因為同屬豪華明星陣容出演的現(xiàn)代史題材電影，人們會很自然將《辛亥革命》與《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》這兩部電影相并列，但由于《辛亥革命》只集中在同盟會廣州起義到清帝退位這一年的時間，情節(jié)安排上要從容得多了，而且這里的明星人海戰(zhàn)術也不像前兩部一樣刻意，這更像一部常規(guī)的電影了。張黎因為此前拍過電視劇《走向共和》，因此對這段歷史很熟悉，也知道如何在有限的時間內(nèi)讓觀眾最大程度地感受那份歲月激蕩和壯志豪情。由于張黎是攝影師出身，《辛亥革命》在視聽語言上十分考究，戰(zhàn)爭場面的攝影和聲效都很出色，其中成龍的動作戲也融入得很自然，沒有炫技的成分，影片對場面調(diào)度和整體節(jié)奏的掌控力都是令人滿意的。從視覺的沖擊力和對心靈的震撼力上說，這絕對是一部值得觀看的電影，但也許是因為首次執(zhí)導電影，張黎也暴露出一些創(chuàng)作上用力過猛或不成熟之處。
        張黎的電影電視劇風格很接近，所以看他的電視劇時感覺像電影，而看他的電影時又感覺像電視劇。張黎屬于中國比較精耕細作的電視劇導演，所以他的電視劇經(jīng)常會表現(xiàn)出電影的特征。如在《人間正道是滄?！分?，董建昌接電話得知盧溝橋事變的場景，從得知事變到做出反應中間加了個黑場，表現(xiàn)人物的震驚和茫然，這種處理手法一般是不會出現(xiàn)在電視劇中的。但到了《辛亥革命》，張黎的電影卻在某些方面的處理又偏電視劇化，但有些在電視劇中看上去很高端的手法用在電影中卻顯得很做作，隱喻蒙太奇用得太頻繁太露骨，感覺是在使拙勁。如袁世凱在逼迫宣統(tǒng)帝退位后，走在紫禁城城中，伸開雙臂做出了馭風而行的動作，這是要表現(xiàn)人物志得意滿的心理狀態(tài)，但這一舉動卻超出了人物的性格屬性和行為方式，是強加給人物的，這讓人很出戲，因為此時我們看到的不是袁世凱，而是導演和演員的生硬發(fā)揮。孫淳本來就是張黎拍電視劇時的愛將，更曾經(jīng)在《走向共和》中扮演過袁世凱，雖然心有靈犀、駕輕就熟，但也很容易不自覺地去找電視劇的感覺。
        盡管不再是PPT式的事件羅列，但《辛亥革命》還是沒有解決敘事片段化的問題，于是還是用大量的字幕交代事件做過場戲，整體感覺像是一部精編后的歷史情景再現(xiàn)劇，拍到后面還是成了一筆流水賬，這是這種大事年表電影最容易犯的錯誤，歸根結(jié)底，一方面是過于求全，另方面是沒有一個可以統(tǒng)領全片并讓觀眾有代入感的人物命運線索?！缎梁ジ锩肥且徊恐档米鹁吹碾娪?，包括其中的仁人志士。影片主題可以概括為信仰和犧牲，包括生命的犧牲和利益的犧牲，這都是值得人們?nèi)プ鹬睾拖蛲木辰?。但這個大主題之下卻顯得寸草不生，全部是扁平的高大全人物符號化地輪番上陣，相比之下倒是一些反面人物的刻畫更加立體一些，如袁世凱、黎元洪、裕隆皇后等。本來黃興和徐宗漢之間有一條相對完整的感情線，但由于內(nèi)容刪減的原因，表述是殘缺的。所以即使是電影創(chuàng)作水平比較高的西方國家一般也不拍這種歷史人物群像電影，就是拍的話也會埋一條小人物的線索，并適當關照平民視角來迎合觀眾的接受，否則就只見英雄不見人物了。 【南方都市報】

影片的開頭，是女英雄秋瑾英勇就義的場景，望著道路兩旁前來觀看行刑的老百姓，秋瑾淡然微笑。手拿自己兩個孩子的照片，秋瑾說，她是為了所有的孩子。
 
孩子……
 
影片中，孫中山先生亦喚他作“孩子”。他說，這個孩子，就快當父親了?？墒?，那一天，永遠等不到了……
 
那一群孩子，他們個個風華正茂，意氣風發(fā)。他們在海邊狂歡的鏡頭，讓人覺得生命這般美好，這般令人留戀和向往。他們何嘗沒有生存的權利，但他們選擇革命，就是選擇了舞蹈著奔赴死亡。誰人不想安逸快樂地生活、誰人不愿與妻子兒女共享天倫、誰會選擇在生命剛剛開始的時候慷慨赴死？
 
當李冰冰飾演的徐宗漢從那一群年輕人的衣物中發(fā)現(xiàn)一封封絕命書的時候，她哭了。這一群孩子，在生命之花開得最燦爛的時候，寫下這些句子，是什么樣的心情？他們那么清楚地知道，自己此行，便是訣別。那些年輕的心，面對死亡，不害怕么？
 
戰(zhàn)場上的林覺民，一襲白衣，恰似一朵盛開的山茶花。這是林覺民的飾演者胡歌對角色的詮釋，在我看來，也是最好的詮釋。山茶花，“凌寒強比松筠秀，吐艷空驚歲月非?！睂а萦幸獍才藕枭碇滓聟⒓悠鹆x，為的是表現(xiàn)一種詩意，美好的生命在革命事業(yè)中犧牲的凄美。起義的槍聲一響，白衣頃刻間染成了血色，這一朵山茶花，終究是要向著它的仰望，壯麗地凋亡。
 
被捕受審的林覺民，應該是胡歌的主要戲份，那一段慷慨陳詞，振聾發(fā)聵。面對敵人，不是仇恨，而是戲謔的眼神。
 
一身是血，滿目皆傷的林覺民，原本是被押坐在椅子上的，可是面對腐朽的清廷官員，他竭力起身，用最挺拔的身姿，回應對方。
 
“張鳴岐，你為什么躲在暗處，你怕什么？”
“你怕我的年輕，我選擇了死，可是我依然年輕。你雖然茍活，可是你已經(jīng)老了?！?
 
鏡頭中出現(xiàn)的林覺民的腳，帶著腳鐐，卻用盡全力地踮著，鮮紅的血液滴落在地板上，令人心酸。
 
林覺民的義正言辭，讓張鳴岐無話可說:“怎么變成了你審我？”
 
“因為你對我無從審起！”
 
林覺民是有才華的，面對這樣一個風流倜儻的才子，沒有人忍心將他置于死地，抹殺這樣的生命?？墒撬f，我們一同舉事，一同赴死！他相信他所相信的，為了他的信任、信念、信仰，他毅然走向死亡，生命雖是歸于虛無，精神卻獲得了重生。
 
“大清索我的命，我誅大清的心！”只此一句，擲地有聲！年僅24歲的林覺民選擇結(jié)束自己的生命，他相信自己的犧牲是有價值的，相信自己以及其他義士的血能喚醒麻木的中國民眾，相信終有一天，民主共和之風會吹遍整個神州大地，所有的中國人不再遭受奴役和屈辱，成為自己命運的主人！
 
胡歌的角色雖小，戲份雖少，卻深深地感染了我，他用發(fā)自肺腑的動容與崇敬、用情真意切的表演方式詮釋了“面貌如玉、肝腸如鐵、心地光明如雪”的林覺民。
 
硝煙中的山茶花，其形雖已凋零，其意卻依舊與世長存，流芳百世！

看豆瓣多了，一定知道，只有最差的評價和最好的評價才能被更多的人看到。我到這里，不是為了被注意，只是為了說出自己的對電影的看法，所以選擇了最中間的那個，
這個革命從開始的時候就讓人心酸，看到的只是一些充滿理想的一群人為了一個主義在那里奮斗，可是很不幸，都失敗了。胡歌演的林覺民看起來挺帥的，好像也沒有什么意義，反正很快就會死的，這個是大家都知道的，我一直在等著林覺民那個著名的《與妻書》的旁白，可惜我到最后也沒有看到。也許導演想讓我們自己去百度吧，事實上，我的確百度了一遍，看完以后，還是熱血沸騰。
剪輯的畫面很好，也許和張黎有那么一點關系，不過像這種歷史題材的主旋律電影，如果太著重于情就會顯得虛假，太著重于事就顯得流俗。我估計他也盡力了，可惜無可挽回的是整部電影很少有動人之處，很少有讓人動容的地方。
我想他們自己也不知道自己的革命到今天是否成功，但是，只要看到我們這個民族仍然在這樣活著，我相信他們這群人仍然愿意再來一次革命，在有一次共和，去讓民智開化，去讓人民幸福。

好吧，我承認我是來挑刺兒的，

看到這個片子較晚，之前夸的罵的都知道不少，而且這種片子，確實也無所謂劇透，思想性政治性的東西我也沒什么好評論的。但是看到這個電影的時候還是讓我大跌眼鏡。

一開始秋瑾出來打個醬油也還算合格，成龍接下來英姿颯爽的穿著皮夾克出場雙槍出場就讓人好生振奮。不過成龍扮演的黃興太天縱英武，他那件皮夾克上的拉鏈，要過個十年左右才能被大規(guī)模使用，而且是在第一次世界大戰(zhàn)中被美國采購，拉鏈的專利要到1913年才被正式注冊，真正有實用價值的拉鏈，要到20年代才能開始普及……黃興這件皮夾克，真正是科技超前的產(chǎn)物。

然后，在廣州起義中，我第一次目睹了先進的現(xiàn)代武器被超越時代的大規(guī)模使用，那就是——手榴彈。而且是德國式的木柄手榴彈。這種手榴彈要到1915年才被發(fā)明出來，1917年最后定型，在第一次世界大戰(zhàn)末期被投入使用。相關介紹見鏈接：http://zh.wikipedia.org/wiki/M24%E6%9F%84%E5%BC%8F%E6%89%8B%E6%A6%B4%E5%BC%B9。從廣州起義相關人員對手榴彈的嫻熟使用狀況和大量裝備來看，顯然在中國已經(jīng)開始大規(guī)模批量生產(chǎn)，甚至在廣州起義和武昌起義中出現(xiàn)了使用集束手榴彈的高級戰(zhàn)術。廣大革命黨指戰(zhàn)員的手榴彈技戰(zhàn)術能力不在抗日戰(zhàn)爭中頻繁使用手榴彈炸碉堡的土八路之下。不僅革命黨，武昌起義的時候，甚至連清兵也普遍列裝了這種木柄手榴彈，讓人不禁懷疑這已經(jīng)是中國軍隊的制式裝備。武昌城外的攻防中，就有一個清軍冒死拉弦被擊斃的特寫鏡頭?？紤]到當時各國陸軍的裝備情況，能領先西方列強個五六年裝備如此先進的裝備，中國的軍隊戰(zhàn)力絕對可以躋身世界一流軍隊之列。

歷史上同盟會為首的會黨是非常喜歡用造炸彈的方法進行暗殺和起義的（換今天就是“恐怖活動”了吧……）。革命黨中也出了不少造炸彈和軍械的技術專家，比如下文提到的喻培倫和造飛機的馮如。就連武昌起義，也有一部分原因是因為革命黨暗中制造炸彈走了火，革命黨名單被查抄，大家才恐慌舉事的。但是手榴彈，這個有點太超前了吧……

黃花崗起義的時候，上文提到的喻培倫，出來打了個醬油。但是按照史料記載，幾年前在一次制造炸彈中走火，這位仁兄被炸掉三個手指。但是在電影中的幾個鏡頭中看，這位仁兄四肢蠻健全，頭腦倒有點簡單。我不計較導演不顧史實讓他作為人肉炸彈自爆（其實是被捕后不屈被處決的）。但是你都注意到黃興的斷指了，就不能稍微注意下這位大哥的身體狀況？還或者是當時中國的斷肢再接技術已經(jīng)超越了現(xiàn)代科技，可以實現(xiàn)無疤無痕無后遺癥斷指再接？

接下來的戰(zhàn)爭場面也讓人摸不著頭腦，一群士兵打者背包在夜里攻打總督府，難道鋪蓋卷有避彈功能？或者中國士兵訓練第一條是要求他們起床后打好背包？而且有些家伙連干糧袋都扛上了！莫非要進行二萬五千里長征？
半夜倉促起事，先拿下楚望臺軍械庫，然后進軍總督府。營房和戰(zhàn)場相隔不遠，事成就等于占領駐地，失敗橫豎就是個死，誰腦子抽抽了背著背包去沖鋒??？難道一開始就準備轉(zhuǎn)移不成？不過很快我就明白了，原來導演或者導演的軍事顧問是個負重控，武昌城外的攻防戰(zhàn)中，士兵依然背著背包打沖鋒。沖鋒本來就是個拼速度的活，戰(zhàn)場上從來講究輕裝上陣。這導演非要搞個負重拉練，估計群眾演員要價貴了，導演發(fā)了狠，一定要夠本，所以加了戲碼。

最后要說的是照相機，1911年的時候，閃光燈還是靠燃燒鎂粉來照明的，這種照明方式有一個特點，就是會有很大的煙霧和火花。但是無論是袁世凱剪辮子還是孫中山卸任的時候一群記者群起拍照，連一點煙霧都沒有，這顯然不符合歷史事實。

也許還有一些細節(jié)和歷史不符，但是我就看出來這么多，手榴彈的錯誤太不應該，之前也沒有清代背景的電影如此大規(guī)模運用手榴彈。我覺得這個電影拍的粗糙了，也許和張黎原來是個拍電視劇的有關。不過在拍電影這件事上，他的確應該找個夠格的軍事顧問和歷史顧問把把關。

    辛亥百年的前夕看《辛亥革命》，是個應景的事兒。

    在觀影之前，我就斷定這部影片在內(nèi)容上是會超越那兩部“大業(yè)”的，首先因為這段歷史給了這部電影更為廣闊的創(chuàng)作空間，其次因為導演是張黎，如果你看過《人間正道是滄?！?，如果你看過《大明1566》，尤其是如果你看過《走向共和》，你會同意我的看法。導演還有成龍，但我們都清楚，他是帶頭大哥。

    當然這仍會是一部主旋律電影，因此您也別把期待放得太高，該高大的仍然要高大。不過韓三平用兩部“大業(yè)”教會我們，曾經(jīng)的反面角色卻不必再渺小了，不但不能再渺小，還要高大起來，鮮活起來，豐滿起來，票房全指著這些反角了。于是我們看到了史上最強袁世凱，看到了隆裕太后那凄切的悲傷。歷史不想去談，情節(jié)不便透露，不妨談談那一張張鮮活的面容。

    不記得這是趙文瑄第幾次飾演孫中山了，他仿佛已經(jīng)成為了一個特型演員。也許是他演得次數(shù)太多，也許是主旋律的要求，這個角色并不出彩。倪匡曾經(jīng)點評金庸小說中的人物，其中有那么一類是“偽人”。郭靖就是個“偽人”。倪匡說：郭靖是一個完人，但是太完美了，變成了一個偽人。電影中的孫中山就是這樣一個人物，他太完美了，以至于像一個神，就像影片中袁世凱所言：世上怎么會有無私的人？所以這個角色僵硬了，我們也只能“無可置評”。

    有人說成龍是把雙刃劍，這話不假，他能帶來投資和票房，但他本身卻可能毀掉一部電影的整體性。因為他是成龍，仿佛任何角色的名字都壓不住他自己的名字，黃興也不行，于是我們總是出戲，總是期盼他以一當十，最終他真的滿足了我們的愿望。

    有些人，是為某些角色而生的，比如王剛之于和珅，比如孫淳之于袁世凱。袁世凱的跋扈、草莽、陰險，被孫淳演繹得淋漓盡致，孫淳堪稱渾身是戲，氣場磅礴。演員劉佩琦的老師曾跟他說：你要成名，得四十開外，因為形象限制了你的發(fā)展。貌丑有這樣的悲催，誰料貌美也有這樣的悲催，在女性普遍崇拜高倉健式硬漢的年代，唐國強、孫淳這樣的奶油小生們生不逢時，孫淳的演藝生涯一直不溫不火，直到他人到中年“遇到了”袁世凱。因為孫淳的演繹，你都會忍不住崇拜這個亂世梟雄。

    和范冰冰塑造的花瓶太后不同，陳沖讓我們看到了隆裕太后這個軟弱女子的內(nèi)心之苦，她茫然無助，找不到屬于自己的榮祿和李鴻章，放眼望去，圍繞身邊的都是些蠢豬和虎狼，當她讓袁世凱走近身前的時候，我真期望她能用自己的金指甲給袁大頭破了相，然而她忍了，她不是慈禧。陳沖把這一層一層的心理變化表現(xiàn)得如層巒疊嶂，因此當她喊出“退位”的時候，我恍然以為這是來自一百年前的聲音，這聲音分明在傾訴：我做錯了什么？憑什么這江山就斷送在我的手里？！

    說到花瓶，影片中有兩個大大的花瓶，余少群扮演的汪精衛(wèi)和胡歌扮演的林覺民。

    這個汪精衛(wèi)讓人很不滿意，就像處理其他一些爭議人物一樣，汪精衛(wèi)還是有被丑化的嫌疑，和袁世凱見面以及對孫中山有不同意見就不必說了，有一個鏡頭，孫中山遇刺，汪精衛(wèi)躲在桌子底下，神情驚恐。這是那個為刺殺載灃不惜一死的汪精衛(wèi)嗎？這是那個面對殺頭怡然不懼的汪精衛(wèi)嗎？這是那個“引刀成一快，不負少年頭”的汪精衛(wèi)嗎？無論這個人物在歷史上有怎樣的爭議和質(zhì)疑，但你不能在人格上侮辱他，尤其是他的青年時代。白樂天有句詩：周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。如果汪精衛(wèi)在抗戰(zhàn)之前就死去的話，那他將是中國歷史上最偉大的人物，無出其右。無論如何，面對這樣的人物，我們可以不褒不貶，客觀評述，任何的主觀塑造都讓影片落了下乘。

    看照片林覺民并不如何英俊，但也許是當時照相技術太差，也許是一個人的魅力非一張面孔所能涵蓋，作為林徽因的大伯，我們不難想象他當年的豐姿。林覺民的美審訊他的兩廣總督張鳴岐可以作證：“惜哉，林覺民！面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪。”料想張鳴岐沒有讀過《與妻書》，否則斷斷說不出肝腸如鐵，那文字，那情懷，直讓人肝腸寸斷。

    “黯淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴”，當我們回首那一百年前發(fā)生的一切，無論這之后又有多少失敗和反復，那些仁人志士們的功績都將彪炳千古，那場革命都值得我們?nèi)ゼo念、去贊揚。這場革命的意義何在？也許感性的表達比理性的分析更能讓我們?nèi)ジ形颍环寥ヂ犅犂罱◤脱莩摹兑庥城淝洹罚?br>
    “意映卿卿，再一次呼喚你的名，今夜我的筆沾滿你的情。然而我的肩卻負擔四萬萬個情，鐘情如我，又怎能抵住此情，萬萬千千。意映卿卿，再一次呼喚你的名，曾經(jīng)我的眼充滿你的淚。然而我的心已許下四萬萬個愿，率性如我，又怎能拋下此愿，青云貫天。夢里遙望，低低切切，千百年后的三月，我也無悔，我也無怨?！?/div>