本來是與老師給我的閱讀材料有關(guān)，在上課的時(shí)候看了預(yù)告片，覺得還不錯(cuò)，便特地去看了。
果然是部賺眼淚的電影。利用孩子和親情作為整部電影的主線，無疑是讓人內(nèi)心最誠摯強(qiáng)烈的情感毫無保留地被激發(fā)出來。孩子的純真善良，父母的溫情關(guān)愛，還有好心的巴黎人的幫助，與殘酷的現(xiàn)實(shí)形成鮮明對(duì)比。當(dāng)孩子與父母分離時(shí)的撕心裂肺的叫喊聲傳來，我還是忍不住留下眼淚，沒有比這更痛苦的事了。片尾，小男孩見到護(hù)士時(shí)，臉上再也沒有了笑容，只有一雙哀怨的，孤獨(dú)的，害怕的眼睛，看著曾經(jīng)關(guān)愛過他的護(hù)士，淚水涌出，我真是心都在痛，是怎樣的殘酷，把這個(gè)可愛的小孩的童年撕碎了，可憐他都算是個(gè)幸運(yùn)的人，因?yàn)樗谑チ四赣H和哥哥之后，竟然走出了那入地獄般的黑暗世界，他是個(gè)幸存者。
這是一段黑暗的歷史，也是一段不能忘記的歷史

怎么說呢，這個(gè)題材本應(yīng)該是比較讓人期待的，是說二戰(zhàn)時(shí)德國人如何迫害圍捕法裔猶太人的。可惜，結(jié)果，兩個(gè)小時(shí)的片子里，除了那些房子里的墻紙裝飾和家具地板木框等，讓我意識(shí)到了這才是徹徹底底的標(biāo)準(zhǔn)的地中海風(fēng)格的裝修模樣以外，其他的，也就只剩下了簡(jiǎn)單平淡而又平鋪直敘的超級(jí)超級(jí)簡(jiǎn)單的故事情節(jié)。看到最后，也沒有發(fā)生啥曲折離奇的故事。

假如我哪天再有機(jī)會(huì)裝修房子，并且有想法裝個(gè)鮮明而又徹底的地中海風(fēng)格的話，或許我會(huì)想到再找這部片子來看。又或者，日后有空自己學(xué)學(xué)木匠的活，自己做些家具，再刷上個(gè)地中海的藍(lán)綠色調(diào)？哈哈。。。

片中的窗簾、墻紙、窗框、家具、地板、門線條等，都是一體的。也因?yàn)檫@片子，我算是清楚地認(rèn)識(shí)到了，什么叫地中海風(fēng)。

   孩子與大人被迫分離，孩子懵懂的世界里存在著不安，孩子無辜的眼睛，面對(duì)畫面的鏡頭，只讓人覺得心酸。大人們無力的反抗只有屈服于槍林彈雨的威逼下，對(duì)于一次又一次踏上火車，沒有人知道哪里會(huì)是終點(diǎn)。命運(yùn)如此的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)！何為戰(zhàn)爭(zhēng)，誰沒有家人，沒有孩子，沒有妻子。踏上火車的終點(diǎn)，無力的詮釋，想要拯救，卻無法做到。最后幸免于難的的人，活著，卻又是那么的悲傷。孩子在旋轉(zhuǎn)木馬前，一直望著望著，不知道是在期待著什么，遺留下來的小孩童，似乎已忘卻，他那無神的雙眼卻正在詮釋著殘忍。
   這部片子，讓人覺得憤恨，但更多的是一種無能為力的疼痛，似乎想著如果可以真想去狠狠抽打那些埋沒良心的人。為猶太人感到深深地沉痛，每一個(gè)人都是平等的，都應(yīng)該得到幸福。

◎IMDB評(píng)分 5.8/10 (305 votes)

一句話評(píng)論

　　在梅拉尼·羅蘭溫柔而令人心碎的演繹之下，《圍捕》將法國在被占領(lǐng)時(shí)期那些不那么榮耀的往事又浮現(xiàn)出來，好在影片中被人們稱作“正義者”的勇氣讓我們倍感欣慰。 ——《費(fèi)加羅視點(diǎn)》

　　影片的情緒漸入佳境，導(dǎo)演沒有絲毫的賣弄和偏離主題，始終帶著一種形式感的審慎?！缎瞧谔烊?qǐng)?bào)》

　　影片令人震驚，引人入勝。演員們?cè)陔[忍、真誠和克制中展現(xiàn)出巨大的表達(dá)力。 ——《法蘭西西部報(bào)》

　　影片的激情是卓越的：面對(duì)這種恥辱，沒有一個(gè)觀眾能不為之動(dòng)容。為什么現(xiàn)在才有人調(diào)查我們歷史上的灰暗地帶？《圍捕》將在法國電影史冊(cè)上寫下重要的一筆。 ——《影視迷》

　　羅絲琳·伯胥全身心地投入這些歷史事件，她的誠實(shí)和正直彰顯無遺。但她過分典型的視角讓她的電影看起來像一幕沉重的情節(jié)劇。 ——《20分鐘》雜志

　　這部影片有點(diǎn)法式好萊塢的腔調(diào)，強(qiáng)烈的情感堆積在其中，所有的一切看起來都有些僵硬、格式化。 ——《巴黎人》雜志

驅(qū)逐猶太人與以色列建國小史
　　
據(jù)圣經(jīng)記載，摩西曾帶領(lǐng)部分以色列人走出埃及，并在約書亞（Joshua）的領(lǐng)導(dǎo)下征服了迦南（Canaan）的部落城邦。之后，在大約在公元前 1000年，大衛(wèi)王占領(lǐng)了耶路撒冷，并且在包括外約旦在內(nèi)大部分迦南地區(qū)建立起以色列王國。在大衛(wèi)的兒子所羅門（Solomon）死后，王國一分為二，南為猶大（Judea），北為以色列（Israel）。直到公元133年，耶路撒冷一直是猶太人的政治和宗教中心。
　　
公元前722年，亞述人（Assyrians）攻占了以色列，公元前586年巴比倫人占領(lǐng)了猶大，他們焚毀耶路撒冷的所羅門圣殿，驅(qū)逐了大批猶太人。從此之后，耶路撒冷曾被多次易手，還被無數(shù)次地摧毀和重建。猶太人從此流離失所，散落到各個(gè)地方。大約在公元前61年，龐貝（Pompei）的羅馬軍團(tuán)攻占了猶大，占領(lǐng)了耶路撒冷。而耶穌正是在羅馬的統(tǒng)治區(qū)伯利恒（Bethlehem）降生的。羅馬統(tǒng)治者在公元70年和132年兩次撲滅了猶太人起義的烈火，并于公元135年將所有猶太人驅(qū)逐出耶路撒冷。此后，耶路撒冷就被羅馬人重新命名為巴勒斯坦（Palestine）。
　　
在拜占庭時(shí)期（公元4世紀(jì)），大量的基督徒涌入了巴勒斯坦。那時(shí)，巴勒斯坦的人口組成是基督徒、猶太人皈依的基督徒和異教徒（paganism），以及羅馬人和原著居民。大約在公元7世紀(jì)，穆斯林阿拉伯的軍隊(duì)北上占領(lǐng)了包括巴勒斯坦在內(nèi)的大部分中東地區(qū)，從此，穆斯林對(duì)巴勒斯坦的控制一直延續(xù)到20世紀(jì)初。在這漫長(zhǎng)的穆斯林統(tǒng)治中，土爾其奧托曼帝國（Ottoman Empire）曾于1517年將巴勒斯坦納入自己的版圖。在這期間，土爾其蘇丹還曾邀請(qǐng)離散的猶太人到巴勒斯坦的各個(gè)城市里定居下來。在18世紀(jì)末拿破侖入侵時(shí)，巴勒斯坦的阿拉伯人趁機(jī)起來反抗埃及和土爾其人的統(tǒng)治，致使土爾其帝國進(jìn)一步開放其邊界，猶太人和阿拉伯人口同時(shí)增長(zhǎng)了，而且兩個(gè)民族的民族意識(shí)也隨之提升。到了1880年，巴勒斯坦的人口達(dá)到了40萬，其中猶太人口是2.4萬左右。這時(shí)奧托曼政府開始采取嚴(yán)厲的措施限制猶太移民，但是，猶太人卻采取各種手段移入巴勒斯坦。
　　
這時(shí)在19世紀(jì)的歐洲，反猶浪潮和歐洲猶太人解放運(yùn)動(dòng)此生彼長(zhǎng)，現(xiàn)代民族國家的理念與傳統(tǒng)猶太家園的向往交織在一起，在歐洲離散的猶太人心中，燃起了猶太復(fù)國主義（Zionism）的烈火。特別是東歐國家的反猶和排猶政策，加速了歐洲猶太人向巴勒斯坦的遷徙。也是在此時(shí)，歐洲猶太人開始將猶太復(fù)國主義思想體系化。猶太祭司奧克雷（Rabbi Yehuda Alcalay），在19世紀(jì)40年代發(fā)表了許多猶太復(fù)國思想的希伯來語文章。另外，在1896年匈牙利裔猶太律師赫茨爾（Theodore Herzl）出版了《猶太國》一書，完整地闡釋了猶太復(fù)國主義。次年8月，猶太復(fù)國主義者在瑞士巴塞爾（Basle）召開了“第一次世界猶太復(fù)國主義者代表大會(huì)”，大會(huì)根據(jù)赫茨爾的理念希望在巴勒斯坦建立一個(gè)猶太國。與會(huì)的猶太復(fù)國主義者預(yù)期將有數(shù)百萬歐洲猶太人移民巴勒斯坦，以形成人口的絕對(duì)多數(shù)。至于當(dāng)?shù)氐陌⒗?，沒有在他們的考慮范圍之內(nèi)。到1914年為止，巴勒斯坦大約有70萬人口，61萬為阿拉伯人，猶太人還不到10萬人口。
　　
在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，巴勒斯坦的統(tǒng)治者奧托曼帝國與德國聯(lián)盟。這時(shí)巴勒斯坦地區(qū)爆發(fā)霍亂和傷寒，土爾其軍事首腦決定趕走所有外國人，大批的猶太人再次被驅(qū)逐出巴勒斯坦。在此期間，只有俄國籍的猶太人可以免被逐出，這些剩下來的猶太人，就成為英國的合作者，后來為英軍與土爾其作戰(zhàn)提供了幫助。與此同時(shí)，英國也需要阿拉伯人的幫助。英國政府就許愿給阿拉伯人，只要他們支持同盟國與土爾其人作戰(zhàn)，阿拉伯在戰(zhàn)后便可以獨(dú)立。在1916年，阿拉伯人在勞倫斯（T. E. Lawrence）的領(lǐng)導(dǎo)下，真的起來反抗土爾其人的統(tǒng)治。但是戰(zhàn)后，英國卻否認(rèn)了自己對(duì)阿拉伯人的承諾，巴勒斯坦成了英國的“委托統(tǒng)治地”。戰(zhàn)后巴勒斯坦的人口中大約70%是阿拉伯人，30%是猶太人和基督教徒。
　　
此時(shí)在英國本土，有一批猶太復(fù)國主義者游說英國議會(huì)，最終促成了英國在 1917年11月簽署了著名的《貝爾福宣言》（Balfour Declaration），宣言允諾建立一個(gè)猶太家園，同時(shí)確保非猶太社區(qū)的權(quán)利和信仰不受侵害。英國之所以這樣做，主要是考慮如果德國向猶太人做出類似的承諾，會(huì)把國際上的猶太人拉向德國一邊。英國此舉遭到巴勒斯坦阿拉伯人的強(qiáng)烈反對(duì)，他們堅(jiān)持巴勒斯坦是阿拉伯人的土地，并且通過暴動(dòng)和罷工等手段向英國當(dāng)局施壓。同時(shí)，阿拉伯人還策動(dòng)美國介入此事，以便影響英國的中東政策。阿拉伯領(lǐng)袖達(dá)迦尼（Aref Pasha Dajani）曾對(duì)美國派來的代表陳述說：歷史已經(jīng)證明無法與猶太人居住在一起，所有國家都不歡迎猶太人，因?yàn)樗麄兾腥说难Ｔ谶@種情況下，猶太人也意識(shí)到與巴勒斯坦的阿拉伯人無法避免沖突，后來就任以色列國總理的本?古里安（David Ben Gurion）曾在1919年發(fā)表講話說：沒有人能找到任何解決辦法，我們要這片土地成為我們自己的國家，而阿拉伯人也要做同樣的事情。
　　
英國卻在這時(shí)做出了一件匪夷所思的事，為了答謝麥加行政長(zhǎng)官侯賽因之子阿卜杜勒曾為英國奮勇征戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的英國殖民大臣溫斯頓?丘吉爾在1921年的“一個(gè)星期日的下午”突發(fā)奇想，把約旦河以東地區(qū)的管理權(quán)交給了阿卜杜勒，這片土地是英國所管轄的巴勒斯坦總面積的四分之三。阿卜杜勒立刻就把這片地區(qū)改名為約旦哈西姆王國，并且在1946年得到了國王稱號(hào)。在巴勒斯坦的面積急劇縮小的情況下，在美國和英國的猶太復(fù)國主義者，卻仍在鼓動(dòng)猶太人移居到只剩下原領(lǐng)土四分之一的巴勒斯坦。到1929年，巴勒斯坦人口的日益稠密，造成競(jìng)爭(zhēng)加劇和經(jīng)濟(jì)蕭條。富有和受過良好教育的猶太人有很強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，他們大量購買土地，致使阿拉伯的種田人流離失所，大量涌入城市。阿拉伯人開始預(yù)感到大量歐洲和美國猶太人的涌入，會(huì)逐漸擠走缺乏商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的阿拉伯人。而且，外來移民炫耀自己與大多數(shù)阿拉伯人有不同的生活方式，也引起當(dāng)?shù)厝说募岛?。?929、1930和1931年，猶太人定居點(diǎn)遭到了阿拉伯人的武裝襲擊和恐怖威脅。
　　
恰在此時(shí)，納粹在德國掌了權(quán)，并開始了迫害猶太人的暴行。當(dāng)猶太人的遭遇開始為人所知時(shí)，英國政府不得不放寬猶太人移居巴勒斯坦的配額。1933至 1935年間，獲準(zhǔn)移入的猶太人在13萬以上，而非法移民數(shù)以萬計(jì)。巴勒斯坦從那時(shí)起變成一座充滿暴力和恐怖的活火山?？植乐髁x遍布了整個(gè)地區(qū)，英國當(dāng)局根本無法維持基本的秩序。1942年，美國的猶太復(fù)國主義者在紐約集會(huì)，通過了比爾特摩綱領(lǐng)，要求在巴勒斯坦建立一個(gè)猶太國家和一支猶太人的軍隊(duì)。不久，阿拉伯人和猶太人就進(jìn)入了全面?zhèn)鋺?zhàn)，雙方大開殺戒，巴勒斯坦變成了燒、殺、搶、掠的戰(zhàn)場(chǎng)。
　　
二戰(zhàn)結(jié)束后，從歐洲各地的集中營里解放出大量的猶太難民。西方各國不愿接收這些難民，因此，英國政府對(duì)巴勒斯坦的移民控制受到了各方的巨大壓力。美國不斷地要求增加猶太人的移民配額，而這時(shí)阿拉伯人和猶太人雙方都在通過暴力手段對(duì)英國當(dāng)局施壓，阿方要求控制移民，猶太一方則要求放寬移民。阿拉伯人對(duì)猶太定居點(diǎn)實(shí)施恐怖襲擊，而猶太人炸路斷橋，暗殺英國官員，以阻止英國當(dāng)局對(duì)非法猶太移民的追捕。最終，英國政府決定甩掉巴勒斯坦這個(gè)燙手的山芋。1947年4月，英國政府把巴勒斯坦問題提交聯(lián)合國解決，并宣布一年后結(jié)束委托統(tǒng)治，撤回所有駐軍。1947年11月29日，第二屆聯(lián)大通過了181號(hào)決議，規(guī)定在巴勒斯坦的土地上建立兩個(gè)國家，即阿拉伯國和猶太國，耶路撒冷市由聯(lián)合國的特別管理。但是，阿拉伯一方拒絕接受聯(lián)合國決議，原因是阿拉伯人占巴勒斯坦人口的2/3強(qiáng)，卻只得到43%的貧瘠土地；而猶太國的人口僅占1/3，卻得到了57%的沿海肥沃土地。1948年5月15日，猶太臨時(shí)政府單方面宣布成立以色列國（而沒有采用“猶太國”做國名），次年2 月立憲會(huì)議召開，通過一部臨時(shí)憲法，宣布國家為民主共和國。本?古里安就任以色列第一任總理。
　　
在以色列宣布建國的第二天，阿拉伯聯(lián)盟（Arab League）國家埃及、伊拉克、黎巴嫩、敘利亞以及外約旦（Transjordan）（后改稱約旦）拒絕承認(rèn)以色列，并且對(duì)以色列宣戰(zhàn)，第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。
　　
二、 第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1948-1949年）
　　
從1948年5月起，阿拉伯聯(lián)盟國家的軍隊(duì)相繼進(jìn)入巴勒斯坦，對(duì)新生的以色列國展開了正規(guī)的戰(zhàn)爭(zhēng)。開始，埃及在巴勒斯坦南部攻下了部分領(lǐng)土，繼而外約旦占領(lǐng)了耶路撒冷老城。但是由于阿拉伯各國彼此心存疑忌、內(nèi)部不和，很快進(jìn)攻就停了下來。6月，在聯(lián)合國的斡旋下，成功地實(shí)現(xiàn)了4周的?；?。但隨著以色列在 7月的大舉反攻，停火被打破了。零星的戰(zhàn)斗一直持續(xù)到1948年底。以色列在次年1月的凌厲攻勢(shì)隔絕了埃及的軍隊(duì)，迫使阿軍接受?；穑?949年1月7 日）。
　　
1949年7月阿、以簽署了停戰(zhàn)協(xié)議，但并沒有實(shí)現(xiàn)和平。大約40萬巴勒斯坦的阿拉伯難民逃離以色列，滯留在以色列邊境的難民營中，這成為日后阿、以沖突的重要原因。在第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中，美、英出于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的考慮，在幕后支持阿拉伯聯(lián)盟，而蘇聯(lián)卻支持以色列，這與后來幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的格局有很大的不同。戰(zhàn)后，阿拉伯國家對(duì)軍事上的失敗，備感失望和恥辱，敘利亞、約旦、埃及等國先后出現(xiàn)了政治動(dòng)蕩和權(quán)力交替，使阿拉伯國家的地緣政治出現(xiàn)全新的格局。
　　
二、第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1956年）
　　
從1949到1956年，聯(lián)合國監(jiān)督執(zhí)行阿、以停火，推遲了沖突的到來。在這期間，大國列強(qiáng)已經(jīng)調(diào)整了自己的中東政策，美國、英國和法國支持以色列，而蘇聯(lián)轉(zhuǎn)而支持阿拉伯國家。1956年7月，埃及領(lǐng)導(dǎo)人納賽爾（Abdal Nasser）將蘇伊士運(yùn)河收為國有，并且征用運(yùn)河所有者（主要是英國和法國人）的財(cái)產(chǎn)，英、法為了報(bào)復(fù)，唆使以色列進(jìn)攻埃及。
　　
1956年10月29日，以色列集結(jié)空軍和陸軍力量，入侵了埃及的西奈半島（Sinai peninsula）。同時(shí)，英、法還直接介入了戰(zhàn)爭(zhēng)，使世界輿論嘩然，一致譴責(zé)以色列的入侵和英、法的干預(yù)，這一事件幾乎釀成了一場(chǎng)威脅世界的危機(jī)。 11月6日，在美、蘇的支持下，聯(lián)合國調(diào)停雙方?；?。這時(shí)，以色列已經(jīng)占領(lǐng)了加沙地帶和通往亞喀巴灣的入?？?。但在1957年，以色列又不得不將加沙地帶交由聯(lián)合國管轄。
　　
三、第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)：六日戰(zhàn)爭(zhēng)（1967年）
　　
整個(gè)1960年代，阿、以邊境沖突不斷。敘利亞訓(xùn)練巴勒斯坦游擊隊(duì)對(duì)以色列實(shí)行恐怖襲擊，埃及領(lǐng)導(dǎo)人納賽爾與約旦和敘利亞結(jié)成聯(lián)盟，放言以色列必須從地圖上消失。1967年5月，納賽爾要求聯(lián)合國部隊(duì)從埃及完全撤出，并且關(guān)閉了亞喀巴灣這個(gè)以色列通往紅海的唯一入?？?。以色列所做出的反應(yīng)是向埃及和它的阿拉伯聯(lián)盟發(fā)動(dòng)閃電進(jìn)攻。
　　
1967年 6月5日，以色列發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的空襲，一舉摧毀了阿拉伯聯(lián)盟的空軍力量。依靠空中優(yōu)勢(shì)，以色列步兵在3天內(nèi)就占領(lǐng)了西奈半島，大兵長(zhǎng)驅(qū)直入地壓向約旦邊境。到6月10日僅短短的6天之內(nèi)，以色列軍隊(duì)奪下耶路撒冷老城（后來永久地吞并為以色列領(lǐng)土），占領(lǐng)了戰(zhàn)略地位重要的戈蘭高地（Golan Height），陳兵敘利亞邊境。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)史稱“六日戰(zhàn)爭(zhēng)”。
　　
埃及和敘利亞軍隊(duì)在6天內(nèi)遭到重創(chuàng)，敘利亞隨即接受了?；?，讓以色列占領(lǐng)加沙地帶、敘利亞半島和約旦河西岸的領(lǐng)土，埃及的蘇伊士運(yùn)河因戰(zhàn)爭(zhēng)而關(guān)閉。以色列還宣稱不會(huì)放棄耶路撒冷和其他占領(lǐng)的領(lǐng)土。納賽爾的政策以災(zāi)難而告終，他本人3年后去世。而以色列大獲全勝，民族情緒高漲。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)為日后的無休止的阿以沖突種下了苦果。到今天巴、以談判的核心內(nèi)容，仍然是以色列在這6天內(nèi)拿下的關(guān)鍵的地區(qū)，巴方要求以色列歸還這幾處戰(zhàn)略要地，而以色列豈肯輕易放手。這次戰(zhàn)爭(zhēng)的后果為巴以關(guān)系的未來，投下了暗淡的陰影。
　　
四、第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)：贖罪日戰(zhàn)爭(zhēng)（1973-1974年）
　　
1973年10月，阿拉伯國家認(rèn)為自己譴責(zé)以色列的聲音沒有受到國際社會(huì)的重視，埃及總統(tǒng)薩達(dá)特（Anwar Sadat）決定趁10月6日猶太人的贖罪日，對(duì)以色列發(fā)起突然襲擊。埃及和敘利亞分別在西奈半島和戈蘭高地向以色列展開進(jìn)攻，伊拉克也加入了進(jìn)來。以色列毫無準(zhǔn)備，措不及防，幾天后才完成戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員。但很快，以色列又把敘利亞和埃及趕了出去，并且在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后一刻，成功地在蘇伊士運(yùn)河西岸突進(jìn)敵人原來的防線，但是以軍付出了沉重的代價(jià)。
　　
17天的激戰(zhàn)在美、蘇兩國的聯(lián)合壓力下結(jié)束，阿方戰(zhàn)果甚微，但卻表明了以色列在軍事上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)開始衰落了。埃及和以色列在1974和1975年分階段達(dá)成了協(xié)議，協(xié)議規(guī)定雙方不在蘇伊士運(yùn)河區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)斗，以色列把西奈油田歸還埃及，埃及向以色列開放蘇伊士運(yùn)河。1977年11月，薩達(dá)特訪問了以色列，埃、以兩國關(guān)系和緩了。同時(shí)，埃及和敘利亞恢也復(fù)了與美國中斷的外交關(guān)系，中東局勢(shì)發(fā)生了深刻的變化。
　　
五、第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1982年）
　　
從1978年起，巴勒斯坦的游擊隊(duì)以黎巴嫩為基地對(duì)以色列實(shí)施恐怖破壞，同時(shí)，巴勒斯坦解放組織（Palestine Liberation Organization）逐漸發(fā)展壯大起來，雅瑟爾?阿拉法特的精明，使他后來成為世界叱咤風(fēng)云的人物。以色列強(qiáng)硬政府決定在1982年6月，對(duì)巴勒斯坦進(jìn)行一次懲罰性征討。貝京的國防部長(zhǎng)沙龍宣布的目標(biāo)是建立一個(gè)40公里的緩沖帶，來保護(hù)以色列的北部邊界，同時(shí)暗中計(jì)劃消滅巴解組織。全副武裝的以色列軍隊(duì)入侵了滿目創(chuàng)痍的黎巴嫩，一場(chǎng)混戰(zhàn)后，將這個(gè)小國一分為二。敘利亞介入了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以保護(hù)其水權(quán)。以色列將戰(zhàn)火引到貝魯特城，并且屠殺了兩個(gè)集中營的數(shù)百名穆斯林平民。最終，沙龍成功地將巴解組織趕出了黎巴嫩。

從以色列建國的漫長(zhǎng)過程到5次慘烈的中東戰(zhàn)爭(zhēng)，阿拉伯人和猶太人圍繞著巴勒斯坦，經(jīng)歷了十分錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史糾葛。雙方都認(rèn)為自己的存在有更大的合法性，并且力圖通過暴力來捍衛(wèi)自己的生存空間。雙方的歷史學(xué)家也通過歷史敘述來證明自己的存在是有根據(jù)的，猶太史學(xué)家在講述這段歷史時(shí)，往往強(qiáng)調(diào)圣經(jīng)記載、英國的《貝爾福宣言》和聯(lián)合國第181號(hào)決議，試圖證明猶太人對(duì)巴勒斯坦擁有合法權(quán)利。而阿拉伯的史學(xué)家則往往強(qiáng)調(diào)猶太人的移入，造成了多少阿拉伯人流離失所，雙方很難達(dá)成共識(shí)。值得注意的是，英、法、美、蘇等大國，總是在扮演公正無私的裁判國形象。但實(shí)際上在不同的歷史時(shí)期，它們又總是根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的利益，利用雙方的矛盾來實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。雖然前埃及總統(tǒng)薩達(dá)特和巴解組織執(zhí)委會(huì)主席阿拉法特曾先后承認(rèn)了以色列存在的現(xiàn)實(shí)，但阿、以當(dāng)前爭(zhēng)執(zhí)的核心仍然是，阿方要求歸還第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中失去的土地，這在以色列看來是不可能的。后阿拉法特時(shí)代不容樂觀，巴勒斯坦和以色列關(guān)系的未來道路，仍然是漫長(zhǎng)崎嶇的。

（改編）