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金剛經(jīng)

劇情片大陸2012

主演:陳永忠  謝理循  

導(dǎo)演:畢贛

播放地址

 劇照

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更新時間:2024-04-11 05:11

詳細劇情

  陳升和老歪來到約好的插著木樁的河邊等“花和尚”,木樁上刻著《金剛經(jīng)》,陳升猜想風(fēng)吹過的時候,四周將得到超度?! ?dǎo)演闡述:憑著比鳥兒更輕巧的骨骼,追趕一條痙攣的公路

 長篇影評

 1 ) 時間的斷裂

金剛經(jīng)中的時間是斷裂的,理應(yīng)不能重組故事,但因著有許多細節(jié)從而能從些端倪由觀眾中重組(我也是看了兩遍才了解多些)

個人認為真正的時間線是:二人坐在船夫船上討論犯罪及以後想怎樣》山中殺人〉放煙引人來》急忙跑到河邊柱子中拿下帽子,拿了手錶,唱歌〉船前有著帽子打給花和尚》坐車回村,牙痛〉遇見牙醫(yī)問路》受害人對犯案人的審判

至於目的其實我也猜不透,但十分佩服導(dǎo)演對於時間的分離及重組,再以此對陳昇及老歪作一個道德的判決,或者從而超渡亡靈或?qū)ζ搏I給的老歪致敬

 2 ) 畢贛《金剛經(jīng)》詩歌

畢贛《金剛經(jīng)》詩歌





蕩麥的公路被熄火延長
The roads of Dangmai is prolonged because of the flameout of the car

風(fēng)經(jīng)過汽車后備箱
The wind sweeps around the trunk

人們在木樓里行歌坐月
Some people is watching moon and singing song in a wood house

機器伴隨著機器的光
The machine is polishing

我花了很長的時間分辨出痛苦不同于汽油
I have spent a long time differing the pain from the gas

它可以沉入河流底部
The gas could wind to river floor

但我希望痛苦能夠揮發(fā)
While I wish the pain to be unleashed

花香無法加重花香潛入水底
The fragrance which can’t increase its weight can’t float down to the bottom of water

記憶卻覆蓋記憶飄在了身體的表面
The memory which has renewed itself is drifting within the body

人類代替人類掌管家園
Men replacing men control the world

地獄顛覆地獄成為天堂
Hell subverting hell becomes the heaven





忍耐,被困在花心和尚的胸口
The trapped monk is enduring

執(zhí)著盤腿的上方
He is persisting and sitting cross legged

投下蜿蜒數(shù)千公里的眩暈感
The sense of dizziness hit him overwelmingly





焦慮,女人的胡須長滿山坡
It is because of anxiety that the beard of women has covered the hillside

蠟染鮮花,捂住流水的微笑
The batik of flowers have eclipsed the smile of water

聲音當(dāng)作圈養(yǎng)的白兔關(guān)進竹籠
The murmuring of water has ended as the rabbit has been locked in the bamboo cages





痛苦,舉著鮮艷的誤會趕赴行程
The pain of life has sped up with the cover of the bright misunderstanding

同路人畏懼蛇擺動的尾巴
The fellow travelers are scared of dazzling viper

冷血的體溫將它融化
He has been wrapped up by the cold blood

虛脫,水井與月光的交歡
The intercourse between the well and the moon has been exhausted man

又是孤傲的敗軍撤退水蒸氣
The arrogance of the defeated army has vapored the air

野外的時鐘修煉成了擺渡人
The wild clock has been ticking all the time

混亂,觀看結(jié)果的樹子和夏夜
The trees with fruits and the Midsummer night have witnessed the chaos

降落了許多故事無法挑選
The destiny can’t be changed and should be accepted by man

深色的夢飛過或者沒來
The dream in the midnight has passed away or it has never strolled around





死亡,黑暗猶如掉落的速度
Dying, the darkness was like falling speed

閱讀周圍斑斕的石頭
It touched the colorful stones and merged itself

嫻熟的盛滿毒酒
The darkness was full of the poisonous wine

消失,憑著比鳥兒更輕巧的骨骼
With the lighter skeleton than that of bird

追趕一條痙攣的公路
It dispersed along with the winded road





生活在平靜的河水里
When you live with the tranquil river

就像農(nóng)夫安心醉于回家的馬路
It is like the farmer went home with the peaceful mood

吊在樹上的鞋是路人的捉弄
The passerby plays the trick of hanging shoes on the trees

白天放生哀鳴的動物
The animals are wailing in the day

夜晚將星空收入囊中
Stars are twinkling in the darkness

溫順的心臟經(jīng)常被瑣事?lián)糁?br>The trivial always hovers over the peaceful mind

有時生活在草叢里
When you live with the grasses

聽見魂魄之間的對話
You can hear the conversation between the souls

巧妙地避開人們敞開的胸懷
It can avoid the typical mind of people

如同站在汽車門口
Just as standing beside the car

看它四個輪子勻和的轉(zhuǎn)動
Looking at its four wheels smoothly running

生活在遙遠的山上
When you live in the distance mountain

和相處的幾戶人家修建魚塘
You can work with the neighbors to build fish ponds

將回光轉(zhuǎn)移到夢境里的酒杯
The glass could bring you to the dream

隨著蝴蝶的頻率起飛
With the fly of butterflies

生活在天空的一次停頓
Life has stopped his step in the sky

世界依靠衰老維持平凡
The world keeps its routine with the birth and death

目睹了一切的律動
When you see the running of the world

經(jīng)歷了游蕩的人群
When you taste the life

我走在其中
You could find that you are one of the common

以沉重的呼吸配合步調(diào)
You are walking with the heavy breathing

 3 ) 渡的是誰?

短短二十來分鐘的影片,可能需要來來回回看好多遍。 習(xí)慣了簡單思維,直到末尾了才圖窮匕見,了解了大概。再來一遍,才能看出看似普通的人、事、物、場景都含有一定的意義。 兩個混子,要去一個刻有金剛經(jīng)柱子的地方拿錢。途中偶遇了一個在給死去的狗念經(jīng)超度的老者,一人跟老者問路,老者盯著這人手腕上的表看了好久。一人說自己牙疼,老者是個牙醫(yī),就帶他們回家治牙。

到此處,好像是一個普普通通,平淡無奇的事吧。拔完牙,老者說,他兒子也有一塊這樣的表,但是他兒子幾天前被人殺死了。鏡頭里,兩人略顯局促,甚至可能心生歹意,但最終什么也沒干。老人或許知道了什么,但也沒說。 這時,才出現(xiàn)兩人在一山洞殺死老者兒子丟尸水潭的場景。伴隨著洞里裊裊煙氣,兩個人走出山洞。劇情至此,才恍覺,老人盯著手表,家里擺的祭壇、遺像,院中椅子凳子的擺法 ,監(jiān)控式的俯拍角度…看似隨意,實勻有所指。

才回味,拔牙過程中閃現(xiàn)的打雷天、山洞,或許是提醒觀眾將救贖與殺孽關(guān)聯(lián)起來。

兩人離開后,乘船去目的地。在船上交流干過的壞事和夢想,而撐著者則如看客沉默不語。

片中穿插的旁白,晦澀縹緲。

兩人無比平淡的說,拿錢辦事。

到了目的地,對接人沒有出現(xiàn),對著柱子上刻的金剛經(jīng),一人說有點害怕。然后他們以刀為話筒,以山水為觀眾,唱著伍佰的歌,算是踐行他的夢想。

結(jié)尾沒有等到對接人就結(jié)束了。

這是一本很好的短片,盡管我不盡懂,但值得推薦給更多的人。

 4 ) 《金剛經(jīng)》評論

對影片的簡單猜想

1.影片中區(qū)分現(xiàn)實和夢境的是色彩,閃電隨后是雷鳴的鏡頭是彩色的,代表現(xiàn)實,是兩個主角殺人后的當(dāng)晚。其余的全部黑白鏡頭都是夢境。其中有一個老歪(謝理循 飾)治牙時閃電雷鳴的彩色鏡頭,可以理解為他牙疼同時在夢中聽到了雷聲突然驚醒的一瞬。

2.黑白鏡頭里的夢境中有至少三個時空:

(1)殺人后處理尸體的現(xiàn)實場景在夢中的重現(xiàn):前一天白天時兩人殺死了胸口紋有麒麟,手上戴著從凱里老街買來的表的青年這件事在夢境里的重現(xiàn)。這個夢境只有一個場景,就是在洞邊兩人把死亡青年的尸體推進溝里,并在岸上用枯葉樹枝等東西燃起煙來。這個夢境分成了兩段,前一段在牙醫(yī)治牙閃電雷鳴那一刻轉(zhuǎn)入,著重展現(xiàn)了把尸體推進河里的過程,后一段在臨近結(jié)尾,著重燃煙的過程。這兩段分別是對罪惡行為的展現(xiàn)和對贖罪行為(度亡)的展現(xiàn)。這個夢境中陳升(陳永忠 飾)一言不發(fā)而老歪念念叨叨“不要找我”則是對兩人心境的區(qū)別。而后面燃煙度亡的鏡頭還暗示了陳升在殺人事件中的主導(dǎo)性質(zhì)以及他能輕車熟路地運用燃煙度亡這樣的動作洗脫自己的負罪感,假如他仍有負罪感的話。

(2)對次日前往蕩麥尋找河邊刻有金剛經(jīng)的木樁一事在夢中的預(yù)演:陳升與花和尚通話后,次日先乘順風(fēng)車到了蕩麥。兩人在路上恰巧遇見了剛在給狗作度亡的牙醫(yī),醫(yī)牙過程中發(fā)現(xiàn)他正是現(xiàn)實中前一天殺的年輕人的父親,還發(fā)現(xiàn)他似乎察覺出了什么但沒有明說。隨后乘坐木筏前往河邊尋找刻著《金剛經(jīng)》的木樁,木筏上兩人還有一番對話。陳升把木樁上的草帽摘下,老歪把小刀插在木樁上唱歌,隨后草帽被扔在木筏上,兩人乘木筏回程。這個夢境也分為陳升主導(dǎo)的和老歪主導(dǎo)的兩個時空,或說是兩層時空。

i.首先前往蕩麥這件事就是對現(xiàn)實中的那通電話的直接映射,在夢境中經(jīng)歷了一遍次日到木樁去見花和尚的過程。而且這個夢境在水上的幾個鏡頭的順序幾乎是顛倒的,開頭的船頭那頂草帽應(yīng)該是在回程的船上,而結(jié)尾處沒有草帽的船頭才是剛上船去找木樁的時候。這層時空中,草帽可能是花和尚的象征,見到木樁時就見到了跟他們約定在那里見面的花和尚,夢里不見真人,用草帽做了替身。同時草帽也暗示那一筆尾款,在木筏上來回于河上下游時,有無草帽在船頭就表示有無攜帶那一筆錢,這可以用來標記這一層時空中的時間線索。

ii.在上面這層時空中,穿插著另一層時空,時間是在現(xiàn)實世界的若干日子之后,主要在蕩麥兩人途經(jīng)田野進入的那個村中的場景,兩人在路上恰巧遇見了在給狗作度亡的牙醫(yī),給老歪醫(yī)牙過程中兩人意識到此人正是他們在現(xiàn)實世界中前一日殺的年輕人的父親,還發(fā)現(xiàn)他似乎察覺出了什么但又沒有明說。從開頭打電話時背景里的狗叫聲可以串起牙醫(yī)給狗作度亡的細節(jié):現(xiàn)實中的狗對應(yīng)到夢境中的某個未來時間中另一只狗的死亡。這一層時空中呈現(xiàn)了老歪的兩個個人障礙:牙疼和殺人的負罪感。牙疼讓老歪夢到了牙醫(yī),殺人的負罪感讓夢中的牙醫(yī)成了死者的父親。由此也可以接上一段,倒過來論證i.層的夢中,兩人在木筏上的對話,本應(yīng)有強烈負罪感的老歪為何在說起去搶妓女錢的事情時那么輕松,其實這就是陳升自己的經(jīng)歷、體驗和感想,借由夢中老歪的口說了出來——這可以說是在夢境中對自我實現(xiàn)了一次將本體剝離出來成為客體的過程。

(先寫這么多,待補充:度亡符號、音畫分析等等)

 5 ) 被審視的觀眾

理應(yīng)在結(jié)尾出現(xiàn)于船頭的帽子出現(xiàn)在了開頭,使得結(jié)尾在某種程度上昭示著另一個開始。這不是全片唯一一處讓人不好理解的地方。按照慣常的邏輯,殺人這一行為理當(dāng)在兩個男人前往蕩麥村之前剛剛發(fā)生,但據(jù)老人的回憶推斷,兒子的死卻不是近來之事。同樣,兩人同船而坐回憶往事的畫面穿插在離開村子與到達河岸之間,而這一鏡頭更有可能出現(xiàn)在開頭或結(jié)尾。這些反常不該被視為一種邏輯混亂,而是應(yīng)當(dāng)看成導(dǎo)演的精心設(shè)計,目的是讓觀影變成一種更具可能性和解釋性的行為。

要更多地去理解這番用意,可以先來捋下故事的脈絡(luò)。根據(jù)開頭船上的通話推斷,故事的時間線如下:殺人-坐船-乘車-進村-見死者父親-離開-到達刻有金剛經(jīng)立柱的河岸-唱歌。實際呈現(xiàn)的影像基本上也按此邏輯安排,除了在死者家里閃回到山洞里殺人滅尸的場景以及開頭我們提及的反常之處。導(dǎo)演完成這一線索的排布,并能讓觀影產(chǎn)生更多可能性借助于兩個道具:牙痛與手表。

車上老歪的牙痛引出了兇殺的器具--一把小刀(小歪的殺手身份)--小歪用它的刀面來當(dāng)鏡子使;同時,牙痛也引出死者父親的這一關(guān)鍵人物(小歪手上戴的手表讓老人想起兒子的死,憤而打了小歪一巴掌),他鄉(xiāng)村郎中的身份遂被自然引出(見死者遺照背后墻上的貼字)。小刀--牙痛--死者父親--手表--被殺的兒子--小刀,這一循環(huán)通過牙痛和手表這兩個道具被完整關(guān)聯(lián)起來,從而消解了巧合性(比如為何如此湊巧,兩人在村里遇到的恰是死者父親,而不是別人)。

將殺手自然而然地引進被害者家庭,除了能產(chǎn)生戲劇沖突,還能引發(fā)罪惡感,而這,看起來像極了命運的安排。聯(lián)想一下短片標題“金剛經(jīng)”和在結(jié)尾出現(xiàn)于立柱上的經(jīng)文,便能明白導(dǎo)演此一用意。命運外化為影片開頭打來電話的那個叫“花和尚”的聲音(名字也有佛教寓意):讓兩個男人去殺人,讓他們見到死者生父,讓他們跌入道德深淵。而這位叫“花和尚”的人物聽起來更像是導(dǎo)演本人,畢竟是他,一直在用影像審視著觀眾。

 6 ) 凡所有相,皆是虛妄

(非電影專業(yè),不懂運鏡、構(gòu)圖等技藝含金量。僅僅從意思層面談一些感受) 金剛經(jīng)篇名其來有自,取金剛至堅至利“能斷”之意。宗薩欽哲仁波切曾批評英譯經(jīng)名“Diamond Sutra”有失確當(dāng),因為diamond只是一種礦石,在今天可由激光切割技術(shù)任意雕鑿。他指出,“金剛”其實是護法神因陀羅(Indra 也即帝釋天)所持的武器“金剛錘”(Vajra). 取其無堅不摧之意,要斬斷的是無始劫來的習(xí)氣、無明。片中兩位殺人犯麻木不仁,世俗法的制約對他們而言毫無意義,遑論佛法中的自覺覺他。在船上輕閑地談?wù)摀屝U錢、打劫夜店妓女、受雇殺人,完全就像正常人談?wù)撊粘9ぷ饕粯印嗳撕砉艿膬雌鞑逶跀酂o明的刻著金剛經(jīng)的木樁上,變成了話筒,罪犯做起年輕時的夢,真誠投入地唱起伍佰的一首歌。那麼認真地?zé)o知著自己的無明。 佛渡有緣人。但對無緣之人,依然有著慈悲。全片從頭至尾沒有評判沒有譴責(zé),鏡頭衹是默默記錄。黑白影像,素山靜水,卻又無比清晰,充滿詩意??吹玫絙eauty和virtue的分離。甚至,導(dǎo)演的“無爲(wèi)”達到了這樣的程度:鏡頭語言的敘述毫無時間順序。不曉得坐車、乘船、看牙、山洞殺人、孰先孰后。它衹是講述情節(jié),任你去重組故事。 想起之前讀到Sabina Knight教授關(guān)於文學(xué)中時間的論述。Sideshadowing的理論似乎在這部短片里活了起來。平常讀故事/小説,其實結(jié)局早已寫定,我們在讀的過程中,一廂情願地讀下去,想知道故事情節(jié)的走向,那個走向在我們閲讀過程中是未知的將來時,事實上是作者早已截取、存封起來的一段時間,是大局已定的過去時。這是Backshadowing (作者站在比讀者前面的時空,設(shè)計好了一切,讀者衹是跟著作者的故事走). 與此相近的是Foreshadowing, 因爲(wèi)那段時空是固定的被截取的選擇的,因爲(wèi)結(jié)局的早已寫定,被利用起來去呼應(yīng)前面發(fā)生的種種,以獲得某種意義,這是解構(gòu)主義批評的一大死穴,就是對歷史的書寫是teleological,progressive, lineal的,在power relation中誰勝出誰就有話語權(quán),就得以書寫最後的結(jié)局,一切從那個結(jié)局回溯到過去,對過去的書寫以服務(wù)那個最終的結(jié)局/贏家爲(wèi)目標。是一種帶有操控性質(zhì)的倒敘。 但歷史的真實,或者説,時間的真相是怎麼樣的呢?Time is pluralism.時間是空間性的,蕪雜的,多角度不同事件同時發(fā)生,從不同人的視角現(xiàn)實各不相同。絕對不是歷史書里那樣理所當(dāng)然分階段有順序,有意義。Sideshadowing就是摒棄那個time frame, 多角度,多綫索,同時進行,無始無終。不居高臨下地隱藏一個真相,衹是告訴你各自有各自的真相。 看到頁面下面的評論,對短片毀譽不一。詬病之處大部分似乎是“看不懂,導(dǎo)演故作高深?!边@是不是因爲(wèi)我們習(xí)慣了去預(yù)設(shè)導(dǎo)演高高在上類似上帝一般的存在,謀篇劃局設(shè)計好了一切,剩下的交給我們?nèi)タ嗫啻?、去make sense, 去靠近他的深意?也許這才是真相:太多自覺“明了”的仍然是“不悟”的,他們認爲(wèi)看到了真相,其實衹是極盡他們六根所能看到的相。而這裏導(dǎo)演的模棱兩可、不置可否,是不是可以理解爲(wèi)他的寬容,他的開放,他在踐行pluralism?你囿于你的六根、你的證量、你的見地,所能看到、理解的是那麼多,我看到的是那麼多,他看到的是那麼多。每個人都不一樣,但是沒有誰對誰錯。導(dǎo)演自然有他的角度,但他的不是唯一的,更無所謂正確。正如短片臺詞中引用經(jīng)中一句“凡所有相,皆是虛妄” 都是Illusion而已(提筆至此,好奇經(jīng)文的觀點是不是relativism……同時突然對芥川龍之介以及黑澤明肅然起敬,理解了《羅生門》在電影藝術(shù)史上的難能可貴)。 我不覺得導(dǎo)演故作高深,相反,我看到了他對觀衆(zhòng)的尊重。

 短評

除了電閃雷鳴,除了吟詩背誦的死獨立電影范兒,其他都很好

8分鐘前
  • 木衛(wèi)二
  • 推薦

短片不錯,詩太多余。畫蛇添足,成了蜥蜴。

11分鐘前
  • 蘆哲峰
  • 還行

畢導(dǎo)這是多愛自己寫的詩啊,密不透風(fēng),本該有的緘默和留白,完全被詩歌的朗誦給糊住了,不透氣兒。除此之外別的都不錯,把金剛經(jīng)埋在河邊,“等到風(fēng)吹過的時候四周將會得到超度”。

13分鐘前
  • 安東
  • 還行

進村的長鏡頭配合誦經(jīng)聲,寧靜妥帖。但誦經(jīng)就好了,別念詩啊。

17分鐘前
  • scenel
  • 推薦

這片兒是一首贈友人的短詩。

19分鐘前
  • SHAN
  • 推薦

似乎看到了阿比查邦、卡普拉諾格魯和帕索里尼。蠻多人吐槽里面的詩,我反倒頗為喜歡,沒有這詩就不是畢贛那顆蒼老的心所拍的東西了。

20分鐘前
  • mOco
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唱歌的長鏡頭切了一下是個敗筆,唱歌的長鏡頭后面都切掉,直接雷聲。個人看法

24分鐘前
  • 夢中的海豚
  • 力薦

這種緩緩地寂寞地敘述風(fēng)格,太喜歡了

27分鐘前
  • 少男情懷總是濕
  • 推薦

詩意的時空一隅

28分鐘前
  • 伏眠
  • 推薦

身為一個伍佰歌迷,這片必須給伍分。

32分鐘前
  • Lies and lies
  • 力薦

我覺得很有趣??!包括那有意思的詩句。

34分鐘前
  • Sigma von Zeta
  • 力薦

老陳叔叔大概是導(dǎo)演的李康生(不

37分鐘前
  • 小y
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金剛經(jīng)是一葉舟,金剛經(jīng)是一載車,渡人前,絕人后。金剛經(jīng)也是一把刀,兩面為鏡,或反照人臉或掩入五臟。從黑暗到閃電閃爍,從黑暗到鐵欄相隔的前后車座。兩殺手總需第三者,司機、牙醫(yī)、船夫、被害。手-佛珠-狗,手-手表-手,手-電筒-牙,手-刀子-人,手-煙頭-舟,手-木樁-歌。刀柄麥克風(fēng),死者聽眾。

41分鐘前
  • Yuruky
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金剛經(jīng)用黑白拍攝, 沒搶戲, 很夾部戲, 旁白吟詩, 精到地配合影像, 從頭到尾都象詩, 雖然劇情那樣殘酷. 藝術(shù)中心的放映可惜沒爆滿...

43分鐘前
  • 影毒肥佬
  • 推薦

風(fēng)格延續(xù)及掌控升級:日常體系的詩與魂,及青春過往舊事,極度冷暴力。

48分鐘前
  • 水怪
  • 推薦

有意思,推薦,89年生的導(dǎo)演,寫詩寫得很不錯。

49分鐘前
  • 內(nèi)陸飛魚
  • 推薦

無執(zhí),一執(zhí)著就成了虛妄;無住,一駐留就成了故鄉(xiāng)。我們自始至終生活在一條船上,冷靜地誘殺昨天那個莽撞的自己;時間一直遺留在路上,讓稻花黃,讓槐花香。

50分鐘前
  • 刀叢中的小詩
  • 推薦

插在經(jīng)文上的匕首被用作了話筒,這種詩意化的處理還是能看出一些靈氣,其它的,瞎夸也沒太大意思,短短二十分鐘的篇幅,又是經(jīng)又是歌又是詩的,這叫人說什么好。

55分鐘前
  • 狄飛驚
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犯罪故事也可以這么拍,除了詩真的太多了。

59分鐘前
  • 冷水浴缸
  • 推薦

從《金剛經(jīng)》到《路邊野餐》的變化是讓人欣喜的,而從《路邊野餐》到《地球最后的夜晚》卻讓人覺得可惜,前兩部里才有我去過的那個凱里的氣質(zhì),行歌坐月的南方,充滿秘密與詩意的潮濕小城。而到地球最后的夜晚,導(dǎo)演已經(jīng)不寫詩而開始上吐槽大會了,拍藝術(shù)電影如果不與自己的孤獨相處拍出來的東西就是騙人的。賈樟柯姜文拍了十多年才開始重復(fù)自己,李安到現(xiàn)在還在創(chuàng)新,而畢贛第二部長篇就開始重復(fù)自己了,變得精致了,但有的東西只有粗糙才有質(zhì)感,就像grunge一樣,粗糙反而是它閃光點。

1小時前
  • 張大水
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