīng)濟(jì)來源全部帶有不法性質(zhì)，在生意的年代拋頭露面的黑社會(huì)只能是底層，大D這樣的人注定被生意的時(shí)代所驅(qū)逐、消滅。至于真的墮落底層還是死掉，就是麻木和real之間的區(qū)別了，這就又回到了rockstar為我們帶來了什么、他們?yōu)槭裁措x開了這個(gè)問題。

今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，爽完再死可乎？

石副廳

第一部劇情主要發(fā)生在香港，石大隊(duì)沒啥戲份。不過從兩部對(duì)話可知，他用了兩年就大隊(duì)升副廳，而且第二部開始時(shí)他已經(jīng)搞定了新記老許在大陸的經(jīng)營(yíng)權(quán)，可見這個(gè)人就是專門沖著收服香港黑社會(huì)來的。

如果說發(fā)生在香港的黑社會(huì)選舉，大陸公安不好干涉，那么隨著時(shí)代的發(fā)展，香港黑社會(huì)北上經(jīng)商成為一種必然，大陸公安就要請(qǐng)君入甕了。

他摸清了這一屆干部的底，最適合取代阿樂成為話事人的就是占米，占米不想做，他就用經(jīng)營(yíng)權(quán)逼占米去做。

有趣的是，在占米除掉其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的過程中，占米可以說心狠手辣，要說過分，他不比林懷樂好到哪里去。但這里的區(qū)別就是，做組織要求你做的事就沒關(guān)系，做完之后就“調(diào)查清楚”“一場(chǎng)誤會(huì)”了，而且這個(gè)赦免權(quán)在石副廳，不在港警。

而石副廳全程也在花式違法，無視貪污腐敗，允許新記黑社會(huì)鬧事，慫恿占米黑吃黑，強(qiáng)行搜出龍頭棍，越界執(zhí)法……無論以大陸還是香港的觀念，這都稱得上“毫無法律觀念”，但有什么關(guān)系呢？在第二部里，占米和石副廳組成了黑白兩道的一對(duì)違法狂徒，從兩種角度詮釋了“極權(quán)”是如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的。

但是反過來說，占米收買樂哥的小弟殺死樂哥，雖然手段漆黑無比，但卻是爭(zhēng)奪話事人位置所付出的最小代價(jià)。而石副廳釣魚執(zhí)法控制占米進(jìn)而控制黑社會(huì)，也是允許黑社會(huì)北上的最小代價(jià)。他們破壞規(guī)則、違背誓言、殺人害命，做的其實(shí)卻都是最符合集體利益的選擇。這就是一個(gè)很有意思的命題，高度的個(gè)人理性如果服務(wù)于集體利益，那過程往往是不堪入目，毀盡三觀的。這部電影赤裸裸的揭露了集體利益這個(gè)東西的混沌、反原則，人的本質(zhì)抱團(tuán)無非為了求生，還談什么道德法律、個(gè)人情操。

有很多人說港警尊重選舉制度，只是控制他們鬧事，可是別忘了吃盒飯的時(shí)候阿滔說，黑社會(huì)搞什么小圈子選舉，還不如像新記那樣父?jìng)髯印墓芾碚叩慕嵌瓤?，既然黑社?huì)不可能完全消滅，家族傳承毫無疑問是最安定最省事的，只是港警沒能力強(qiáng)制改革罷了，首先警力不足（肥鄧：看你們監(jiān)獄是否裝得下？）其次沒有大陸那樣的市場(chǎng)利益來做肥餌，玩不成“請(qǐng)君入甕”。

石副廳和港警最大的區(qū)別是，港警只是嫌黑社會(huì)選舉麻煩，并沒有越界執(zhí)法，他們還是很“尊重”黑社會(huì)的制度的，這是他們對(duì)“安定繁榮”的定義，且97回歸后，港警對(duì)于控制黑社會(huì)也是信心倍增的。而石副廳為了控制所有幫會(huì)，他變身成了規(guī)則的設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者，大陸給了他資源和條件實(shí)現(xiàn)他的想法。

不難猜想，到最后有能力北上經(jīng)營(yíng)的幫會(huì)都受大陸公安控制，留在香港混的則交給港警處理，最大的肥肉順理成章改姓社，這就是以石副廳為代表的大陸統(tǒng)治者定義的“安定繁榮”。石副廳相比樂哥，是一個(gè)中國(guó)真正成功、完美的帝王術(shù)者該有的樣子。

從歷史的角度看，去廣闊天地搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)是一條必經(jīng)之路，大陸無疑做了時(shí)代的東家。你是商人，就可以享受這機(jī)會(huì)，但你是古惑仔，就有條件，或者退社，或者當(dāng)老大然后用幫會(huì)改革做投名狀。要么，你去試試退社能不能活著出來，要么，你去對(duì)抗一百年的選舉傳統(tǒng)，用行動(dòng)證明你的愛國(guó)。并不存在一個(gè)真正能讓和聯(lián)勝和大陸都安定繁榮、以和為貴的選項(xiàng)，這就叫時(shí)代的原罪。

樂哥

在樂哥身上，主要寄宿了兩個(gè)寓意：獨(dú)裁者誕生的過程以及對(duì)身邊人的影響、人性與權(quán)力之間的矛盾關(guān)系。

權(quán)力這東西，是世間上勁兒最大的毒品。一旦長(zhǎng)久沾染上它，你的所有人格、行為、喜好、習(xí)慣，全部都會(huì)被重塑，你會(huì)成為權(quán)力的傀儡，附庸。你認(rèn)為你掌控著一切，實(shí)際上，是背后的這股力量幽默的控制著你。鄧伯一句要平衡為什么能極大地影響第一屆選舉，因?yàn)檫@點(diǎn)醒了其他叔伯：首先勢(shì)力最大的人恰恰最不適合獨(dú)裁，一定有好多人不服他，要搞分裂，這種本來就在聚光燈下的人，再加一層聚光燈只能起到反效果。其次，元老院的影響力自古都是通過扶弱上位實(shí)現(xiàn)的，你代表某將軍，他代表某政客，最后大家一選，選個(gè)沒人代表的詩(shī)人做執(zhí)政官，這樣將軍、政客和詩(shī)人都服元老院。元老的意見不認(rèn)錢也不認(rèn)實(shí)力，才能保證元老評(píng)選制不被任何東西取代，穩(wěn)定得“比選特首還早一百年”。

照元老院的價(jià)值觀看，第一部最適合扶植的就是樂哥。他不光風(fēng)評(píng)好，而且朝中無人，大D賄選是直接收買串爆和龍根兩個(gè)核心元老，樂哥呢，是去找東莞仔的老大這種在任的地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)商量，況且人家因?yàn)樗幫瓒荚谲鯙迟u還不想支持他。

但是樂哥的競(jìng)選口號(hào)又很有爆點(diǎn)。作為佐敦區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，有點(diǎn)像古代邊防的草根大將，地盤小不說還經(jīng)常跟其他幫派摩擦，緊鄰尖沙咀這塊最富饒但完全打不進(jìn)去的地盤。這種沙場(chǎng)出身的人物，戰(zhàn)利品嗅覺是一頂一的，同時(shí)也很容易走極端。打下尖沙咀既是他當(dāng)選的口號(hào)，也是合法性的來源，但骨子里還是他做區(qū)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)逐漸誕生的執(zhí)念。用這種久經(jīng)沙場(chǎng)、有執(zhí)念的草根大將做中樞領(lǐng)導(dǎo)，其實(shí)是很有風(fēng)險(xiǎn)的，輕則將戰(zhàn)術(shù)價(jià)值放在戰(zhàn)略之上，重則由于缺乏政治眼光而破壞上層設(shè)計(jì)。不過樂哥前期隨和的作風(fēng)很好的掩蓋了這一點(diǎn)，叔父輩很欣賞他，兒子多年不知道他涉黑，大D看不起他，急于報(bào)復(fù)的占米也嫌他辦事太軟。

英雄史觀里總是說，厚黑不到極致就干脆不要厚黑，抹殺人性不徹底還要強(qiáng)走修羅道，是會(huì)翻車的，龍根對(duì)占米那話基本就是這意思。比如曹操這種人欲和詩(shī)意外放的，因?yàn)楹蒙途笃鈹?shù)次危及自身政治生命，按封建帝王觀，就不如劉邦李世民那么勝任萬(wàn)乘之才，但是按照社會(huì)主義領(lǐng)袖的觀念，這種立體充實(shí)的人物當(dāng)然比超級(jí)政客更“可愛”。

但是權(quán)力是怎么腐蝕一個(gè)人的呢，首先你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手給了你一個(gè)很好的口實(shí)，讓你能調(diào)動(dòng)全幫會(huì)的資源來斗爭(zhēng)，最后找回龍頭棍穩(wěn)住位置，這個(gè)過程是缺乏制衡的，因?yàn)樵显旱囊庖娛钦J(rèn)同反分裂的。這就會(huì)無形中釋放一個(gè)人的黑暗面，逐漸顛覆他以前隨和的作風(fēng)。其次一個(gè)突然得到如此大權(quán)力的草根大將，需要消化這個(gè)過程中支持他的人，雖然這些人名義都是“為了幫會(huì)做事”，那么消化的辦法正好和草根大將的執(zhí)念不謀而合，就是去打下尖沙咀然后分好處。這前后兩個(gè)步驟實(shí)際上就把獨(dú)裁無論于公、于私都給合理化了，可能也就占米這種打初就不感冒的人才沒完全入局，這個(gè)合理化的輕松和迅速是正常情況根本不可能實(shí)現(xiàn)的。什么搞定吹雞來收買大D是厚黑啊、“古惑仔用腦”啊，其實(shí)都是樂哥為了打尖沙咀，又能分肉吃又能了卻心愿。

到了這個(gè)態(tài)勢(shì)，其實(shí)很危險(xiǎn)，建立在好處和乘大義東風(fēng)之上的聯(lián)盟是松散的，所以第二部要拍一定是從獨(dú)裁反獨(dú)裁的角度來拍。第二部樂哥五個(gè)契仔里，飛機(jī)是專干見不得人事的私人打手，師爺蘇是搞六合彩和打官司的，占米只賣盜版碟，大頭是東莞仔的舔狗，可見打地盤、占看場(chǎng)、買賣藥丸、收保護(hù)費(fèi)之類黑社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)事務(wù)主要是東莞仔在做。他覺得自己實(shí)力強(qiáng)了可以參選，樂哥笑而不語(yǔ)，他以為他伺候好叔父輩就沒問題了。但這個(gè)思維其實(shí)掉進(jìn)了第一部大D那個(gè)陷阱，就是選人不能從已經(jīng)在中央的利益鏈條里選，肯定是選草根和弱者，你都進(jìn)中央了就別以為自己還有前線草根那種優(yōu)勢(shì)，而且從本屆反內(nèi)斗的角度考慮，這次大義也不在你阿樂這邊。

其實(shí)想想一開始火牛他們?yōu)槭裁凑驹诎愤@邊幫他北上找四眼明？不就因?yàn)榍霸捠氯舜惦u不按規(guī)矩辦事把其他人給坑了，前任闖禍所以底下都要幫組織欽定的新任，以撇清關(guān)系，沒有這一層能有誰(shuí)去跟大D的人搶棍子。這就看得出來樂哥并沒有擺正自己位置，可能權(quán)力和成功已經(jīng)麻痹了他的觀察能力，如果他反思第一部自己上位的邏輯，就得承認(rèn)這次六個(gè)人里只有占米符合當(dāng)選的條件。鄧伯勸他退役，都把話說那么明白了，不要有那么嚴(yán)重的草根思維，莊得輪流坐，你當(dāng)選人坐莊的人更加名利雙收，一個(gè)團(tuán)體的社會(huì)規(guī)則到了中上層就不是比誰(shuí)最狠了，是比誰(shuí)最能提攜人，然而用腦名人阿樂并沒聽懂。

最后回憶一下樂哥的兒子，其實(shí)我們可以說樂哥你要不在乎權(quán)力以外的一切，就干脆徹底別在乎，別跟你兒子演戲裝好人，別殺了人還故意裝作沒事似的，更別在乎他跟小混混，他愛怎么滴怎么滴，反正你的生命里只有龍頭棍。而要在乎，就不要在乎得這么拙劣，第一次被警察銬上帶走的時(shí)候起碼給兒子一個(gè)簡(jiǎn)短的解釋，河邊殺大D這種臨時(shí)起意的作案不要一句回家就翻篇了，你兒子10歲的心理素質(zhì)搞不定這事。到最后開家長(zhǎng)會(huì)前后，根本不跟兒子交流，直接吩咐保鏢做事了。這就是一個(gè)被權(quán)力綁架以至于喪失了最基本的關(guān)懷能力的男人，但是又脫不下這層關(guān)懷，正因?yàn)樾睦锍姓J(rèn)自己做的全是見不得人的事，根本說不圓的，于是干脆選擇一次次的沉默，因而更加與別人疏遠(yuǎn)、誤解。跟黑社會(huì)扯上關(guān)系的，沒有一個(gè)無辜，你兒子沒理由是例外，重點(diǎn)是你要么坦白要么選擇不在乎，這個(gè)年紀(jì)的男孩學(xué)好學(xué)壞都是幾句話的事情，但我們都知道長(zhǎng)期的冷漠才是家長(zhǎng)教育失敗的根源，而不是因?yàn)榧议L(zhǎng)的職業(yè)不光彩，為人父想不清楚這一層又是一種失職。浮于表面的做派和對(duì)自己的失控只會(huì)害了所有人，受害者不只兒子還有郭先生、鄧伯，完全失控的阿樂的手段基本全是機(jī)械式的脅迫、報(bào)復(fù)和惡向膽邊生，在河邊和東莞仔互起殺心，這像是用腦的古惑仔嗎？這就是做了權(quán)力的奴隸，但是又做不到徹底拋棄人性，最后會(huì)被反噬的典型案例。

用邊區(qū)草根領(lǐng)導(dǎo)來制衡朝中勢(shì)力，總是被用來解決王朝活力和平衡問題，但由于這種人固有的缺陷，存在暴走的可能，風(fēng)險(xiǎn)同樣也很高，這就需要決策者的能力足以駕馭這樣的玩法，要么智謀超群，要么等時(shí)機(jī)到了趕緊強(qiáng)干弱枝。黑社會(huì)里的叔父輩都是沒錢沒勢(shì)的老頭，那么制衡之法就是用手下其他青年才俊，以及用內(nèi)閣元老席位來穩(wěn)住少壯派武夫。只是林懷樂裝得太不像武夫，水面之下的失控不為他人所察覺，鄧伯的運(yùn)氣太差，沒等來青年才俊上位就被一個(gè)不買賬上層游戲規(guī)則的草根獨(dú)裁家發(fā)瘋搞死。所以說，沒有政委的軍隊(duì)搞純粹的軍功進(jìn)爵制，容易玩脫。

作為還在封建時(shí)代就已經(jīng)扎根香港的黑社會(huì)，頻繁換屆是有其必要性的，即使這會(huì)造成內(nèi)部斗爭(zhēng)和消耗。因?yàn)橹饕獦I(yè)務(wù)都在地下，每一屆干得越久暴露的機(jī)會(huì)就越大，被警察和同行就摸得越透。由于缺乏換屆帶來的利益調(diào)整，而黑社會(huì)成員之間基本業(yè)務(wù)是高度趨同的，沒有說哪一家壟斷了什么行業(yè)這一說，基層地盤被滲透就會(huì)變得越容易，甚至?xí)a(chǎn)生大量游走于各個(gè)幫會(huì)之間的“沒有國(guó)籍”的“資產(chǎn)階級(jí)分子”，徹底毀了整個(gè)黑社會(huì)生態(tài)。這個(gè)問題100年前黑幫大佬就想得很明白了，寧可麻煩點(diǎn)，也要2年選一次，決不可搞連任，變成一潭死水。

諷刺的是，所謂的“獨(dú)”裁，是一種方便講述者與聽眾的圖式思維，看起來好像一個(gè)獨(dú)裁者可以成為一個(gè)群體的絕對(duì)控制者，但不過是此人有顯著性效應(yīng)和個(gè)性特質(zhì)，可以引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生“他的性格和本質(zhì)就是一個(gè)獨(dú)裁者，所以他能夠成功獨(dú)裁”這樣一種內(nèi)部歸因。而我們都知道，內(nèi)部歸因總是藝術(shù)化、簡(jiǎn)單化的，所有的歷史和政治題材作品都喜歡描寫?yīng)毑谜?，你母校的榜單肯定?huì)放今年考上十大名校的同學(xué)，因?yàn)橛绊懸粋€(gè)獨(dú)裁者上位，或者影響全體考生競(jìng)爭(zhēng)激烈程度的總教育資源存量，是一個(gè)殘酷而枯燥的東西，沒人想看。

從這個(gè)層面來說，《以和為貴》讓樂哥在臥底和教子無方的綜合作用下身敗名裂，已經(jīng)將這種圖式思維降到了比較低的程度，你可以說他是殺大D鄧伯的報(bào)應(yīng)，或者實(shí)力就不如占米，或者隊(duì)友太豬了，或者號(hào)碼幫的人?？藰犯纾铸埜缢赖脑┌。凑隳苷页龊芏嘁蛩?，等你自己察覺這tm根本就是一起多種因素綜合導(dǎo)致的杯具，你就自我覺悟了，也就不在乎用刻板印象分析人事物的那一套了，某種程度上導(dǎo)演的目的也就達(dá)到了。

這個(gè)電影最近又看了一次，如果我們把1,2 這2部連起來看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情真正的源頭其實(shí)是出在鄧伯這里。就因?yàn)猷嚥痪洌骸吧鐖F(tuán)需要平衡，我選阿樂” 好了，一句話讓整個(gè)江湖徹底改變了 鄧伯的“不讓一個(gè)人獨(dú)大”的平衡手看似是很中允客觀以及照顧整體社團(tuán)利益的，但仔細(xì)想來并不是這樣，事實(shí)也證明了這一點(diǎn)

1：輪流坐莊的妙處在輪流2字，并不在于平衡。 我們假設(shè)這屆就算讓大D坐了位又如何？下屆再選阿樂，社團(tuán)本身并不會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)強(qiáng)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)人就徹底失衡了，難道和聯(lián)勝歷史上都是弱雞做話事人嗎？不可能啊，該退位還是要退位，可見，非要不讓大D坐這屆的話事人本身并不是理由充分，但是我們想一下，要是這屆是大D，下屆是阿樂，豈不是皆大歡喜，阿樂本來就希望不大，大D本來就志在必得，各安其位，天下太平，你非要顛倒順次，江湖豈能太平？？

2：弱勢(shì)上位者為了鞏固自己必然僭越做出諸多不合理之事。 這點(diǎn)是鄧伯缺乏政治智慧的表現(xiàn)，阿樂是弱勢(shì)一方，所以即便幫助大D打下尖沙咀，大D依然沒有徹底服氣，而阿樂也唯有肉體消滅大D才能解決這個(gè)問題，從社團(tuán)整體利益來說，大D的死難道不是損失嗎？清一色的荃灣勢(shì)必再次成為各派爭(zhēng)奪焦點(diǎn)。阿樂上位時(shí)認(rèn)了5個(gè)干兒子，這5個(gè)人如果是大D在位的時(shí)候是不可能這么快上位的，東莞仔，吉米仔和飛機(jī)，這幾個(gè)人完全是借著阿樂的勢(shì)撐起來的，果然這幾個(gè)人在接下來的第2部中互相大打出手，可見阿樂上位帶來的破壞性。大D不會(huì)有這個(gè)情況因?yàn)樗緛砭腿藦?qiáng)馬壯不需要再扶持其他人幫助自己，而阿樂是弱勢(shì)一方必須拉攏新人，進(jìn)一步造成分裂。特別是阿樂最后對(duì)鄧伯下手的場(chǎng)景，特別諷刺

3：為了顯示自己的權(quán)威而刻意壓制強(qiáng)勢(shì)方最終吃虧的往往是自己。 鄧伯是個(gè)非常顯明的例子，其實(shí)大D搞不搞賄賂根本沒意義，只是他個(gè)人性格原因做事比較出格不顧及人家的面子，在80%都撐大D的情況下，鄧伯一人就扭轉(zhuǎn)局勢(shì)把阿樂扶起來，不管理由是什么，核心還是證明了自己在和聯(lián)勝中的的至高權(quán)利！但那又如何？當(dāng)初李斯也是這么選二世胡亥的，長(zhǎng)孫無忌也是這么選李治的，還有...... （此處敏感，省略若干字）結(jié)果呢？沒有一個(gè)不是大跌眼鏡的！你以為可以控制弱勢(shì)一方，結(jié)果弱勢(shì)一方上來后媽的什么狠玩什么，逼吹雞自殺，自己殺大D，連莊不獲還殺鄧伯，和自己干兒子爭(zhēng)位，還聯(lián)合一個(gè)斗另一個(gè)，哪里有一點(diǎn)點(diǎn)輪流坐莊制度下老大的樣子和風(fēng)范，完全就是一個(gè)瘋子，這就是鄧伯要的平衡？？江湖道義何在？沒有這樣玩的！

最后的最后，內(nèi)地老警要吉米仔自己做長(zhǎng)莊，當(dāng)吉米知道自己有可能被定于一尊的時(shí)候，內(nèi)心之奔潰可想而知，到這個(gè)時(shí)候，鄧伯，您的平衡在哪里？？

《黑社會(huì)》觀后專訪

記：你覺得《黑社會(huì)》這部電影主要是在表達(dá)什么？

我：黑幫在任何一個(gè)社會(huì)的歷史中都占有重要地位，它對(duì)社會(huì)的發(fā)展有非常大的影響。香港黑幫可以影響到每一個(gè)行業(yè)，每一個(gè)香港市民，這個(gè)是無法抹去的。那么香港黑幫的來歷和現(xiàn)狀到底是什么樣子的，這就是本片的背景。

記：關(guān)于香港黑幫的電影應(yīng)該是太多了吧，《黑社會(huì)》有什么獨(dú)特之處嗎？

我：古惑仔是黑幫的最底層，黑幫電影里有一類是古惑仔片，主要講古惑仔之間的情義恩仇，涉及幫派內(nèi)斗和派系之間的殺伐征戰(zhàn)。還有一些是殺手片，但是殺手有的是黑幫成員也有的不是黑幫成員。還有更多的是警匪片，是講警察和黑幫斗法的，警匪片這個(gè)詞是從警察或者說官方角度講的，是警察抓壞人的意思。如果從匪徒角度的話，這類片也可以叫做犯罪片。噢，對(duì)了，還有一類是黑幫人物傳記題材的，比如《跛豪》等?！逗谏鐣?huì)》通過講和聯(lián)勝社團(tuán)選老大這件事來講香港黑幫現(xiàn)狀。獨(dú)特之處就在于，《黑社會(huì)》是現(xiàn)實(shí)主義而不是英雄主義的。

記：古惑仔這類的香港黑幫電影在你眼里是現(xiàn)實(shí)主義還是英雄主義的呢？

我：古惑仔這類的黑幫電影是美化小混混之間的兄弟情義，里面的小混混個(gè)個(gè)有情有義，又帥又有錢，智勇雙全，美女相伴，事業(yè)有成，都是人生贏家。有多少年輕人是因?yàn)榭催^古惑仔之后成為了小混混了的呢？雖然沒有統(tǒng)計(jì)過，但是我相信數(shù)字會(huì)很驚人。青少年是頭腦最熱、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)最少、最容易被鼓動(dòng)的人群，所以對(duì)他們影響最大。古惑仔系列電影是《喋血街頭》、《英雄本色》在90年代中后期的平民群像版而已，本質(zhì)上是一類的。從80年代末期開始，社會(huì)金錢化深入到社會(huì)基層，人人都想有錢，人人都想暴富。這類電影給人們提供了一種幻覺，那就是加入黑幫混社會(huì)是暴富的途徑之一。這類題材對(duì)青少年的毒害并不是影視界沒有考慮到，可是，影視業(yè)也逃不開社會(huì)金錢化，跟三級(jí)片的道理是一樣的，為了錢早晚有人拍，就是誰(shuí)先拍的問題，當(dāng)然是先拍更賺錢。古惑仔電影宣揚(yáng)暴力，踐踏法治，小混混們無法無天，任意妄為，殺人放火，X毒P娼，頂包替罪。但是，現(xiàn)實(shí)中的古惑仔，不是在監(jiān)獄就是在地獄，在監(jiān)獄的比在地獄的還慘。但古惑仔電影里主角們，可都是有主角光環(huán)的，是開掛的，他們往往功成名就，就算有小混混死也弄得跟英雄就義一樣，美化無處不在，所以說古惑仔系列電影是英雄主義而不是現(xiàn)實(shí)主義的，而且還是壞的英雄主義那種。

記：《黑社會(huì)》為什么要有洪門文化的鏡頭？是什么用意呢？

我：洪門入會(huì)場(chǎng)景，好多電影都有。擺香臺(tái)（三層呢）、設(shè)紙塔（塔門要寫高溪塔）、刀拍背、頌誓宣例、插棒枝、鉆砂紙被、過乾坤圈、過火坑、吃長(zhǎng)壽果、飲三江水、碎蓮花、斬鳳凰、飲紅花酒、八拜、入海底（就是錄花名冊(cè)）、發(fā)洪飄（就是電影里像八卦圖那個(gè)），這套儀式杜琪峰也都沒拍全，只挑了其中幾個(gè)場(chǎng)面。電影里其實(shí)關(guān)于洪門文化的言語(yǔ)是極少的，介紹的也很不詳盡，用意嘛我覺得至少有兩層吧：

電影里面入門儀式講了的，洪門是在政局變化之際、以反清復(fù)明為口號(hào)成立的。無論電影里，還是現(xiàn)實(shí)中，洪門最開始的反清復(fù)明初衷，我說的是初衷，早就跟洪門五祖和10萬(wàn)洪門起義軍一起入土了。一代人有一代人的活法，但是，混飯搞錢一直沒變，利益至上和金錢至上也不是今天才有的。換句話來說，從10萬(wàn)洪門起義軍之后，入洪門為了反清復(fù)明都是假的，混飯搞錢才是真的。電影里黑幫的每一個(gè)人，除了大頭能背誦、能信仰洪門36誓之外，其他沒有一個(gè)人能完全遵守洪門36誓72例，包括肥鄧?？墒谴箢^在劇中又是什么角色和什么下場(chǎng)呢？這就是現(xiàn)實(shí)的諷刺，一幫人說是洪門子弟，然后除了混飯搞錢之外，其實(shí)跟洪門沒關(guān)系。說到這里呢，才算是第一層意思。

尤勇這個(gè)角色出現(xiàn)在了洪門儀式里，這個(gè)很重要。在《黑社會(huì)》里，尤勇一共出現(xiàn)了兩次。第一次他扮演的大陸廣東公安總隊(duì)長(zhǎng)和師爺蘇有一段對(duì)話。從這段對(duì)話可以聽出來，尤勇在97香港回歸之前曾被組織委派到香港黑幫里做過臥底，那時(shí)他叫“大圈豹”。第二次出現(xiàn)是阿樂和大D談攏之后的洪門儀式里，尤勇的角色是洪門創(chuàng)立之初時(shí)候儀式里的“壇主”形象。這可不是杜琪峰為了省費(fèi)用的客串，這部電影的陣容完全可以再請(qǐng)別的明星，但是偏用尤勇，這就有意為之了。首先，尤勇活著回到了大陸當(dāng)了公安總隊(duì)長(zhǎng)，這個(gè)可和2002年拍的《無間道》里陳永仁的結(jié)局形成了鮮明對(duì)比，說明大陸中央政府和香港地方政府對(duì)于香港黑幫采取策略和方法都是完全不同的。陳永仁去臥底是為了找頭目證據(jù)，抓老大，這是打擊。而尤勇去臥底反正肯定不是為了抓人，那去干嘛？這里沒說，這部電影也沒說，留了個(gè)懸念。《黑社會(huì)2以和為貴》里才交底，那是后話了。其次，尤勇無論從演員身份還是他在片中所飾演的角色，都代表著大陸的形象。尤勇客串了洪門的祖師爺，大陸也是香港的祖師爺，洪門起源于大陸，后至香港。97是香港又回歸大陸，那洪門呢？是不是也要認(rèn)祖歸宗呢？如何認(rèn)祖歸宗呢？這個(gè)就是第二層意思。

記：你剛才的話信息量很大。你剛才提到了《無間道》，那么這兩部電影比較起來，你更喜歡哪一部呢？

我：都喜歡，兩部電影完全是不同類型的。論內(nèi)涵，《黑社會(huì)》更深邃一些。《無間道》是一部非常優(yōu)秀的商業(yè)警匪片，就是警匪互斗、互相安插臥底的故事，是一部影史留名的經(jīng)典影片?！逗谏鐣?huì)》這部電影表面上沒有槍戰(zhàn)，拍攝技巧也很樸素，一個(gè)場(chǎng)景一個(gè)場(chǎng)景按部就班的拍，節(jié)奏并不快，沒有什么大的打斗場(chǎng)面，但是這部電影的內(nèi)涵卻是很深的，也并不是警匪片，本質(zhì)上是一部偽裝成黑幫電影的政 治隱喻片。

記：你剛才一說，我回想了一下，的確好像沒有槍戰(zhàn)戲，這個(gè)有什么涵義嗎？

我：槍戰(zhàn)那是西方電影的元素，槍這個(gè)東西也是在西方發(fā)揚(yáng)光大的，代表西方特色。功夫和十八般兵器才是中國(guó)本土特色。杜琪峰本身是一個(gè)很有個(gè)人風(fēng)格的香港本土導(dǎo)演，他選擇不用槍，既是對(duì)本土文化的尊重，也是符合香港社會(huì)現(xiàn)實(shí)的。赤手空拳、用棍棒、刀械和槍，這些傷人的手段和方式在法律上的性質(zhì)和量刑輕重都是有很大區(qū)別的，黑社會(huì)也有律師的，也懂法律的，他們自然懂得避重就輕。另外，這部電影沒有用槍這個(gè)元素，也暗示這是一個(gè)東方內(nèi)部的問題，不是東西方之間的問題，我說了，這部電影是一部偽裝成黑幫電影的政 治隱喻片，很多細(xì)節(jié)都有點(diǎn)兒意思。

記：你兩次提到了《黑社會(huì)》是一部偽裝成黑幫電影的政 治隱喻片？這句話你能進(jìn)一步解釋一下嗎？

我：我剛才講了尤勇飾演的兩個(gè)角色問題，97是香港又回歸大陸，那洪門呢？是不是也要認(rèn)祖歸宗呢？如何認(rèn)祖歸宗呢？這個(gè)不僅僅是香港黑幫面臨的問題，香港每個(gè)行業(yè)每個(gè)人都面臨這個(gè)問題。這不是政 治性話題嗎？里面的和聯(lián)勝元老鄧伯，為什么這個(gè)角色偏偏姓鄧呢？為什么和聯(lián)勝元老開會(huì)要九個(gè)元老呢？《黑社會(huì)》這部電影的英文片名是Election，意思是選舉，本來這部電影講的就是香港黑幫和聯(lián)勝選舉坐館嘛，那么是怎么選的？選舉過程民主嗎？選上之后又發(fā)生了什么呢？那個(gè)龍頭棍又是什么的東西？如果不能理解，那就把這部電影當(dāng)成普通黑幫電影來看就好了。

記：信息量越來越大，看來我們今天要多耽誤你一些時(shí)間啦，你剛才提到了坐館，電影里不是選話事人嗎？

我：話事人是廣東話直譯的，"話事"是粵語(yǔ)里“決定”的意思，“話事人”就是“可以決定的人”。我是東北人，如果我用東北話翻譯話事人，也可以說成是“管事的”。但是“管事的”要有一個(gè)職位上的稱呼，比如總經(jīng)理、董事長(zhǎng)等等。你不能說我們來選一個(gè)管事的，坐館就是黑幫里“管事的”一個(gè)職位稱呼，他們選的其實(shí)是坐館。

記：那坐館就是一把手嗎？黑社會(huì)老大其實(shí)都應(yīng)該叫坐館嗎？

我：任何組織都有一套等級(jí)森嚴(yán)的體系，我說的是任何組織，黑社會(huì)自然也包括在內(nèi)。而且這些組織的架構(gòu)本質(zhì)上都是一致的，等級(jí)也有很多類似和相通之處。軍官軍銜是3等10級(jí)和15級(jí)軍職并行，公務(wù)員職務(wù)與27個(gè)職級(jí)并行。黑社會(huì)作為運(yùn)行上千年的組織當(dāng)然也有這個(gè)東西。我們拿作為洪門后代的香港黑社會(huì)舉例。

宣統(tǒng)元年（1909年），有個(gè)諢號(hào)叫“黑骨仁”的勇義堂坐館，聯(lián)合當(dāng)時(shí)所有堂口，發(fā)起了香港有史以來第一次“洪門大會(huì)”。這次大會(huì)探討了很多問題，我這里就談兩個(gè)。一個(gè)是入會(huì)的程序儀式問題，一個(gè)就是黑道秩序問題。

程序儀式我剛才已經(jīng)講過了一些，我就不重復(fù)了。我來說一下黑道秩序問題。秩序分為內(nèi)部秩序和外部秩序。

在內(nèi)部秩序上，大會(huì)再次明確，以原來洪門組織的等級(jí)來作為香港黑社會(huì)組織的架構(gòu)。香港黑社會(huì)等級(jí)共分“香主”、“二路元帥”、“紅棍”、“白紙扇”、“草鞋”、“四九”六級(jí)，后來潮州幫的“義興公司”在“紙扇”和“草鞋”之間增加了“五虎將”，還增加了十杰、十一哥等等，這是后話了。

各個(gè)堂口，領(lǐng)導(dǎo)層的職務(wù)分別為坐館、揸數(shù)和執(zhí)事。坐館統(tǒng)領(lǐng)堂口大小事務(wù)，相當(dāng)于部門或者分公司的“一把手”；揸數(shù)負(fù)責(zé)管理堂口經(jīng)費(fèi)支出和保管會(huì)員名冊(cè)，位高權(quán)重，是個(gè)“肥缺”；執(zhí)事則負(fù)責(zé)執(zhí)行具體事務(wù)，權(quán)力也不小。要成為坐館必須具有“紅棍”身份，而揸數(shù)則非“白紙扇”不能擔(dān)任。

黑骨仁的級(jí)別就是紅棍，職務(wù)是勇義堂坐館。這樣就更清楚了吧。

在外部秩序上，黑骨仁在會(huì)上指出：兄弟們背井離鄉(xiāng)，千里迢迢只為求財(cái)，不應(yīng)互傷性命，萬(wàn)事應(yīng)以和為貴，提議所有堂口在名稱之上一律加個(gè)和字，比如黑骨仁所在的“勇義堂”改為“和勇義”。各堂口一旦發(fā)生糾紛，以“講數(shù)”（粵語(yǔ)“協(xié)商”）方式解決，非萬(wàn)不得已，不得訴諸武力，即使非打不可，也應(yīng)到指定地點(diǎn)，決一雌雄，不論何方勝負(fù)，均不能驚動(dòng)官府。

《黑社會(huì)》就是以香港黑幫“和勝和”為原型背景而改編的故事，其中還聘請(qǐng)“和勝和”叔父級(jí)人物“四眼柱”擔(dān)任電影顧問。

記：你剛才提到了選舉，那么現(xiàn)實(shí)中和勝和是怎么選舉坐館的呢？

我：電影中，有一段警官之間的對(duì)話：

——“真麻煩，黑社會(huì)選老大都要搞民主選舉！像新義安不是挺好，子承父業(yè)?！?/p>

——“人家選‘老坐’早過我們選特首100年！”

這段對(duì)話也從側(cè)面反映出黑幫選舉制度的歷史悠久，以及不同黑幫之間選舉方式的不同?！靶铝x安”奉行家族世襲制，坐館由創(chuàng)辦人的家族有序傳承?！?4K”實(shí)行類似周朝的諸侯分封制度，坐館出自創(chuàng)辦人的家族，但只是精神和名義上的領(lǐng)袖，手下干將各自為政，為霸一方。而香港目前最活躍的、和字頭最大的黑幫和勝和實(shí)行的是“民主集中制”。每一任和勝和的坐館卸任后即自動(dòng)成為社團(tuán)叔父輩，均享有下一任坐館的投票權(quán)。和勝和的坐館就是由這些叔父?jìng)円蝗艘黄睕Q定的。從1996年起，和勝和坐館每二年一屆，截至2006年10年是五屆。2006第六屆開始三年一次選舉，一般是雙坐館，2013-2016那屆還是雙揸數(shù)?！逗谏鐣?huì)》拍得時(shí)候是第五屆，之后的第六屆就是雙坐館也就是雙話事人了，我想大D可以瞑目了。但是，和勝和坐館目前都是禁止連任的，只能做一屆。要想成為和勝和坐館，要滿足兩個(gè)條件，第一個(gè)是票數(shù)占多數(shù)，第二個(gè)是要拿到和勝和的坐館信物。兩個(gè)條件缺一不可。

不要以為黑社會(huì)就沒有選舉，不要以為黑社會(huì)就沒有民主，主流社會(huì)有的，黑社會(huì)都有。反過來也是一樣，黑社會(huì)有民主，有選舉，有民主選舉，甚至一樣有民主集中制、世襲制、分封制，也一樣有賄選和黑票，一樣暴力血腥，一樣爾虞我詐，一樣有選舉人不承認(rèn)選舉結(jié)果等等。所以，黑社會(huì)選舉和政治選舉沒有本質(zhì)不同，倒是連方法和結(jié)果都相似。還是那句話，《黑社會(huì)》這部電影本質(zhì)上是一部偽裝成黑幫電影的政 治隱喻片。

記：原來龍頭棍真的存在??？

我：龍頭信物是有的。我們中國(guó)人對(duì)于這個(gè)正統(tǒng)問題是極為看重的。從最早的軒轅劍、九鼎再到傳國(guó)玉璽，從打狗棒到倚天劍、屠龍刀，再到龍頭棍，本質(zhì)都是一樣的，都是權(quán)力傳承的一種正統(tǒng)宣示。

但是呢，信物這個(gè)東西也不能保證一定那么有序傳承，總有人想推翻別人口中的正統(tǒng)，自己成為正統(tǒng)?？傆腥瞬桓市漠?dāng)打工仔做社畜，想要自己成為豪門、貴族和皇帝。所以有能力的人呢，就推翻別人所謂的正統(tǒng)，自己稱帝，然后自己換個(gè)信物，重新作為正統(tǒng)，所以信物也是不斷變換的。要不然黃帝的軒轅劍應(yīng)該一直傳到溥儀才對(duì)。

中國(guó)皇權(quán)信物更替都是一個(gè)新大時(shí)代開啟的標(biāo)志，當(dāng)然也是舊時(shí)代落幕的象征。三皇五帝隨著軒轅劍的失傳而消失，取而代之的是夏朝的九鼎，九鼎是由大禹時(shí)代所鑄。夏王大禹劃分天下為九州，令九州貢獻(xiàn)青銅，鑄造九鼎置于王都。而大禹的兒子啟建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代夏朝，并且開始了家天下的皇權(quán)世襲制。夏、商、周三代皆以九鼎奉為正統(tǒng)皇權(quán)的象征。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦、楚皆有興師到周王城洛邑求鼎之事。周顯王時(shí)，據(jù)說九鼎沉沒在泗水彭城。秦始皇統(tǒng)一天下后，曾派人到泗水彭城打撈，但是沒找到。后來，秦始皇命人用和氏璧制作，其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書“受命于天，既壽永昌”八個(gè)篆字，以作為“皇權(quán)神授、正統(tǒng)合法”之信物。這就是第一塊傳國(guó)玉璽，秦始皇開啟了兩千年的中國(guó)封建王朝。秦始皇之后歷朝歷代皇帝皆以得到傳國(guó)玉璽而視為中華皇權(quán)正統(tǒng)。中國(guó)歷史上最著名的女皇帝，也是唯一正統(tǒng)的女皇帝武則天于天授元年(690年)稱帝，她重鑄失傳的夏九鼎，企圖再立武周正統(tǒng)，697年神功元年，九鼎鑄成，置于通天宮。

歷朝歷代皇帝和想要當(dāng)皇帝的造反派，無一不極盡所能的確立和彰顯自己的正統(tǒng)地位，就算沒有條件創(chuàng)造條件也要上。

和勝和的龍頭信物，電影里的龍頭棍就是他們的傳國(guó)玉璽，本質(zhì)上和剛才說的這些皇權(quán)信物沒有任何區(qū)別。這部電影的政 治暗喻無處不在。

記：那現(xiàn)在的皇權(quán)信物呢？

我：法統(tǒng)就是正統(tǒng)，我只能講這么多了，歷史的故紙堆里全是答案。

記：電影中鄧伯說要平衡，所以選阿樂，你怎么看？大元老推舉弱勢(shì)一方，這樣對(duì)社團(tuán)有利嗎？

我：沒有一個(gè)掌權(quán)者希望有人制約他的權(quán)力，不只是羅馬，沒有一個(gè)剛上任的坐館需要元老和元老院。元老院就是前掌權(quán)者的養(yǎng)老院，他們有的只是歲數(shù)給的輩分，沒辦法，活得長(zhǎng)嘛，這個(gè)機(jī)制就是給活下來當(dāng)權(quán)派養(yǎng)老用的，否則，他們老了，權(quán)勢(shì)小了，怎么更好的生活呢？輩分是這一切的保證。沒有輩分，沒有在幫派里的話語(yǔ)權(quán)，就算有錢也是紙。年輕的少壯派想上位，元老院首先要看的是新人對(duì)元老們的態(tài)度。如果他們不尊重元老，那么架空元老院都是輕的，搞不好命都沒了。影片里，如果大D上位，對(duì)于元老是沒有任何好處的。所以肥鄧才講什么平衡的鬼話。自古以來成者王侯敗者寇，大D如果搶到了龍頭棍，阿樂和元老們又不能打贏大D的話，元老們必死無疑。肥鄧考慮了這種可能，所以全力支持阿樂。弱勢(shì)的阿樂上位才會(huì)不敢忽視元老們的利益，各方都有好處。元老院也是既得利益集團(tuán)的代表。當(dāng)代社會(huì)，包括黑幫，已經(jīng)不是光靠打殺搶地盤來發(fā)展壯大的了。大D信奉的金錢收買、刀砍天下，不僅威脅元老院，也威脅社團(tuán)發(fā)展，這樣窮兵黷武、沒頭腦的坐館可能會(huì)給社團(tuán)招來滅頂之災(zāi)和分裂之禍。而且，電影中的大D不斷犯錯(cuò)，結(jié)局也是他咎由自取。他忙著賄選，但是卻沒有拜訪鄧伯；他忙著拉攏有選票權(quán)的叔父，卻和他們手下的交惡；他對(duì)于騎墻觀望者不是拉攏而是置人于死地，這樣就把中間派全都推向了阿樂；他對(duì)現(xiàn)任坐館也就是龍頭棍的持有者暴力脅迫且禍及子女，讓元老院感到了切實(shí)的人身威脅；他公然喊出要搞新和聯(lián)勝，徹底觸動(dòng)了所有人的利益，玩麻將輸了要砸麻將館了；他和阿樂是生死對(duì)頭，卻放下了所有防備，還替對(duì)手除掉了自己的外援，最后居然還和阿樂交心，道上混的，交友不交心嘛，等等，太多錯(cuò)誤了。大D是選舉候選人的負(fù)面教材，而且是教科書級(jí)別的，把所有選舉候選人能犯的錯(cuò)誤都犯了個(gè)遍。這些都注定了大D的結(jié)局。反過來，阿樂做的每一步都是當(dāng)時(shí)的最佳選擇，是以弱勝?gòu)?qiáng)的典型案例，選舉候選人應(yīng)該多向阿樂學(xué)習(xí)。

記：最后一個(gè)問題來結(jié)束對(duì)你今天的采訪，請(qǐng)問，你覺得香港黑社會(huì)的未來在哪里？

我：你可以研究下貪官污吏，他們是一類的，出路也是一樣的。

記：就這么簡(jiǎn)單的回答嗎？

我：看透不說透，還能做朋友。

記：好的，非常感謝你能抽出時(shí)間接受我們的采訪

我：也感謝你們給我繼續(xù)做朋友的機(jī)會(huì)，哈哈

第二部的影評(píng)不讓放鏈接……想看的去我豆瓣廣播和動(dòng)態(tài)里翻翻吧