隔空約炮


　　隔空約炮是一種比較下流的說法，可是看著袁世凱和孫中山在銀幕上喊來(lái)喊去，莊嚴(yán)堂皇的廟堂戲就慢慢有一種奇怪的荒唐感，而恰恰也是因?yàn)檫@個(gè)荒唐感使得這部電影倒不妨可以隨便說說。

　　以下人物名就是角色名字，不妨把孫中山看作是孫二云云。

　　趙文瑄演的孫中山無(wú)疑是這部電影的靈魂。他完美地，赤裸裸地告訴我們政客和影帝真的是多么殊途同歸的結(jié)合。他們不一定從此幸福地生活在一起，但是這樣就可以時(shí)時(shí)安慰自己：你不是在搞政治，你是在演戲而已，既然是在演戲，還有什么不可以搞的呢，哪怕是政治。

　　黃花崗起義失敗之后，孫中山對(duì)著直勾勾看著他的僑胞熱淚盈眶：他們都是孩子，你們的孩子為了你們的未來(lái)失去了生命。我們拿出我們的財(cái)產(chǎn)有什么不可以嗎？這樣的陳詞幾乎讓人產(chǎn)生再不傾囊而出就是禽獸不如的感覺。但是誰(shuí)是“你們”，誰(shuí)又是“他們”，最重要的是誰(shuí)又是“我們”呢？無(wú)人去想。

　　當(dāng)黃興氣沖沖地把門關(guān)緊喝問他的時(shí)候：在外人面前我支持你，關(guān)起門來(lái)我要問你……孫中山做得的第一件事情就是打開門，也就是說其實(shí)說什么不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是要在大家面前堂堂正正地說，正大光明的說。這樣哪怕最后大家都不記得在說什么，大家都可以記得：孫中山說話是開著門，我們都能聽見啊。其實(shí)，你們是看見而不是聽見，不是嗎？

　　臨時(shí)大總統(tǒng)被迫退位其實(shí)按照常理是多么遜的一件事情，可是孫中山近似慈祥的表演讓觀眾不由肅然起敬：今天是我們見面的第一次，也是最后一次。雅蠛蝶，相逢總是初見，這是要大家像記住初戀那樣記住他那張臉啊。

　　讓我們由下而上地去看袁世凱。

　　孫淳表演的袁世凱可以用英武來(lái)形容，因?yàn)橐话阄覀兛匆姷脑绖P都是一大堆肥肉加一小堆肥肉的組合，像這樣正常的袁世凱形象已經(jīng)讓人非常不習(xí)慣了。曾幾何時(shí)，這種在教科書里被人定性的角色無(wú)論是日漫還是港漫處理，但無(wú)論如何一定是漫畫處理。能夠看見一個(gè)長(zhǎng)得筆挺的袁世凱我已經(jīng)覺得物有所值了。

　　袁世凱在這部電影里最多的一件事就是不斷問一個(gè)差不多的問題：孫中山究竟是怎么一個(gè)人。當(dāng)別人類似轉(zhuǎn)帖一樣的說了一大堆之后，哪怕他一定不知道白求恩是誰(shuí)，也不妨礙他模糊地以為孫文就像白求恩那樣白璧無(wú)瑕甚至不像人那樣的崇高，所以當(dāng)聽到孫文當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)的時(shí)候，他近乎崩潰一樣地去摔自己家里的各種古董?？墒窃谒ち艘魂囍?，也許也是看見捧來(lái)的古董越來(lái)越貴重，他開始意識(shí)到自己犯了一個(gè)根本性的錯(cuò)誤：再怎么生氣也不能摔自己的東西。

　　于是他匍匐于皇后與皇子身前：你們知道有個(gè)地方叫法蘭西嗎？

　　僅僅看電影其實(shí)可以概括為 袁世凱凱旋記。

　　因?yàn)闊o(wú)論孫中山怎么表演，在那個(gè)時(shí)刻，那么多血肉鋪陳之后，是袁世凱喜洋洋地接受采訪：革命嗎，兄弟也略懂。

　　袁世凱終于放棄去想孫中山是什么樣的人，就像隔空約炮的最大意義僅僅在于我有炮可約，至于和誰(shuí)那本來(lái)就不是一個(gè)問題。


　　總導(dǎo)演成龍

　　記得在評(píng)論《東成西就2011》的諸多影評(píng)里有這么一篇影評(píng)：藝術(shù)指導(dǎo)鐘鎮(zhèn)濤。

　　那么這個(gè)電影不得不提到的就是總導(dǎo)演成龍。

　　首先從成龍的角度我覺得這是一次非常完美的演繹。他既可以在船艙里施展當(dāng)年的格斗擒拿把幾個(gè)毛賊打到不知所云，因?yàn)橹缶驮僖膊挥锰徇@幾個(gè)毛賊了，他們的所有使命就是讓成龍打一頓，至于他們之前在討論什么，之后又交待了什么，不是和你說了有一種云叫做不知所云。

　　然后他除了和孫中山在甲板上 你是風(fēng)啊我是沙 一般的“你不要走過來(lái)，我會(huì)把我向你飛奔過去”，更是在任何時(shí)候體現(xiàn)了孫中山既然包辦了說話，那么行動(dòng)自然由黃興干到底。

　　最重要的是成龍不像雙龍會(huì)那樣簡(jiǎn)單的把女人丟上床然后三下五除二，成龍和李冰冰有感情戲啊。

　　但所以如果不從成龍的角度，我們就得在短短的電影里花很長(zhǎng)的時(shí)間去看成龍和李冰冰的感情戲。那是一種什么狀態(tài)呢，自然是本片總導(dǎo)演：成龍。


　　我死的時(shí)候還是少年

　　電影里出現(xiàn)了喻培倫，電影里出現(xiàn)了林覺民。我想用林覺民的一場(chǎng)戲結(jié)束本文，因?yàn)槟遣攀沁@個(gè)電影最最美好的部分：

　　我雖然死了，可是我依舊是少年；你雖然茍活，但你已經(jīng)是腐朽不堪。

　　當(dāng)林覺民滿臉血污，卻逆著光燦爛地說出上面的臺(tái)詞，我不由想到這個(gè)世界畢竟還是會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù)下去的，靠得不是世故的表演，靠的不是成熟的資助，這個(gè)世界之所以有光，有著未來(lái)僅僅是因?yàn)闀?huì)有無(wú)窮無(wú)盡的少年：

　　我雖然死了，可是我依舊是少年，

　　我永遠(yuǎn)將是那少年，而世界所以得以茍活。

        因?yàn)橥瑢俸廊A明星陣容出演的現(xiàn)代史題材電影，人們會(huì)很自然將《辛亥革命》與《建國(guó)大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》這兩部電影相并列，但由于《辛亥革命》只集中在同盟會(huì)廣州起義到清帝退位這一年的時(shí)間，情節(jié)安排上要從容得多了，而且這里的明星人海戰(zhàn)術(shù)也不像前兩部一樣刻意，這更像一部常規(guī)的電影了。張黎因?yàn)榇饲芭倪^電視劇《走向共和》，因此對(duì)這段歷史很熟悉，也知道如何在有限的時(shí)間內(nèi)讓觀眾最大程度地感受那份歲月激蕩和壯志豪情。由于張黎是攝影師出身，《辛亥革命》在視聽語(yǔ)言上十分考究，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的攝影和聲效都很出色，其中成龍的動(dòng)作戲也融入得很自然，沒有炫技的成分，影片對(duì)場(chǎng)面調(diào)度和整體節(jié)奏的掌控力都是令人滿意的。從視覺的沖擊力和對(duì)心靈的震撼力上說，這絕對(duì)是一部值得觀看的電影，但也許是因?yàn)槭状螆?zhí)導(dǎo)電影，張黎也暴露出一些創(chuàng)作上用力過猛或不成熟之處。
        張黎的電影電視劇風(fēng)格很接近，所以看他的電視劇時(shí)感覺像電影，而看他的電影時(shí)又感覺像電視劇。張黎屬于中國(guó)比較精耕細(xì)作的電視劇導(dǎo)演，所以他的電視劇經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出電影的特征。如在《人間正道是滄?！分?，董建昌接電話得知盧溝橋事變的場(chǎng)景，從得知事變到做出反應(yīng)中間加了個(gè)黑場(chǎng)，表現(xiàn)人物的震驚和茫然，這種處理手法一般是不會(huì)出現(xiàn)在電視劇中的。但到了《辛亥革命》，張黎的電影卻在某些方面的處理又偏電視劇化，但有些在電視劇中看上去很高端的手法用在電影中卻顯得很做作，隱喻蒙太奇用得太頻繁太露骨，感覺是在使拙勁。如袁世凱在逼迫宣統(tǒng)帝退位后，走在紫禁城城中，伸開雙臂做出了馭風(fēng)而行的動(dòng)作，這是要表現(xiàn)人物志得意滿的心理狀態(tài)，但這一舉動(dòng)卻超出了人物的性格屬性和行為方式，是強(qiáng)加給人物的，這讓人很出戲，因?yàn)榇藭r(shí)我們看到的不是袁世凱，而是導(dǎo)演和演員的生硬發(fā)揮。孫淳本來(lái)就是張黎拍電視劇時(shí)的愛將，更曾經(jīng)在《走向共和》中扮演過袁世凱，雖然心有靈犀、駕輕就熟，但也很容易不自覺地去找電視劇的感覺。
        盡管不再是PPT式的事件羅列，但《辛亥革命》還是沒有解決敘事片段化的問題，于是還是用大量的字幕交代事件做過場(chǎng)戲，整體感覺像是一部精編后的歷史情景再現(xiàn)劇，拍到后面還是成了一筆流水賬，這是這種大事年表電影最容易犯的錯(cuò)誤，歸根結(jié)底，一方面是過于求全，另方面是沒有一個(gè)可以統(tǒng)領(lǐng)全片并讓觀眾有代入感的人物命運(yùn)線索?！缎梁ジ锩肥且徊恐档米鹁吹碾娪?，包括其中的仁人志士。影片主題可以概括為信仰和犧牲，包括生命的犧牲和利益的犧牲，這都是值得人們?nèi)プ鹬睾拖蛲木辰?。但這個(gè)大主題之下卻顯得寸草不生，全部是扁平的高大全人物符號(hào)化地輪番上陣，相比之下倒是一些反面人物的刻畫更加立體一些，如袁世凱、黎元洪、裕隆皇后等。本來(lái)黃興和徐宗漢之間有一條相對(duì)完整的感情線，但由于內(nèi)容刪減的原因，表述是殘缺的。所以即使是電影創(chuàng)作水平比較高的西方國(guó)家一般也不拍這種歷史人物群像電影，就是拍的話也會(huì)埋一條小人物的線索，并適當(dāng)關(guān)照平民視角來(lái)迎合觀眾的接受，否則就只見英雄不見人物了。 【南方都市報(bào)】

好吧，我承認(rèn)我是來(lái)挑刺兒的，

看到這個(gè)片子較晚，之前夸的罵的都知道不少，而且這種片子，確實(shí)也無(wú)所謂劇透，思想性政治性的東西我也沒什么好評(píng)論的。但是看到這個(gè)電影的時(shí)候還是讓我大跌眼鏡。

一開始秋瑾出來(lái)打個(gè)醬油也還算合格，成龍接下來(lái)英姿颯爽的穿著皮夾克出場(chǎng)雙槍出場(chǎng)就讓人好生振奮。不過成龍扮演的黃興太天縱英武，他那件皮夾克上的拉鏈，要過個(gè)十年左右才能被大規(guī)模使用，而且是在第一次世界大戰(zhàn)中被美國(guó)采購(gòu)，拉鏈的專利要到1913年才被正式注冊(cè)，真正有實(shí)用價(jià)值的拉鏈，要到20年代才能開始普及……黃興這件皮夾克，真正是科技超前的產(chǎn)物。

然后，在廣州起義中，我第一次目睹了先進(jìn)的現(xiàn)代武器被超越時(shí)代的大規(guī)模使用，那就是——手榴彈。而且是德國(guó)式的木柄手榴彈。這種手榴彈要到1915年才被發(fā)明出來(lái)，1917年最后定型，在第一次世界大戰(zhàn)末期被投入使用。相關(guān)介紹見鏈接：http://zh.wikipedia.org/wiki/M24%E6%9F%84%E5%BC%8F%E6%89%8B%E6%A6%B4%E5%BC%B9。從廣州起義相關(guān)人員對(duì)手榴彈的嫻熟使用狀況和大量裝備來(lái)看，顯然在中國(guó)已經(jīng)開始大規(guī)模批量生產(chǎn)，甚至在廣州起義和武昌起義中出現(xiàn)了使用集束手榴彈的高級(jí)戰(zhàn)術(shù)。廣大革命黨指戰(zhàn)員的手榴彈技戰(zhàn)術(shù)能力不在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中頻繁使用手榴彈炸碉堡的土八路之下。不僅革命黨，武昌起義的時(shí)候，甚至連清兵也普遍列裝了這種木柄手榴彈，讓人不禁懷疑這已經(jīng)是中國(guó)軍隊(duì)的制式裝備。武昌城外的攻防中，就有一個(gè)清軍冒死拉弦被擊斃的特寫鏡頭。考慮到當(dāng)時(shí)各國(guó)陸軍的裝備情況，能領(lǐng)先西方列強(qiáng)個(gè)五六年裝備如此先進(jìn)的裝備，中國(guó)的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)力絕對(duì)可以躋身世界一流軍隊(duì)之列。

歷史上同盟會(huì)為首的會(huì)黨是非常喜歡用造炸彈的方法進(jìn)行暗殺和起義的（換今天就是“恐怖活動(dòng)”了吧……）。革命黨中也出了不少造炸彈和軍械的技術(shù)專家，比如下文提到的喻培倫和造飛機(jī)的馮如。就連武昌起義，也有一部分原因是因?yàn)楦锩h暗中制造炸彈走了火，革命黨名單被查抄，大家才恐慌舉事的。但是手榴彈，這個(gè)有點(diǎn)太超前了吧……

黃花崗起義的時(shí)候，上文提到的喻培倫，出來(lái)打了個(gè)醬油。但是按照史料記載，幾年前在一次制造炸彈中走火，這位仁兄被炸掉三個(gè)手指。但是在電影中的幾個(gè)鏡頭中看，這位仁兄四肢蠻健全，頭腦倒有點(diǎn)簡(jiǎn)單。我不計(jì)較導(dǎo)演不顧史實(shí)讓他作為人肉炸彈自爆（其實(shí)是被捕后不屈被處決的）。但是你都注意到黃興的斷指了，就不能稍微注意下這位大哥的身體狀況？還或者是當(dāng)時(shí)中國(guó)的斷肢再接技術(shù)已經(jīng)超越了現(xiàn)代科技，可以實(shí)現(xiàn)無(wú)疤無(wú)痕無(wú)后遺癥斷指再接？

接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也讓人摸不著頭腦，一群士兵打者背包在夜里攻打總督府，難道鋪蓋卷有避彈功能？或者中國(guó)士兵訓(xùn)練第一條是要求他們起床后打好背包？而且有些家伙連干糧袋都扛上了！莫非要進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征？
半夜倉(cāng)促起事，先拿下楚望臺(tái)軍械庫(kù)，然后進(jìn)軍總督府。營(yíng)房和戰(zhàn)場(chǎng)相隔不遠(yuǎn)，事成就等于占領(lǐng)駐地，失敗橫豎就是個(gè)死，誰(shuí)腦子抽抽了背著背包去沖鋒??？難道一開始就準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移不成？不過很快我就明白了，原來(lái)導(dǎo)演或者導(dǎo)演的軍事顧問是個(gè)負(fù)重控，武昌城外的攻防戰(zhàn)中，士兵依然背著背包打沖鋒。沖鋒本來(lái)就是個(gè)拼速度的活，戰(zhàn)場(chǎng)上從來(lái)講究輕裝上陣。這導(dǎo)演非要搞個(gè)負(fù)重拉練，估計(jì)群眾演員要價(jià)貴了，導(dǎo)演發(fā)了狠，一定要夠本，所以加了戲碼。

最后要說的是照相機(jī)，1911年的時(shí)候，閃光燈還是靠燃燒鎂粉來(lái)照明的，這種照明方式有一個(gè)特點(diǎn)，就是會(huì)有很大的煙霧和火花。但是無(wú)論是袁世凱剪辮子還是孫中山卸任的時(shí)候一群記者群起拍照，連一點(diǎn)煙霧都沒有，這顯然不符合歷史事實(shí)。

也許還有一些細(xì)節(jié)和歷史不符，但是我就看出來(lái)這么多，手榴彈的錯(cuò)誤太不應(yīng)該，之前也沒有清代背景的電影如此大規(guī)模運(yùn)用手榴彈。我覺得這個(gè)電影拍的粗糙了，也許和張黎原來(lái)是個(gè)拍電視劇的有關(guān)。不過在拍電影這件事上，他的確應(yīng)該找個(gè)夠格的軍事顧問和歷史顧問把把關(guān)。

這部片子有一個(gè)很好的開頭，至少讓我浮想聯(lián)翩。路人夾道，卻皆盡茫然，無(wú)人知道這個(gè)女子姓名籍貫政治面貌。秋瑾對(duì)這個(gè)世界最后一瞥，唯一動(dòng)容的，只是一個(gè)埋頭吃奶的嬰兒罷了。引刀一快，從不是難事，更不用說這位棄夫拋父東渡日本，倭刀手槍從不離手的鑒湖俠女。關(guān)鍵在于，這一刀，是否能斬出希望；這一屏幕的赤子之血，會(huì)不會(huì)化作下一代中國(guó)人的春泥。面對(duì)行刑官，她只說，安得廣廈，哺乳天下。可她還有好多話沒說。
不知道張黎有沒有讓秋瑾明白，正如《大明王朝》和《走向共和》一再暗示的那樣，她所追求的事業(yè)，并非革幾次命就大功告成，并非幾代人之內(nèi)就可以解決，甚至并非是一兩個(gè)王朝所能承載之重。那個(gè)嬰兒僅僅是一個(gè)最不靠譜的希望。如果他家境富裕，20歲以后可能會(huì)考個(gè)公務(wù)員，從此蠅營(yíng)狗茍。如果家境貧寒，則可能渾渾噩噩，來(lái)不及被人喚醒，就在不到20歲的年紀(jì)變成了軍閥混戰(zhàn)的炮灰。如果他僥幸未死，并且有幸開化，對(duì)不起，還有北伐，還有中原大戰(zhàn)，還有剿匪，還有用人肉扛過來(lái)的淞滬長(zhǎng)沙。長(zhǎng)江后浪推前浪，后浪和前浪都死在沙灘上。電影里有這樣一個(gè)鏡頭，林覺民一幫孩子在沙灘上嬉戲。后來(lái)他們都成了烈士。林覺民這一代沒有完成革命，那他的后代呢？他的堂侄女林徽因，建國(guó)后設(shè)計(jì)了人民英雄紀(jì)念碑。你懂的。李鴻章說過，黃仁宇也說過，當(dāng)前中國(guó)所經(jīng)歷的，是三千年未有之大變局，從某種意義來(lái)說，我們依然身處這一變局之中。

開頭的幾分鐘一過，后面的劇情就無(wú)可救藥的迅速滑向平庸和幼稚，幾乎可以稱為一部準(zhǔn)主旋律電影。說平庸，生搬硬套的武戲和感情戲相當(dāng)令人作嘔。難到商業(yè)片就一定要靠嘩眾取寵來(lái)獲得認(rèn)同？胖胖的黃興搖身一變輾轉(zhuǎn)騰挪飛檐走壁，革命黨唯一知兵的將領(lǐng)硬生生的成了保鏢。保鏢也就罷了，你丫還和星矢有一拼，大炮都轟不死，爆破彈近距離爆炸衣服都不破，從頭到尾就斷了根手指，還是自己切的，我了個(gè)去。（其實(shí)我在成龍影城看的電影，而且他們家團(tuán)購(gòu)真便宜，就不說這是成龍大叔的錯(cuò)吧……）感情戲，我就沒明白李冰冰是干嘛滴，莫名其妙的哭，莫名其妙的笑，一會(huì)扮護(hù)士一會(huì)扮人妻，還不知所云的臭罵成龍一通。說幼稚，朱爾典和袁世凱雖然是跨國(guó)好基友，但他倆的對(duì)話也絕不可能如此一絲不掛。朱說：“我的目的就是給英國(guó)在華利益找個(gè)代理人。”袁說：“那你可找對(duì)人了?！薄惝?dāng)人人都學(xué)過中國(guó)近代史綱啊！還有林覺民就義前受審那段，張銘岐可真是一個(gè)作風(fēng)民主、愛民護(hù)民的好官啊，居然1對(duì)1審犯人，旁邊連個(gè)衙役都沒得，而且還讓嫌犯站起來(lái)，而且在嫌犯咄咄逼人囂張氣焰下依然和顏悅色循序善誘，甚至不惜違抗上諭法外開恩，這是什么精神！我好不容易去次電影院，本以為可以像《讓子彈飛》那般頻頻被臺(tái)詞戳到G點(diǎn)，或者會(huì)和《走向共和》那樣被詳實(shí)又韻味無(wú)窮的敘事、愛恨交織有血有肉的人物刻畫所傾倒，沒想到看的睡意盎然。我真想問問，張黎，你招安了？

還有一點(diǎn)有關(guān)本專業(yè)的嘮叨，電影里有個(gè)場(chǎng)景。刺客在開會(huì)時(shí)妄圖刺殺革命黨人。被抓住后，黃興去審他，就問了一句話，刺客慷慨激昂的說了一通倫理綱常，黃興滿臉不屑的聽完，冷冷的丟下一句：“別審了，這個(gè)人和我們沒有生活在一個(gè)世界?！比缓缶蜑t灑的走了。這句話居然引出滿場(chǎng)歡笑……革命黨人可是要建立民主共和，建立法制的啊。一個(gè)帶兵打仗的將軍，沒有用任何法律，沒有經(jīng)任何程序，怎么能定罪？怎么能下令“別審了”？就算是大總統(tǒng)也沒有這個(gè)權(quán)利。不清楚歷史上是否真有此事，這種混賬話怎么能出自革命黨之口？又怎么能在百年后的今天激起笑聲一片？實(shí)在不解。

看豆瓣多了，一定知道，只有最差的評(píng)價(jià)和最好的評(píng)價(jià)才能被更多的人看到。我到這里，不是為了被注意，只是為了說出自己的對(duì)電影的看法，所以選擇了最中間的那個(gè)，
這個(gè)革命從開始的時(shí)候就讓人心酸，看到的只是一些充滿理想的一群人為了一個(gè)主義在那里奮斗，可是很不幸，都失敗了。胡歌演的林覺民看起來(lái)挺帥的，好像也沒有什么意義，反正很快就會(huì)死的，這個(gè)是大家都知道的，我一直在等著林覺民那個(gè)著名的《與妻書》的旁白，可惜我到最后也沒有看到。也許導(dǎo)演想讓我們自己去百度吧，事實(shí)上，我的確百度了一遍，看完以后，還是熱血沸騰。
剪輯的畫面很好，也許和張黎有那么一點(diǎn)關(guān)系，不過像這種歷史題材的主旋律電影，如果太著重于情就會(huì)顯得虛假，太著重于事就顯得流俗。我估計(jì)他也盡力了，可惜無(wú)可挽回的是整部電影很少有動(dòng)人之處，很少有讓人動(dòng)容的地方。
我想他們自己也不知道自己的革命到今天是否成功，但是，只要看到我們這個(gè)民族仍然在這樣活著，我相信他們這群人仍然愿意再來(lái)一次革命，在有一次共和，去讓民智開化，去讓人民幸福。

寫在前面的話：不講一點(diǎn)電影技巧，不去評(píng)論演技高低，我給這個(gè)分，只是因?yàn)檫@份情懷，它打動(dòng)了我，讓我紅了眼眶，讓我沸騰了熱血
不?？从耙曌髌返娜?，從這兩部作品，逐漸意識(shí)到了影視文學(xué)的獨(dú)特魅力。我在偶然機(jī)會(huì)看了瑯琊榜，迷上梅長(zhǎng)蘇，迷上胡歌，所以才有了，對(duì)辛亥革命這個(gè)老電影的興趣，這是我的初衷
然而，這份評(píng)論，和胡歌無(wú)關(guān)，和梅長(zhǎng)蘇有關(guān)，也許有一天，我會(huì)單獨(dú)再寫一份胡歌個(gè)人的吧
我是正文的分界線
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看完電影辛亥革命，心緒久久不能平靜。
那是個(gè)腐朽的王朝末期，那個(gè)時(shí)代的人，是不幸的，又是幸運(yùn)的
我佩服黃花崗七十二烈士，因?yàn)?，他們是坦然赴死，他們，原不必死，他們才華橫溢，他們家世優(yōu)越，他們有嬌妻愛子，他們本來(lái)可以有更加美好的前途，至少，他們可以活得很長(zhǎng)久
平時(shí)，我們經(jīng)常告訴自己，人死了，就什么都沒有了，就像瑯琊榜中的蝦醬大人
然而，生命中總有一種追求，讓你戰(zhàn)勝死的恐懼，讓你放棄愛情和安逸的生活，那，就是自由和理想吧。莫名想起那首著名的詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。
林覺民，當(dāng)然是這部戲里面最搶眼的一筆，很早時(shí)候讀與妻書就知道了他，兩年前去廣州黃埔軍校也有看到過與妻書，但是，這都不及影片活生生的影像立在你面前來(lái)的震撼。
那個(gè)面貌如玉，心似鋼鐵的青年，像一顆滑過天際的流星，用他短暫的歲年輕歲月，照亮了歷史的天空
郎心似鐵
不是不愛家人妻子，而是他心中，有著太多大愛
如果不是與妻書的流傳，在我們心中，也許林覺民只是一個(gè)模糊的烈士符號(hào)，他的優(yōu)秀，只存在于身邊少數(shù)了解他的人心中
然而，這封溫柔與殘酷并存，柔腸和鐵膽相伴的與妻書，讓我們，真實(shí)的了解到，一個(gè)烈士的生活柔情的一面
為了共和國(guó)，他燃燒了自己年輕的生命，用自己的犧牲，震撼了更多世人，喚醒中國(guó)，更早走向革命
一九一一年初，林覺民將自己年輕的生命作為祭品，誘發(fā)了辛亥革命，次年，清廷退位。
雖然真正獨(dú)立統(tǒng)一的中國(guó)到三十八年后的一九四九年才建立，但是他的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到了。作為先驅(qū)，他用血肉鋪就了后人的道路。這樣的犧牲，死得其所，重于泰山。
人的一生終有一死，活著，是為了什么呢？
大多數(shù)人，一生碌碌，更有甚者，行尸走肉。
作為有靈魂的人，希望能多一點(diǎn)點(diǎn)思考。

從某種意義上來(lái)說，梅長(zhǎng)蘇和林覺民本質(zhì)上都是一類人。他們都不是為了自己而活，他們，胸中懷有大愛，所以能犧牲自己的小愛，所以，他們都是英雄，做英雄的身邊人，其實(shí)很痛苦，比如霓凰，比如陳意映。不同的是，理想文學(xué)中的霓凰會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的活下去，成為了比肩的木棉樹；而真實(shí)歷史中的陳意映，卻因?yàn)樽卟怀鰝矗瑑赡旰笥粲舳K。
我不能說誰(shuí)做的更好一些，因?yàn)?，她們都忠于了自己的愛情，雖然，用了不同的方式。
還好，現(xiàn)實(shí)，有時(shí)候比理想文學(xué)更讓人欣慰，給了人一絲絲暖意。林覺民雖逝，陳意映卻幫他留下一個(gè)遺腹子，這個(gè)孩子，在困頓中被祖父帶大，長(zhǎng)大后國(guó)民政府一直撫恤供他上學(xué)，后來(lái)娶了一個(gè)富家女兒，在國(guó)民政府和新政府都做了小官，平安喜樂，子女成群，最后頤養(yǎng)天年而逝。感到很慶幸的是，文革時(shí)期他沒有受到任何傷害，不知是不是父輩的蔭澤，讓我很欣慰。
烈士當(dāng)年舍生取義，為的，不就是子孫后代，國(guó)家民族，能夠有尊嚴(yán)幸福的活著嗎？
平凡很好，幸福就好。

先說幾句張黎。
如果要在中國(guó)的電視劇導(dǎo)演中找到一個(gè)我最喜歡甚至是唯一喜歡的，那無(wú)疑就是張黎。原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗某隽恕蹲呦蚬埠汀泛汀洞竺魍醭?566》這樣讓我百看不厭的作品，縱然之后他的“招安”之作《人間正道是滄?！罚彩强吹梦覕?shù)度熱血沸騰。張黎為中國(guó)的電視劇樹立了一個(gè)其他電視劇導(dǎo)演難以企及的高度，就是因?yàn)樗?，使我覺得中國(guó)熒屏上的連續(xù)劇盡皆糟粕。
這是我期待《辛亥革命》的理由之一。
接著就說說孫淳。
《走向共和》之前，中國(guó)熒屏（熒幕）之上沒有袁世凱，《走向共和》之后，中國(guó)熒屏（熒幕）之上只有一個(gè)袁世凱，那就是孫淳的袁世凱?！蹲呦蚬埠汀啡魺o(wú)孫淳的袁世凱，魅力立減三分，也因?yàn)椤蹲呦蚬埠汀?，孫淳也成了我最喜歡的演員之一，日后我之所以觀看《人間正道是滄?！?，一為張黎，二為孫淳。
這就是我期待《辛亥革命》的理由之二。
僅此兩點(diǎn)，沒有之三。
可以說，若沒有此二人，一部以辛亥革命為題材的影片是不一定會(huì)有讓我掏錢的理由。今年辛亥百年，其敏感不亞于60大慶和90壽慶，因此可以想象的是，《辛亥革命》的過審必然艱辛，更何況，這部影片的導(dǎo)演還是個(gè)有案底的。鑒于當(dāng)下中國(guó)，有著在熒幕上美化歷史的傳統(tǒng)，在看到《辛亥革命》之前，我很擔(dān)心，這會(huì)成為又一部大型獻(xiàn)禮片。適逢之前不久在微博上看到坊間傳聞，說導(dǎo)演版《辛亥革命》和公映版《辛亥革命》幾乎是兩部電影，一貫善于惡意揣測(cè)有關(guān)部門的我，在寧可信其有不可信其無(wú)的態(tài)度，逐漸對(duì)這部影片所承載的歷史元素失去了興趣。而當(dāng)看到電影成品之時(shí)，我不由得不相信那所謂的坊間傳聞，也不得不繼續(xù)懷著惡意揣測(cè)有關(guān)部門。
盡管我喜歡張黎，但我仍然覺得，在電影院里看到的這部《辛亥革命》實(shí)在難堪佳作。
在近兩個(gè)小時(shí)的片長(zhǎng)里，這部電影幾乎一步一個(gè)腳印，印證著我對(duì)劇情的猜想。《辛亥革命》在以幻燈片的形式，快速地將我們廟堂愿意告訴我們的“辛亥”，也是我們熟悉的“辛亥”一一展現(xiàn)。因此，我們?cè)谀z片中，理所當(dāng)然地看到了毫無(wú)私心的孫文、野心膨脹的袁世凱、英勇的烈士、狡猾的洋人以及無(wú)能的朝廷眾官——這些一部以廟堂意愿的主旋律方式來(lái)表現(xiàn)“辛亥革命”電影的元素，一個(gè)都沒少，而且都在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻用恰當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)?？梢哉f，除了黎元洪被強(qiáng)拉下水的那個(gè)橋段讓我頗有點(diǎn)意外之外，其他和歷史有關(guān)的橋段，大多都在我的意料之內(nèi)——平淡而無(wú)驚喜。
所以在我看來(lái)，《辛亥革命》的劇情是平庸的——這是一部典型的中國(guó)式革命電影所應(yīng)該有的劇本。倘若你希望在《辛亥革命》中感受到如《走向共和》般的思考，那無(wú)疑是失望的，從目前的電影來(lái)看，或許同樣有思考，只是已經(jīng)被剪刀剪得支離破碎。因此我寧可相信，《辛亥革命》中的所謂思考，是廟堂的思考，而不是張黎的思考。
缺乏足夠尖銳的視角，讓《辛亥革命》這部用正序講述故事的影片就像一個(gè)流水賬。正如我前文所說那樣，這部影片的情節(jié)遞進(jìn)方式是幻燈片式的。誠(chéng)然，這段龐大的歷史確實(shí)無(wú)法在兩個(gè)小時(shí)的電影中說清楚，更何況，戰(zhàn)爭(zhēng)戲以及情感戲這兩大賣點(diǎn)又占據(jù)了一定的片長(zhǎng)，留給“歷史”的膠片并不長(zhǎng)，因此涉及到孫文、黃興、袁世凱等主角的劇情是邊刪邊說，和主人公無(wú)關(guān)但可能有用的劇情則能不說就不說。這直接后果就是，影片中各段劇情的銜接方式居然采用了我最不喜歡字幕介紹方式，相同的手法曾在《山楂樹之戀》和《建國(guó)大業(yè)》中出現(xiàn)，而《辛亥革命》比前二者顯得負(fù)責(zé)任的地方在于，張黎還是為字幕所介紹的劇情配備了幾個(gè)簡(jiǎn)單的鏡頭。而在片末，更是出現(xiàn)了我所預(yù)料的字幕，這和內(nèi)地版《走向共和》的末集片尾的滾動(dòng)字幕，一樣讓人覺得如此地格格不入——正可謂，片頭字幕抖一抖抖出了電影，片中字幕走一走走出了劇情，片尾字幕吼一吼吼出了關(guān)鍵。
如果說《辛亥革命》算是《走向共和》的電影版，那無(wú)疑也是閹割閹割再閹割后的。如果看過《走向共和》，那看完《辛亥革命》之后難免會(huì)開始懷念，因?yàn)榍罢咧械慕巧际侨?，而在《辛亥革命》中又逐漸變成了神。影片的末尾，同完整版《走向共和》一樣，用一段孫文的演講來(lái)結(jié)束影片，只是這段長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)詞，卻沒有給我?guī)?lái)太多的震撼。
高大全的主角，選擇性跳躍的劇情，讓這部其片長(zhǎng)本無(wú)力承載這段歷史的影片，竟讓我覺得有點(diǎn)漫長(zhǎng)，而促使我看下去的，正是演員的精彩表演。而同影片中革命方那充滿主旋律氣場(chǎng)的表演相比，袁世凱以及清廷官僚這些所謂反面角色的戲，成了這部影片最大的亮點(diǎn)。當(dāng)孫淳扮演的袁世凱出場(chǎng)之后，《辛亥革命》就幾乎成了戲骨們的狂歡。張黎的《辛亥革命》多少讓我有點(diǎn)失望，而孫淳則完全達(dá)出了我的預(yù)期，遺憾影片并沒有給袁世凱這個(gè)梟雄更多的片長(zhǎng)以及更多的刻畫，我明白，這是廟堂使然，審核使然。盡管束縛重重，孫淳依然是《辛亥革命》中最具光彩的一個(gè)演員，孫淳的袁世凱所迸發(fā)出的氣場(chǎng)，是無(wú)論往趙文瑄和成龍身上打上多少的燈光，給了他們多少極具氣勢(shì)的姿勢(shì)和鏡頭都無(wú)法達(dá)到的。有意思的是，這部革命黨盡皆挺胸昂首的電影中，給我印象最深的卻是孫淳跪在殿內(nèi)的戲，他和陳沖的對(duì)戲，是影片中為數(shù)不多的，可以反復(fù)觀摩的橋段。確實(shí)如有人所說那樣，《辛亥革命》只要看孫淳的表演，就值回票價(jià)，而對(duì)我而言，則更為極端——《辛亥革命》中只有孫淳，倘若無(wú)他，此片充其量只是平庸之作。
本文最后糾正一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)流傳并不太廣的揣測(cè)。預(yù)告片中有個(gè)成龍抱著馬克辛沖鋒的鏡頭，引起了不少網(wǎng)友的質(zhì)疑，說《辛亥革命》亂來(lái)，把馬克辛當(dāng)沖鋒槍了。在此我要為張黎說句公道話，《辛亥革命》的“硬件”還是相當(dāng)過硬的，攝影師出身的張黎是不會(huì)在大膠片上留下任何破壞美感的瑕疵，因此《辛亥革命》的服裝道具布景等元素不可謂不精致，而戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面更是達(dá)到了國(guó)產(chǎn)電影的一流水準(zhǔn)，因此他不會(huì)在馬克辛這樣著名的重機(jī)槍身上犯下低級(jí)錯(cuò)誤。看過電影的都知道，此處成龍抱著馬克辛沖鋒不假，但他沒把這樣的重機(jī)槍當(dāng)沖鋒槍用，而是抱著他沖到下一個(gè)戰(zhàn)壕，然后重新架起掃射，片中還特意點(diǎn)到了馬克辛發(fā)熱量大的特點(diǎn)，解決的方法就是對(duì)著槍管撒尿。

        首先是要解釋一下為什么要力薦這部電影。
     
    辛亥革命，這部電影很多人把它歸為和建國(guó)偉業(yè)和建黨偉業(yè)一類的獻(xiàn)禮電影，我無(wú)法茍同。周末時(shí)刻，我是坐在空蕩蕩的電影院里看完它的，這顯然和獻(xiàn)禮不同，沒有大規(guī)模的媒體宣傳，也沒有政府機(jī)關(guān)的包場(chǎng)贈(zèng)票，又怎么稱得上是獻(xiàn)禮影片呢？

    當(dāng)然，這不是推薦的理由。理由只有一個(gè)，這部電影也許可以成為很多不識(shí)那個(gè)年代人的一個(gè)窗口，從辛亥革命開始，了解共和，了解三民主義，了解那個(gè)刀槍血雨又是絕代風(fēng)華的年代，重拾那些革命偉人或是文人風(fēng)骨，因?yàn)檫@一切的一切是不該淡忘的。

    看這部電影的時(shí)候，眼淚在我眼眶里打轉(zhuǎn)了三圈，也許有人說我淚點(diǎn)低，也許是吧。那我就細(xì)述一下三淚的情節(jié)吧。

     一淚廣州起義。廣州起義于我看來(lái)，起義者原來(lái)就是抱著歸死的心去，一群于我年齡相仿，甚至更幼的青年，百余人而已，面對(duì)的是坐擁上萬(wàn)軍隊(duì)的兩廣政府，怎么可能能贏。林覺民在死前的一句話，印證了他們的心態(tài)“你取我的命，我誅大清的心”。你說他們?yōu)榱耸裁?，除了?duì)民族未來(lái)的憧憬以及扭轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)的期望外，還能有什么，看著同盟會(huì)收殮尸體的畫面，這是一淚。我淚他們的勇敢與志氣之心。

     二淚孫中山歸國(guó)。武昌起義成功之后，孫中山從歐洲返國(guó)，下船的時(shí)候，滿目都是迎接的人群，向?qū)O中山先生擁去，于我看來(lái)，他們相擁的不是孫中山，而是對(duì)共和的期望，對(duì)三民主義的向往，其實(shí)也是我內(nèi)心的期許，看到電影的那一刻，我自己覺得特別的幸福，雖然他是百年前的一幕，可是我感覺這就近在眼前，對(duì)民族、民生、民權(quán)的向往，亦是我終身的向往，看著民眾共同的相擁，感同身受的意味讓二淚落下。

     三淚革命未來(lái)。辛亥革命在史書上是被袁世凱竊取了去，可是，這也是歷史的選擇，如果民族的自強(qiáng)自立，只需要一場(chǎng)革命的話，革命反而顯得無(wú)足輕重。結(jié)尾那一刻，我想起孫中山先生的遺愿和那一句話，“革命尚未成功，同志仍需努力”。在他看來(lái)，民族的后生就是革命的希望，我們是他們的后來(lái)，我們延續(xù)了他們的希望。其實(shí)，當(dāng)代的中國(guó)已然屹立世界東方，如果中山先生回醒，應(yīng)該會(huì)留下一笑。但是，三民主義的道路，我們沒有走完，還很遙遠(yuǎn)，最后一淚，不是感動(dòng)，而是誓言。你懂么？