1.第一集之中最大的看點在于no push環(huán)節(jié)，將一件事情的決策權下放到每個人，反對集體決策，反對大多數(shù)人決定壓倒每個人的自由意志，反對宏觀抽象的集體概念壓過個人。

給予大家充分討論的空間，經(jīng)過大量、長時間的充分討論。

其實這也是一種烏托邦實驗，大家每個人都平等的享有權力。

可結果呢，就是一件事情永遠推動不下去。

舉個例子，王傳君自己說一直有不喜歡的人住在一起，就一直不同意。那么我們是不是就可以理解成他不僅要和王和棣住一起，還不能跟不喜歡的小A同學住在一起。

那這次節(jié)目十幾個嘉賓，都有自己喜歡的和不喜歡的人，有咩有可能，對于分房這件事情，永遠沒有一個所有人都滿意的完美結局方案。

分房這件事情最后推進下去了，第一是有人站了出來push，第二是因為有人在集體的壓力下放棄了一部分自己的絕對自由。（當然不排除這個選擇有的人完全不滿意，有的人有點滿意，有的人非常不滿意）

那把十幾個人的小人群放大，放到十幾億人口的社會上，又何嘗不是如此。

人類社會不管以何種方式締結在一起，遵守何種社會契約，一定會產(chǎn)生有人在引導，有人要放棄一定的自由。而讓大多數(shù)人滿意的點在于，度。

秩序和混沌是兩個相反的/極端的概念，極度的秩序，壓制個體活力，而一些人追求的絕對自由，則會導致整體的混沌，甚至混亂，最終的結局還是每個個體的痛苦。（參考某地近些年愈發(fā)嚴峻的趨勢）。

2.第二集，

A找B問要不要吃烤肉，B同意，B去找了一圈人問要不要吃烤肉，都拒絕了，遇到C，C在不知道A是發(fā)起人的情況下問為何不吃火鍋，B覺得有道理，于是找到A說我跟C想吃火鍋，你不想吃的話另找人吧。

A哭泣，覺得B剽竊了自己的想法，另外找人吃飯把自己踢了。

B覺得自己沒說清，并沒有剽竊組隊烤肉的想法，而是自己有了新的想法，想變一變而已。

C當時不知道A存在，以為只是有人來喊自己吃飯，而自己覺得吃火鍋更好。

我覺得，我要找朋友去吃飯，朋友中午答應我，晚上告訴我他有新的想法，明天和別人吃火鍋，我肯定打丫的。

A的想法便于大眾理解，孟姐也一下子理解成這個意思，但我覺得真不至于上升到自己的職場遭遇，被別人剽竊專利。

或者上升到咖位對決，B一個中年還不紅、中小小公司的不知名藝人，C完全不知道之前A說想吃烤肉，而且A自己也是上市大公司力捧的新一代臺柱子。

光線可是影視界制作的一哥啊..........

就好比我說我想做個汽車機蓋行人被動保護的方案，我找了A，A說真不錯，結果A在出去搖人的過程中發(fā)生了變化，覺得主動防護跟符合未來發(fā)展趨勢，最后A跟B去找了一位大神C做汽車機蓋的主動防護方案，我肯定罵A你大爺?shù)?，丟下老子一個人，但是我不會說A剽竊我的方案還把我踢出自己的解決方案......

是不是有點復雜......

人們更愿意相信簡單的、便于理解的、符合自己情緒的事情，并把它稱之為實話或者本質(zhì)。而營銷號也善于以此來構建能夠迎合觀眾情緒的小作文.......

例牌聲明

桃花塢是個常駐多達17人（后面人更多）的社交慢綜藝，涉及到的人之間的互動也會很多，不建議單憑鏡頭前的互動就來斷定嘉賓之間的關系甚至于進一步腦補出其他戲來，嘉賓們之間的互動絕不止鏡頭呈現(xiàn)出來的那些，斷章取義的事我們不做。我們要做的是聚焦具體呈現(xiàn)的社交場景，觀察小王老師給出的反應，體會高質(zhì)量社交反饋帶來的愉快和自在。有我覺得不合適的討論我會刪除，各位見諒。

大小王的雙向奔赴

大小王幾乎每期都在撒糖，小王一見大王就開始撒嬌、打滾、賣萌。

沙發(fā)：我很大的，你倆不用這么擠

pia pia pia

以及擔心被拆散。

到了麗江就開始宣示主權。

在大型泡腳現(xiàn)場，小王老師因為陪著丹媽和國立老師是最后一撥到的，而大王和鳥鳥則是第一批到的。大王應該是從上車那一刻就希望盡快見到小王老師，到了泡腳現(xiàn)場更是不做掩飾的大聲呼喚，而且從衣著和現(xiàn)場人數(shù)看的確距離小王老師到場還遠著呢。

所有人到場的坐次基本都是按照乘車安排坐的，只有大小王例外。大王在雪琴來之前自己坐在所有人的對面，在雪琴來了以后坐到了雪琴旁邊。而小王老師到場后，則是毫不猶豫的直奔熟人。對，他又”擠“在了大王和雪琴中間，真的就是本來沒位子生擠出來了個位子。

大小王不僅全程貼在一起——真的是物理層面的“貼”，毛巾也用的同一條。實話說除了帶孩子，我沒見過兩個男生這么貼著的。

不僅要貼貼，我的毛巾也分你一半

“傳”屬小“棣”上線

還在call back新塢民提問的環(huán)節(jié)分別出來替對方說話。大王幫小王重述了面對“張國立和宋丹丹同時掉水里救誰”給出的高階答案——掉什么里小王都把那個液體喝干。由于不是小王自己回述的，通過第三人來說出這個離譜又重視的答案更有效果了，國立老師馬上舉個大拇指點贊。

小王則在直男哥哥又陷入到丹媽挖的坑——“王傳君說和江疏影完全不可能”時貢獻了超快的反應，用“臨時經(jīng)紀人”的身份上線，表明“這個問題我們藝人回答完了“。解圍之余還超級有梗，這孩子太聰明了。

王姓經(jīng)紀人和他的王姓藝人

分房的過程大家都很熟悉了，小王老師的詞典里沒有plan B，主打一個死皮賴臉就要和君哥住。

不被滿足就威脅要離家出走（你幾歲了小王老師？）

強有力地推進結果達成，明晃晃地告訴你在一段關系里什么叫“三分天注定，七分靠王鶴棣”。

主打一個明箱操作

甚至于最后站出來選了“摘星”我都覺得是因為那是大王喜歡的調(diào)調(diào)，否則他不會在參觀房間時和大王說“這是你的夢中情房”。

住在一起的目標達成后，王爸爸上線了，主打一個寵溺、陪伴。

一起劃船船

一起采摘摘

對的，小王老師把摘的??放到了大王的??里

一起做飯飯

一起發(fā)神經(jīng)

當然必須還有一起打球球，一起在湖邊打球，一邊提心吊膽一邊打球。

別掉水里，別掉水里，別掉水里

夜深了，一起喝酒聊天

大小王的關系很有意思。明著是小王賴著大王，實際上是小王在提供安全感。明面上大王是最難搞最挑剔的，實際上他沒有對小王的任何一項決定說過不。比如分房，在整個這個過程里的重要節(jié)點上小王老師就沒怎么和大王商量過，基本都是小王老師帶動節(jié)奏在強推，大王只是在配合小王的推進，但他也沒有任何被push的感覺和不開心。

在大王的影響下，小王開始學著享受沉靜。在小王的帶領下，大王心底那個中二少年終于有機會出來透透氣。

大王應該很喜歡小王，就像他說的小王才是那個真正自在的人，真正表里如一的人，不像他自己還會糾結。在大小王的關系上，小王老師應該是非常篤定的，所以他一直在直白熱烈地表達愛意。

兩個這么不同的人產(chǎn)生了這么奇妙的化學反應，要我說，主要責任在小王老師。都說小王老師像小孩子一樣，我就忽然想起霍建華說他第一次抱女兒時的感受，他說“這輩子從來沒有覺得有一樣東西是屬于我的，包括我的積蓄、包括我的名，甚至有時候包括我的身體。當你抱著她那一刻，你會覺得，這是屬于你的?！庇泻⒆拥娜藨摱眠@種感受，那個小小的、軟軟的小生命全身心的依賴你的時候，你那種踏實和篤定。小王就是用這種小孩子似的依賴霸道給足了大王安全感，收服了大王。

又一次，翻回《人物》的采訪，它說——王鶴棣在一個充滿愛的環(huán)境里長大，「所以他有愛人的能力」。就算如今離開了家鄉(xiāng)，他也讓自己擁有著緊密的、全面的關系，給自己構建了一個完整的世界。

在這個世界里，他獲得愛，也能夠給出愛。

可能在親密關系中，我們都應該勇敢一點的去表達愛。

圖左王傳君微博，圖右王鶴棣抖音

增補一段說明，以后每期都會加

各位，隨著節(jié)目正片開始，涉及到的人多了起來，互動也會更多。希望咱們以觀察、觀摩為主，不建議單憑鏡頭前的互動就來斷定嘉賓之間的關系甚至于進一步腦補出其他戲來，嘉賓們之間的互動絕不止鏡頭呈現(xiàn)出來的那些，斷章取義的事咱不做哈。所以一些不合適的討論我要開始刪除了，謝謝大家，請友好互動。

讓我們聚焦具體呈現(xiàn)的社交場景，觀察小王老師給出的反應，體會高質(zhì)量社交反饋帶來的愉快和自在。

正文

終于到麗江了，進入了正式錄制前的夜晚。8個老塢民全員到齊，用桃花塢經(jīng)典的開會環(huán)節(jié)對接下來的塢居生活進行展望。這一集你能明顯看到小王老師身上的分寸感開始發(fā)揮作用了，因為前輩們都來了，不需要他再出面撐場了，他只把自己有關的部分做好就好了。在進退方面，他把握得真的極自然、極好。我們繼續(xù)就節(jié)目里的社交場景來碎碎念一下：

1、集合

大漂亮孟姐的媽媽也是個社牛，拉著小王老師要合影。小王老師不僅大大方方配合著合影了，還張羅著把在場所有的嘉賓都薅過來和孟媽媽合影，連同大王也羞澀著合了影。小王這個舉動又是神來之筆，不僅照顧了長輩，還因為所有人都來合影了，破掉了一些話題的可能性。

2、開會排座

丹媽和志勝來晚了，剩余6個人本著溜邊原則迅速瓜分了長條桌的兩側，生動呈現(xiàn)社畜生態(tài)。一側以大小王為核心，另一側以雪琴和汪蘇瀧為核心

會議經(jīng)典座位圖

丹媽來了以后，為了破掉自己強勢的形象拒絕坐在中間，直接坐到了棣棣的位子上。中間剩余的兩個位子來晚的志勝坐一個，剩余就必須調(diào)換一個人坐過去，可想而知這成了個搶凳子的游戲。丹媽讓剩下最資深的大王坐過去，大王直接拒絕，最后只有凳子被占了的小王被拱著坐到了另一個中心位。這一幕讓你想到第二季小王老師到訪650電臺接受采訪，因為辣目成為史上唯一一個坐了汪臺位置的嘉賓。小王老師就是這樣，人群里絕不爭搶，但如果需要他坐在那里，他也大大方方絕不會覺得自己不配。

分配來的c位

3、主動cue梗、破局

在瓜分邊角的戰(zhàn)役中，辣目坐在了大小王一側，本來中間隔著大王，沒想到這個時候小王老師主動cue了自己和辣目的“紂王妲己”梗，大王迅速覺悟，和小王老師換了位子。

這就是小王老師大大方方的絕佳例證。作為第二季最出圈的梗和cp，第三季不可能會沒有人拿這個做文章——甭管是節(jié)目組還是營銷號。與其等著被調(diào)侃，不如我自己cue，達成我主控下的共贏。丹媽上來就和辣目說今年不能和棣棣組cp了，他太火了，容易挨罵。明著看像挑事兒，其實實際上是在排雷，后面這個梗繼續(xù)或不繼續(xù)就都很自然。小王老師接的一句“別來沾邊兒”也是反應和網(wǎng)速齊飛，哈哈。

??大王

別來沾邊兒——事業(yè)性妲己

這個時候要提一句丹媽，真“話題女王”，褒義，每一句都很敢說。在??看到一個網(wǎng)友說的，很同意——話題女王，褒義。有些事像地雷，埋在地下很危險，排出來了，就不是危險。丹媽多次cue敏感話題，既排雷，還不至于讓節(jié)目組少了太多爆點。把暗戳戳的事挑明，是能耐，丹媽既有這個資歷也有這個能耐。

4、君君是我的！！

again，小王老師在展望接下來塢居生活的尾聲，又明晃晃的、第一次在眾人面前表現(xiàn)了對大王的霸道主權——“不要跟我搶王傳君！謝謝！”搞得現(xiàn)場一片艷羨驚呼，猛男大王嬌羞比心。這段太有喜感了，也太有安全感了。想起了小王同學小時候接受采訪，被問到怎么才能追到王鶴棣？答曰“三分天注定，七分靠王鶴棣”。嗯，這份主動爭取你是一直沒變過呢。

宣誓主權

猛男比心??

最后，說一句，節(jié)目組真的沒有給小王老師單獨開濾鏡嗎？他怎么這么好看啊????

對于湯任熱搜，我只想說：

一個自私，一個白蓮。我看選擇題A湯B任C都好我就笑了。這世界上沒有“八斤八兩”這個詞嗎？

無所謂，人無完人。觀眾真沒啥立場去指責這倆。

我就是想笑，哈哈，節(jié)目組會玩啊，第一季的時候說什么社交實驗類綜藝，是人有錢就變壞嗎，還是一開始就不是個好東西？

火了一個孟子義就覺得自己找到致富之路成功之道了，把這個套路玩得出神入化了，這世界真這么簡單？

孟子義先黑后火是她本質(zhì)也沒什么壞心眼，就是說話不過腦子，觀眾不知情的時候罵的越兇，后來了解之后就會反轉越多。但是這世界上有幾個孟子義這類的？不是被觀眾罵過的都能紅的好嗎？想最終得到觀眾認可你沒兩把子真材實料就敢賭？拿這個模板去套路所有人不知道是蠢還是什么。

湯任但凡有點腦子都不該陪節(jié)目組演下去。任提了方案，湯反而想撇下任另立山頭，任被排擠轉頭就去梨花帶雨，二十多歲人了，被喊幾聲妹妹就以為可以恃幼生嬌？這倆貨真的都既不道德也不理智。不會控制情緒，徒留笑柄。

我只是對節(jié)目組失望，陣仗搞得轟轟烈烈，裝模作樣做一堆心理學社會學科普，實際上還不是敗絮其中。天天設計一些矛盾抓馬情節(jié)炒熱度，你有沒有心啊？

偶爾的八卦茶余飯后會有人想湊過去吃瓜，但你天天造瓜觀眾也累?。黄鹉?，上學上班挺忙的，哪有時間天天看你吵架？

反正我吧，只想看些真摯的東西，別裝了我說。

#宋丹丹退出桃花塢#、#孟子義銳評任敏湯晶媚樂隊事件#……自《五十公里桃花塢》第三季開播以來，社交話題再次被推上風口浪尖。

從第一季的滿屏尷尬，到第二季對社交關系的大膽探索，再到第三季新老塢民的適應和融合，《五十公里桃花塢》在不斷探討社交議題的同時，也逐漸形成游刃有余的社交場域。

相比于第一季觀眾對節(jié)目模式的適應困難，第三季明顯看到大眾更能接受這種深度探索社交關系的社會實驗式節(jié)目，再加上MBTI文化的盛行，越來越多的人熱衷于從節(jié)目中窺見真實自我，并尋找具有普適性的社交模板。

而本該在第二季基礎上穩(wěn)中求進的《五十公里桃花塢》第三季，也因宋丹丹和張國立的加入和暫離，讓節(jié)目對社交關系的討論到了一個新的空間。

不同的社交距離，逐漸完整的社交體系

• 集體

首先，節(jié)目對社交體系的第一層解讀是“集體”，而集體關系的核心在于話語權。

話語權包含決定和反對的權力，因此，節(jié)目對集體關系的討論，主要是從決定權和反對權兩個方面展開。

第一季中的“自我介紹”名場面就突顯了兩種權力的對抗。

宋丹丹對嘉賓自我介紹的盤問、張翰對“代表作”問題充滿攻擊性的抵觸以及社恐人士內(nèi)心尷尬但表面一本正經(jīng)的回答都在一定程度上反映了集體中個人對于話語權的服從程度。

宋丹丹無疑是掌握最高話語權的“掌權人”，張翰是旗幟鮮明的反對者，而其他大多數(shù)人則是“不想惹事”的大眾本身，這種權力對抗帶來的尷尬具有強烈的戲劇沖突，讓節(jié)目首期充滿話題性。

而到第二季的“尷尬九分鐘”中，針對要不要“搶活”和要不要辦“篝火晚會”的議題，集體中出現(xiàn)了更多不同的聲音，讓話語權的沖突再次成為節(jié)目的第一個爆點。

到了第三季，節(jié)目推出了一個極具實驗性的機制——“No Push”裝置，嘉賓能夠在匿名的情況下對桃花塢的各項決定自由地選擇“Yes”或“No”。

“No Push”機制其實是對話語權問題的進一步升級，在匿名選擇的情況下，集體中的每一個人擁有同等的決定權和反對權，個體的聲音終于有了被聽到的機會。

但主打“No Push”的匿名投票機制，卻在一次又一次的意見不統(tǒng)一中形成了新的“Push”，讓分房環(huán)節(jié)成為了一個眾口難調(diào)的無限循環(huán)。

正如李雪琴所說，“這個‘No Push’機制保護的還是那些本來就不會被Push的人?！?/span>

集體與個人、匿名與實名、Push與被Push的問題再一次引發(fā)了現(xiàn)象級的討論。

如果說節(jié)目第一季、第二季對社交的討論還是集中在人與人的矛盾上，那么第三季的創(chuàng)新設計則是把焦點完全放在“社交”本身，讓嘉賓作為實驗樣本，討論的其實是更大規(guī)模、更深層次的集體問題。

• 家庭

其次，“家庭”也是一種極具討論價值的社交關系。

在冷眼看來，《五十公里桃花塢》第三季主要是從角色配置和金錢分配上來模擬當下的家庭模式。

一方面，邀請張國立加入，彌補了家庭模式中“父親”角色的缺失。

在《五十公里桃花塢》前兩季中，宋丹丹的形象類似于《紅樓夢》中的賈母、《知否》中的盛老太太，人生閱歷豐富但和年輕一輩有著絕對的代溝，既作為最高統(tǒng)治者對一切負責，同時也要協(xié)調(diào)家庭內(nèi)部錯綜復雜的關系。

因此，宋丹丹既是節(jié)目的靈魂，家庭中的絕對C位，同時也面臨最強的炮火和誤解。

張國立的加入則消解了宋丹丹的強勢，承擔起更多家庭責任。

在節(jié)目中我們可以看到，張國立的到來讓宋丹丹有了同頻的交流對象，表現(xiàn)更為松弛，而“老兩口”的拌嘴模式，也讓觀眾有了更強的家庭共鳴感。

另一方面，桃花幣（節(jié)目中的貨幣體系）的歸屬從“以集體為中心”變?yōu)椤耙约彝橹行摹薄?/span>

這一季節(jié)目依然延續(xù)分房的模式，嘉賓們以家庭為單位管理桃花幣，完成各自的家庭任務。

比如“攬月”之家就是典型的“內(nèi)外”模式，汪蘇瀧、徐志勝、李雪琴作為650電臺的工作人員，有固定的收入來源，通過提供生活費完成家庭中的責任分配，而任敏、鳥鳥沒有固定的收入來源，主要通過買菜、做飯等日常家庭活動實現(xiàn)自身的家庭價值。

“摘星”之家和“谷倉”之家因為有了張國立、宋丹丹的加入，直接劃分為“老、中、青”三代，更加趨近于中國傳統(tǒng)家庭——老年人坐鎮(zhèn)、中年人決策、青年人執(zhí)行的模式。因此在花銷方面會綜合考慮三代人的需求，再加上種菜、做飯等家庭活動的加入，家庭社交有了更多討論的空間。

貨幣體系在整個社交關系中處于非常重要的地位，它直接改變了集體和個人的行為傾向，因此導演組在三季節(jié)目中對貨幣規(guī)則的不斷調(diào)整，其實在很大程度上推動節(jié)目不斷產(chǎn)生新的話題和新的社交可能。

• 伙伴

最后，“伙伴”關系則是更加綜合地囊括了多種社交關系。

像王鶴棣和王傳君就是很有默契的知心朋友。

而這種關系并非節(jié)目組提前預設好的，在節(jié)目第二季的一開始我們會發(fā)現(xiàn)，節(jié)目組在敘事上其實更傾向于構建王傳君和李雪琴之間的關系，兩人在三觀上有更多的相似，也有更多的共同語言。

但社交實驗的魅力就在于“不可預設”，充滿感性的王傳君和“火撩腚”王鶴棣卻在桃花塢一次又一次的活動中找到了共鳴，成為一對充滿“反差感”的伙伴，不同性格的碰撞和融合給節(jié)目帶來了更多的看點，也讓人與人之間的“相似”和“反差”成為節(jié)目中一項重要的討論議題。

650電臺則是團體關系的典型代表。

來自東北的汪蘇瀧、李雪琴、小辣李嘉琦自帶幽默屬性，同樣都是創(chuàng)作者的他們也更傾向于內(nèi)容輸出，因此在桃花塢的社會生態(tài)中他們自然而然地凝聚在一起，組成了650電臺。

這不僅是性格和才華的相互吸引，同時也是人物原生關系的持續(xù)性延伸。

近年來，像《毛雪汪》、《閃亮的日子》、《朋友請吃飯》等挖掘人物原生關系的“小鮮綜”節(jié)目不斷給觀眾帶來驚喜，真實、接地氣的互動讓人與人之間的情感更加生動。

650電臺的團體關系就是這樣，在充斥著陌生和尷尬的桃花塢里，650電臺像是一個桃花源，延續(xù)了三季的故事不需要構建強烈的戲劇沖突，就能實現(xiàn)很好的“陪伴感”。

650電臺是《五十公里桃花塢》調(diào)節(jié)人物關系和情感張力的一個關鍵，同時，人物原生關系所帶來的氣氛也實現(xiàn)了節(jié)目想要傳達的“治愈感”。

這種人與人之間特殊的引力，或許正是《五十公里桃花塢》想要傳達的社交魅力。

“社交”的更多面

《五十公里桃花塢》中不同人之間碰撞出的不一樣的火花，在一定程度上映射了真實社會中的絕大多數(shù)社交關系，導演組讓“桃花塢”成為一個“實驗場域”，更多的社會議題可以在節(jié)目里被討論。

從第一季的嘗試，到第二季的延續(xù)，再到第三季的更進一步，冷眼在思考：《五十公里桃花塢》是否還能帶來“社交”的更多面？

其實，從節(jié)目第三季播出以來，冷眼就注意到了一個問題：這一季素人嘉賓消失了。

在第一季、第二季中，素人嘉賓一直是節(jié)目中相當重要的角色。

比如第一季陳陳陳的行為藝術給節(jié)目帶來了更多的看點和戲劇沖突，而“行為藝術”本身也成為節(jié)目中一個重要且亮眼的固定環(huán)節(jié)，像第一季中讓塢民在戶外一起睡覺的行為在第三季也得到了新的復刻。

而第二季陳瑜和吳牧野的加入，也讓觀眾看到不同行業(yè)人群之間社交理念的碰撞。

冷眼也一直認為，多元的人群才能構建最真實的社交生態(tài)，不同的行業(yè)和理念其實更能夠引發(fā)觀眾對人與人之間“和而不同”的思考。

到了第三季，我們會發(fā)現(xiàn)：素人嘉賓隱身，桃花塢成了獨屬于明星的社交集會。

不可否認，素人嘉賓的隱身確實讓節(jié)目的關注點更為集中，但不可忽視的是，娛樂圈盤根錯節(jié)的關系其實在不斷滲透到節(jié)目之中，更多更深的社交關系隱藏在私下，表面看來更多是一片“祥和”。

雖然這種做法讓節(jié)目中的社交場更加自然和諧，但缺少的那部分星素互動也讓節(jié)目和真實的社交世界有些脫節(jié)。

素人嘉賓的缺失或許是導演組選擇的一把“雙刃劍”，但節(jié)目最具有爭議的地方在于“抱團”。

“抱團”本不是一件非黑即白的事情，在前幾季節(jié)目中也很常見。性格特質(zhì)的吸引，不同的熟悉程度，對社交不安全感的規(guī)避，本就會帶來一系列的“抱團”，而這種“抱團”也確實是節(jié)目在不斷探討的議題。

但第三季節(jié)目中，導演組將家庭關系強化，金錢關系的分配與家庭密切掛鉤，讓社交中的“抱團”屬性更甚，甚至分裂了節(jié)目的內(nèi)容。

比如本季節(jié)目中各個家庭都需要用“桃花幣”購買當天的飲食日用，因此家庭成員會更傾向于相互合作實現(xiàn)家庭效益的最大化，而“桃花幣”總數(shù)最低的的家庭也將面臨著更換家庭成員的壓力，塢民在集體中的社交自由被削弱，從而選擇做更多的任務，維持家庭本身所帶來的“安全感”。

那么問題來了，如果沒有新的社交“化學反應”，那第三季節(jié)目的創(chuàng)新由何而來？

《五十公里桃花塢》第三季播出到現(xiàn)在，導演組的敘事視角依舊以三個家庭展開，“攬月”之家著眼于650電臺的創(chuàng)作，“摘星”之家聚焦于王鶴棣王傳君的雙向奔赴，而“谷倉”之家因還未找到合適的切入點，在敘事上稍顯單薄。

特別是在宋丹丹、張國立兩位大家長暫離后，塢民們更加缺少集體敘事的可能，讓故事體量和龐大的嘉賓陣容相“失衡”。

雖然導演組有注意到這一點，讓汪蘇瀧和王鶴棣互換家庭，希望擦出新的火花，同時也策劃了各種集體游戲，希望通過各種主動或被動的互動帶來新的社交可能。

但前期“抱團”的副作用還是十分明顯，汪蘇瀧和王鶴棣表面上換了地方，但實際上還是在原本的社交舒適圈里，團體游戲中嘉賓的互動也只是一種快樂的“玩鬧”，缺少真情的流露。

反倒是王傳君、鳥鳥、李雪琴主動到放逐地“咕嘟屋”夜聊的段落，在離開高社交能量場后安靜分享自己的故事和內(nèi)心感觸，讓觀眾們看到了另一種平靜卻治愈的力量。

因此，如何讓嘉賓在前兩季的基礎上還能產(chǎn)生新的火花？如何挖掘出人與人之間更深層次的情感互動？是導演組需要在本季的模式和敘事上繼續(xù)重點探索的內(nèi)容。

在節(jié)目播出過程中，觀眾對節(jié)目的高度討論讓我們看到“社交”屬性的天然魅力，《五十公里桃花塢》三季逐漸完整的社交體系，也讓人物之間的故事有了“推進感”，節(jié)目每一季的創(chuàng)新都讓我們看到節(jié)目組對“社交關系”新的探討。

通過社交關系打造“治愈感”也是《五十公里桃花塢》能夠在“綜N代”魔咒下依舊保持高水準的秘訣。人與人之間的關系永遠是經(jīng)久不衰的話題，能從一檔綜藝節(jié)目中“見眾生”，《五十公里桃花塢》近乎將“社交”做到了極致。

這當然源自于導演組對“社交實驗”初衷的堅持，對社交關系的深層思考和探索，對綜藝分享快樂、理解痛苦的價值傳達，但同時，冷眼也十分期待能從節(jié)目中看到“社交”的更多面。

令廣大社恐人士聞風喪膽的大型社交（死）觀察類真人秀《五十公里桃花塢》第三季開播了，不出意外屠榜了，“塢門”信徒們再一次開始了一年一度的狂歡。我發(fā)現(xiàn)越是社恐的人越愛看這個節(jié)目，估計是想以毒攻毒吧。還記得上一季的“尷尬九分鐘”嗎？宋丹丹Push所有塢民舉辦篝火晚會，還強行給每個人安排節(jié)目，鋼琴家不讓人家彈鋼琴，非要人表演詩朗誦，最后搞得所有人都失去了表情管理。關鍵時刻靠王傳君挺身而出當“惡人”勇敢說不，才結束了這場令人窒息的會議。

為了避免重蹈前兩季的社死瞬間，這一季的新塢民顯然都有備而來。人剛到齊還在最開始的自我介紹環(huán)節(jié)，任敏就率先表態(tài)已經(jīng)準備好了要在接下來的篝火晚會上唱王菲的歌，為此她甚至提前半個月開始排練，敖瑞鵬更是直接放話說來了就是要卷。

宋丹丹吃一塹長一智，她和老朋友張國立說她要做一個沉默寡言的淑女。

你信嗎？我不信。

自古最難放手的不是愛情，而是權力。宋丹丹表面上表示要退出權力中心，實則是想扶持張國立當“傀儡”，自己“垂簾聽政”。來的路上她就督促張國立不要停下來拍照，全員到齊后她又戳他該讓大家自我介紹了，緊接著又慫恿張國立當主持人，因為在場他年紀最大。

張國立也不是任人擺布的提線木偶，很快就回過味來，自己可不能變得跟上一季的宋丹丹一樣強勢討人嫌。于是作勢要扇宋丹丹，讓她離自己遠點。很會看形勢的650小團體暗暗轉投張國立麾下。這一幕有點像老板雇了個副總替自己唱白臉，然而被識破，副總干拿錢不給她干活。

張宋友誼的小船徹底翻船發(fā)生在接下來的分房會議上，宋丹丹有點高反，嚷嚷頭暈，想住在寬敞便利的谷倉房，張國立住哪兒無所謂，但要求跟宋丹丹住一起，丹丹在哪兒他在哪兒。節(jié)目組的安排是抽簽決定，而且設計了一個NO PUSH的環(huán)節(jié)，允許所有人匿名投票，比方說安排了某幾個人一間屋，但其中只要有一個人不滿意就抽簽重來。

矛盾的起源就在這里，抽到跟宋丹丹一個屋子的塢民全體悄悄投了NO，宋丹丹一下子急了，幾位女藝人趕緊安撫她不是這樣的，是為了讓她和張國立能湊一塊兒。

張國立因為宋丹丹投了YES，以為她想跟別人住，諷刺她該反思為什么討人嫌。宋丹丹干脆挑明說沒人想和老人住一起，孟子義楞頭楞腦地接”是“，也就是她一貫脫線，換別人，肯定要被分析是不是故意的。

一場會議開下來，17位藝人的社交屬性展露無疑，他們可以代入到你我熟悉的職場。宋丹丹和張國立斗歸斗，管理目標是一致的，就是不能再讓650（上過節(jié)目的老塢民，比如李雪琴、汪蘇瀧等人，前幾季因為蘇芒說一天650塊錢伙食費不夠花得了這個外號）繼續(xù)抱團了，必須打散，否則650的話語權和存在感越來越強，他們不太聽長輩的話，新人也不好融入。

新人里敖瑞鵬和任敏像剛進入職場的應屆生，帶著一股子沖勁兒。尤其是主動舉手當長老的敖瑞鵬，拼命給自己攬活，以卷不死就繼續(xù)卷為座右銘，是領導們最喜歡的職員。甚至都用不著給他畫餅，他是自帶大餅入職的。

任敏和敖瑞鵬一樣，敢想敢說又敢干，汪蘇瀧樂得把管理責任甩手給她。任敏以為自己受器重，感動得放出豪言要帶大家發(fā)家致富。上一季見識過汪蘇瀧畫餅套路的徐志勝看得門兒清：名為總管，實為社畜，最大的頭銜干最多的活。

周一圍是閑云野鶴型同事，那種家里有巨額拆遷款，上班只是為了找點事做。所以他始終表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度，常常掛著神秘的微笑，仿佛是看著一群小孩搗蛋的大人，日常看書打坐，不發(fā)表見解也不操心。偶爾實在看不下去了才會暗戳戳刺別人一句，比如后采的時候節(jié)目組問他怎么看待別人開會的表現(xiàn)，他不肯直說，但又補了一句“我要用多少詞語才能美化他們的反應？”

有控制欲的人可以找他做旅伴，但前提是他要一直沒意見才行。

汪蘇瀧是參加了三季的老塢民，相當于公司里那個和藹的中層前輩，他沒有宋丹丹強勢，資歷不如張國立深厚，也不具備年輕新塢民的沖勁，但他其實一直是節(jié)目里的隱形控場王，哪一季開會討論陷入僵局的時候不是他在努力推進呢？就拿這次分房會議來說，匿名投票的規(guī)則讓分房找室友成了無休止的投票循環(huán)，在所有人都泄氣但又只會破罐破摔的時候，他提出先選出三位長老，再由長老選擇室友，這才把三間房給分完了。若沒有汪蘇瀧，這個會開到天亮也結束不了。

汪蘇瀧的性格很像INFP，調(diào)停者，在大家都其樂融融的時候他不顯山不露水，甚至低調(diào)得像一個社恐。但當局面失控，社交氛圍變得尷尬時，他義不容辭挺身而出，為I做E，帶領大家走出困境。還記得第一季的名場面嗎？宋丹丹問張翰的代表作，張翰冷臉說沒有，自己沒名。眼看氣氛降至冰點，汪蘇瀧趕緊跳出來打圓場說張翰跟他一樣都是因為臉帥被節(jié)目組選中的。

第二季的“尷尬九分鐘”也是靠汪蘇瀧在其中努力彌合，雖然最終沒能擰得過宋丹丹的大腿，但也起到了情緒調(diào)節(jié)器的作用。

難怪節(jié)目導演夸他是桃花塢的核心人物，網(wǎng)上有個評價極為精準，說汪蘇瀧實為桃花塢的攝政王。他總恭維宋丹丹，說“得丹丹者得天下”，但明眼人都看得出來是“得汪蘇瀧者得桃花塢”。極度社恐如鳥鳥，在分房環(huán)節(jié)都坦誠想跟汪蘇瀧住一個屋子。

鳥鳥的策略是對的，社恐人士很難憑借自己的社交能力融入集體，最好的辦法是找到集體中最受歡迎的那個人，先跟他混熟，這樣喜歡他的人可能就會愛屋及烏，起碼跟著他有飯吃不寂寞。我以自身經(jīng)歷證明這個策略真的有用，我就是先認識了一個社牛朋友，然后被她帶著認識了一串朋友，大大開闊了我從前貧瘠的社交圈。

另一個快速融入陌生團體的辦法是找到自己熟悉的那個人，王傳君吐槽過江疏影”平庸“，但不管怎么說他倆是能互相拆臺的上戲同學，江疏影像影子一樣跟著他，一邊讓他”滾“一邊跟著，哪怕他嘴欠地說她長白頭發(fā)了。人肯定是和熟人在一起更有安全感，完全靠自己打開一個新局面只有超級社牛才能做到。

觀察到一個社交定律，人還會主動靠近那個特別能折騰能量特別足的人。這就可以解釋為什么有時候兩個反差特別大的人能成為朋友，說的就是王傳君和王鶴棣。李雪琴評價王傳君是大型哺乳動物，最大的特點就是溫和。王鶴棣呢？用王傳君的話來說就是一群“蒼蠅”，對，都不是一只，是一群，嗡嗡嗡在你耳邊不停打擾你，Push你去做一些日常中不會去做的事。但偏偏就是這樣的人才能打破僵局，讓冷冰冰的社交場面升溫。

所以到最后王傳君和王鶴棣這兩個社交畫像完全不重合的人卻成了鐵磁，后者打開了前者的心房，前者也讓后者成長。本來王鶴棣是和宋丹丹、張國立坐同一輛車，但到泡溫泉時會非常自然地和王傳君挨在一起，選房時也要住一個屋。

年齡和地域也是拉近社交距離的重要因素，李雪琴、汪蘇瀧和李嘉琦（辣目洋子）形影不離也是因為他們年齡相近，又都是東北人，李嘉琦的老家通遼非常接近東三省。王鶴棣和張國立一講四川話，他倆就像爺倆一樣親近。

這就是為什么宋丹丹不安，那種年輕人尊敬但不想接近你的孤獨感。第一季她和年齡最接近的蘇芒玩，第二季只能和董璇，但董也比她年輕許多，只有這一季的張國立能讓她真正放松甚至耍點小性子的同伴。宋丹丹肯定屬于社牛性格，但把她放在全是她兒女年紀的環(huán)境里，她也會無所適從。

無論多自信的大人物，都怕自己被集體孤立，怕沒人跟你玩，尤其是桃花塢這類相對封閉的環(huán)境里，這種想被集體認同的心情，不是有名有錢就能得到的。當年看《花少》時，不理解毛阿敏與年輕人把酒言歡那夜，許晴為什么放聲大哭想回家，現(xiàn)在懂了。

三季這么追下來，我想明白了一個道理，社交關系是流動的，社牛不代表就一定如魚得水，社恐找到適合自己的位置也能做到自洽，鳥鳥這樣的極致社恐跟對了大佬過得也挺滋潤。無論哪個集體，總需要有人干活，有人擅長說話，有人擅長做事，有人擅長搖旗吶喊，重要的是你得先找到第一個朋友。

（文章來源：孟大明白）