印度電影總是喜歡“用力過猛”，為了說明一個道理然后過分夸張，好像觀眾是傻子非要牟足了勁來證明一個很簡單的事情，觀眾才能明白。

比如這個電影，為了說明印度女性家庭地位和家暴的問題。就使了勁的渲染男的有多壞，女的必須脫離男，這樣的結(jié)果才是的最好的。。。。

感覺是生怕觀眾看不懂意思，非要牟足了勁的說明一個道理？把觀眾當傻子。這樣就顯得很夸張，把觀眾當小孩呢？？反而適得其反。而且這不是個案，印度電影普遍都有這種情況。包括之前很火的那個《三寶大戰(zhàn)寶萊塢》抨擊教育的那個也是，還有好多。

電影中女主父親是最為閃耀著人性光輝的人物，凸顯了一個學(xué)者應(yīng)有的理性和哲思，正是他的理性思考才給了女主庇護的空間，正式他的哲學(xué)思辨才讓女主堅信公平。

一個耳光，背后是家庭、社會、道德、倫理方方面面的映襯，在電影之中既可以看到印度社會之中女性的地位卑劣，同時也可以還原到任何小我的家庭之中，看到家庭幸福的彌足珍貴。觀影過程中我們的腦海中又有多少次閃現(xiàn)出這樣一個念頭“女主應(yīng)該趕緊回去和好，大團圓的結(jié)局”？！可是，我們自己是否曾設(shè)身處地的想過，我們?nèi)绻淮颍蛘叽蛄似拮樱ㄕ煞颍┮挥浂鈺趺刺幚恚?/p>

婚姻本質(zhì)上確實是一個交易，但是缺失了公平和愛情，那么這個交易就會失去平衡，或遲或早，總會爆發(fā)出來，衍化成家庭的變革。一個耳光，一次警醒。珍惜當下，自省不足，每個人都要時刻警惕自己將要伸出的手，把那一記響亮的耳光打在自己的心里，激發(fā)出內(nèi)心的一犀怦然。

至于是否用力過猛不真實，我相信不同國家國情可能會有不同，但是印度電影對于自己國家一些根深蒂固的思想改革，從電影這種敘事媒體開始入手，就是很有勇氣和謀略，用民意反推改革的事情，同樣精彩的還有韓國，甚至通過電影來推動立法（熔爐法）

中國曾經(jīng)也有一部電影藥神，推動了社保對抗癌藥物的范圍改革，但是這還遠遠不夠，真相和民意還需要更有效的表達途徑

“啪?。。　?/p>

一個耳光

打破了一場party其樂融融的氛圍

大家先是愣住

隨后便當作什么都沒發(fā)生......

這就是年初上映的印度電影《耳光》

從片面和海報就可以看出來

這個片子在講暴力

家庭暴力

女主自由戀愛嫁給了一個富二代，婚后做著全職太太

看似幸福的小家庭，卻因為“一巴掌”開始瓦解

這一巴掌所有人都不以為意，但在女主心里卻一直過不去……

她的丈夫絲毫沒有意識到自己的錯誤，最終女主選擇訴訟離婚

所有人都認為“一個耳光”沒什么問題，沒人意識到男人打女人是錯的。所有人接受的教育都是，女性應(yīng)該為家庭犧牲，男人和孩子的快樂就是女人的快樂。錯誤的種子已經(jīng)在人們的心里生了根。

在電影里，女主堅持維護自己的權(quán)益，最終她成功了。她的丈夫意識到了自己的錯誤，周遭人也都紛紛意識到了問題所在。

毋庸置疑這是一部給人正能量的電影。

類似的作品我馬上還能想到幾部，比如去年很紅的印度劇集《請再來四杯》。同樣聚焦在印度的現(xiàn)代女性身上，探討的社會問題更多。編劇和導(dǎo)演以當代都市女性為切入點，用輕喜劇方式表達當代女性們所面臨的社會現(xiàn)實問題。女性平權(quán)、同性話題、性騷擾、喪偶式婚姻、催婚相親、事業(yè)和家庭之間的沖突……

影視作品給人引導(dǎo)和希望是它的意義。所以這兩部作品展現(xiàn)的都是理想化的那一面。作品的背景都是富人階層，如她們這般的身份和地位，依然被不平等的對待。那么其他經(jīng)濟較弱或貧困地區(qū)，經(jīng)濟完全依靠丈夫的女性，如何抗爭呢。

我們看看現(xiàn)實中的印度女性的真實情況這個是我在某個關(guān)注的公眾號里搜索“印度”出現(xiàn)的社會新聞只看標題都會讓我陷入震驚和難過

2017年的電影《一個女人的復(fù)仇》改編自震驚印度全國的【德里黑公交案】

2012年9月，印度首都新德里發(fā)生了震驚全國的“黑公交輪奸案”

一名23歲的女大學(xué)生，在與男性朋友看完電影回家途中，被哄騙搭上了屬于民營業(yè)者的“黑公交”。 兩人上車后沒多久就遭到了車上5名男子毆打，男性受害人被關(guān)押在駕駛室，女性受害人被拉到車廂慘遭輪奸。 歹徒將鐵棒插入女受害人的陰道和肛門，女受害人全身遭受嚴重創(chuàng)傷，她的腹部，腸子和生殖器均受到鐵棒的攻擊甚至是被刺穿。

施暴的過程約持續(xù)了一小時后，歹徒把兩人從行進中的車扔出車外。事件發(fā)生13天后，女受害人因搶救無效死亡。 其中一個未成年的罪犯僅被判處了3年有期徒刑。

這件事情的殘忍程度，以至于，這條新聞我根本不能看第二遍。 《一個母親的復(fù)仇》這部電影講述了一個為母則鋼的復(fù)仇故事，但并沒有對社會問題進行深刻的討論。 如果你對這個案件感興趣，推薦你去看BBC的紀錄片《印度的女兒》，還有Netflix根據(jù)此案改編的《德里罪案》，片中揭露了印度女性現(xiàn)狀和印度存在的社會問題。

“印度，平均每3分鐘發(fā)生一起針對女性的暴力犯罪，每22分鐘發(fā)生一起強奸案。印度也是全球硫酸襲擊案最多的國家之一，其中85%的受害者都是女性?！?/span>

張昕宇和梁紅夫婦的紀錄片《我們的侶行》

在2017年探訪了位于印度首都德里名為 讓愛無傷 的公益組織。

14歲被政府官員潑了硫酸，她選擇訴諸法律，她現(xiàn)在已經(jīng)五十多歲了，到現(xiàn)在官司還在繼續(xù)，而這個政府官員依舊是政府官員……

因為發(fā)現(xiàn)丈夫外遇，找丈夫理論結(jié)果被潑了硫酸被潑硫酸之前她又是怎么被丈夫?qū)Υ哪?

就如同《耳光》里的情況一樣，這些人并不認為他們有錯。不知錯又談何改錯呢。

司法部門對家暴的視而不見，并且得不到法律應(yīng)有的保護

“很多像我一樣被潑硫酸的女人選擇了自殺”不僅僅摧毀的是一個女人的容貌，而是全身心的摧毀一個人錯誤的觀念讓原本是受害者的人們，還要承受歧視的目光。

“在印度，最小的新娘才出生10個月，她就會被嫁給比她大很多的男人，這就叫做童婚。大約每三秒鐘，就有一個未成年女孩出嫁，全世界一年要產(chǎn)生一千萬幼妻?！?

侶行團隊又去探訪了童婚阻止機構(gòu)

侶行團隊采訪了幾個女孩

當我著手寫這篇文章的時候，整理這些資料，當再次看這些新聞這些視頻，我依舊非常非常難過。在這個強奸、家暴、童婚、丟棄女嬰等問題頻發(fā)的男權(quán)主義國家，作為一名女性，活著是多么的不易。在印度不光是男性認識不到這些問題，女性也因長期受這些觀念的荼毒，和男性站在同一戰(zhàn)線上。但慶幸的是這個國家正在出現(xiàn)越來越多如同《耳光》《請再來四杯》影片中女主這樣受過教育、接受過正確價值觀的人，這些被喚醒的女性在抗議，在爭取本應(yīng)屬于她們的權(quán)益和尊重，也是她們正在喚醒人們對平權(quán)的意識觀念。

除了印度在其他一些國家，婦女被禁止從事大多數(shù)職業(yè)，禁止穿高跟鞋，禁止開車，不能在無男性親屬陪同下上街，不能露出除眼睛以外的身體部位 等等……

和這些地方比中國的女性強的太多。每個國家都有本國應(yīng)該面對的社會問題，為自己爭取權(quán)益，為其他國家的女性樹立榜樣，是中國女性努力在做的。

《李銀河：我的社會觀察》：

男權(quán)制既不是“自然”的，也不是永恒的，它有人為建構(gòu)的成分，而且是可以改變的。

這是廈門某公園里的一個雕像作品，這個作品分別用了男性和女性最顯著的器官來代表男性和女性。世間很多東西就如同沙漏的兩端，在特定時間相互轉(zhuǎn)換，周而復(fù)始。兩性之間也沒有誰一定要凌駕于誰之上。天與地，如果沒有參照物來定義，誰又能否認地在上，天在下呢。兩邊都可以是正向，也可以把它放平來看，兩性平等。

性別角色定式是對男女兩性的壓迫，比如對男性的定義：陽剛、擔當、勇氣、自信、財富…… 打破性別的定義，也是解放男性的壓力。

引發(fā)爭議的新民法典婚姻條例

明年起開始實施的新民法典中關(guān)于離婚的條例，幾次登上熱搜，其中有一條是這樣規(guī)定的：自離婚冷靜期屆滿后三十日內(nèi)，雙方未共同到婚姻登記機關(guān)申請發(fā)給離婚證的，視為撤回離婚登記申請。 就是說離婚要共同去有關(guān)部門申請，等拿證的時候也得一塊去拿，否則就離不了。單方面想離婚就只能是訴訟離婚，能離成的必要條件是分居一年以上。

到目前為止女性仍然屬于婚姻中較弱勢的一方，而家暴也往往發(fā)生在女性身上，離婚是切實有效反對家庭暴力的方式。（家暴無需冷靜期可訴訟離婚）

關(guān)于“冷靜期”和其他一些條例設(shè)立的目的是什么呢？提升下滑的結(jié)婚率？恐怕這些條例只會讓想進入婚姻的不敢進，想出來的出不來吧。造成結(jié)婚率低的成因有很多，但不結(jié)婚不見得是壞事。

結(jié)婚率和生育率下降是女性意識的覺醒

婚姻不再是女性的唯一選擇，正如49歲的俞飛鴻2018年在《鏗鏘三人行》節(jié)目里所言，“單身或者婚姻，對我來說都不是一個選擇題，我覺得哪個更舒適就處在哪個階段?！?/p>

現(xiàn)在的中國是拼腦力的時代，大多數(shù)工作已經(jīng)不需要依靠重體力勞動來賺錢了。在工作上男性不再優(yōu)于女性，也就是說你能做的工作我也能做，同工同酬。

在經(jīng)濟上依靠男性的婚姻生活變成了女性生活的選項之一，很多女性獨立自主的生活質(zhì)量甚至高于婚姻生活。當1+1不一定會大于2的時候，那我為什么選擇做這個加法。所以女人為什么非得結(jié)婚呢，談一輩子戀愛不香嘛。

“沒有生過孩子的女人不完整”“做母親是女性的天職”“給女人子宮就是用來繁衍后代的”別再拿這些鬼話來糊弄受過教育的新時代女性了，她們不吃你這套。子宮是屬于每個女性自己的，她有權(quán)利決定生不生孩子。女性意識的覺醒實際上是社會進步的一個標志，尊重每個個體的自由意志同樣是社會的進步。這是社會進步必定要面對的問題和必將經(jīng)歷的過程。

社會原因

提高結(jié)婚、生育率需要整個社會在教育、就業(yè)、住房、休假、社保等方面為年輕人提供更多的支持。

對待如今年輕人的婚姻觀念，要尊重多元化（同性婚姻合法化）、個性化的個人選擇，給年輕人更大的選擇空間，包容看待年輕人的婚戀觀。

任何事想要得到一個正向的回饋都要講究方式方法，強行使用法律綁住兩個人可能會適得其反。可能會增加社會不穩(wěn)定因素，甚至可能造成夫妻之間刑事案件幾率的升高。

最后套用李銀河的話作為結(jié)束：

“個人選擇的改變是指從人人都選擇婚姻改變?yōu)橐徊糠秩诉x擇過單身生活。如果你一點要選擇婚姻，那么可以去碰運氣（愛情常常要靠運氣），也可以降格以求；如果你不一定選擇婚姻，那么就不要去受“剩女”一類過時的稱呼的打擾，自己一個人快樂地享受豐富多彩的生活吧?！?/p>

彎彎字幕組為首發(fā)

性別平權(quán) | 女性的平權(quán)意識已被喚醒

這幾年印度電影異軍突起，優(yōu)質(zhì)電影層出不窮，委實讓天朝影視圈汗顏。單就這部《耳光》而言，就可圈可點。電影沒有對印度男尊女卑的婚姻文化過度鞭撻，只是平緩的敘事，讓每一個觀眾來做評判，這不得不說是導(dǎo)演的高明之處。電影燈光音效剪輯配樂堪稱一級水準，尤其是鋼琴配樂對人物心理及劇情的推進起到了巨大作用，五星點贊。 回到這部電影，近年泛亞文化圈極度關(guān)注女性權(quán)利的作品，去年韓國電影《82年生的金智英》，就曾引起現(xiàn)象級的熱議。而這部《耳光》僅僅是對家暴一次試水式的探討，卻依然能讓人產(chǎn)生極大共鳴。首先聲明筆者是一個堅定的女權(quán)擁護者，并墻裂譴責任何形式的家暴行為，家暴這玩意就如同偷情，有了第一次就會有無數(shù)次，對待家暴所有女性朋友都應(yīng)采取零容忍態(tài)度。電影里一對受過高等教育的中產(chǎn)階級夫婦，在丈夫工作出現(xiàn)不順時當著所有來賓甩手就給了老婆一記響亮的耳光，（這還是中產(chǎn)階級家庭女子地位，印度底層家庭主婦的地位更可想而知）這一記耳光扇的女主腦瓜子嗡嗡的，也扇的印度全國婦女腦瓜子嗡嗡的。雖是一件家庭不理智的行為，卻折射出整個國家女人尷尬的家庭地位。不幸不爭是可悲的，好在女主作為一個受過高等教育的新女性敢于挑戰(zhàn)世俗默認的不公，這點頗值得敬佩。

劇情其實很細膩，褪色的知覺，我們會問橙色冰淇淋是什么，酸酸甜甜高愉悅的愛情，但有沒有人曾問過結(jié)婚后的的愛情是什么味道？女性就應(yīng)該忍耐，為家庭要妥協(xié)一切，，一代一代潑出去的不是水，而是“默”水；現(xiàn)代公平的教育讓女性更有墨水，女主，女律師，女助理，有人可能會問為什么加入女律師的偷情故事線，一個是為了諷刺在牧師見證下成婚，在律師互潑臟水下離婚；另一個就是作為律師，辯論高手，能言善“編”確陷入無法判斷“偷”情是錯誤的還是正確的；但回顧她的選擇，女傭人就更極端，不，這才是真實常態(tài)，沒有選擇權(quán)，可憐的只剩下“樂觀”，這種樂觀，不理解的人看來是病態(tài)的“瘋子”，殘酷的這才是她扔掉冰淇淋的“苦”子；失去知覺了，怎么能感受到耳光的刺痛呢？