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紅軍與白軍

劇情片匈牙利,蘇聯(lián)1967

主演:約瑟夫·毛道勞什  蒂博爾·莫爾納  安德拉斯·科扎克  Jácint  Juhász  Anatoli  Yabbarov  謝爾蓋·尼科年科  米哈伊爾·科扎科夫  博洛特·貝舍納利耶夫  Tatyana  Konyukhova  Krystyna  Mikolajewska  維克多·阿夫久什科  格列布·斯特里仁諾夫  尼基塔·米哈爾科夫  Vladimir  Prokofyev  瓦連京·布雷列耶夫  Vera  Bykova-Pizhel  Yevgeni  Karelskikh  彼得·薩溫  尼古拉·謝爾蓋耶夫  Roman  Khomyat  

導(dǎo)演:米克洛什·揚(yáng)索

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 劇照

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更新時(shí)間:2024-04-11 17:07

詳細(xì)劇情

1919年俄國革命后,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),在伏爾加河平原上,不少匈牙利人加入了蘇維埃紅軍同白軍展開消耗戰(zhàn)……一名來自匈牙利的紅軍士兵被殺死在村邊的河流中,白軍驅(qū)車在村莊宣傳,似乎勝利已經(jīng)在握。落魄的紅軍戰(zhàn)士跑回營地,而那里同樣有白軍俘虜,紅軍除去俘虜?shù)囊路呷杷麄?,但是轉(zhuǎn)眼間營地又被白軍包圍, 這次失去軍裝的是紅軍士兵,一身軍裝成為了人們區(qū)分?jǐn)澄业奈ㄒ粯?biāo)示,抹消對方身份和屠殺的報(bào)復(fù)行為在兩方間周而復(fù)始……幾個(gè)紅軍戰(zhàn)士逃出營地,在白軍的圍追中亡命天涯,而他們所遭遇的一切,注定是以死亡為終結(jié)的無奈循環(huán)。   本片是匈牙利新浪潮的代表作之一。

 長篇影評(píng)

 1 ) 內(nèi)戰(zhàn)、舊秩序的代表與反抗的無產(chǎn)者——電影《紅軍與白軍》討論之一

內(nèi)戰(zhàn)、舊秩序的代表與反抗的無產(chǎn)者——電影《紅軍與白軍》討論之一

A

  匈牙利電影《紅軍與白軍》拍攝于1967年,主要內(nèi)容是蘇俄內(nèi)戰(zhàn)期間,伏爾加河流域紅軍與白軍的紛亂交鋒。影片開端,一群白衛(wèi)軍軍官俘獲并以“圍獵”方式處置紅軍戰(zhàn)士,包括不少匈牙利戰(zhàn)士。隨后是幸存的紅軍戰(zhàn)士藏在一所白軍醫(yī)院,遭遇白軍反偵察人員的甄別和殺戮,以及一隊(duì)紅軍趕來搭救,穿插著瞬間即滅的愛情,以短促的戰(zhàn)斗結(jié)束全片。影片的場面不大,表演自然,營造出了蘇俄內(nèi)戰(zhàn)的歷史氣氛。大平原上你來我往的戰(zhàn)斗是低烈度的,思想和意志的反復(fù)較量卻激烈許多,闡明了一個(gè)簡單的真理:階級(jí)戰(zhàn)爭首先是政治仗,然后才是軍事仗。

  這部電影直觀地讓我感受到什么是“內(nèi)戰(zhàn)中的平面戰(zhàn)爭機(jī)器”和“被粉碎了的沙俄舊秩序”。這是本片的最大價(jià)值:階級(jí)對階級(jí)的內(nèi)戰(zhàn)不存在什么表演性質(zhì)的神圣性,一眼看去,只有死人,大量的死人,猝不及防的死人……

B

  這部電影,很容易被今天的網(wǎng)絡(luò)觀眾以為是自說自話的“文藝片”。

  其實(shí)它是充分寫實(shí)的,平靜的展示了社會(huì)革命的邏輯。

A

  本片過于寫實(shí)。實(shí)際的革命狀態(tài)沒有那么多高潮漲落,沒有那么多刻在臉上的"意義"。資本主義社會(huì)里,主流的文藝創(chuàng)作就是要講"有意思/有意義"的故事,無意義的階級(jí)現(xiàn)實(shí)需要"有意義"的藝術(shù)作為其對立的支點(diǎn),需要維持一種狀態(tài),即讓人覺得自己看到了很多,卻仍保持無知的狀態(tài)。

C

  說到情節(jié),我有個(gè)細(xì)節(jié)疑惑:白衛(wèi)軍官的軍裝,也太干凈了吧?!

B

  本片中的白衛(wèi)軍官基本都服裝整潔,并非電影的夸張,有歷史真實(shí)性。它有著嚴(yán)肅的政治含義,即舊的剝削秩序瓦解之際,原秩序的代表,比如沖殺在一線的白衛(wèi)軍官,反倒更加注意維持貌似無聊的日常體面,包括制服整潔、皮靴嶄亮、刮干凈的臉以及用心打理的胡須。當(dāng)財(cái)產(chǎn)關(guān)系、國家權(quán)力正在變動(dòng),原有統(tǒng)治者在于工人階級(jí)殊死較量時(shí),力求盡量保留文化意義的“門臉兒”,以顯示“我們還在,還有很多力量”。

  你要是接觸過現(xiàn)實(shí)中的資產(chǎn)階級(jí)國家強(qiáng)力機(jī)關(guān),會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的工作人員一般都注意外表,發(fā)型齊整,臉頰保持潔凈,衣著利落合身。這是統(tǒng)治秩序“門臉兒”的一種形式。

C

  我也說兩句:開頭那一幕,白衛(wèi)軍允許紅軍戰(zhàn)俘逃跑15分鐘,然后開始追殺,搞這么個(gè)儀式,同樣是為了追求舊權(quán)力的感覺。階級(jí)社會(huì)里,被統(tǒng)治者就是這樣被統(tǒng)治者時(shí)不時(shí)“圍獵”的。內(nèi)戰(zhàn)時(shí),出現(xiàn)了紅軍,很多時(shí)候,舊秩序的代表自己被拖去打靶了。所以只要有機(jī)會(huì),惶惶如喪家犬的舊軍官們難免想重溫舊夢。

A

  狩獵活動(dòng)就是變相的軍事演習(xí),主奴秩序的再強(qiáng)調(diào)。

B

  “圍獵”有風(fēng)險(xiǎn),電影里的那場獵殺,好幾個(gè)落單的白衛(wèi)軍被紅軍反殺了,是否說明特意搞這套儀式的白衛(wèi)分子喪失了理智?我認(rèn)為恰好相反,用圍獵來彰顯權(quán)力,同時(shí)接受權(quán)力帶來的風(fēng)險(xiǎn),符合白衛(wèi)軍“圍獵紅軍”的目的,即強(qiáng)調(diào)自己“仍然”是這個(gè)世界的主人。

A

  打獵事故自古至今層出不窮,但依舊為統(tǒng)治階級(jí)喜愛,因?yàn)檫@種殺戮讓人有做萬物之主的快感,對于內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期過了今天沒明天的“昔日上流人”來說,尤足珍貴。

C

  圍獵開始的時(shí)候,有個(gè)白衛(wèi)軍官似乎不想?yún)⑴c,開槍姿勢是敷衍的,卻沒被上司責(zé)備。如果是在“美好的舊時(shí)光”,下級(jí)如此當(dāng)面搪塞上級(jí),他會(huì)被干脆利落的處理。但內(nèi)戰(zhàn)期間,舊軍法變得有彈性了,正在試圖奪回江山的有產(chǎn)者明白,不能盲目追求下屬刻板服從,大敵當(dāng)前,保持原則一致更重要。

A

   是的?!皣C”的作用之一,就是強(qiáng)化"他們"和"我們"的區(qū)分,而不是把"自己人"變成敵人。自己人不敢開槍、消極開槍,都無所謂,只要你站在那里,你就是"我們"。

B

  本片還有個(gè)細(xì)節(jié)很有意思。白軍的反間諜軍官帶隊(duì)清查醫(yī)院,搜索隱藏的紅軍。那個(gè)也在療傷的上校明明知道確實(shí)有紅軍藏在那,卻不吭聲。上校顯然曾是白衛(wèi)運(yùn)動(dòng)的一員,指揮過一個(gè)團(tuán),但打來打去,似乎失去了意志,不在乎什么敵我了。這是內(nèi)戰(zhàn)的一個(gè)特點(diǎn),大量人員不斷自發(fā)參與和無序退出。有趣的是,白軍反間諜人員并沒逼迫上校去指認(rèn)醫(yī)院里的紅軍,而是去逼迫院長和護(hù)士。我覺得,那個(gè)反間諜軍官很清楚,對退出斗爭的自己人,不能逼得太緊,不必強(qiáng)求他們“辨明大是大非”,那可能會(huì)自亂陣腳。

  后面趕來救人的那一隊(duì)紅軍殺了反間諜軍官,臨走想爭取上校參加蘇維埃一方,被拒絕了,同樣沒把上校怎么樣??磥?,決斗中的紅白雙方都本能地理解,對轉(zhuǎn)入中立的那部分人,不要逼得太緊。

A

   因?yàn)檎l都沒有"掌握大局",雙方不斷在輸贏的邊界上拉鋸,用盡了基本全力,再去樹敵只能是自取滅亡。服從命令是正常秩序下的美德,但處于階級(jí)戰(zhàn)爭的"特殊狀態(tài)",最能理解現(xiàn)實(shí)的人才最具有美德……

C

  對了,還有個(gè)細(xì)節(jié)值得說說。本片開頭和結(jié)尾展現(xiàn)的兩位紅軍指揮員,一個(gè)匈牙利人,一個(gè)俄羅斯人,都顯得精神高亢(不是亢奮)有力,氣勢逼人。相比之下,片中的各色白衛(wèi)軍官都顯得冷靜、克制。舊秩序的喪家犬與顛覆了秩序的無產(chǎn)者,外表處于不同的狀態(tài)。無產(chǎn)者似乎更需要靠一口氣吊著,繼續(xù)沖……

B

  做慣了主人的,和還沒做慣主人的,后者的確需要更有領(lǐng)導(dǎo)者的熱情……

A

   解放了的無產(chǎn)者不可避免地大量釋放光和熱,靠這股能量引導(dǎo)最廣泛的勞動(dòng)大眾,也靠這股精氣神徹底壓垮反革命陣營。舊秩序的代表積極反撲,要么徹底瘋狂,要么保持日常的內(nèi)斂自信。陷入瘋狂,是對滅亡的恐懼,保持內(nèi)斂,因?yàn)椴粨巫⊥庠诘募茏樱鸵懒?。苦撐中的有產(chǎn)者不冷靜也要故作鎮(zhèn)定,否則輕易就會(huì)淹死在階級(jí)戰(zhàn)爭的大浪里,例如兵變。

 2 ) (影協(xié)觀影 筆記)戰(zhàn)爭的虛無與內(nèi)耗,只有平民一直在受傷

(語言和文化不通可能有誤解)

//mp.weixin.qq.com/s/w3-HZVNzqTps0u3iBHqhhA

劇情

1 給15分鐘逃跑,實(shí)際上是死路,但是給了他們一絲生存的希望,就是像是在玩弄玩具一樣。有一個(gè)人走了反方向,獲得了一線生機(jī),但依然被軍官抓捕。不反擊就不會(huì)有生存的機(jī)會(huì)。雖然感覺赤手空拳多奪槍還是有一點(diǎn)假。

2 白軍中尉因?yàn)閺?qiáng)暴平民罪被處死,沒所以片子也沒有完全站在紅軍的角度批判白軍的腐敗。

3 護(hù)士幫助假死的士兵。原來是有愛情?

4 戰(zhàn)爭中男性如何不尊重女性。把她們叫來樹林只是為了欣賞一段舞蹈,也讓觀眾舒一口氣。

5 導(dǎo)演并沒有在劇里設(shè)置明顯的主人公(除了結(jié)尾,少用近景或者是特寫,弱化情緒性的表達(dá),將人物群像化)和故事線,他表現(xiàn)的更多是一種戰(zhàn)爭狀態(tài)下的群像。一位朋友曾經(jīng)很疑惑的說,這片子我找了幾次主人公都沒找對,后來好不容易看出了一條愛情線,但導(dǎo)演幾分鐘后就讓愛情死亡了。

6 人總是背對著軍官,這種代入感的未知讓人看了內(nèi)心不安。

7 紅軍軍官用著相同的方法,讓俘虜脫掉衣服,問著是俄國人還是匈牙利人,似乎象征這一種戰(zhàn)爭殘忍的重復(fù)上演。 匈牙利人在紅軍白軍反復(fù)橫跳,但總是逃不過死亡的命運(yùn)。一身軍裝成為了人們區(qū)分?jǐn)澄业奈ㄒ粯?biāo)示,抹消對方身份和屠殺的報(bào)復(fù)行為在兩方間周而復(fù)始…… 戰(zhàn)爭無常反復(fù)不知道是為了什么。

視聽語言

1 多用長鏡頭,顯得更加平緩真實(shí),削弱了戰(zhàn)爭的激烈和殘忍。而是讓這種諷刺慢慢深入人心。

“這時(shí)聽到幾聲槍響,我們最先發(fā)現(xiàn)這個(gè)士兵在河中央停下了腳步,然后看到已經(jīng)跑得很遠(yuǎn)的那個(gè)紅軍突然轉(zhuǎn)過了身向鏡頭這邊跑來。這時(shí)觀眾的視線已經(jīng)被調(diào)度到了較遠(yuǎn)的紅軍那里,自然又會(huì)看到最遠(yuǎn)處出現(xiàn)的一些小點(diǎn),馬蹄聲不斷逼近,我們看到了幾個(gè)騎馬的人,正向鏡頭前面馳來。鏡頭迅速向左移動(dòng)。最早出現(xiàn)的士兵貓下腰躲藏到了河邊的蘆葦里,他在前景,沒人發(fā)現(xiàn)。而那個(gè)往回跑的紅軍到了河里,馬已經(jīng)跑到他身邊,他們處在景深中部范圍。

這時(shí)騎馬的人趕著往回跑的紅軍士兵向右走,并渡到了河的這邊,攝影機(jī)自然向右快速移動(dòng)。鏡頭里的白軍騎士和紅軍士兵都從遠(yuǎn)景、全景變成了近景。他們之間有了一些對話,交待了彼此的身份,還帶出了一個(gè)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民老頭。白軍騎士讓老頭牽著馬,然后他把紅軍士兵向左趕下了河,攝影機(jī)跟著向左移動(dòng),紅軍士兵在遠(yuǎn)景的時(shí)被槍斃了。白軍騎士殺了人后,向農(nóng)民老頭要回馬,攝影機(jī)向右移動(dòng)。最后白軍騎士奔馳出畫,這時(shí)候攝影機(jī)跟移到一片蘆葦前,發(fā)現(xiàn)最開始出現(xiàn)的那個(gè)士兵偷偷跑了出來……”

2 景深大強(qiáng)縱深的寬銀幕。通過前景的中景表現(xiàn)主角的而面部表情,背景是軍官命令俘虜跑步。

或者是男人在前面被要求唱歌,女人在后面的河邊背對著站著。后面男人被發(fā)現(xiàn),男人被要求跳河插死,女人蹲著應(yīng)該是崩潰了。這一段都是固定鏡頭,甚至沒有用近景或者特寫表現(xiàn)女人的表情。去到河邊就意味著死亡。

3 長鏡頭后面變成固定鏡頭,男人對著攝像機(jī)或者說是觀眾舉手投降,并且扔掉了槍,當(dāng)觀眾還在好奇他為什么要這么做的時(shí)候他從樓上跳了下去,這是鏡頭里走進(jìn)兩個(gè)軍官,揭曉了答案。

4 紅軍?反擊的時(shí)候就沒有用這么多長鏡頭,速度也變得快了起來,也不是固定鏡頭,場面的調(diào)度也更多樣。這表達(dá)了一種報(bào)仇之后的大快人心和解放帶來的歡快氣氛。

 3 ) 革了“革了'革命'的命”的命

從被貝拉·塔爾到楊索,加上伊斯特凡·薩博,匈牙利電影的大師們。很奇怪楊索和薩博被算作一代導(dǎo)演、匈牙利新浪潮代表,兩人整整相差17歲。
新浪潮席卷世界那會(huì)我們正大革文化的命……到了80后的第五代導(dǎo)演革了“革命”的命。一般總是把第五代導(dǎo)演的作品算作中國的新浪潮,可今天我們的電影似乎和第五代的“新浪潮”之間存在一種割裂。像是我們又革了“革了革命的命”的命,我們要學(xué)習(xí)荷里活,我們要市場,我們要跟世界接軌~~我們的電影于是就在不斷的造反、革命中否定從前。
我一直覺得電影里必須有形而上的東西。一些看起來荒誕不羈或者怪異離奇的電影也有潛在的社會(huì)性心理在起作用。就如同《非常突然》中港人的潛意識(shí)展現(xiàn),怎么會(huì)就這樣了呢?所有人都死了,一切戛然而止!
在回到《紅軍白軍》,片子看到一半以上,還不知道誰是主角。也許主角根本就是“兩軍”的概念。到一個(gè)小時(shí),似乎發(fā)現(xiàn)了主角,但在后面他們紛紛死掉了。誰是紅軍誰是白軍都不重要,重要的是大家最后都是要死掉的。以各種各樣的理由,死掉。
簡化敘事,省略人物刻畫,營造場面……所有演員服務(wù)于場面~于是人都變成場面中的一個(gè)個(gè)道具。個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系大概也就是這樣吧。
PS:我們總是以“革命”為己任~創(chuàng)造嶄新的不同,也許只是反復(fù)的小人吧。

 4 ) 東歐人民和長鏡頭是真愛

東歐人民和長鏡頭是真愛。

本片無論從內(nèi)容還是從形式上,在現(xiàn)在看來都很特別。首先,內(nèi)容和俺預(yù)想的完全不一樣,導(dǎo)演沒有明顯歌頌一方,踩另一方,粗看之下完全認(rèn)不出雙方誰是紅軍誰是白軍,后來發(fā)現(xiàn)軍服整齊、裝備相對好、占優(yōu)勢的一方是白軍,反之就是紅軍,全片看下來,雙方行事還是有些區(qū)別,白軍并沒有像想象中那樣對平民掠奪,反而槍斃了侮辱女人的哥薩克,長官把護(hù)士們帶去讓她們跳了支舞就放她們回去了,不過他們對待戰(zhàn)俘則格外殘酷,隨機(jī)放掉些人和匈牙利人,然后讓俄國人跑,他們開始一場獵殺游戲。

相反紅軍這邊只是讓戰(zhàn)俘脫光了衣服就把他們放了,甚至紅軍會(huì)爭取戰(zhàn)俘加入自己,這也行是軍事實(shí)力的體現(xiàn)吧,片中唯一體現(xiàn)主義的段落就是白軍逼紅軍戰(zhàn)俘唱歌,戰(zhàn)俘唱了兩段革命歌曲。曾經(jīng)試圖掩護(hù)紅軍傷員逃班的中立女護(hù)士,因?yàn)楸黄戎赋鰝麊T中的紅軍,被反攻過來的紅軍槍決,這也體現(xiàn)了紅軍對主義的決絕,可以投靠過來,但不可以背叛,非友即敵。

最后那段很像燧發(fā)槍對陣,既為了榮譽(yù)也飽含殘酷,無差別的戰(zhàn)爭。

從手法上,最明顯的就是長鏡頭和流暢的調(diào)度,平移的長鏡頭適合表現(xiàn)大場面,但也可以表現(xiàn)出荒原上的詩意與蒼涼

 5 ) 戰(zhàn)爭的殘酷與軍人的風(fēng)度

很多比較專業(yè)的影評(píng)都指出在這部電影中楊索長鏡頭運(yùn)用的經(jīng)典,似乎這部電影僅技術(shù)可取。

但我看到的主要不是長鏡頭,當(dāng)然那種戰(zhàn)場的真實(shí)感沒有長鏡頭似乎表現(xiàn)不出。但真正讓我震驚的不是長鏡頭,而是不動(dòng)聲色的的敘述使戰(zhàn)爭顯得更殘酷。

也許我們已經(jīng)看過太多的過份藝術(shù)電影,比如主人公如果內(nèi)心經(jīng)歷風(fēng)暴,則必須配以悲愴的音樂,或者大自然的閃電雷鳴,這就是拉斯尼斯夫體系中的高潮營造。而死亡,總是令人揪心。但我從來沒有看到一部電影,死亡可以隨隨便便就發(fā)生,而旁觀者與本人似乎認(rèn)命地接受,沒有悲憤,也沒有可惜。

在《紅軍與白軍》中,沒有一條生命是在充分醞釀后死去的。相反死亡大多是極偶然的,來自對方的一念之差,生命就如螻蟻一樣消失了。比如從逃兵中四挑一,挑出幾個(gè)要槍斃,被挑到的沒有一個(gè)不服。但由于一位軍官的反對而沒有執(zhí)行,于是這幾個(gè)士兵撿了條命,但他們的臉上沒有驚喜。

其實(shí),如果死亡表現(xiàn)得再驚心動(dòng)魄一點(diǎn),生命就不至于顯得如此沒有價(jià)值。有很多場合,似乎應(yīng)該掙扎或逃跑一下,而不是完全的束手待毖。


也許在戰(zhàn)場上,當(dāng)目睹戰(zhàn)友大量死亡,死亡真會(huì)變得不需要重視,也不會(huì)引起恐懼。

也許,當(dāng)時(shí)的軍人特別在乎軍人的風(fēng)度與氣節(jié)。死也必須死得漂亮,勝也要?jiǎng)俚美诼洹E滤朗强蓯u的。

在1919年,古典的戰(zhàn)爭與軍人似乎不同現(xiàn)在。比如不殺平民、不傷害平民似乎是一個(gè)慣例。所以那個(gè)村姑即使有包庇敵軍之嫌(拒絕回答白軍的提問),白軍少尉逼她赤裸,竟被中尉以擾民的罪名槍毖。再比如當(dāng)白軍把一群有包庇紅軍嫌疑的護(hù)士驅(qū)趕到森林中時(shí),按我們一般的設(shè)想,是很難避免一場強(qiáng)奸的,但實(shí)際上只是讓她們跳了一曲舞就放她們回來了。

不殺放下武器的軍人,似乎也是個(gè)慣例。所以當(dāng)白軍在東正教堂中抓住大批紅軍后,為了要?dú)⑺麄儯荒芙o出15分鐘時(shí)間讓他們逃生,然后再追殺。這樣的行為與純粹的屠殺相比,要高貴一點(diǎn)。在追殺中,不少白軍被殺,顯然是有代價(jià)的。但與虐殺俘虜相比,這個(gè)代價(jià)似乎是值得付的。

到最后,十幾個(gè)紅軍沖向近百白軍時(shí),他們是必死無疑的。但白軍沒有先開槍。紅軍開了槍,白軍中第一排倒下一批,但其他白軍站著不動(dòng),而且不發(fā)槍。紅軍沖到跟面時(shí),白軍才開槍把這十個(gè)左右紅軍全部消滅。敢沖的紅軍是勇敢的,但站著不動(dòng),讓紅軍先開槍的白軍也極有風(fēng)度。


與白軍相比,紅軍似乎缺少一點(diǎn)風(fēng)度。至少殺美麗的女護(hù)士是沒有風(fēng)度的。這個(gè)女護(hù)士堅(jiān)守西波克拉底的醫(yī)德,救助了紅軍,并協(xié)助其一逃走去報(bào)信。后她被逼供出了幾個(gè)紅軍,完全是迫不得已,但紅軍頭領(lǐng)不作分別,就把她作為告密者處死。而她看別人死,以及自己死的態(tài)度似乎也很超然。

在死亡面臨,我們只看到聽天由命,而不是恐懼與反抗。

也許,處于戰(zhàn)爭的環(huán)境中,生命實(shí)在是很不值錢的東西。他人的死,以及自己的死,是隨時(shí)隨地發(fā)生的,過分大驚小怪,是很失風(fēng)度的事。

這種對待生命的態(tài)度,真令人震驚。

 6 ) 導(dǎo)演是芭蕾舞演員

昨天下午的課上,我請丁老師對匈牙利的導(dǎo)演揚(yáng)拙的影片《紅軍與白軍》,從芭蕾舞的角度來進(jìn)行分析,因?yàn)檫@個(gè)導(dǎo)演原來是一名芭蕾舞演員,他的影片在60年代受到全世界的贊揚(yáng),說他的調(diào)度,他的攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)具有芭蕾舞的風(fēng)格,在中國的影評(píng)中從來沒有出現(xiàn)過芭蕾舞的調(diào)度,芭蕾舞的鏡頭運(yùn)動(dòng)等概念,因?yàn)檫@些綜合論的影評(píng)家除了認(rèn)漢字以外,其他什么都不懂,裝懂,不僅僅是馬腳,連馬肚子,馬屁股都露出來了,什么素描般的美術(shù)風(fēng)格油畫式的的鏡頭,如果鏡頭都是油畫式的那么這部影片的美術(shù)風(fēng)格,那么這部影片的風(fēng)格又怎么會(huì)是素描般的呢,這可真是瞎掰。

 7 ) 只有殺戮,哪有革命?

這是一部讓我中毒的電影,看了一遍又一遍,攝影的走位,布局,馴馬,制服都是無比的視覺享受,森林里的華爾茲是這部電影中最出彩的部分,完全是起到了承上啟下的作用。

一般為貴族出身的白軍軍官,為了沙皇和自己的名分戰(zhàn)斗,帶領(lǐng)護(hù)士進(jìn)森林換華服的下級(jí)軍官裝腔作勢的優(yōu)雅腔調(diào)和高級(jí)軍官的迷離眼神,是貴族們對往昔生活的追憶和自己紳士身份的肯定!不但解釋了為何白軍軍官要槍斃侮辱婦女的哥薩克軍官的理由,也解釋了為何會(huì)釋放匈牙利俘虜卻連俄國籍紅軍傷兵也要槍斃的原因,在白軍軍官眼里,這場戰(zhàn)爭就是貴族和俄國布爾什維克的階級(jí)斗爭和階級(jí)戰(zhàn)爭。

為紅軍的勇敢并不能掩蓋他們的瘋時(shí)無情,冷靜時(shí)能釋放外國戰(zhàn)俘,瘋狂時(shí)自己人也殺.......

還在社會(huì)主義陣營時(shí)期,歐洲就能如此深刻的反省戰(zhàn)爭,實(shí)在了不起,佩服,佩服,1967年,1967年,我都還沒出身吶?!佩服,這才是歐洲的先進(jìn)之處!

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  • Virgil
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匈牙利真的是長鏡頭之國哦,一條完整的傳承線下來,最絕的是每個(gè)人都發(fā)展出不一樣的長鏡頭美學(xué)來。楊索是景深調(diào)度+鏡內(nèi)蒙太奇+散點(diǎn)敘事,一刻也不閑地調(diào)動(dòng)觀眾注意力?!都t軍與白軍》總結(jié)起來是一部關(guān)于“驅(qū)趕”這個(gè)動(dòng)作的電影,而驅(qū)趕者的動(dòng)機(jī)永遠(yuǎn)是個(gè)謎,指令之外的語言大段缺席,懸念和恐懼都由這里生發(fā)出來,本應(yīng)該最舒緩的一場舞戲,活生生拍出了恐怖片的感覺。如果這不是影像詩,還有什么能被叫做影像詩?

15分鐘前
  • 圓圓(二次圓)
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描寫地太真實(shí)了,足夠未聽聞過戰(zhàn)爭的人,好好體會(huì)戰(zhàn)爭---戰(zhàn)役--戰(zhàn)斗---個(gè)體,這是多么大的差異啊

16分鐘前
  • 老羊
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革命的被殺于反革命的。反革命的被殺于革命的。不革命的或當(dāng)作革命的而被殺于反革命的,或當(dāng)作反革命的而被殺于革命的,或并不當(dāng)作什么而被殺于革命的或反革命的。 革命,革革命,革革革命,革革……。 ——魯迅

21分鐘前
  • 礪劍閣主
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2020匈牙利電影大師展。在楊索的第三視角「俄國內(nèi)戰(zhàn)」中,「紅 / 白」只是不斷旋轉(zhuǎn)的陀螺,反而是相信生命高于敵我雙方的人道主義者成為真正的犧牲品,最后紅軍戰(zhàn)士慷慨赴死反而是意識(shí)形態(tài)高于藝術(shù)。

24分鐘前
  • 451?°F?
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終于把這個(gè)看了......這長鏡頭......這調(diào)度.....這流暢度.....長鏡頭能拍攝的題材之多只有想不到?jīng)]有做不到......這樣最大的效果是,完全沒有主人公及其視點(diǎn),鏡頭極大自由和獨(dú)立,而那些人只是悉數(shù)登場。然后我們看到強(qiáng)弱勢力的變化竟是片刻之間的事......

29分鐘前
  • 韓夢想
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楊索的長鏡頭下,戎裝策馬的軍人格外英姿颯爽,每個(gè)人一絲一毫的移動(dòng)都在戰(zhàn)爭死亡的危險(xiǎn)氣息和田園牧歌式寧靜氛圍下充滿儀式的美感,這是流動(dòng)的詩,神圣的舞曲

34分鐘前
  • Radegund
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鏡頭以韻律性的運(yùn)動(dòng)容納大景別之內(nèi)的群像調(diào)度,在廣闊上契合規(guī)模,并打造群體敘事,而非依靠個(gè)人或英雄主義、或歷史人質(zhì)的狹化視角,真正達(dá)到了戰(zhàn)爭雙方的面貌呈現(xiàn),同時(shí)在期間消泯差別,模糊形象,去意識(shí)形態(tài)化的表達(dá)對立雙方作為的瑕疵與影響,從而升華至反戰(zhàn)的姿態(tài)與底層發(fā)聲,并提供真正的歷史在場嘗試,也給出各方代入性的身份。鏡頭并非簡單的隨情節(jié)線內(nèi)的人物活動(dòng),隨時(shí)入畫與更改景別和變焦推拉中,人物之間帶出了一種權(quán)力下的服從與反抗關(guān)系,這種壓迫之內(nèi)蘊(yùn)藏著生死血色,在槍聲時(shí)時(shí)響起中,生命流逝加深了這種關(guān)系的力度,這是揚(yáng)索真正高超的地方,賦予鏡頭在敘事與展示中更為抓緊人心的情緒起伏,所以鏡頭下人物走動(dòng)都帶有命運(yùn)般的宿命,每一次長鏡頭都有戰(zhàn)爭臨場感的注視,在此之中,誕出了戰(zhàn)爭的恐怖之處——生命不可預(yù)控的消失。

39分鐘前
  • 馬雅可夫斯基
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第一次看楊索的片子,這種運(yùn)動(dòng)型長鏡頭和廣角寬銀幕真是我的最愛,看的真是舒暢。用長鏡頭冷靜表現(xiàn)出這場戰(zhàn)爭,更加凸顯了戰(zhàn)場的殘酷性。結(jié)尾前那段殺戮戲簡直神了,可以算是影史印象最深刻的鏡頭之一。8.0分 ★★★★

40分鐘前
  • qw0aszx
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8.1 仿佛鏡頭四處游蕩,不小心遇到角色,傳統(tǒng)意義上的主角被消除了,傳統(tǒng)意義上的戰(zhàn)爭也被消除了,取之而來的是如草芥風(fēng)中散的生命和反復(fù)無常的俘虜游戲,在電影里,歌聲都比人悲壯。模糊雙方面目,抹平兩者差別,真正布爾什維克的勝利。白軍表現(xiàn)出一副貴族氣派,紅軍在壯麗的犧牲中(盡管他們已經(jīng)脫下象征身份的軍服,以人的姿態(tài)走向死亡)也體現(xiàn)出一種騎士精神,結(jié)尾的致敬并不是顯示出導(dǎo)演的傾向,而是在殘酷的戰(zhàn)爭盡顯人之渺小、華麗的運(yùn)鏡吸引觀眾目光時(shí),讓人亦能感受到一束帶著人道主義關(guān)懷的熾熱凝視。

43分鐘前
  • 失意的孩子
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這類型剔除個(gè)人主義,而是表現(xiàn)群像的電影難得一見。俄國革命后,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),匈牙利加入到蘇維埃紅軍的行列,對抗白軍。蕭條的荒草攤上,野馬奔馳,人若被驚到的動(dòng)物般逃竄,遼遠(yuǎn)的空中響起槍聲,一個(gè)個(gè)倒下。這是一場戰(zhàn)爭,可是在導(dǎo)演的鏡頭底下,更像是原始叢林中,狼吃羊的游戲。做狼可以盡情游戲,羊的驚慌失措,讓狼的殺戮更加興致盎然。白軍與紅軍因人數(shù)多寡,交替當(dāng)狼,圍困羊群。所謂的革命,所謂的戰(zhàn)爭,不過是殘暴者的屠殺游戲罷了。不過,楊索在揭露戰(zhàn)爭本質(zhì)的同時(shí),對紅軍也不無同情,電影最后用一排紅軍從容赴前,一個(gè)個(gè)倒下來表現(xiàn)他們的信仰。只是,戰(zhàn)爭中能有這樣信仰,為其奮斗的又有多少?楊索描繪了戰(zhàn)爭的真實(shí)群像,假如戰(zhàn)爭的本質(zhì)是野蠻殘暴,那么唯有信仰才能賦予其文明的意義。

48分鐘前
  • 小袁同學(xué)
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#BJIFF2021#初識(shí)楊索。百聞不如一見,長鏡頭漂亮極了,那樣包容、那樣延展,卻又無比流暢,似不著意。這樣的鏡頭將形勢的驟變難測、人的朝不保夕表現(xiàn)得十分冷靜而透徹。楊索對戰(zhàn)爭的觀點(diǎn),仿佛是不帶立場的,他很多時(shí)候拒絕呈現(xiàn)人的死亡,著重呈現(xiàn)的是被人命令、被人驅(qū)使,卻不知道為何的緊張感,我們揣摩不到主導(dǎo)者的動(dòng)機(jī),只有在彷徨中等待他最后的審判:這是獨(dú)屬于戰(zhàn)爭的近乎荒誕卻真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。楊索并不贊揚(yáng)按軍令處死少尉的白軍,也不回避要強(qiáng)吻民女的紅軍,因?yàn)樗尸F(xiàn)的是戰(zhàn)爭的無動(dòng)機(jī),呈現(xiàn)的是善與惡被勝利者玩弄的實(shí)情;然而他暗暗地把前者貶為虛偽的,把后者譽(yù)為豪爽的,最后還是將紅軍們塑造成了無畏的英雄,這種歌頌,是獻(xiàn)給全人類的理想的。楊索既具體又超脫,如他的影像一般縱橫捭闔。

52分鐘前
  • Dear Cosmos
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1.三個(gè)層次的運(yùn)動(dòng)感表現(xiàn):攝影機(jī)自身的揺移、變焦、不穩(wěn)定;運(yùn)鏡過程中人物視點(diǎn)不斷變化;敘事無核心概念,鏈狀推動(dòng),如同接力。2.景別大的鏡頭多選用較高角度的攝影,以充分調(diào)動(dòng)景深空間。3.靈活運(yùn)動(dòng)的長鏡頭內(nèi)部變幻出豐富的場面、景別切換,依舊達(dá)到蒙太奇效果。4.時(shí)空的統(tǒng)一使觀眾時(shí)刻察覺景框外部的動(dòng)態(tài),感知到完整的空間構(gòu)建,打破了景框限制。

56分鐘前
  • ????
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在揚(yáng)索的長鏡頭與大遠(yuǎn)景調(diào)度之下,有著和愛森斯坦雜耍蒙太奇類似的意識(shí)形態(tài)基礎(chǔ)以及視覺效果,但《紅軍與白軍》的影片中,施米特的“戰(zhàn)爭即區(qū)分?jǐn)澄摇比〈藧凵固沟臎_撞辯證。無論是片名還是前后結(jié)構(gòu)都將一切極簡化為絕對的二元對立,在影片中,個(gè)體敘事一旦發(fā)生,就會(huì)被大遠(yuǎn)景下的戰(zhàn)爭中止。但《紅》真的是沒有主角嗎?并不是,集體化的影片之中卻定格為一個(gè)指揮官手持戰(zhàn)刀的面部特寫。因而集體性都是對于這一終極主體:“領(lǐng)袖”的召喚。

57分鐘前
  • 墓島GRAVELAND
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#2021SIFF#沒想到還挺喜歡的,因?yàn)樾问街髁x到了一定的極致,就有獨(dú)特的意義,妙的不只是鏡頭之長,重要的是鏡頭在移動(dòng)過程里人物和布景每一幀都是精妙構(gòu)圖,調(diào)度牛逼走位牛逼,而且有現(xiàn)代主義的極簡風(fēng)格,簡直是活人裝置藝術(shù)與鏡頭藝術(shù)的完美結(jié)合。故事情節(jié)看到一半都還是暈的,臉盲癥患者又在黑白色調(diào)里根本分不清誰是誰,但這樣反而貼合了故事本身的那種虛無感,誰是誰也根本不重要。楊索總是能把真實(shí)歷史拍出一種架空感和寓言感來,大概是他天然擁有某種抽象的能力和傾向吧。這樣獨(dú)特的審美追求一眼便能被認(rèn)出來。20210613@美琪

1小時(shí)前
  • 艾栗子
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西蒙娜·薇依在談《伊利亞特》時(shí)說到,整個(gè)史詩的真正主角、主題和中心是力量:人類所操縱的力量,人類被制服的力量,當(dāng)力量施行到底時(shí),它把人物變成純粹意義的物,因?yàn)?,它把人變成一具尸體。希臘人和特羅伊人雙方在力量的對抗下,不停轉(zhuǎn)換戰(zhàn)勝者/主人與戰(zhàn)敗者/奴隸的身份,在這一層面上,無論雙方的贏與輸,他們都不過是“力量”這只打手下操縱的物。楊索的《紅與白》也有這樣的意味,一天的時(shí)間內(nèi),紅軍與白軍的攻守位置相互轉(zhuǎn)換,戰(zhàn)敗之人也是施惡之人。從這一層面,《紅與白》的立意是超出95%的戰(zhàn)爭片的。

1小時(shí)前
  • 矢炎宜
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大銀幕膜長鏡頭大師的長鏡頭,其實(shí)觀影時(shí)并沒有很明顯的跳出情緒的“噢這是長鏡頭”之感,鏡頭不僅不冗長,反而很簡潔,這更讓人反思如今動(dòng)不動(dòng)就玩長鏡頭的時(shí)代潮流中對這一手法運(yùn)用之妙的意義;贊嘆不已的更是電影中的流動(dòng)的、大氣的質(zhì)感,鏡頭考究而氣魄非凡,讀蘇俄小說時(shí)對哥薩克紅色騎兵軍的奔騰想象,在楊索的電影里得以復(fù)活;電影整體克制,但情感如音軌里的水聲一樣緩緩輕涌著,“無論紅軍還是白軍都是病人”,雙方的軍人和婦孺都是犧牲品,草垛后面愛情在生長,你在他耳畔低訴“你不用說愛我”,可是你卻用赤裸的身體如此決絕地保護(hù)他;風(fēng)吹麥浪,死去的都是無辜的人

1小時(shí)前
  • 甘草披薩
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沒有故事,沒有人物,全片宛如一場殺戮游戲。無須區(qū)分紅軍與白軍,也無須辨別正義和罪惡,雙方來回地追逐、俘虜、殺戮,人命如稻草一般倒下,美麗的姑娘和動(dòng)聽的音樂只是勝利一方的戰(zhàn)利品,以上種種旨在揭示戰(zhàn)爭的無意義性。個(gè)人不喜歡的點(diǎn)是運(yùn)動(dòng)長鏡頭。不可否認(rèn)片中的長鏡頭形式上很厲害,但是由于沒有故事情節(jié)和人物情感的支撐,很多調(diào)度也缺乏內(nèi)在的邏輯性。片中長鏡頭大都跟著角色在走,甚至是角色在“指揮”鏡頭在走(比如,全片充斥著“去那邊”、“站到這里”等等很多無意義的指揮命令,實(shí)際上也在“指揮”鏡頭)。但是,鏡頭為什么這么運(yùn)動(dòng),從人物情感和主題表達(dá)上看,沒有更深層次的原因。對比別的電影的長鏡頭,本片顯得刻意、炫技。 #SIFF2021

1小時(shí)前
  • 小明
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不斷的脫衣穿衣,難分辨的紅與白交替登場,腳下是苦難的土地與人民?!高@里沒有紅軍與白軍,這里只有病人?!垢緵]有意識(shí)到長鏡頭的存在,或許這才是最成功的調(diào)度?7/10

1小時(shí)前
  • 神仙魚
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