在一個(gè)平等的世界里，男人在家打毛衣帶小孩，不再被叫做娘炮，只要他喜歡就可以。

女孩打籃球剪短發(fā)，不再叫做男人婆，只要她高興就成。

喜歡開放性生活的女人不再被抨擊為蕩婦，公交車。

喜歡同性的人，也不再被排斥為惡心，不可思議，有病。

愿意組建家庭的人，可以用心愛護(hù)對(duì)方，尊重對(duì)方，互相坦誠，互相照顧。

不愿組建家庭的人也沒人笑話單身，沒人逼迫你結(jié)婚。

在那樣一個(gè)世界里，自由和愛是人與人之間的主題，每個(gè)人都有屬于自己的個(gè)體色彩。（摘自某公眾號(hào)）

我們需要的是平權(quán)，而不是什么男權(quán)女權(quán)。

這個(gè)世界的男主名叫Damien，每天穿著齊屌小短褲，愛上了有錢有顏有腹肌的霸道總裁，噢，不，是女王Alexandra。

Damien覺得Alexandra也是愛他的，畢竟她答應(yīng)過要和他結(jié)婚的。Alexandra是Damien的老板，Damien不知道的是，他的老板不但隱婚，還有個(gè)孩子?？蓱z的Damien，就這樣“被小三”了。

Damien在成為Alexandra的秘書之前，他是因?yàn)槁殘?chǎng)性騷擾辭職了，才頂替他要休陪產(chǎn)假好基友的秘書工作的。

Damien在愛上霸道女王之前，他生活得很粗糙，從不精心打扮自己。他的爸爸總是擔(dān)心他找不到一個(gè)可以依靠的女人，所以被“催婚”“催生娃”，是家常便飯了，殷切地希望兒子除了可以跟貓同居外，也要跟人同居。

Damien的好基友，帶著已婚人士的過來口吻說，你要貼眼膜，貼面膜，做美容做美甲；穿提高蛋蛋的內(nèi)褲，用翹臀的墊子；穿著一定要保守，決不能穿透明的衣服，更不能裸露上身；至于像猴子一樣沒進(jìn)化好的體毛嘛，得要全部剃得干干凈凈，才能提升個(gè)人魅力，才能約到炮，追到女票。

果然“沒有丑男人，只有懶男人”，Damien很快被妹子約炮了。誰知妹子一上來連個(gè)前戲都沒有，脫了褲子就干，干完倒頭就睡，連愛的抱抱和親吻都沒有，excuse me ?!

Damien深深覺得這個(gè)世界太“女尊男卑”了，女人們可以袒胸露乳地走在街上；她們可以對(duì)男人的穿著指指點(diǎn)點(diǎn)；公司的管理階層、政府部門官員都是以女性為主，而男人們只能做秘書、服務(wù)員等工作；更別說男人們?cè)诩依镆鲲?、做家?wù)，老婆卻可以喝著啤酒看球賽；帶孩子育兒也是男人的工作，還要預(yù)防老婆在外面亂搞；街頭上的廣告、電視里播放的愛情電影，都是以消費(fèi)“男性”為主。

Damien好基友的老婆出軌了，好基友認(rèn)為是自己太胖了，做了家庭主夫之后，就忘記了身材管理，他去練瑜伽，塑體型，以挽回老婆的心。好基友的老婆是這么解釋自己的出軌的，“渾身上下都是荷爾蒙，需要泄欲，所以就失控了”，她只是犯了一個(gè)平凡女人會(huì)犯的錯(cuò)而已。

Damien的爸爸作為一個(gè)過來人，是這么安慰他的好基友的——“這沒什么大不了，等你老婆年紀(jì)大了，性需求少了，就不需要到外面找樂子了”。還吐槽自己的老婆是“突然來了性致，可以隨手關(guān)掉店門，把自己放倒在冰涼的玻璃面上，而作為老公的自己是無法反抗的”，誰讓自己是個(gè)做做收銀工作、有時(shí)間做美甲的男人呢，而老婆卻是肉店里干體力活的那個(gè)人。所以，好基友當(dāng)然是選擇原諒老婆了。

而Damien學(xué)芭蕾舞的兒子卻在廁所里被喜歡的女生要求“pussy licking”,別無選擇的男孩只能選擇接受，而對(duì)方只是拍拍屁股走人，什么也沒給他。

老板Alexandra帶Damien去酒吧，跳鋼管舞的是男性、穿著性感的服務(wù)員也是男性，都是以取悅男性為主的。

當(dāng)老板Alexandra帶Damien去聚會(huì)，聚會(huì)里的精英人士、知識(shí)分子都是女性，而男性只是作為對(duì)方的伴侶來提及。

在女人眼里，男人是沒有思想、沒有獨(dú)立人格的“消遣品”。他愛上的老板也發(fā)自內(nèi)心的瞧不起男性，她覺得他們就是女性的“附屬品”。

如果把以上的種種，男女倒置來看看：女人對(duì)身材、膚色、長相的要求，都是以取悅男性審美為主的；商場(chǎng)路邊廣告牌上隨處可見的性感裸露美女；酒吧餐館服務(wù)員多為女性，且遭到客人的言語調(diào)戲乃是常態(tài)；校園里的一個(gè)女孩喜歡上一個(gè)帥氣男孩，卻遭到為對(duì)方口交的要求，別無選擇的她只能選擇接受；婚姻中丈夫出軌，長輩們卻勸導(dǎo)這完全不算什么，女人應(yīng)該看開點(diǎn)；如果婚姻中丈夫?qū)ζ拮邮チ恕靶匀ぁ?，肯定是女人?dāng)了黃老婆，放棄了自我管理；喪偶式育兒不是我國國情嗎？公司管理階層、政府部門要職、精英聚會(huì)趴體，不都是男人的世界嗎...

是不是覺得特熟悉？是不是細(xì)思極恐？

老板的種種言論，引發(fā)了達(dá)米安的強(qiáng)烈不滿，于是他橫下心來，寧可工作不要了也往回懟。他甚至參加了“反對(duì)女性”的男性主義組織。

他的男性主義成功引起了霸道女王Alexandra的注意，因?yàn)锳lexandra是個(gè)正處于瓶頸期的作家，Damien的想法和世界成為她寫作的素材。

令Damien更加無法接受的是，老板泡過成千上萬的男人，每征服一個(gè)男人，就放一顆彈珠到玻璃瓶里，且瓶子是按年份排列的。

當(dāng)達(dá)米安質(zhì)問老板Alexandra怎么可以這樣渣時(shí)，卻被老板三反問：你是怎么想的？以為我是處女嗎？以為你是我的第一個(gè)男人嗎？

Damien傷心欲絕，跑到酒吧喝悶酒，結(jié)果被一堆女人騷擾。還被人調(diào)戲，說他“一個(gè)人跑來酒吧？肯定是因?yàn)轲嚳剩【筒灰b清純了！”

若不是老板Alexandra及時(shí)趕來，Damien就差點(diǎn)被強(qiáng)奸了。

老板Alexandra想要挽回她倆的愛情。在相處的過程中，她已經(jīng)愛上Damien了。

Damien不聽解釋，兩個(gè)人吵了起來。爭執(zhí)中，相互撞到在地。結(jié)果，一下到了“男權(quán)社會(huì)”。

老板Alexandra看著滿大街的短褲女孩，還有正在游行的女權(quán)主義者，徹底懵了。

在這個(gè)“男權(quán)社會(huì)”，Alexandra不是作家不是老板，是Damien好基友的秘書。

而Damien在這個(gè)“男權(quán)社會(huì)”如魚得水，他是個(gè)事業(yè)成功的電腦工程師，在公司女同事面前隨意開黃色玩笑。對(duì)待感情，他也是不折不扣的渣男，他從沒想過跟女性認(rèn)真交往，女性對(duì)她來說，只需考慮三圍、臉、及能不能上床。

情史豐富的Damien是好基友的情感咨詢專家，他告訴朋友該如何不讓大著肚子的老婆發(fā)現(xiàn)自己出軌了。

達(dá)米安對(duì)他男性的身份很是驕傲，他給孕期出軌的好基友獻(xiàn)策“怎樣不被老婆發(fā)現(xiàn)”，邊走邊聊時(shí)，還不忘盯著女生們的大長腿。然后就撞到了電線桿，穿越到了“女尊世界”。

這就是法國導(dǎo)演埃萊奧諾爾·普里亞拍的《男人要自愛》，與之前的法國電影《女兒國的杰基》對(duì)男權(quán)、女尊、瘋癲極權(quán)、獨(dú)裁主義的反諷爆笑不一樣，這部《男人要自愛》除了對(duì)男權(quán)的反諷，它的敘事風(fēng)格沒《女兒國的杰基》喜劇，是偏正劇的。

所謂的女權(quán)主義，不是像《男人要自愛》《女兒國的杰基》電影中的性轉(zhuǎn)世界，不是簡單的二元對(duì)立，不是“女尊男卑”，而是平等多元的。

只要男人高興，男人也可以在家做飯帶孩子，而不是“男人負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家，女人負(fù)責(zé)貌美如花”，女性可以不用“嫁得好”，只要她高興，她可以在職場(chǎng)上做成功的女人。在衣著打扮上，男性可以穿裙子可以化妝，女孩子可以留短發(fā)穿褲子，他們高興怎么打扮就怎么打扮，不用考慮別人怎么看。

在《男人要自愛》的開頭，Damien小的時(shí)候出于好心且為了吸引喜歡女孩的注意，他代替臨時(shí)生病的女孩表演公主，卻得到了家長和小朋友們的嘲笑，因?yàn)樗腥硕颊J(rèn)為男生不應(yīng)該穿裙子。

當(dāng)今的社會(huì)環(huán)境下，“女權(quán)主義”是被污名化的一個(gè)詞，這大概與“feminism”的中文翻譯相關(guān)。在高彥頤 &王政的《女權(quán)主義在中國的翻譯歷程》序言當(dāng)中，說到——

在當(dāng)代中國，對(duì)“feminism”有兩個(gè)常見的譯詞，其一是“女權(quán)主義”。這一翻譯有暗含的貶義，人們對(duì)它的刻板印象是，女權(quán)主義者憎恨男人，渴望奪權(quán)，支持女權(quán)主義的都是一些男人婆。所以，目前在中國，女權(quán)主義是個(gè)頗有嘲弄意味的字眼，只在一些學(xué)者和積極分子的小圈子里除外。與之相反，另一個(gè)譯詞，“女性主義”（女性的，或指女性氣質(zhì)的特色），則看上去沒有那么咄咄逼人。之所以受到歡迎，原因可能是在語義上“女性主義”有著一些靈活性。 然而，對(duì)說英語的人來說，“女性主義”這個(gè)字眼才是帶有貶義的，因?yàn)樗徽J(rèn)為是一種推崇陰弱女性特質(zhì)的意識(shí)形態(tài)，從而實(shí)際上強(qiáng)化了兩性的人為區(qū)分，有悖男女平等的追求。對(duì)英語國家的人來說，這樣的立場(chǎng)不是女權(quán)主義的，但對(duì)中國的很多自我認(rèn)同為“女性主義者”的學(xué)者來說，這個(gè)翻譯是“更溫和的女權(quán)主義”，所以更容易被接受。

在男權(quán)社會(huì)，“我們不僅是作為女人在受壓迫，我們受著壓迫還由于我們不得不做女人，或不得不做男人也是個(gè)可能的情形”。

“我個(gè)人覺得女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)必須有比消滅婦女壓迫更多的夢(mèng)想。她必須夢(mèng)想著消滅強(qiáng)制性的性欲和性別角色。我覺得最能鼓舞人的夢(mèng)想是建立一個(gè)雌雄一體、無社會(huì)性別的（但不是無性的）社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，一個(gè)人的性生理構(gòu)造同這個(gè)人是誰、是干什么的、與誰做愛，都毫不相干。”（選自蓋爾·盧賓《女人交易：性的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”初探》

電影里面有一個(gè)細(xì)節(jié)：在男權(quán)社會(huì)里，男主角找女主角搭訕，說了一句“你真高”，女主角：“這有什么問題嗎？”而在平行世界里面，在兩個(gè)女尊男卑的世界里面，同樣的對(duì)方也發(fā)生了，只是男女對(duì)調(diào)而已。所以，個(gè)子高象征有權(quán)力和地位。為什么我們總覺得男生比女生高才叫做般配，男生必須賺錢比女生多才OK?我們已經(jīng)非常習(xí)慣于這樣的搭配了。也有數(shù)據(jù)調(diào)查說這婚姻是最為牢固的。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，誰賺錢多誰有權(quán)。

這讓我聯(lián)想到最近剛好在我身上發(fā)生了一件有意思也很尷尬的事情。

朋友給我介紹了一個(gè)男生，聊天沒多久對(duì)方就向中間人自爆家底，家里有幾套房子幾套，還特地要中間人告訴我。第一次見面，見面講了幾句話后說“你真高啊。是不是你們福建人因?yàn)閺男〕院ｕr所以都長這么高？”我內(nèi)心“還好今天沒穿高跟鞋，穿了平底涼鞋”我尷尬到不行，只能自己找臺(tái)階下，立馬轉(zhuǎn)移話題。。。

后面問了他為啥要爆家底，他說中間人說我家里很有錢，他覺得才能這樣他才能感覺匹配得上還是怎么樣。。。。。（記不太清原話了）又問我“你家是不是真的很有錢？”我尬笑“小康吧”

身高：他自己說自己172，我165

未經(jīng)她人苦，莫?jiǎng)袼松啤?/p>

女性主義越來越多進(jìn)入公共討論領(lǐng)域?？傆腥苏f，她們真是太矯情了；她們享受了男性勞動(dòng)之后奉獻(xiàn)上來的一切資源，卻不滿足地要求更多。甚至還有人說，跟受到更多壓迫的女性相比，例如日韓的女性，穆斯林的婦女，中國女性已經(jīng)得到太多（最吃驚的是這樣的話竟也是出自一個(gè)女人之口，可見厭女不僅是男性的特征，女性更是有過之無不及）。

既然如此，與其營造一個(gè)平權(quán)的桃花源世界，還不如簡單對(duì)調(diào)：在一個(gè)男性從屬的世界里，讓他們體會(huì)女性在社會(huì)生活中面臨的種種限制和尷尬：男性沒有思想沒有創(chuàng)造力，他們是軟弱的多愁善感的，他們?cè)诠采钪惺切枰员Ｗo(hù)的否則會(huì)被性侵，女性都是正確的而男性做什么都是錯(cuò)的... 他們才能感受到，平權(quán)是多么基本的要求。當(dāng)權(quán)力失衡，而自己處在附屬品的一側(cè)時(shí)，他們會(huì)有多么憤怒又無助，哪怕自己什么都沒有做，但卻在社會(huì)生活中，因?yàn)樾詣e受到不公平的對(duì)待，而且沒有向上或者改變的任何可能性。最絕望的，不過是沒有希望。

同時(shí)，深深感受性別并不僅是一個(gè)生理概念，更多是一個(gè)社會(huì)概念。

在鏡像世界里，女性依然可以生孩子--母職和生育能力沒有關(guān)系?。。∷齻兛梢栽衅诔鲕?，因?yàn)楹蔂柮蔁o處發(fā)泄，正如現(xiàn)實(shí)世界里的孕期出軌男；男孩子從小被培養(yǎng)跳芭蕾舞，在學(xué)校里被愛慕的女孩子xx而不敢反抗，因?yàn)樗麄兩鷣砭褪侨跽?。在他們還沒有性別意識(shí)的時(shí)候，社會(huì)已經(jīng)幫他們做好了選擇。一切都與生理結(jié)構(gòu)無關(guān)。

決定哪一方處于從屬地位，僅僅是看誰已經(jīng)是強(qiáng)者。強(qiáng)者越來越強(qiáng)，他們?nèi)ψ∩鐣?huì)資源，建立符合自己的社會(huì)規(guī)則，壓迫對(duì)方，剝奪對(duì)方的資源，把她們囚禁在一個(gè)個(gè)家庭中，讓她們依附于自己生活。只要對(duì)方有一點(diǎn)點(diǎn)反抗意識(shí)，就強(qiáng)行扼殺。這樣千百年以來，強(qiáng)者的統(tǒng)治就會(huì)得到不斷鞏固，就連弱者，也完全被奴化，并不知道自己應(yīng)得的權(quán)利。

所以說啊，女性想要做什么，都只是男權(quán)社會(huì)限制了我們，與我們的生理結(jié)構(gòu)無關(guān)。女性荷爾蒙，到底是讓我們更軟弱所以不能適應(yīng)公共社會(huì)，還是只是合理化女性出軌的借口，只是取決于誰是強(qiáng)者，誰來解釋它。

非常大膽、非常有意思的取材，值得諸君細(xì)細(xì)觀看、深度思考。

觀看過程中我數(shù)次出現(xiàn)適應(yīng)不良的反應(yīng)，很多鏡頭––諸如影片里電視常放的那段，男人俯臥，嫵媚若女人，說出的話惹人愛憐。我感到難以接受，甚至移開目光。但倘若男女倒錯(cuò)，想來我是很愿意欣賞一番的。此時(shí)不由驚覺，我是如此習(xí)慣于男權(quán)社會(huì)的常態(tài)嗎？！

讓我們把影片中若干細(xì)節(jié)，男女倒置來看看:女人需時(shí)刻注意衣著，不可裸露上身，不可穿透視的衣服；商場(chǎng)路邊廣告牌上隨處可見的性感裸露美女；酒吧餐館服務(wù)員多為女性，且遭到客人的言語調(diào)戲乃是常態(tài)；獨(dú)自在酒吧喝酒的女性很容易被醉酒男人調(diào)戲甚至強(qiáng)奸；校園里的一個(gè)女孩喜歡上一個(gè)帥氣男孩，卻遭到為對(duì)方口交的要求，且她別無選擇只是選擇接受，而對(duì)方只是拍拍屁股走人，什么也沒給她；婚姻中丈夫出軌，長輩們卻勸導(dǎo)這完全不算什么，常有的事兒，作為女人該看開點(diǎn)；當(dāng)丈夫突然來了性致，他可以隨手關(guān)掉店門，把自己的妻子放倒在冰涼的玻璃面上，而妻子是無法反抗的...諸如此類，數(shù)不勝數(shù)，何其悲哀！固然影片有稍許夸大，并且有集中體現(xiàn)的嫌疑，但這不正是大多數(shù)人接受的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的"潛規(guī)則"嗎？

只是我們（特指女性）已經(jīng)太習(xí)慣了，已經(jīng)學(xué)會(huì)了視而不見、聽而不聞，已經(jīng)非常清楚如何接受這所有的一切。我們一直接受的教育是男女平等，也自以為果真是"男女平等，天下太平"。

我想起自己聽聞諸如女性被欺凌的事件時(shí)，一時(shí)感嘆，隨后拋之腦后；對(duì)公司乃至國家的上層階級(jí)的男女分配比率習(xí)以為常；我想起自己每天從性感美女廣告牌旁路過，眼睛都不眨一下；每天打開電腦，看到以裸女為噱頭的廣告新聞，隨手就點(diǎn)了叉...如果作為女性，都已經(jīng)如此習(xí)慣，如此被"馴化"，難道還能指望本就占據(jù)制高點(diǎn)的男人們做點(diǎn)什么嗎？他們更加理所應(yīng)當(dāng)，自得其樂。

但世界在變好，我們都知道，在我們之前，女性的地位如何。如今的女性，通過自己的努力（但一定比男性所需付出的努力要多），也可以站在頂峰，毫無疑問。

想想歷史書上說在原始社會(huì)，原以女性為尊。母系社會(huì)何以就一步步淪為男權(quán)社會(huì)？但我想要的，不是男權(quán)，也不是女權(quán)，我心目中渴盼的"男女平等"，真的就永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)嗎？

望諸位女子謹(jǐn)記，我們實(shí)際生活在男權(quán)社會(huì)。也望諸位男子謹(jǐn)記，我們的社會(huì)，男女平等。

作為一個(gè)男權(quán)社會(huì)下的一個(gè)男失敗者，并沒有對(duì)男女權(quán)即其它權(quán)產(chǎn)生共鳴。 其實(shí)，有什么區(qū)別呢？說到底還是階級(jí)問題，圈子問題，經(jīng)濟(jì)問題。 底層男性面對(duì)上層女性，和普通女性面對(duì)男性，有區(qū)別么。 有能力的人，強(qiáng)大的人，不管是什么身份，男或女，異或同，有誰敢攔阻他們?武則天，伊麗莎白，庫克出柜等等吧，有幾個(gè)說他們的了。 而且，我覺得根本原因，還是在于經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)即能力，即人的價(jià)值尺度(不得不認(rèn))。男社會(huì)地位之所以強(qiáng)于女，不就是其經(jīng)濟(jì)能力比女性強(qiáng)么。如果可以消除這種緣由，也不會(huì)有這些不平權(quán)不和諧的情況出現(xiàn)了。 建國初，搞共產(chǎn)，女人能頂半邊天;可為什么改革開放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，女人地位就下降了呢？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，自由經(jīng)濟(jì)，女人體力，以及懷孕所導(dǎo)致的前后兩三天勞動(dòng)能力降低，使得其勞動(dòng)價(jià)值大打折扣，不是么?自身價(jià)值降低的同時(shí)，竟然還主動(dòng)貶低自己，產(chǎn)生所謂奇特的田園女權(quán)文化，花瓶雖美，但是易碎啊。

同理，為什么同性戀更不被社會(huì)接受，我覺得也差不多，無法產(chǎn)出勞動(dòng)力，不利于整個(gè)經(jīng)濟(jì)循環(huán)，不是么。

總之，我覺得，這種經(jīng)濟(jì)模式如果不發(fā)生變化，我覺得，整個(gè)人類重男重傳統(tǒng)關(guān)系的現(xiàn)象不會(huì)改變，畢竟它是深深根治于我們的經(jīng)濟(jì)體系之中。如果，未來，有新的經(jīng)濟(jì)模式或者社會(huì)模式，那么所謂，女權(quán)問題，LGBT問題，我覺得自然迎刃而解了。

而現(xiàn)在，只能在某些吃飽穿暖的地方，靠著一丁點(diǎn)所謂人之光輝，來維持現(xiàn)在這些女權(quán)運(yùn)動(dòng)LGBT運(yùn)動(dòng)等等了。

我感性上支持，但理性上，并不看好。