聽說當一個人孤獨時，會格外喜歡看星空。你平時會感到孤獨嗎？孤獨的時候，你會做什么呢？

新海誠的動漫電影《追逐繁星的孩子》背后，是成年人不敢直視的孤獨真相。

1 我來這里是為了和一個舉著燈，在我身上看到自己的人相遇

“以前，就那一次，我收聽到很神秘的音樂。以前，從沒聽過的音樂。簡直就如人的心靈變成那音樂一樣。

那個時候，幸福和悲傷的感覺都一起涌過來。讓我覺得我并不孤獨。一直都留在心里。我想再聽到那音樂?！?/p>

明日菜和順相遇了。

明日菜一直忘不了的音樂就是瞬奏響的生命絕響。

人和人之間是存在著相同頻率的吸引的。

她可以認出他來，他可以認出她來。

即使他來自另一個世界雅戈泰，一個她從未聽過的地方。

第一次遇見，他們仿佛已是心有靈犀的知己。

周國平在《愛與孤獨》里寫道：

“陌生得連名字也不知道的生命，遠遠地卻又那么親近地發(fā)現(xiàn)了你的生命，透過世俗功利和文化的外觀，向你的生命發(fā)出了不求回報的呼應，這豈非人生中令人感動的幸遇？”

正如托馬斯·特蘭斯特勒默曾說，“我來這里是為了和一個舉著燈，在我身上看到自己的人相遇，我們必須相信很多東西 ，才不至度日時突然掉進深淵?！?/p>

我們一直期待，當一個人遇到了同頻率的另一個人，當一個人的靈魂和另一個人的靈魂完美地契合在一起，我們就不再孤獨。

這個世界上，有那么多的人，一直在尋覓著靈魂伴侶，期待著靈魂伴侶的出現(xiàn)。

徐志摩就曾經(jīng)感嘆，“我將于茫茫人海中訪我惟一靈魂之伴侶；得之，我命；不得，我命，如此而已?！?/p>

正如周國平在《愛與孤獨》 里說到，“在我們的心靈深處，愛和孤獨其實是同一種情感，它們?nèi)缬半S形，不可分離。

愈是在我們感覺孤獨之時，我們便愈是懷有強烈的愛之渴望?！?/p>

2 我們每個人都是孤兒，都渴望有人愛，有人疼；孤獨是源于與他人聯(lián)結的切斷

明日菜滿心期待她和順第二天的見面。

第二天，她沒有等到順。

等到的卻是他的死訊。

課堂上，從老師那里，明日菜了解了關于另一個世界雅戈泰的傳說。在這個世界，人可以復活想要復活的人。

明日菜去老師的住處向他請教關于死亡、復活的傳說時，感到非常抱歉， 覺得打擾了老師。老師說，我一個人住，放松點，家里只有書。

是啊，妻子離去后，他過了十年一個人的生活，家中很難尋覓到家的溫馨和生活的氣息。他一直潛心研究各種傳說的目的，就是為了找到復活妻子的辦法，找到去往雅戈泰的入口。

可以想象，老師的生活是多么的孤獨，他的內(nèi)心是多么的孤獨，失去了生命中的摯愛，一直沒有從失去的悲痛中走出來，他時常遭受著思念妻子和孤獨的煎熬和折磨吧。

他們的心中，都有想要復活的人。

明日菜遇到了心，瞬的弟弟，另一個世界雅戈泰的人。

就這樣，他們踏上了未知而危險的旅程。

在旅程中，他們遇到了一次又一次的考驗和險境。

“沒有星星的夜晚，人類是多么孤獨的存在?！崩蠋煾袊@道。

在水中疾奔躲避夷族的追殺時，明日菜終于明白了自己來的目的。

"我為什么要來到這里？”

“原來我只是太孤獨了。"

小時候，爸爸就逝去，媽媽工作太忙，明日菜的童年是孤獨的。

突然出現(xiàn)在她生命中的瞬就像命中注定的伙伴和知己。讓她有了不再孤獨的感覺。

遇見瞬的第二天，早上她做了兩份便當。媽媽問她給誰做的。她說給朋友。媽媽露出一臉狐疑而欣慰的笑容。

從明日菜的口中聽到朋友這兩個字多么少見，所以才讓人這么驚喜和驚訝。

他們歷經(jīng)千辛萬苦，千難萬險，來到雅戈泰，為了復活他們心中要復活的人，原來是因為太孤獨了。

經(jīng)歷喪失的人，也許內(nèi)心都有想復活的人。

但孤獨，卻是我們共通的情感。

一個人吃飯的時候，一個人過馬路的時候，一個人去電影院看電影的時候，一個人旅行的時候，孤獨的感覺常常將我們抓住。

當一個人安靜下來的時候；當夜晚輾轉反側失眠的時候；當受到委屈和傷害而哭得死去活來的時候；當早上起來城市依然車水馬龍；當房間里安靜得只能聽到我們自己的嘆息聲。

我們的心時?？湛眨覀兏械阶约菏悄敲垂陋?。

有時候我們選擇熱鬧，只是因為我們無法忍受自己跟自己呆在一起。

可是和人群在一起，我們也會孤獨。

當曲終人散，燈火闌珊，孤獨感更加蠶食著我們的心。

主動選擇的獨處和孤獨是我們與自己相處和對話的珍貴時光。

然后當無所適從的孤獨感襲來，我們的生命體驗到的是一種孤寂和無力的感覺。

周國平在《愛與孤獨》中說，“從茫茫宇宙的角度看，我們每一個人的確都是無依無靠的孤兒，偶然地來到世上，又必然地離去。

正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值、愛的理由。人人都是孤兒，所以人人都渴望有人愛，都想要有人疼?！?/p>

“我們?yōu)槭裁磿释麗?？我們心中為什么會有愛？我的回答是：因為我們?nèi)巳硕际枪聝??！?/p>

我們需要親情、友情、愛情的陪伴。

無法想象，沒有了這些，人們會多么的孤獨。

心理學家弗洛姆曾經(jīng)說過，人也許能夠忍受諸如饑餓或壓迫等各種痛苦，但卻很難忍受所有痛苦中最痛苦的一種，那就是全然的孤獨。

胡慎之也說過，人和人之間是需要聯(lián)結的，而這種聯(lián)結，往往建立在“被需要”的自我價值感上。一旦我們感到自己不再被他人所需要，我們就會覺得自己沒有價值。

從心理學角度來講，如果與他人之間的聯(lián)結被切斷，我們就會產(chǎn)生深深的孤獨感和無力感。

3 沒有誰是一座孤島；孤獨只存在于孤獨之中，一旦分享，它就蒸發(fā)了

老師終于復活了他心愛的妻子─理紗，但是付出了犧牲明日菜肉體的代價，同時也付出了自己失明的代價。

而明日菜也在另一個世界和瞬重逢了。

失去了明日菜的心─順的弟弟，瘋狂地揮舞著手中的刀，想要明日菜回來。那一刻，心是多么的孤獨。

如果孤獨無法避免，那么我們應該如何面對孤獨呢？

存在主義大師歐文·亞龍在《當尼采哭泣》中用講故事的方式探討過人類繞不開的兩大主題，衰老和孤獨。產(chǎn)生孤獨感的重要原因就是因為我們與世界的分離，與世界聯(lián)結的喪失會讓我們內(nèi)心產(chǎn)生孤寂感和卑微感。

那么我們需要做的就是重新建立與人的聯(lián)結，與他人，與世界的聯(lián)結。

正如歐文·亞龍在書中所說，“孤獨只存在于孤獨之中，一旦分享，它就蒸發(fā)了?！?/p>

同樣地，個體心理學創(chuàng)始人阿爾弗雷德·阿德勒在《走出孤獨》中也提出過殊途同歸的類似觀點：

“什么是真正的人生意義？它必須是公共意義，是別人能夠分享的意義，也是能夠被別人認可的意義。

能夠解決自己人生問題的好方法，必然也能夠幫助別人解決類似的問題，因為我們可以從中看出如何成功應對共同的問題?！?/p>

我們是一個“共同體”，社會性是我們不可脫離的屬性，人生的意義在于為他人做貢獻。

封閉自己會導致心理障礙。

職業(yè)、社交和親密關系，是我們?nèi)松谑烂媾R的三個重要問題。

當我們被“看見”、被認同、被需要，我們感受到了和他人、和世界的聯(lián)結，深度的聯(lián)結會極大地消散我們內(nèi)心的孤獨和無力感。

職業(yè)、社交和親密關系都是與他人、與世界建立深度聯(lián)結的方式。也是我們獲得價值感的重要方式。

為他人、社會貢獻自己的力量和價值，能極大地幫助我們走出孤獨。

正如英國詩人在那首著名的詩歌《沒有誰是一座孤島》里寫得那樣：

“沒有誰是一座孤島，

在大海里獨踞；

每個人都像一塊小小的泥土，

連接成整個陸地。”

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瞬對明日菜說：“明日菜，你該回去了?！?/p>

漸漸消失的理紗，對著自己的丈夫溫柔地說：“尋找幸福吧。”

懷著喪失繼續(xù)生存下去。

放下執(zhí)念，生活還要繼續(xù)。

放下唯一，生命依然美好。

孤獨是我們生命的常態(tài)。

我們需要與孤獨共存共舞。

我們需要打開內(nèi)心。

我們需要向世界敞開。

瞬逝去了，但心在，對明日菜來說，其實朋友就在身邊。

Hello. Goodbye and hello.

與你相逢，現(xiàn)在與你離別。

hello. Goodbye and hello.

向沒有你的世界Say hello.

接受孤獨，走出孤獨，成就自我，走向你想要的未來和明天。

在地下世界的世界觀設定上，這真是一個唯美的“地域”：原來地下世界也有這么明朗的天空，也有這么寬闊的平原，也有這么富庶的文明。這已經(jīng)完全背離了人們慣常對于地上、地下世界的認知，這其實只是一個桃花源，一個與現(xiàn)實世界平行的世界。既然如此，又何談地上地下呢？另外，夷族第一次把明日菜掠走的時候，為什么沒有吃了她呢？對于同樣是來自地上的森崎老師，它們?yōu)槭裁礇]有掠走呢？