題記：
這樣的電影應(yīng)該給中國人如《東京審判》的高某看看，什么是對于歷史嚴謹?shù)膽B(tài)度，在拍《南京、南京》的陸川更應(yīng)該看看，胡編是容易的，但是，公正表現(xiàn)是難的，《偽鈔制造者》做到了可貴地平實和客觀。
――――卡夫卡·陸（KavkaLu）


一個敢于正視自己的歷史（光榮的和丑陋的）民族是有著方向感和未來的，這是周六上海國際電影節(jié)審片時看到的一部優(yōu)秀德國二戰(zhàn)反映猶太人集中營生活的影片《偽鈔制造者(Die F?lscher)》2007編號0379。影片以倒敘手法描寫了偽鈔制造者Salomon在納粹集中營的經(jīng)歷，表現(xiàn)了小人物在動蕩歷史里的無奈，這個關(guān)于茍且偷生題材的影片可以讓我們站在戰(zhàn)爭人性上去反思雙方的位置和立場。
為了生存，Salomon在集中營里和猶太能工巧匠為納粹制作假銀票、假美鈔甚至是納粹軍官為了家眷逃亡的假護照。
德國導(dǎo)演和斯皮爾伯格的猶太立場不同，作為德國60年代出生的導(dǎo)演更加理性去剖析戰(zhàn)爭中人性在極端條件（為了生存的掙扎）下的復(fù)雜性，控訴段落拍攝得非常震撼，德軍槍殺沒有征兆集中營里猶太人使得這些為納粹“打工”的猶太造假者如履薄冰，特別是假銀票、假鈔制作完成等待市場流通時等待的焦慮，成功與否關(guān)系生死，男主角卡爾·馬克維斯 Karl Markovics令人信服表現(xiàn)了小人物為了生存的掙扎，更為可貴的是表現(xiàn)了他良心的底線和立場。這個演員絕對有沖擊獎項的實力。
作為優(yōu)秀的造假者納粹并沒有把他們當人看，為了表現(xiàn)他的境遇，導(dǎo)演以居高臨下的俯拍鏡頭表現(xiàn)了跪著打掃廁所的他受到納粹軍官尿滋的場面，這個鏡頭完成消解了納粹“和善的”面目（給他們乒乓桌和放音樂），讓觀眾清晰認識到地位的差異和境遇的高下。
集中營生活里導(dǎo)演用一大堆猶太人的護照、對于淋?。ㄕ嬲牧茉。┢鞯目謶趾蚐alomon偷吃食物的鏡頭無聲控訴納粹的殘暴。
鏡頭語言方面推軌鏡頭和手提機的直擊豐富人物的表現(xiàn)力，在表現(xiàn)殘忍的時候?qū)а輿]有用血腥渲染，而是，在影片后部集中營即將解放時那些形同枯槁的群像和倒斃的猶太人紀實性鏡頭給觀眾對于集中營全面的認知，這些茍安的猶太假鈔制作者和納粹微妙的關(guān)系，作為制假者的所羅門也有著他的良性底線，他割破自己手指為別人涂抹紅潤的鏡頭對于塑造人物起到了關(guān)鍵作用。
戰(zhàn)后，他拿著一部分他們制作的偽鈔過著花天酒地的生活，導(dǎo)演沒有止步于此，而是以他在輪盤賭上無所謂的輸錢表達了他內(nèi)心被掏空的絕望和生活態(tài)度。
夜海的鏡頭和女人的對話則是西方思想塵歸塵最好的體現(xiàn)
對于悠長的歷史，所有的都會結(jié)束
這樣的電影應(yīng)該給中國人如《東京審判》的高某看看，什么是對于歷史嚴謹?shù)膽B(tài)度，在拍《南京、南京》的陸川更應(yīng)該看看，胡編是容易的，但是，公正表現(xiàn)是難的，《偽鈔制造者》做到了可貴地平實和客觀。


關(guān)鍵詞
二戰(zhàn) 猶太人 人性復(fù)雜 反思 集中營

另昨天過了兩部影片反映德國國民軍二戰(zhàn)的政論性片子編號0099的《THE UNKNOWN SOLDIER》表現(xiàn)了當今德國人對于德國國民軍的看法，政論性很強，對于非二戰(zhàn)史的探究者沒有多大意義。缺乏可看性。
昨天莫干山路M50《mage Tunne》開始。結(jié)識了一些新朋友，有意思的是其中一位住在隔壁的大樓。
今天繼續(xù)上海國際電影節(jié)審片 每一天都是新的
特別加注：哥哥忌日，上海電閃雷鳴

【附錄：影片資料】
《偽鈔制造者(Die F?lscher)》2007德國
又名: 偽造者 / The Counterfeiters
導(dǎo)演：史蒂芬·羅茲威斯基(Stefan Ruzowitzky)
主演：卡爾·馬克維斯 Karl Markovics、大衛(wèi)·史崔梭德 Devid Striesow、奧古斯特·迪赫 August Diehl
片長：98分鐘
獎項：2007第57屆柏林電影節(jié)競賽單元入圍影片
個人評價：藝術(shù)性7.5，欣賞性8（反思二戰(zhàn)，德國視角）

2007年4月1日 星期日 上午8時20分 雨中云間 寒鴉精舍

獨立影評人：卡夫卡·陸（KavkaLu）

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聯(lián)絡(luò)方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
郵箱： kavkalu1967@126.com

沒什么太多可討論的。

男主角絕對一流，結(jié)尾的配樂很棒。

偽鈔制造者“茍且”偷生，大把花掉偽鈔，最后和知道他集中營背景的善良妓女在海邊相擁起舞，恩，把俺煽個正著。

想去和平看10元場的《東邪西毒》，到了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)換成了《尋找狗托幫》。懷疑是自己記錯，又去大光明碰運氣，10元場的依舊是《狗托幫》。狗卵……剛好周三晚上有《紅河》演員見面會，就買了一張，還是10元。

然后趕往人民廣場附近的第三家影院（世紀大上海），想看10點55分的片子，因為也是10元。到了才發(fā)現(xiàn)10元場的電影只有十點的《伯納德行動》，看表已經(jīng)十點。付錢，挑位子，得知1號廳在8樓。坐電梯，然后一路往前沖，還是遲到了。影院很暗，只看得見排數(shù)，便坐在靠走廊的位子。陸陸續(xù)續(xù)有遲到的影迷進來……

又是一部二戰(zhàn)的片子，看的時候想起了卡夫卡?陸先生。因為前幾天上豆瓣，得知他在生前寫得最后一篇影評就是關(guān)于《偽鈔制造者》的。知道陸先生，是在他走后。從他的影評跟其他人的留言中，得知他是一個大牛的人。記得知道他離世的那晚，我的心情真是“五味雜陳”。一個人說沒有，就沒有了……

我突然想到自己OVER之后，會是怎么個樣子？我真的想留下些東西，證明我曾來到過這個世界……也許豆瓣上的文字，會是是惟一能夠留下的東西。

9.4.6下寫于外公家

   憂傷的音樂,鏡頭轉(zhuǎn)到被海水打濕的報紙上,音樂開始輕快,鏡頭又轉(zhuǎn)向海邊無所事事的士兵.索洛維奇進入鏡頭,說實話一看他的長像就覺得有些不仗義.而且這種感覺一直延續(xù)了很久.
   這部影片開始真正的吸引我是從五個犯人去制造偽鈔開始,因為那時才開始看懂大致劇情.影片的主要沖突就是在茍延殘喘保全自己的性命還是沖動的犧牲自己去為戰(zhàn)爭做些"實際的事",當然體現(xiàn)在索洛維奇和博格的身上;再有當然是深明大義的永久性主題猶太人和法西斯的矛盾,確切地說是法西斯的惡性引得猶太人的反抗,這反抗就體現(xiàn)在兩個英雄的"對峙"中.醫(yī)生說:我們活著就是勝利.這句話太殘酷,也太現(xiàn)實.脆弱的人無法面對(五個人中不會偽造的那個),堅強的人會努力改變境況活下去(顯然是主角們).
   博格較索洛維奇來說英俊的多，他們的長像和他們的性格也很符合。他在乎其他的猶太人，在乎大局。不愿意自己睡著柔軟帶香味的雪白床單，一星期洗一個澡而整天聽著他們這個小世界外連連的槍響。他要做點什么，不能拿著修整刀去反抗，只能用他適合的手段阻止。這個方法有些自私，他犧牲同伴的性命來為戰(zhàn)爭做貢獻，可是他有沒有考慮到他們中的每一個人從戰(zhàn)爭中走過來都經(jīng)歷了艱難萬險。我真不知道他是無私還是自私。還有只有他認識到偽造背后的真實狀況。
   索洛維奇總是端著肩，畢恭畢敬的樣子，有些膽小。但是這能說明他不勇敢么，為了活著他必須這樣做。第一次聽到槍響時的一抖和隨后奮力的敲打,就可以看出他是一個懼怕死亡的人,當然我們都害怕死亡.他聰明,懂得用自己的本領(lǐng)換取想要的東西.而且他始終盡心盡力的保護身邊的每一個同伴。而且努力找平衡，用美元換藥，和博格說已經(jīng)拖了幾個月你也該滿足了。當他目睹小兄弟被殺死后，聽那壞蛋說話，我還以為他會沖上去殺了他，可是他沒有。我覺得他太理智了，如果那樣做對他來說不會有任何幫助，而且也畢竟是死路。我喜歡他讓小兄弟吃飯時說的說 辭，太可愛了。
   最后集中營的另一個世界的猶太人闖進來的時候，我也確實的震驚了。的確是兩個世界。

挺久之前就聽說這部片子不錯，后來更榮獲2007奧斯卡最佳外語片。
看簡介以為這片會是類似《辛德勒的名單》【Schindler's List】般，
通過大時代的刻畫、大場面的鋪陳，去講述那個時代關(guān)于那個民族的遭遇。
因此在觀影之前，便隱隱作好了悲愴的心情。
沒有想到，片子卻從細小的地方著手：
簡單的人物，簡單的背景，簡單的情節(jié)；一點一點去堆砌，一點一點去雕刻；
宛若卻一支娓娓動聽的小提琴曲，起初你并不會覺得旋律有多么美妙，
當一曲終了的時候，你卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)淚流滿面。

我想，這是一部更加貼近人性的片子。
如果說辛德勒是理想主義者，無論在戰(zhàn)爭年代，還是和平年代，這樣的人都是少數(shù)。
而本片的主角索羅維奇卻是一個現(xiàn)實主義者，而且是一個投機主義者。
他無疑是普羅大眾的最佳代表，這樣的設(shè)定所產(chǎn)生的觀眾的代入感非常強烈。
沒錯，蕓蕓眾生，大多都是沒有什么原則，自私自利的人。
特別是當自己的生命都要受到威脅的時候，無條件地茍延殘喘一定是我們的第一選擇。

索羅維奇所做的每一件事情，便像是我們自己在做的。
他的顧慮、他的抉擇便如同在我們自己腦中掙扎、碰撞、割裂……
這是一個真切的靈魂，他從卑微逐漸走向偉大。
再一次讓我們相信人性中那不會被黑暗、暴力、恐懼所奪走的善良與堅毅。

如果說辛德勒的所作所為距離我們有些遙遠，
那索羅維奇便是我們身邊人，他就是我們，就是你、我、每一個人。
相信自己的心，勇敢走出去。
即使看不到光明，卻能逐漸遠離永恒的黑夜。

每個人都有自己的Dilemma.

活著，被用作納粹的工具；去死，便是萬事空。沒有人能夠完全站在Dilemma任何一邊。Sally的合作精神，換來了他們的camp in camp，換來的救命的藥，換來了Carnival時短暫的歡樂。Burger的抗爭，消極的抵抗，但也把刀架在了其他人的脖子上。

最后當木墻被起義的猶太人撞開，當其他集中營的囚犯拿槍指著這群特殊待遇的囚犯時，如果不是手臂上奧斯威辛的編號刺青，墻里的人在墻外的人眼里，和德國人算是一丘之貉。但是為了活著，底線是可以變得flexible的，至少我同意。

有人說：we sometimes heard this beautiful music as well。

又想起來：
我覺得電影沒有開頭和結(jié)尾的那段會更自然。在Monte Carlo那段無非想給觀眾一個交代，Sally出去以后活得還算正常，雖然不時被集中營的回憶困擾。但是美女加賭場削弱了很多故事本身的沉重感。

還有就是Burger是個懦夫。又想當英雄，又不敢承擔責(zé)任?？诳诼暵曊flive up to principle，卻拉著無關(guān)的四個人要陪他一起死。如果他真的那么視死如歸，就應(yīng)該自己跳出來說是因為他不合作。拖延也拖了，英雄也當了，別人也不用陪葬。很可惜他沒有，而是怒目相對不知道從哪里變出來美金的Sally。