京都的鴨川,能在水岸邊歇息乘涼,孩子們在水里面玩兒是特別溫馨的地方,聽著流水聲也很愜意,
這部片子好就好,在沒有多余的話全部是放字幕,有點歐洲片的感覺。河畔上仍留存有一片原始森林。糾之森
七月土用丑之日,下鴨神社,御手洗祭,人們把雙足浸在鴨川水里面,向祠堂走去。
在豆腐屋,店家借助地下水,一大早就開始做豆腐。夫妻二人做了40年的豆腐。煎豆腐表面的方法有點像現(xiàn)在做鵝肝壽司。流水的恩澤使它美味。
西陣織布的聲音。就是個澡堂依然存在,現(xiàn)在還用柴火燒開水,現(xiàn)在中國已經(jīng)幾乎沒有了,柴火餛飩可能還有。澡堂里面一家人洗澡的樣子,還吹著老式電風扇。懷舊的生活依然存在著。
南丹市美山町就像合掌造的房子,群山中排列著一座座茅屋。這一集要比上集碎一些。一年兩次的防火訓(xùn)練。村里有62處安裝了新武器,噴水槍裝在一個小房子里。這個片子雖然無聊,但是它主要就是收聲音的。
京都的伊根町全是海鷗,是一個小海港。這里有代代守護的故鄉(xiāng)風景,有小梯田,確實風光很漂亮,還有楓葉。糾之森,這是色彩斑斕的季節(jié)。
冬天在清水寺迎來新的一年。真言宗在祈福。為每家每戶祈禱安康和平。一周里面要轉(zhuǎn)到6000戶人家。說實話也真是不容易,而且你看得出來,人家沒有敷衍了事是真的,佛教徒為每一家人認真的祈福,跟我們西藏的大喇叭一樣。這是職業(yè)的宗教徒。醍醐寺的五大堂也在做法事,這個禮堂上有五大明王像,特別是金剛夜叉,明王看的是以金剛憤怒相示人。僧人為獲得五大明王的神秘,要經(jīng)過一周的艱苦訓(xùn)練。大家都在念經(jīng),所以堂上的氣氛是很吵鬧的。
年糕店也在緊鑼密鼓奉獻著給明王的年糕。是粉紅顏色的。這個東西日本人看了肯定很感動,因為這就是過年的氣氛,他們要打年糕了。中國人真可憐,該丟的全部丟掉了,這些能夠增加年味的東西已經(jīng)一點不剩了。
他們把年糕做成蒲團一樣的大小,然后上下疊合為一組,上面是粉紅色的,下面是白色的,然后由僧人念經(jīng),把五大明王的靈魂注入其中,
2月23號是五大力尊仁王會。用手觸碰年糕可以獲得健康長壽,很多老人來摸,還有很多小學(xué)生把它抬了起來,上面插上小旗子,非常開心,會上還舉行舉年糕祭祀比賽。有人能舉起90公斤。男的挑戰(zhàn)150公斤。春天開學(xué)時孩子的歌唱聲。維吾爾帝的春天響起,在平野神社,吉野櫻花已經(jīng)開了。京都市動物園。大象和猴子。人們在櫻樹下跑步。t
5月的森林是綠色的,這里在有人騎馬,這也是神社的活動??溃_玩笑,這就是葵花寶典。
1
從三味線的聲音開始,我們聽到了京都的流水聲
有句老話叫:三年定調(diào),八年指板。由此可以想見,京都的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要想傳承下去,得需要年輕人花多大的心力。
清涼嵯峨寺在3月份會制作松明火,把用蔓藤把松木扎緊,這是代代相傳的技術(shù)。當然表演是重頭戲:他們繼承了20多個念佛狂言,正在練習(xí)中,這是用幽默的形式傳達佛教教會的戲劇。
3月15號的涅盤會開始了,我們看到了一個巨大的用松木扎成的東西,這可能就是要燒掉的吧,還要用吊機來吊下面,帶頭盔的人在幫助理順。人們一邊聽一邊看,一邊等待晚上8點的點火儀式。
2
在一段音樂之后,就講到日本另外一項國寶叫西陣織,這一條街上都是鱗次櫛比的紡織鋪子。我們聽到的就是像中國的云錦那樣,紡織的聲音。也有很年輕的女孩子在紡織。竹棍敲打出了清脆的節(jié)奏,原來是他們把線染色了。
下面在排成一行的滾筒上就叫纏線了,一邊搓線一邊把它們纏繞起來。他們要把手指甲打成波浪的形狀,這個叫爪搔本綴織,流傳到今天的精巧技藝是來自江戶時代。用磨成鋸齒狀的指甲,把線一根根拉攏。一天只能支出幾厘米長,這個需要極度的耐心和毅力。輾轉(zhuǎn)多位匠人之手,一件西陣織就做完了。
我覺得用京都的聲音,就像那本散文集倫敦的叫賣聲一樣,從一個小的切入點寫龐大的事物,這是他們的聰明之處。
3
伏見 冬季開始釀酒。早晨將酒米蒸熟,一個赤裸著上身的漢子,拿鐵鍬在翻動著大白米。下面把麴曲平均的撒在飯的表面上,發(fā)出了波浪鼓的聲音。發(fā)酵以后漸漸滴出了水。他們唱著傳承下來的釀酒歌,唱著杜康。還是相當婉轉(zhuǎn)動聽的。
然后又想起了鋼琴的聲音,這是捷克的鋼琴品牌彼得洛夫,大正時代,鎮(zhèn)上居民把它捐贈給這所明倫小學(xué)。彈的是拉威爾的,死去的帕凡公主。學(xué)校停辦了50年漸漸被人遺忘了。2004年進行了維修。山本宣夫說這些零件都可以重新修復(fù)還能涂上被抹掉的涂層。室內(nèi)音樂會,小朋友聽得也很認真。我覺得這個紀錄片特別好,他在給我們感受過去的氛圍,在京都的一個小區(qū)里。老的學(xué)校是什么樣子,舊書舊窗臺,舊黑板,50多年前的回憶。
大江能樂堂中正在排練。建造于明治時代,這是京都唯一一座木造的能樂堂。天哪天哪,太驚異了,這一下子讓我想到了小津安二郎的晚秋里面的老教授找老婆也是在這里聽能樂。這種時代感這種時代氛圍居然只能在這一個地方感受到了,說叫大江,不知道是因為他的姓氏還是因為跟江戶有關(guān)呢。屏風上還畫著一棵大松樹。另一側(cè)畫著竹子,所以這是日本古代的歲寒三友圖。演員們都重重的用腳打著拍子。腰上懸著個小鼓。舞臺下面藏有玄機,下面挖了很多大洞,像酒壇子一樣,或者像新疆制造馕坑一樣,因為產(chǎn)生的回聲會被建筑物吸收,所以他們要想辦法擴大回聲制造音樂效果。
果然這是和能樂師的名字有關(guān)系,他們家叫觀世流的第7代,大江又三郎先生說,先人們就反復(fù)鉆研,在各處埋上了壺子,水壺的壺,借助一個個壺來增強回聲。
4
每年7月的祗園祭開始了,這是日本京都人特別熟悉的慶典生活。大車叫南觀音山。樂器有鉦,笛和太鼓。晚上7:30證明在鎮(zhèn)會所開始準備奏樂穿上了,傳統(tǒng)服裝有的是藍色,有的是藍白相間,有的是藍黑相間,小朋友也參加,他們在打敲打樂器,大人主要是敲打太鼓。演奏大約40首曲子,小朋友也在被傳承著。鉦,就是拿在手上輕晃,能發(fā)出金屬聲的樂器,要花10年才能成為合格的人。建山鉾用麻繩靈活的綁緊不,使用一顆螺絲。花了兩天時間,南觀音山終于出現(xiàn)在市中心,7月16號是宵山,有32座山鉾,還有叫賣身,來一個辟邪的粽子,辟邪的蠟燭。買蠟燭的童謠。這種活動興起于平安時代,為了祈求免除疫病,人們的祈愿持續(xù)了千年。 希望我能再看一遍。
三星半,祇園祭、櫻花季的鴨川、糾之森、送火節(jié)、舉年糕有點意思。
每年冬天都想去京都
制作得略粗糙。
第一集
織物聲、能樂聲、祭火聲、舊琴聲、河流聲、茅草屋上水滴落之聲、風掠過糾之森的樂音~~~~聲聲入耳。
京都怎么也要細細品味個一年半載吧才能體會出它細膩的美啊,
聲音聽著非常的舒服和安詳,水聲,伴樂,古典樂,祈福之聲……日本這樣一個發(fā)達國家,卻仍然保留著其百年流傳下來的風俗習(xí)慣,非常不容易啊。
三味線、西陣織、祇園祭、能劇、以及人們生活的日常。這個世界上大概沒有其他哪座城市能夠像京都一樣,一如千年前般的優(yōu)雅,任由外面的世界流年變換。
好想去京都養(yǎng)老。
雖然很喜歡京都。。。。但是這紀錄片的方式真是愛不起來,我是真的想靜下來看的,但是。。。看著看著就困了
如果說畫面展現(xiàn)了一個城市的事實,那么用聲音就是用來勾出這個城市的神韻。雖然沒有劇情和解說,但這一組聲音紀錄讓人心曠神怡。
不一般的紀錄片,沒有解說詞的紀錄片,沉浸式體驗的紀錄片。
蜻蜓點水,結(jié)構(gòu)松散
http://v.youku.com/v_show/id_XNzg5NDk2ODk2.html?from=s1.8-1-1.2 南觀音山真漂亮;茅草屋的噴水設(shè)施好壯觀。2016.12.7
大音希聲,大象無形,從此片可見什么是真正的發(fā)達國家,不在高樓多少大城市多少,農(nóng)村也能管理到發(fā)絲般細致。。。
好多民俗、傳統(tǒng)文化流傳下來了。有趣
糺ノ森(葵祭)、大江能楽堂
美麗的聲音
1比2好。點到為止,不夠深入。聲音的背后是一座城市的歷史。日本文化還有年輕人傳承,數(shù)十數(shù)百年的堅持,而我們呢?(PS,被鄉(xiāng)村的滅火器驚呆了——神器?。。?/p>
做的很一般,完全沒有把京都的美全方位呈現(xiàn)出來,大概是難度比較大吧!http://www.bilibili.com/video/av1559739/