聽(tīng)說(shuō)當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)時(shí)，會(huì)格外喜歡看星空。你平時(shí)會(huì)感到孤獨(dú)嗎？孤獨(dú)的時(shí)候，你會(huì)做什么呢？

新海誠(chéng)的動(dòng)漫電影《追逐繁星的孩子》背后，是成年人不敢直視的孤獨(dú)真相。

1 我來(lái)這里是為了和一個(gè)舉著燈，在我身上看到自己的人相遇

“以前，就那一次，我收聽(tīng)到很神秘的音樂(lè)。以前，從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的音樂(lè)。簡(jiǎn)直就如人的心靈變成那音樂(lè)一樣。

那個(gè)時(shí)候，幸福和悲傷的感覺(jué)都一起涌過(guò)來(lái)。讓我覺(jué)得我并不孤獨(dú)。一直都留在心里。我想再聽(tīng)到那音樂(lè)?！?/p>

明日菜和順相遇了。

明日菜一直忘不了的音樂(lè)就是瞬奏響的生命絕響。

人和人之間是存在著相同頻率的吸引的。

她可以認(rèn)出他來(lái)，他可以認(rèn)出她來(lái)。

即使他來(lái)自另一個(gè)世界雅戈泰，一個(gè)她從未聽(tīng)過(guò)的地方。

第一次遇見(jiàn)，他們仿佛已是心有靈犀的知己。

周?chē)?guó)平在《愛(ài)與孤獨(dú)》里寫(xiě)道：

“陌生得連名字也不知道的生命，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命，透過(guò)世俗功利和文化的外觀，向你的生命發(fā)出了不求回報(bào)的呼應(yīng)，這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇？”

正如托馬斯·特蘭斯特勒默曾說(shuō)，“我來(lái)這里是為了和一個(gè)舉著燈，在我身上看到自己的人相遇，我們必須相信很多東西 ，才不至度日時(shí)突然掉進(jìn)深淵?！?/p>

我們一直期待，當(dāng)一個(gè)人遇到了同頻率的另一個(gè)人，當(dāng)一個(gè)人的靈魂和另一個(gè)人的靈魂完美地契合在一起，我們就不再孤獨(dú)。

這個(gè)世界上，有那么多的人，一直在尋覓著靈魂伴侶，期待著靈魂伴侶的出現(xiàn)。

徐志摩就曾經(jīng)感嘆，“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶；得之，我命；不得，我命，如此而已?！?/p>

正如周?chē)?guó)平在《愛(ài)與孤獨(dú)》 里說(shuō)到，“在我們的心靈深處，愛(ài)和孤獨(dú)其實(shí)是同一種情感，它們?nèi)缬半S形，不可分離。

愈是在我們感覺(jué)孤獨(dú)之時(shí)，我們便愈是懷有強(qiáng)烈的愛(ài)之渴望?！?/p>

2 我們每個(gè)人都是孤兒，都渴望有人愛(ài)，有人疼；孤獨(dú)是源于與他人聯(lián)結(jié)的切斷

明日菜滿心期待她和順第二天的見(jiàn)面。

第二天，她沒(méi)有等到順。

等到的卻是他的死訊。

課堂上，從老師那里，明日菜了解了關(guān)于另一個(gè)世界雅戈泰的傳說(shuō)。在這個(gè)世界，人可以復(fù)活想要復(fù)活的人。

明日菜去老師的住處向他請(qǐng)教關(guān)于死亡、復(fù)活的傳說(shuō)時(shí)，感到非常抱歉， 覺(jué)得打擾了老師。老師說(shuō)，我一個(gè)人住，放松點(diǎn)，家里只有書(shū)。

是啊，妻子離去后，他過(guò)了十年一個(gè)人的生活，家中很難尋覓到家的溫馨和生活的氣息。他一直潛心研究各種傳說(shuō)的目的，就是為了找到復(fù)活妻子的辦法，找到去往雅戈泰的入口。

可以想象，老師的生活是多么的孤獨(dú)，他的內(nèi)心是多么的孤獨(dú)，失去了生命中的摯愛(ài)，一直沒(méi)有從失去的悲痛中走出來(lái)，他時(shí)常遭受著思念妻子和孤獨(dú)的煎熬和折磨吧。

他們的心中，都有想要復(fù)活的人。

明日菜遇到了心，瞬的弟弟，另一個(gè)世界雅戈泰的人。

就這樣，他們踏上了未知而危險(xiǎn)的旅程。

在旅程中，他們遇到了一次又一次的考驗(yàn)和險(xiǎn)境。

“沒(méi)有星星的夜晚，人類是多么孤獨(dú)的存在?！崩蠋煾袊@道。

在水中疾奔躲避夷族的追殺時(shí)，明日菜終于明白了自己來(lái)的目的。

"我為什么要來(lái)到這里？”

“原來(lái)我只是太孤獨(dú)了。"

小時(shí)候，爸爸就逝去，媽媽工作太忙，明日菜的童年是孤獨(dú)的。

突然出現(xiàn)在她生命中的瞬就像命中注定的伙伴和知己。讓她有了不再孤獨(dú)的感覺(jué)。

遇見(jiàn)瞬的第二天，早上她做了兩份便當(dāng)。媽媽問(wèn)她給誰(shuí)做的。她說(shuō)給朋友。媽媽露出一臉狐疑而欣慰的笑容。

從明日菜的口中聽(tīng)到朋友這兩個(gè)字多么少見(jiàn)，所以才讓人這么驚喜和驚訝。

他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，千難萬(wàn)險(xiǎn)，來(lái)到雅戈泰，為了復(fù)活他們心中要復(fù)活的人，原來(lái)是因?yàn)樘陋?dú)了。

經(jīng)歷喪失的人，也許內(nèi)心都有想復(fù)活的人。

但孤獨(dú)，卻是我們共通的情感。

一個(gè)人吃飯的時(shí)候，一個(gè)人過(guò)馬路的時(shí)候，一個(gè)人去電影院看電影的時(shí)候，一個(gè)人旅行的時(shí)候，孤獨(dú)的感覺(jué)常常將我們抓住。

當(dāng)一個(gè)人安靜下來(lái)的時(shí)候；當(dāng)夜晚輾轉(zhuǎn)反側(cè)失眠的時(shí)候；當(dāng)受到委屈和傷害而哭得死去活來(lái)的時(shí)候；當(dāng)早上起來(lái)城市依然車(chē)水馬龍；當(dāng)房間里安靜得只能聽(tīng)到我們自己的嘆息聲。

我們的心時(shí)?？湛?，我們感到自己是那么孤獨(dú)。

有時(shí)候我們選擇熱鬧，只是因?yàn)槲覀儫o(wú)法忍受自己跟自己呆在一起。

可是和人群在一起，我們也會(huì)孤獨(dú)。

當(dāng)曲終人散，燈火闌珊，孤獨(dú)感更加蠶食著我們的心。

主動(dòng)選擇的獨(dú)處和孤獨(dú)是我們與自己相處和對(duì)話的珍貴時(shí)光。

然后當(dāng)無(wú)所適從的孤獨(dú)感襲來(lái)，我們的生命體驗(yàn)到的是一種孤寂和無(wú)力的感覺(jué)。

周?chē)?guó)平在《愛(ài)與孤獨(dú)》中說(shuō)，“從茫茫宇宙的角度看，我們每一個(gè)人的確都是無(wú)依無(wú)靠的孤兒，偶然地來(lái)到世上，又必然地離去。

正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛(ài)的價(jià)值、愛(ài)的理由。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛(ài)，都想要有人疼?！?/p>

“我們?yōu)槭裁磿?huì)渴望愛(ài)？我們心中為什么會(huì)有愛(ài)？我的回答是：因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕际枪聝??！?/p>

我們需要親情、友情、愛(ài)情的陪伴。

無(wú)法想象，沒(méi)有了這些，人們會(huì)多么的孤獨(dú)。

心理學(xué)家弗洛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人也許能夠忍受諸如饑餓或壓迫等各種痛苦，但卻很難忍受所有痛苦中最痛苦的一種，那就是全然的孤獨(dú)。

胡慎之也說(shuō)過(guò)，人和人之間是需要聯(lián)結(jié)的，而這種聯(lián)結(jié)，往往建立在“被需要”的自我價(jià)值感上。一旦我們感到自己不再被他人所需要，我們就會(huì)覺(jué)得自己沒(méi)有價(jià)值。

從心理學(xué)角度來(lái)講，如果與他人之間的聯(lián)結(jié)被切斷，我們就會(huì)產(chǎn)生深深的孤獨(dú)感和無(wú)力感。

3 沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島；孤獨(dú)只存在于孤獨(dú)之中，一旦分享，它就蒸發(fā)了

老師終于復(fù)活了他心愛(ài)的妻子─理紗，但是付出了犧牲明日菜肉體的代價(jià)，同時(shí)也付出了自己失明的代價(jià)。

而明日菜也在另一個(gè)世界和瞬重逢了。

失去了明日菜的心─順的弟弟，瘋狂地?fù)]舞著手中的刀，想要明日菜回來(lái)。那一刻，心是多么的孤獨(dú)。

如果孤獨(dú)無(wú)法避免，那么我們應(yīng)該如何面對(duì)孤獨(dú)呢？

存在主義大師歐文·亞龍?jiān)凇懂?dāng)尼采哭泣》中用講故事的方式探討過(guò)人類繞不開(kāi)的兩大主題，衰老和孤獨(dú)。產(chǎn)生孤獨(dú)感的重要原因就是因?yàn)槲覀兣c世界的分離，與世界聯(lián)結(jié)的喪失會(huì)讓我們內(nèi)心產(chǎn)生孤寂感和卑微感。

那么我們需要做的就是重新建立與人的聯(lián)結(jié)，與他人，與世界的聯(lián)結(jié)。

正如歐文·亞龍?jiān)跁?shū)中所說(shuō)，“孤獨(dú)只存在于孤獨(dú)之中，一旦分享，它就蒸發(fā)了?！?/p>

同樣地，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿爾弗雷德·阿德勒在《走出孤獨(dú)》中也提出過(guò)殊途同歸的類似觀點(diǎn)：

“什么是真正的人生意義？它必須是公共意義，是別人能夠分享的意義，也是能夠被別人認(rèn)可的意義。

能夠解決自己人生問(wèn)題的好方法，必然也能夠幫助別人解決類似的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兛梢詮闹锌闯鋈绾纬晒?yīng)對(duì)共同的問(wèn)題?！?/p>

我們是一個(gè)“共同體”，社會(huì)性是我們不可脫離的屬性，人生的意義在于為他人做貢獻(xiàn)。

封閉自己會(huì)導(dǎo)致心理障礙。

職業(yè)、社交和親密關(guān)系，是我們?nèi)松谑烂媾R的三個(gè)重要問(wèn)題。

當(dāng)我們被“看見(jiàn)”、被認(rèn)同、被需要，我們感受到了和他人、和世界的聯(lián)結(jié)，深度的聯(lián)結(jié)會(huì)極大地消散我們內(nèi)心的孤獨(dú)和無(wú)力感。

職業(yè)、社交和親密關(guān)系都是與他人、與世界建立深度聯(lián)結(jié)的方式。也是我們獲得價(jià)值感的重要方式。

為他人、社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量和價(jià)值，能極大地幫助我們走出孤獨(dú)。

正如英國(guó)詩(shī)人在那首著名的詩(shī)歌《沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島》里寫(xiě)得那樣：

“沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，

在大海里獨(dú)踞；

每個(gè)人都像一塊小小的泥土，

連接成整個(gè)陸地。”

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瞬對(duì)明日菜說(shuō)：“明日菜，你該回去了?！?/p>

漸漸消失的理紗，對(duì)著自己的丈夫溫柔地說(shuō)：“尋找幸福吧?！?/p>

懷著喪失繼續(xù)生存下去。

放下執(zhí)念，生活還要繼續(xù)。

放下唯一，生命依然美好。

孤獨(dú)是我們生命的常態(tài)。

我們需要與孤獨(dú)共存共舞。

我們需要打開(kāi)內(nèi)心。

我們需要向世界敞開(kāi)。

瞬逝去了，但心在，對(duì)明日菜來(lái)說(shuō)，其實(shí)朋友就在身邊。

Hello. Goodbye and hello.

與你相逢，現(xiàn)在與你離別。

hello. Goodbye and hello.

向沒(méi)有你的世界Say hello.

接受孤獨(dú)，走出孤獨(dú)，成就自我，走向你想要的未來(lái)和明天。

在地下世界的世界觀設(shè)定上，這真是一個(gè)唯美的“地域”：原來(lái)地下世界也有這么明朗的天空，也有這么寬闊的平原，也有這么富庶的文明。這已經(jīng)完全背離了人們慣常對(duì)于地上、地下世界的認(rèn)知，這其實(shí)只是一個(gè)桃花源，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界平行的世界。既然如此，又何談地上地下呢？另外，夷族第一次把明日菜掠走的時(shí)候，為什么沒(méi)有吃了她呢？對(duì)于同樣是來(lái)自地上的森崎老師，它們?yōu)槭裁礇](méi)有掠走呢？