題記：
這樣的電影應(yīng)該給中國人如《東京審判》的高某看看，什么是對于歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，在拍《南京、南京》的陸川更應(yīng)該看看，胡編是容易的，但是，公正表現(xiàn)是難的，《偽鈔制造者》做到了可貴地平實(shí)和客觀。
――――卡夫卡·陸（KavkaLu）


一個(gè)敢于正視自己的歷史（光榮的和丑陋的）民族是有著方向感和未來的，這是周六上海國際電影節(jié)審片時(shí)看到的一部優(yōu)秀德國二戰(zhàn)反映猶太人集中營生活的影片《偽鈔制造者(Die F?lscher)》2007編號0379。影片以倒敘手法描寫了偽鈔制造者Salomon在納粹集中營的經(jīng)歷，表現(xiàn)了小人物在動(dòng)蕩歷史里的無奈，這個(gè)關(guān)于茍且偷生題材的影片可以讓我們站在戰(zhàn)爭人性上去反思雙方的位置和立場。
為了生存，Salomon在集中營里和猶太能工巧匠為納粹制作假銀票、假美鈔甚至是納粹軍官為了家眷逃亡的假護(hù)照。
德國導(dǎo)演和斯皮爾伯格的猶太立場不同，作為德國60年代出生的導(dǎo)演更加理性去剖析戰(zhàn)爭中人性在極端條件（為了生存的掙扎）下的復(fù)雜性，控訴段落拍攝得非常震撼，德軍槍殺沒有征兆集中營里猶太人使得這些為納粹“打工”的猶太造假者如履薄冰，特別是假銀票、假鈔制作完成等待市場流通時(shí)等待的焦慮，成功與否關(guān)系生死，男主角卡爾·馬克維斯 Karl Markovics令人信服表現(xiàn)了小人物為了生存的掙扎，更為可貴的是表現(xiàn)了他良心的底線和立場。這個(gè)演員絕對有沖擊獎(jiǎng)項(xiàng)的實(shí)力。
作為優(yōu)秀的造假者納粹并沒有把他們當(dāng)人看，為了表現(xiàn)他的境遇，導(dǎo)演以居高臨下的俯拍鏡頭表現(xiàn)了跪著打掃廁所的他受到納粹軍官尿滋的場面，這個(gè)鏡頭完成消解了納粹“和善的”面目（給他們乒乓桌和放音樂），讓觀眾清晰認(rèn)識到地位的差異和境遇的高下。
集中營生活里導(dǎo)演用一大堆猶太人的護(hù)照、對于淋?。ㄕ嬲牧茉。┢鞯目謶趾蚐alomon偷吃食物的鏡頭無聲控訴納粹的殘暴。
鏡頭語言方面推軌鏡頭和手提機(jī)的直擊豐富人物的表現(xiàn)力，在表現(xiàn)殘忍的時(shí)候?qū)а輿]有用血腥渲染，而是，在影片后部集中營即將解放時(shí)那些形同枯槁的群像和倒斃的猶太人紀(jì)實(shí)性鏡頭給觀眾對于集中營全面的認(rèn)知，這些茍安的猶太假鈔制作者和納粹微妙的關(guān)系，作為制假者的所羅門也有著他的良性底線，他割破自己手指為別人涂抹紅潤的鏡頭對于塑造人物起到了關(guān)鍵作用。
戰(zhàn)后，他拿著一部分他們制作的偽鈔過著花天酒地的生活，導(dǎo)演沒有止步于此，而是以他在輪盤賭上無所謂的輸錢表達(dá)了他內(nèi)心被掏空的絕望和生活態(tài)度。
夜海的鏡頭和女人的對話則是西方思想塵歸塵最好的體現(xiàn)
對于悠長的歷史，所有的都會(huì)結(jié)束
這樣的電影應(yīng)該給中國人如《東京審判》的高某看看，什么是對于歷史嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，在拍《南京、南京》的陸川更應(yīng)該看看，胡編是容易的，但是，公正表現(xiàn)是難的，《偽鈔制造者》做到了可貴地平實(shí)和客觀。


關(guān)鍵詞
二戰(zhàn) 猶太人 人性復(fù)雜 反思 集中營

另昨天過了兩部影片反映德國國民軍二戰(zhàn)的政論性片子編號0099的《THE UNKNOWN SOLDIER》表現(xiàn)了當(dāng)今德國人對于德國國民軍的看法，政論性很強(qiáng)，對于非二戰(zhàn)史的探究者沒有多大意義。缺乏可看性。
昨天莫干山路M50《mage Tunne》開始。結(jié)識了一些新朋友，有意思的是其中一位住在隔壁的大樓。
今天繼續(xù)上海國際電影節(jié)審片 每一天都是新的
特別加注：哥哥忌日，上海電閃雷鳴

【附錄：影片資料】
《偽鈔制造者(Die F?lscher)》2007德國
又名: 偽造者 / The Counterfeiters
導(dǎo)演：史蒂芬·羅茲威斯基(Stefan Ruzowitzky)
主演：卡爾·馬克維斯 Karl Markovics、大衛(wèi)·史崔梭德 Devid Striesow、奧古斯特·迪赫 August Diehl
片長：98分鐘
獎(jiǎng)項(xiàng)：2007第57屆柏林電影節(jié)競賽單元入圍影片
個(gè)人評價(jià)：藝術(shù)性7.5，欣賞性8（反思二戰(zhàn)，德國視角）

2007年4月1日 星期日 上午8時(shí)20分 雨中云間 寒鴉精舍

獨(dú)立影評人：卡夫卡·陸（KavkaLu）

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聯(lián)絡(luò)方式：MSN:kavkalu1967@hotmail.com
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沒什么太多可討論的。

男主角絕對一流，結(jié)尾的配樂很棒。

偽鈔制造者“茍且”偷生，大把花掉偽鈔，最后和知道他集中營背景的善良妓女在海邊相擁起舞，恩，把俺煽個(gè)正著。

想去和平看10元場的《東邪西毒》，到了才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)換成了《尋找狗托幫》。懷疑是自己記錯(cuò)，又去大光明碰運(yùn)氣，10元場的依舊是《狗托幫》。狗卵……剛好周三晚上有《紅河》演員見面會(huì)，就買了一張，還是10元。

然后趕往人民廣場附近的第三家影院（世紀(jì)大上海），想看10點(diǎn)55分的片子，因?yàn)橐彩?0元。到了才發(fā)現(xiàn)10元場的電影只有十點(diǎn)的《伯納德行動(dòng)》，看表已經(jīng)十點(diǎn)。付錢，挑位子，得知1號廳在8樓。坐電梯，然后一路往前沖，還是遲到了。影院很暗，只看得見排數(shù)，便坐在靠走廊的位子。陸陸續(xù)續(xù)有遲到的影迷進(jìn)來……

又是一部二戰(zhàn)的片子，看的時(shí)候想起了卡夫卡?陸先生。因?yàn)榍皫滋焐隙拱?，得知他在生前寫得最后一篇影評就是關(guān)于《偽鈔制造者》的。知道陸先生，是在他走后。從他的影評跟其他人的留言中，得知他是一個(gè)大牛的人。記得知道他離世的那晚，我的心情真是“五味雜陳”。一個(gè)人說沒有，就沒有了……

我突然想到自己OVER之后，會(huì)是怎么個(gè)樣子？我真的想留下些東西，證明我曾來到過這個(gè)世界……也許豆瓣上的文字，會(huì)是是惟一能夠留下的東西。

9.4.6下寫于外公家

   憂傷的音樂,鏡頭轉(zhuǎn)到被海水打濕的報(bào)紙上,音樂開始輕快,鏡頭又轉(zhuǎn)向海邊無所事事的士兵.索洛維奇進(jìn)入鏡頭,說實(shí)話一看他的長像就覺得有些不仗義.而且這種感覺一直延續(xù)了很久.
   這部影片開始真正的吸引我是從五個(gè)犯人去制造偽鈔開始,因?yàn)槟菚r(shí)才開始看懂大致劇情.影片的主要沖突就是在茍延殘喘保全自己的性命還是沖動(dòng)的犧牲自己去為戰(zhàn)爭做些"實(shí)際的事",當(dāng)然體現(xiàn)在索洛維奇和博格的身上;再有當(dāng)然是深明大義的永久性主題猶太人和法西斯的矛盾,確切地說是法西斯的惡性引得猶太人的反抗,這反抗就體現(xiàn)在兩個(gè)英雄的"對峙"中.醫(yī)生說:我們活著就是勝利.這句話太殘酷,也太現(xiàn)實(shí).脆弱的人無法面對(五個(gè)人中不會(huì)偽造的那個(gè)),堅(jiān)強(qiáng)的人會(huì)努力改變境況活下去(顯然是主角們).
   博格較索洛維奇來說英俊的多，他們的長像和他們的性格也很符合。他在乎其他的猶太人，在乎大局。不愿意自己睡著柔軟帶香味的雪白床單，一星期洗一個(gè)澡而整天聽著他們這個(gè)小世界外連連的槍響。他要做點(diǎn)什么，不能拿著修整刀去反抗，只能用他適合的手段阻止。這個(gè)方法有些自私，他犧牲同伴的性命來為戰(zhàn)爭做貢獻(xiàn)，可是他有沒有考慮到他們中的每一個(gè)人從戰(zhàn)爭中走過來都經(jīng)歷了艱難萬險(xiǎn)。我真不知道他是無私還是自私。還有只有他認(rèn)識到偽造背后的真實(shí)狀況。
   索洛維奇總是端著肩，畢恭畢敬的樣子，有些膽小。但是這能說明他不勇敢么，為了活著他必須這樣做。第一次聽到槍響時(shí)的一抖和隨后奮力的敲打,就可以看出他是一個(gè)懼怕死亡的人,當(dāng)然我們都害怕死亡.他聰明,懂得用自己的本領(lǐng)換取想要的東西.而且他始終盡心盡力的保護(hù)身邊的每一個(gè)同伴。而且努力找平衡，用美元換藥，和博格說已經(jīng)拖了幾個(gè)月你也該滿足了。當(dāng)他目睹小兄弟被殺死后，聽那壞蛋說話，我還以為他會(huì)沖上去殺了他，可是他沒有。我覺得他太理智了，如果那樣做對他來說不會(huì)有任何幫助，而且也畢竟是死路。我喜歡他讓小兄弟吃飯時(shí)說的說 辭，太可愛了。
   最后集中營的另一個(gè)世界的猶太人闖進(jìn)來的時(shí)候，我也確實(shí)的震驚了。的確是兩個(gè)世界。

挺久之前就聽說這部片子不錯(cuò)，后來更榮獲2007奧斯卡最佳外語片。
看簡介以為這片會(huì)是類似《辛德勒的名單》【Schindler's List】般，
通過大時(shí)代的刻畫、大場面的鋪陳，去講述那個(gè)時(shí)代關(guān)于那個(gè)民族的遭遇。
因此在觀影之前，便隱隱作好了悲愴的心情。
沒有想到，片子卻從細(xì)小的地方著手：
簡單的人物，簡單的背景，簡單的情節(jié)；一點(diǎn)一點(diǎn)去堆砌，一點(diǎn)一點(diǎn)去雕刻；
宛若卻一支娓娓動(dòng)聽的小提琴曲，起初你并不會(huì)覺得旋律有多么美妙，
當(dāng)一曲終了的時(shí)候，你卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)淚流滿面。

我想，這是一部更加貼近人性的片子。
如果說辛德勒是理想主義者，無論在戰(zhàn)爭年代，還是和平年代，這樣的人都是少數(shù)。
而本片的主角索羅維奇卻是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，而且是一個(gè)投機(jī)主義者。
他無疑是普羅大眾的最佳代表，這樣的設(shè)定所產(chǎn)生的觀眾的代入感非常強(qiáng)烈。
沒錯(cuò)，蕓蕓眾生，大多都是沒有什么原則，自私自利的人。
特別是當(dāng)自己的生命都要受到威脅的時(shí)候，無條件地茍延殘喘一定是我們的第一選擇。

索羅維奇所做的每一件事情，便像是我們自己在做的。
他的顧慮、他的抉擇便如同在我們自己腦中掙扎、碰撞、割裂……
這是一個(gè)真切的靈魂，他從卑微逐漸走向偉大。
再一次讓我們相信人性中那不會(huì)被黑暗、暴力、恐懼所奪走的善良與堅(jiān)毅。

如果說辛德勒的所作所為距離我們有些遙遠(yuǎn)，
那索羅維奇便是我們身邊人，他就是我們，就是你、我、每一個(gè)人。
相信自己的心，勇敢走出去。
即使看不到光明，卻能逐漸遠(yuǎn)離永恒的黑夜。

每個(gè)人都有自己的Dilemma.

活著，被用作納粹的工具；去死，便是萬事空。沒有人能夠完全站在Dilemma任何一邊。Sally的合作精神，換來了他們的camp in camp，換來的救命的藥，換來了Carnival時(shí)短暫的歡樂。Burger的抗?fàn)?，消極的抵抗，但也把刀架在了其他人的脖子上。

最后當(dāng)木墻被起義的猶太人撞開，當(dāng)其他集中營的囚犯拿槍指著這群特殊待遇的囚犯時(shí)，如果不是手臂上奧斯威辛的編號刺青，墻里的人在墻外的人眼里，和德國人算是一丘之貉。但是為了活著，底線是可以變得flexible的，至少我同意。

有人說：we sometimes heard this beautiful music as well。

又想起來：
我覺得電影沒有開頭和結(jié)尾的那段會(huì)更自然。在Monte Carlo那段無非想給觀眾一個(gè)交代，Sally出去以后活得還算正常，雖然不時(shí)被集中營的回憶困擾。但是美女加賭場削弱了很多故事本身的沉重感。

還有就是Burger是個(gè)懦夫。又想當(dāng)英雄，又不敢承擔(dān)責(zé)任。口口聲聲說live up to principle，卻拉著無關(guān)的四個(gè)人要陪他一起死。如果他真的那么視死如歸，就應(yīng)該自己跳出來說是因?yàn)樗缓献?。拖延也拖了，英雄也?dāng)了，別人也不用陪葬。很可惜他沒有，而是怒目相對不知道從哪里變出來美金的Sally。