好電影上天堂——謹(jǐn)獻(xiàn)《十月圍城》

當(dāng)在雜志報(bào)道中看到甄子丹一句：“這部片子關(guān)系香港電影的士氣”時(shí)，我還沒有意識(shí)到它真的會(huì)是一個(gè)承諾?！妒聡恰罚暌詠?lái)被所有香港電影人所熟知的劇本，仿佛慢慢編織的一個(gè)夢(mèng)，沒有人敢去觸碰和實(shí)現(xiàn)。直到陳德森問陳可辛：“你肯為我造那座城嗎？”，陳可辛只輕輕點(diǎn)頭；“行。”于是十年一夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
正是因?yàn)檫@份沉甸甸，真的走進(jìn)電影院看的這一天，我依然忐忑。只怕夢(mèng)和造夢(mèng)之間會(huì)有偏差。觀看過程很過癮，是我許久未在影院里真正體會(huì)到的絲絲入扣、無(wú)從喘息、又哭又笑?？措娪白蠲烂畹氖且魄?，是觀眾走進(jìn)銀幕的瞬間，而這部電影，我從頭到尾都是劇中人。

關(guān)于故事
我很久沒有在國(guó)內(nèi)的電影院里看到一個(gè)好好講故事的電影了。導(dǎo)演中心制現(xiàn)在算是體現(xiàn)的淋漓盡致，不管再大的制作，也敢在編劇上灌上導(dǎo)演的大名，而完全不知故事所云。
《十月圍城》說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單不過，如同預(yù)告片里說(shuō)的一樣：“他們舍生取義，為一個(gè)素不相識(shí)的人?！睘榱吮Ｗo(hù)孫中山，一群人在極短的時(shí)間里完全卷入了革命，最終為著各自不同的原因與對(duì)手血戰(zhàn)，義士全部犧牲。
線撒的很開，講好編圓并不容易。但是影片做到了。重點(diǎn)并沒有放在貼靠主旋律的拔高主題上，而是用半場(chǎng)的文戲細(xì)細(xì)的講了每個(gè)人物的前史。然而離孫文到港時(shí)間越緊迫，越能夠隱隱感覺到籠罩的死亡陰影。這是刻意給觀眾的暗示，未卜先知。因而已暗自垂淚，為戲中人不知未來(lái)命運(yùn)而揪心。
只想讓人記住他叫王復(fù)明而不是臭豆腐的大個(gè)子；一心為父報(bào)仇，父親做什么她就做什么的方紅；得知有一個(gè)女兒，想做一件有尊嚴(yán)的事的沈重陽(yáng)；一心想娶阿純，只要老爺安全的阿四；為情所困但求解脫的落魄公子劉郁白，以及活了17年只為這一小時(shí)的李重光。他們力量其實(shí)微弱，完全在用自己的血肉與黑暗進(jìn)行極不平衡的較量，最終只能是全部犧牲。
有人說(shuō)這部戲說(shuō)的是西方民主政治，講的卻是東方的忠孝節(jié)義。其實(shí)尤其是這個(gè)“義”字。一群與孫文完全無(wú)關(guān)，甚至與革命都無(wú)關(guān)的人，為何會(huì)為了他而死，似乎談不上意義?！傲x”的本身正是這種無(wú)知無(wú)畏。這是西方的個(gè)人英雄主義無(wú)法滲透的古老東方思想。宴之敖僅為一句承諾，可以不惜斷頭為眉間尺報(bào)仇。生命逝去的殘酷，本身是一種撼人心魄的意義?！吨页疾亍返墓适乱恢睘槲宜鶒?，某種程度上來(lái)講與《十月圍城》一樣。如沒有舍生的凄涼，取義也不再崇高。

關(guān)于革命
欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦，就叫做革命。
一句孫先生的話，成為電影的主旨。最終已分不清是講述革命，還是痛苦。
其實(shí)這本身就不是一部很正的史詩(shī)片。初次看完甚至覺得它有些反其意義。為了一個(gè)15分鐘的會(huì)議，犧牲了這么多無(wú)辜生命。到底是有多值得？
電影看了兩遍，我?guī)缀趺看味伎拮惆雸?chǎng)。我并不是一個(gè)看電影愛流淚的人，我想這完全因?yàn)楦锩@個(gè)主題比較易觸動(dòng)我。我喜歡各國(guó)革命者與革命的故事。革命是患病的切深夜橫渡亞馬遜河，游向他的人民；是雨果的ABC咖啡館里的高談闊論；在這里，卻是無(wú)辜小人物的奮不顧身。
革命始終是崇高而又有些荒謬的。今年的電影，我給了兩部片五星。一部是《十月圍城》，一部是《海盜電臺(tái)》。兩者似乎毫無(wú)聯(lián)系。有人為夢(mèng)而生，反敗為勝，有人為夢(mèng)而死，同歸于盡。只是我看到李重光興奮的發(fā)了瘋似的喊著“支持孫先生！不做亡國(guó)奴！”只有17歲的他對(duì)革命的理解，我不覺得深刻到哪里去。大事不完全是清醒的人做成的，恰恰需要不清醒與不知情。黃花崗起義，有烈士是用竹筐背著自制的烈性炸彈與敵人拼搏。在紙上談的慷慨激昂浪漫舒臆，真正實(shí)施，無(wú)論是讀過多少書，懂得多少理，還是要用最魯莽殘酷的方式。血肉面前才是真正人人平等。拼的到底是理念還是身軀？
電影里，我最喜歡李玉堂與嚴(yán)孝國(guó)對(duì)于革命的看法。這是最出彩的戲份，然而也有遺憾，嚴(yán)孝國(guó)交代的不夠完整，刪節(jié)太多。李玉堂實(shí)際上是因?yàn)殛惿侔椎氖й櫠Я顺?，他機(jī)械重復(fù)著陳少白告訴他的關(guān)于革命的話，有些滑稽。他是聰明人，他最早理解了陳少白說(shuō)的革命就是要犧牲，他已經(jīng)分不清自己是在害人還是在救人。革命是對(duì)的，社會(huì)已腐敗，即使他不做，政府也會(huì)逼迫他。但是他堅(jiān)持不能讓自己的兒子去，這是他無(wú)法度過的關(guān)。抱著死去的重光，李玉堂哭得天昏地暗，嚎啕中他看了陳少白一眼，說(shuō)不清是憤恨還是無(wú)奈。
嚴(yán)孝國(guó)并不是惡人，他是全劇唯一對(duì)革命持完全反對(duì)的人。他受過很好的西式教育，卻有自己堅(jiān)定的一套理論和信念，他和革命黨人沒什么區(qū)別，在自己的信念中瘋魔。孫文在他心中已經(jīng)是禍國(guó)殃民的妖孽，不顧一切也要除掉。他與陳少白在密室里的那段談話，到最后的鄭重揖別，是全劇對(duì)革命最深刻的一次闡述。嚴(yán)孝國(guó)在聽到王學(xué)圻大喊一聲重光時(shí)，已知曉車?yán)锊皇菍O文，可他還是飛蛾撲火般務(wù)必要除掉那個(gè)坐在里面的人，臨死前才能露出幸福一笑，為的是什么，不得而知。
至于孫文，他的唯一有效鏡頭僅僅是最后的點(diǎn)睛之筆。導(dǎo)演沒有灑狗血，飽含熱淚卻沒有流出來(lái)的眼睛，漸漸遠(yuǎn)去的香港，傳奇至此結(jié)束，千言萬(wàn)語(yǔ)。

關(guān)于大片
這的確不是一個(gè)誕生大片的年代。以至于我已經(jīng)有些模糊了判斷電影好壞的標(biāo)準(zhǔn)。《十月圍城》卻讓我重新想起，關(guān)于臺(tái)詞凝練的劇本，關(guān)于精彩緊迫的故事，關(guān)于微小精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)，關(guān)于激烈飛揚(yáng)的打斗……凡此種種，我重又體會(huì)了一次。
我的有關(guān)戲劇的學(xué)習(xí)生涯中，印象最深的話是老師說(shuō)：我們的故事不缺情致，可情懷卻太少。情懷是什么，我說(shuō)不清，如血色的夕暉或如最深遠(yuǎn)幽藍(lán)的山壑。
《十月圍城》不完美，遺憾也多。我可以一一例舉出不盡如人意的地方。但這終于是站在大片的高度上去衡量，而不再是違心的評(píng)價(jià)著一個(gè)死在低級(jí)錯(cuò)誤上的粗制濫造品。
最后想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)。《十月圍城》監(jiān)制是陳可辛，但是導(dǎo)演的名字是陳德森。他是個(gè)悶騷固執(zhí)的老男孩。拍過《紫雨風(fēng)暴》、拍過《童夢(mèng)奇緣》，極富靈氣，缺點(diǎn)也明顯。《十月圍城》是他堅(jiān)持了十年，逼瘋數(shù)次才產(chǎn)下的孩子，我由衷希望他能為現(xiàn)在的成績(jī)感到幸福。
我不知道如今爛片可否靠著黃金和騙術(shù)一次次的取得成功，走遍四方。但是如果遇上了好電影，請(qǐng)讓它上天堂。謹(jǐn)獻(xiàn)《十月圍城》。

以往的武打片，打中的是腎上腺?！妒聡恰?，打中的是心口。
以往的武打片，讓人覺得：打得好痛快?！妒聡恰?，讓人覺得：打得好痛。
這武打片，竟讓人心中大呼：別打下去了！
有人問我：這片子，哪里不好？我一時(shí)語(yǔ)塞。

（以下有嚴(yán)重劇透，慎入。）

一、模式：
有一類電影采用的故事套路可稱為“八方來(lái)客模式”（或者“群英薈萃模式”）：某精神領(lǐng)袖，把隱藏塵世之中的高手都召集起來(lái)，蘿卜開會(huì)，臨時(shí)組團(tuán)，一起去完成一件驚天動(dòng)地的任務(wù)。這些人自然是高矮胖瘦、奇形怪狀，盡情展示人界的多樣性。他們各懷絕技，平時(shí)深藏不露，在十丈軟紅中各自做著默默無(wú)聞的販夫走卒、裁縫店老板、扛大包的（《功夫》），引車販漿，一旦聽到召喚，立刻錐出囊中，集合成無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這種模式的典型電影如《十一羅漢》系列，如《世界末日》。
《十月圍城》也是按這種套路編劇的。這個(gè)模式很討巧，把各路英豪攢到一塊兒，猶如百川歸海，涓涓細(xì)流，先敘述各人之牛B，每人做個(gè)亮相，好比是一件一件把奇巧玩意兒放進(jìn)包袱，一點(diǎn)一點(diǎn)讓觀者的期待濃厚起來(lái)，最后包袱一抖，數(shù)件玩意魔術(shù)般拼成一件光彩耀目的物事，好戲登場(chǎng)?！端疂G傳》之“群豪聚義”，亦庶幾相似。
溫瑞安的集子里俠氣最濃的小說(shuō)當(dāng)數(shù)《刀叢里的詩(shī)》。該書講述的就是一個(gè)“群英薈萃模式”的故事：萬(wàn)眾景仰的大俠龔俠懷蒙冤入獄，名妓、公子等江湖眾人紛紛站出來(lái)營(yíng)救?！罢塘x每多屠狗輩”，這樣的故事每每令人熱血翻騰。
武打片首要解決的問題是：為什么要打？要打得理所應(yīng)當(dāng)?！妒聡恰方o打戲找的“由頭”是——革命。其實(shí)這算是另一版《建國(guó)大業(yè)》，只不過建的是中華民國(guó)。
革命風(fēng)云之中，別有兄弟義重、主仆恩深、父子愛切、兒女情長(zhǎng)。歷史的車輪喳喳軋碾過去，摸一摸輪胎是滿手的血。想一想，蕩氣回腸。
在《十月圍城》中，義士們需要保護(hù)的，是孫中山和他與各省革命領(lǐng)袖開會(huì)的一個(gè)小時(shí)時(shí)間。用片中梁家輝的話說(shuō)：“這一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，就是我們四萬(wàn)萬(wàn)同胞的希望。”
在開場(chǎng)的時(shí)候，觀者就已經(jīng)知道，孫文必然不死，保護(hù)他的人，必死。因此悲劇是從第一分鐘開始的。

二、孫大炮的炮灰們：
在這些義士們中，有一部分是根本不明所以的冤大頭，有一部分是早就了無(wú)生趣，只想拼命。這不是黃花崗七十二義士。他們的目的不純粹，他們并不是每個(gè)人都像李重光一樣“一閉上眼看到的就是中國(guó)的明天”，他們有的為報(bào)恩，有的為盡忠，有的為私情。但是，每一滴血，都是滾燙的，所有的犧牲，都是可欽、可佩、可感的。

梁家輝（陳少白）：
以梁家輝的演技，演這么個(gè)人物可說(shuō)是沒有任何挑戰(zhàn)。他的表演亦中規(guī)中矩，因?yàn)樗慕巧谴┽樢€，所以他竟然成了全片最無(wú)趣的一個(gè)人。抓鬮一段，最可圈點(diǎn)：抓到鬮的人要去做孫文的替身，也就是當(dāng)個(gè)活靶子，誰(shuí)都心知肚明去了就難活，然而最不能死的人李重光，卻偏偏（意料之內(nèi)情理之中）抓到了。剛剛還大義凜然的志士立即失態(tài)，再也擺不出“人人平等”的臉子：陳少白過不了這一關(guān)——你要是有個(gè)三長(zhǎng)兩短，我怎么跟你爸爸交代？我怎么對(duì)得起他對(duì)我的信任？！我已經(jīng)欠了你爸爸太多，要是再欠他一個(gè)兒子，我還有何面目做他的朋友，我這一輩子都還不清—— 但眾目睽睽之下，這些苦衷他說(shuō)不出口。那一心要救國(guó)的少年不明白，他太年輕，他的血太熱。他沒有錯(cuò)，所有人都沒有錯(cuò)，所以這是悲劇。陳少白那一刻的焦灼和嘶喊，讓人無(wú)比心酸。
（后來(lái)好友提出質(zhì)疑：梁家輝當(dāng)初叫囂“我們這一代要犧牲是為換來(lái)重光那一代的幸?！?，可是怎么最后重光、阿四、方紅他們那小年輕的都死了，老的一撥兒倒沒死？?。?br>
沈重陽(yáng)（甄子丹）：
在《十月圍城》的群星版海報(bào)上，片方將一堆蘿卜絲兒攢在一起做了個(gè)拼盤，被擺在中間的一絲兒便是甄子丹。其實(shí)這應(yīng)是片方為票房計(jì)，故意如此安排，畢竟在如今噴氣機(jī)李虔心向佛向達(dá)賴、杰基﹒成臉上的溝壑越來(lái)越馬里亞納（連他兒子都出來(lái)混賀歲檔了）的今天，甄子丹當(dāng)了一回葉師傅、打了一回日本人之后，已然（在半紅不黑多年之后、在做了千年老二之后，終于）晉升為“國(guó)民打手”，于是片方把這個(gè)紅得發(fā)紫的蘿卜擺在了碟子中間兒。但其實(shí)甄子丹真不是主角，他也屬于“了無(wú)生趣”的一群。
他跟范冰冰的關(guān)系，有點(diǎn)像《父子》中的郭富城和楊采妮：這女人愛過這男人，但他賭，是個(gè)靠不住的假肢（《三槍》里閆妮語(yǔ)），于是女人帶著自己的姿色和自己的娃去嫁了大款……然，到底李玉堂是怎么結(jié)識(shí)懷著孕的沈太太、又怎么讓她變成自己的“四院點(diǎn)燈”？如此身家的富豪，還會(huì)愿意要有夫之婦？此處存疑，估計(jì)編劇很難自圓其說(shuō)，當(dāng)然他也不用圓，這是武打戲不是三角戀悲情戲，就像《風(fēng)聲》是諜戰(zhàn)戲不是斷背戲，白小年跟司令的私情，也是點(diǎn)到即止，“神龍見首不見尾”，只要給這個(gè)角色一段歷史，讓他變得豐滿即可。但是這女子當(dāng)了別人家的“四院點(diǎn)燈”之后，竟還腆著臉回來(lái)要求前夫保護(hù)現(xiàn)在的丈夫？——看來(lái)李玉堂年紀(jì)雖老，比之精壯小伙子猶有過人之處——而且這女子開出的條件居然是“我會(huì)告訴孩子她的爹是你”。沈重陽(yáng)竟就為這個(gè)站到了正義陣營(yíng)里，實(shí)在有點(diǎn)牽強(qiáng)。
——他的小閨女（一直在騎小木馬，長(zhǎng)大說(shuō)不定是個(gè)花木蘭）實(shí)在是個(gè)寧馨兒，烏溜溜大眼睛，雪團(tuán)也似。黃包車外，沈重陽(yáng)跟著車一路小跑，眼巴巴望著女兒卻做不得聲，眼中是驚詫、喜悅、追悔......這一處，子彈哥演得真好。
——《天龍八部》中，沉淪多年的段延慶，突然從刀白鳳口中得知自己竟有一子，眼前的俊秀少年段譽(yù)便是，于是“驚喜交集，只想大叫大跳一番，胸中有個(gè)極響亮的聲音要叫出來(lái)：‘我有一個(gè)兒子’！”沈重陽(yáng)得知自己竟有一女的心情，當(dāng)相去不遠(yuǎn)。
沈重陽(yáng)是這支烏合之革命隊(duì)伍里最不純粹、目的最可疑的一分子。但影片的立場(chǎng)是：血洗一身孽，無(wú)論如何，犧牲了的就是好同志。沈重陽(yáng)終與敵人的奔馬相撞而死，也榮獲了壯烈煽情的背景音樂與“籍貫不詳”等字幕。

李玉堂（王學(xué)圻）：
中國(guó)人講究“抱孫不抱子”，爺爺對(duì)待孫輩盡可含飴弄之，但是對(duì)父親對(duì)兒女的感情就要收斂，就算有“舐犢深情”也不能伸舌頭，得忍著，拿出一副冷臉，好比賈政對(duì)待寶玉那樣，哪怕真覺得愛子豐神如玉老懷大暢，也必須板起臉呵斥“混帳東西你懂得甚么”。王學(xué)圻飾演的李玉堂（李玉堂這名字總讓我想起《白玉老虎》。玉堂，亦即“玉堂金馬人物”）便是這樣不怒自威的嚴(yán)父。吃飯時(shí)美妾嬌女環(huán)繞而坐，鶯鶯燕燕嬌聲同呼“父親”，頗有奇趣。女兒眾多，那一個(gè)四十歲上得的兒子，有如眾星環(huán)捧的月亮。雖然只給出飯桌上寥寥幾個(gè)鏡頭，但姐姐們對(duì)弟弟的寵愛、李府的家教之佳，俱在其中。
李玉堂也不是嚴(yán)格意義上的革命黨，這個(gè)“大資產(chǎn)階級(jí)的代表人物”（資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)鬧革命，港人的革命觀還真是可愛），與革命的關(guān)系始終若即若離，保持安全距離。李玉堂是在認(rèn)為摯友已死的情況下，一口悲憤之氣涌上來(lái)，咬牙要完成好友的遺志。然而他對(duì)革命的付出始終是有底線的，這底線就是兒子李重光。
《宋家皇朝》中姜文飾演的大富豪宋查理是孫文摯友，他從精神上和金錢上都無(wú)比支持孫文的大炮事業(yè)，但是——你管自去當(dāng)孫大炮好了，不能讓我女兒當(dāng)炮灰。我什么都能獻(xiàn)給你，唯獨(dú)女兒不能給你。因此孫文勾搭了慶齡二千金私奔之后，查理宋又傷心又生氣，破口大罵著與孫文絕交。李玉堂對(duì)革命的態(tài)度也是這樣——錢，多少萬(wàn)都可以給，兒子，萬(wàn)萬(wàn)不能給。然而他還是敗給少年之熱血。當(dāng)發(fā)現(xiàn)黃包車中的替身是自己的兒子，李玉堂慌忙追出去，腿一軟，在門檻上絆得跌了一跤——這一跤，跌得真好。
隨后，便是致敬“敖德薩階梯”的一段（此處很多人都提到了，不贅言）。這樣好的兒子，就死在在自己眼前，一句話也沒有就去了。人生至痛，莫過于此。李玉堂抱子大慟之際，只喃喃說(shuō)了一句話：“我叫你別出門，你不聽話啊……”——他早預(yù)料到此事兇險(xiǎn)，九死一不生（《刺陵》中陳道明語(yǔ)）。而父親是寧愿自己死一萬(wàn)回，也不愿愛子損失一根寒毛。陳少白亦在一邊痛哭，這一副眼淚又與李玉堂不同——除了悲痛大好少年之死，還有愧對(duì)好友的歉疚。李玉堂緊抱著兒子的尸身號(hào)啕，只抬頭用糊滿熱淚的眼睛看了陳少白一眼。那是怎樣的一眼?。o(wú)盡痛楚、埋怨盡在其中。他沒有過去握著陳少白的肩膀死命搖晃：“你還我兒子你還我兒子！”（那就成狗血電視劇了）真正的悲痛是無(wú)力的，不僅無(wú)力言語(yǔ)，而且無(wú)力追究。兒子已經(jīng)死了，大羅金仙下凡也救不轉(zhuǎn)了。除了眼淚，還有什么可說(shuō)的。
（王學(xué)圻那一眼，值得N個(gè)影帝?？戳似拿襟w記者采訪王學(xué)圻的時(shí)候，無(wú)一例外地說(shuō)：“你做好拿影帝的準(zhǔn)備了嗎？”真正的好演技原來(lái)是這樣一種東西：就像雪地上擱著黑煤球一樣明顯。它讓你徹徹底底地服膺。）
然而“蒼蒼蒸民，誰(shuí)無(wú)父母？提攜捧負(fù)，畏其不壽。誰(shuí)無(wú)兄弟？如足如手。誰(shuí)無(wú)夫婦？如賓如友。”每個(gè)小人物都是某人的大人物，每個(gè)平凡人也都是某人的珍寶至愛，方紅應(yīng)有家鄉(xiāng)親人，鄧四弟亦有愛人阿純，你有失子之痛，難道別人俱是鋼鐵木石？此際回想李玉堂對(duì)兒子下的禁足令“這幾天外面亂你就別出門了”和他對(duì)眾“義士”說(shuō)的一聲“謝了”，便覺得有些殘忍——莫非你兒子的命特別珍貴一些？

鄧四弟（謝霆鋒）：
鄧四弟的橋段沿襲了影視劇的良好傳統(tǒng)：誰(shuí)敢放話說(shuō)“我明天就結(jié)婚了（退休了/金盆洗手了）”，誰(shuí)就必死無(wú)疑。
小車夫阿四每天拉著老爺經(jīng)過照相館時(shí)，輕輕打鈴，里面的漂亮“打鈴”便回頭嫣然一笑。
但我知他必死，我知那婚禮永不會(huì)發(fā)生。看電影看到一半的時(shí)候，我心里默默地問編劇：你敢讓他不死么？你敢讓他活著回去跟情人成親么？——不敢。編劇用后面的情節(jié)回答了我的問題。
李玉堂也知他必死，因此暴風(fēng)雨的前日，他急可可地帶著阿四上門提親，把照相館的掌柜驚訝得半晌說(shuō)不出話。這是他最后能為小車夫做的事情，他心中知道這是阿四最后能享受的一點(diǎn)幸福。少年與少女沒感受到不祥，依然相視微笑。當(dāng)阿純站起來(lái)一跛一跛地走路，阿四望著她仍癡迷如望著下凡的仙女。正是此刻，戰(zhàn)事之慘烈初現(xiàn)猙獰——以最溫馨的方式。悲劇是把美的東西砸碎了給人看，在贊嘆那美好的時(shí)候，悲劇已經(jīng)開始了。
小情人最后一次私語(yǔ)時(shí)，阿純（姜太太）問：你知道你明天要保護(hù)的人是誰(shuí)么？阿四搖搖頭，無(wú)比燦爛、無(wú)知而無(wú)辜地一笑。如此燦爛，如此悲戚。
這無(wú)知，竟然像是對(duì)心機(jī)深重的革命黨人的無(wú)聲諷罵。

李重光（王柏杰）：
在所有蘿卜之中，李重光大概是唯一心懷大義的人。他只是個(gè)少年，熱血少年。血熱的人，都死得快。
他是這片中最純粹的革命者。陳可辛說(shuō)：幾乎所有的革命的開端都是學(xué)運(yùn)：“五四”、塞爾維亞的中學(xué)生刺殺奧匈帝國(guó)皇太子......學(xué)生是社會(huì)中最有激情的元素。李重光就是這樣的激情學(xué)子。
多可愛的少年——受父親的影響，他有點(diǎn)少年老成。他心里想的比誰(shuí)都明白：“全中國(guó)都卷進(jìn)去了，我還能置身事外么？”——他不是渾渾噩噩就拋閃性命的莽夫。別的不肖子騙父親是為花天酒地，他騙父親是為了革命大業(yè)。他會(huì)怕，但他渾身顫栗著堅(jiān)持到了最后一分鐘。
這樣好的兒子死了，難怪父親會(huì)那樣傷心。

方紅（李宇春）：
民國(guó)時(shí)期的女孩子應(yīng)該打扮成什么樣的呢？片中范冰冰和驚鴻一瞥的李嘉欣都打扮得一絲不茍，完全不知道為什么要坐在照相館里的姜太太周韻是未婚女子，也穿得很美觀，但“戲班斑竹”任達(dá)華的閨女，怎么就戴著飛行員似的“耳朵帽”、穿得跟小土八路似的？當(dāng)然，這可以解釋成——方紅這孩子是假小子、花木蘭，自小不愛紅妝愛男裝，或者方將軍戎馬倥傯，一個(gè)女娃帶在身邊不方便，于是“自幼假充男孩兒教養(yǎng)”。但我覺得可能是這樣：造型師怕給李宇春腦袋上安倆小辮兒，觀眾會(huì)笑場(chǎng)笑抽過去，為了不讓網(wǎng)上那幫尖酸刻薄的人抓住話把兒，所以干脆順應(yīng)民意，就打扮成個(gè)小男娃子吧。
方紅的父親原是“方天大將軍”，戰(zhàn)敗后下崗再就業(yè)，成了戲班斑竹（將軍唱戲？這職業(yè)變化得也忒不靠譜了）。將門虎妞名叫方紅（將軍一介武夫，估計(jì)也沒文化，取這么個(gè)沒水平的名）。方將軍與敵人對(duì)打之前，利落地將女兒打暈，裹進(jìn)被單里，一根繩索縋下窗戶，剛好木板輕輕倒下把她遮住。臨危之際，尚有這樣心思細(xì)密的安排，將軍之有勇有謀可見一斑。隨后這慈父轉(zhuǎn)過身來(lái)面對(duì)敵人，放心地血戰(zhàn)至死。
（讓人想起《鹿鼎記》中歸辛樹夫婦，面對(duì)康熙自知必死之時(shí)，先全力把兒子歸鐘擲出窗去。）
因此方紅卷進(jìn)來(lái)其實(shí)不是為孫文、為革命，而是為父報(bào)仇。所以一見仇人立刻不管什么孫先生，跟著仇人跑偏了，后誤打誤撞跟進(jìn)了殺手的火藥房。引信正在滋滋作響，馬上就要點(diǎn)燃火藥桶！怎么辦？！我承認(rèn)當(dāng)時(shí)我想歪了——難道伊要用比利時(shí)小英雄于連的辦法把火藥信子澆熄？！不能吧？……最終中國(guó)小英雄方紅沖到門外用九節(jié)鞭鎖住房門，咬牙喃喃道：“爹，女兒不孝……”轟然巨響，玉石俱焚——為什么說(shuō)是不孝？因老父千方百計(jì)護(hù)下愛女這一條性命，如今卻轉(zhuǎn)眼就要拋閃?？珊薜牟皇遣荒芑蠲?，而是辜負(fù)了老父要自己活下去的苦心。
——2003年陳德森原定的老陣容中，扮演方紅的是蕭亞軒。很好奇如果蕭亞軒來(lái)演此角，會(huì)成什么樣子？但如今李宇春的表現(xiàn)，讓人感覺是“不做第二人想”，將門虎女的勇敢、堅(jiān)韌、憨直，都表現(xiàn)得貼切到位，讓人心生憐惜：多好的女娃，咋就董存瑞了呢！

少林僧王復(fù)明（巴特爾）：
幾乎每部武俠小說(shuō)中都有個(gè)巴特爾這般的人物：身長(zhǎng)九尺，腰闊十圍，天生神力，武功高強(qiáng)，不過頭腦都不大怎么靈光（如《白玉老虎》中蕭東樓的管家胡巨、《風(fēng)云第一刀》中的大歡喜女菩薩、《大旗英雄傳》中的赤足漢）。巴特爾始則是賣臭豆腐的，酷愛花花草草，稱辦完這件事就回少林寺（此處其實(shí)沒交代清楚）。此人便是“風(fēng)塵異人”一類，類似“雪中鐵丐”吳六奇之屬，他的存在是為讓這副英雄譜更增傳奇效果。
然而，此人真真是被李玉堂騙去的。他并不真正明白明天的任務(wù)險(xiǎn)惡到如何的地步。電影似乎要表示：在一個(gè)光明的由頭之下，這樣的小小齷齪可以忽視。但是，如果用“拯救大兵瑞恩”的價(jià)值觀來(lái)審視，這是片中革命黨人遮掩不過去的劣跡。
決戰(zhàn)之時(shí)，巴特爾神將伸出有著總冠軍戒指的手，用投籃神功擲碎了一個(gè)又一個(gè)敵人的腦瓜。大塊頭有強(qiáng)生命力，被宵小圍攻，身被數(shù)創(chuàng)，依然爬起再戰(zhàn)。
最終他扳倒牌樓的柱子，與敵人同歸于盡，壯烈如《圣經(jīng)》中推倒神廟石柱與非利士人同歸于盡的力士參孫。

劉郁白（黎明）：
這是最有仙氣、俠氣的人物。這是“義士”中最難定義的一人。愛上父親的女人（其實(shí)這橋段有些俗套，《白銀帝國(guó)》剛剛用過），使老父氣死、戀人自盡，于是恣意作踐自己，甘為乞丐，沉淪煙霞之鄉(xiāng)。十年悲辛，濃縮在幾句話、幾個(gè)動(dòng)作中（李玉堂路過時(shí)，一個(gè)銀幣扔過去，眼神是憐憫的。側(cè)面筆法寫劉郁白的可悲可惜）。傷心人別有懷抱——李尋歡失掉林詩(shī)音后，也曾爛醉終日。愛得深，所以難自拔。
最終他沐浴、剃須，腌臜乞丐變回翩翩公子（也許他昔日曾有“鐵扇公子”的美號(hào)？）。孫家門外的臺(tái)階上，他長(zhǎng)發(fā)飄飄，兩手背負(fù)背后，巖巖若孤松之獨(dú)立，風(fēng)姿有如天人。
然，終是寡不敵眾。撓鉤一支一支刺入他的血肉。漸漸不支。浴血喘息之際，最兇惡的敵人步步逼近。
——他為何要拼命？大概一半是因生無(wú)可戀，一半是要報(bào)恩：世人皆目他為丐，只有李玉堂仍呼他“劉公子”。他每日接受李玉堂的銀幣去吸鴉片，也必默默下定決心以命報(bào)償這尊重。
——這段故事，大有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)“荊軻報(bào)燕太子”、“馮諼報(bào)孟嘗君”等奇士報(bào)恩的古風(fēng)。
在此人死后，我特地注意了一下片方給他安排的籍貫：江蘇揚(yáng)州——千古風(fēng)流之地。
劉郁白臨死前幻覺中含淚美人（李嘉欣）的驚鴻一現(xiàn)，真神來(lái)之筆。令人記起《雙城記》末尾：卡爾登想象著心愛的女子，從容赴死。
——我即將見到她。我即將擺脫心頭的枷鎖。我即將得到最好的休息。我即將進(jìn)入永久的安眠。

閻孝國(guó)（胡軍）：
胡軍這個(gè)造型據(jù)說(shuō)做得很精心，據(jù)說(shuō)光卸妝就要四十分鐘，其實(shí)真沒看出時(shí)間花在哪兒，就貼了個(gè)下巴的小刀疤？乍一看海報(bào)還以為那人兒是計(jì)春華。如果造型是打算Cosplay計(jì)春華（《少林寺》以及《方世玉》里面的無(wú)眉大反派），那倒是很成功的。
在此悍將面前，陳少白確乎顯得是“書生造反”——他暈血，連血都不敢看。
但是此處亦有硬傷，閻孝國(guó)一再聲稱自己是陳少白的學(xué)生，且對(duì)陳少白對(duì)他的考語(yǔ)（記得是“有勇無(wú)謀、難堪大用”之類）耿耿于懷，但那是何時(shí)的事呢？閻孝國(guó)應(yīng)是四十尚不足，三十頗有余，陳少白看上去頂多比他大十歲。莫非是閻孝國(guó)少年老成？
有追求和信仰的人無(wú)論如何是受人尊重的（所以理發(fā)師陶德殺人如麻，仍教人心折），閻孝國(guó)其實(shí)是升級(jí)版納蘭元述。
此人的姓：“閻”，甚妙，他可不是就是個(gè)閻羅似的兇神惡煞。
閻孝國(guó)的強(qiáng)大不止是武功高強(qiáng)，他內(nèi)心的力量亦十分堅(jiān)定，抱定的也是赴湯蹈火、殞身不恤的信念。他的意志不亞于篤信三民主義的革命志士。正反兩方，勢(shì)均力敵，這樣安排，戲才好看。
武功最高的他，是最后出手的一個(gè)。表示他即將親自上陣的鏡頭十分精巧：一只手的特寫，他緩緩把手上的扳指退了下來(lái)。他的死亦耐人尋味?！罢D殺孫賊，報(bào)效朝廷”的他，在死前一刻，堅(jiān)信自己已經(jīng)除掉孫文，心滿意足而逝。這是個(gè)十分飽滿可信的反派。
——或曰：最后長(zhǎng)階一場(chǎng)，陳少白已然嘶喊“他不是孫文”、“重光快跑”，為什么閻孝國(guó)還一定要?dú)⑺儡囍腥?？愚以為：此時(shí)閻孝國(guó)已進(jìn)入半瘋狀態(tài)，自視甚高的他，不相信、也不愿相信自己半日追逐的竟只是個(gè)西貝貨，刺死車中人后，他在臆想中已經(jīng)可以安慰自己“孫賊已死，學(xué)生報(bào)國(guó)了”。

警司（曾志偉）：
這個(gè)角色很像《葉問》中的林家棟——一個(gè)“灰人”。其實(shí)更多的人是他這樣的：在自保的前提下，有限度地做些良心事。他是站在革命者和清廷鷹犬之間的“第三者”，使這一部風(fēng)云錄折射出更繁復(fù)的光彩。曾志偉的啞嗓子+洋派小胡子+郵筒身軀，有趣得緊。

孫母：
《十月圍城》是男人戲（蘿卜戲），女性角色都是碟子邊兒上的西蘭花，但是孫母這個(gè)角色，雖戲份不多，卻精彩十分?！皣?guó)父”的母親，應(yīng)該叫什么呢？——“國(guó)奶奶”？此是側(cè)面寫孫文的妙筆。孫文始終沒有露出正臉，但這樣雍容的母親，教養(yǎng)出的兒子可想而知——他必有著無(wú)比的領(lǐng)袖風(fēng)范，他當(dāng)?shù)闷稹八娜f(wàn)萬(wàn)同胞的期望”，他值得這許多仁人志士，把性命和熱血作為賭注，雙手奉上。
外面呼喝不止，屋內(nèi)孫母始終鎮(zhèn)定自若，端坐不動(dòng)，唯一的動(dòng)作是輕輕握住了李重光的手，這一動(dòng)作，讓人心中一顫。愛子在腥風(fēng)血雨中奔走，每分鐘都有性命之虞，如今他就在這城中，卻欲見一面而不得，這一別又不知何時(shí)能再見，慈母方寸間必是憂心如焚、愁腸百結(jié)，但她臉上一絲一毫也未表現(xiàn)出來(lái)。面前這個(gè)代替兒子孫文承擔(dān)危險(xiǎn)的孩子，渾身戰(zhàn)抖，她握住他的手，用母親的手掌，像握住自家子侄一般，握住他的手。

這一場(chǎng)血戰(zhàn)，升華了所有塵世泥污中的小人物：乞丐、車夫、小販……在這之后，他們俱成“英雄”。
在每個(gè)人犧牲之后，銀幕上都打出他們的籍貫和生卒年。某種意義上來(lái)說(shuō)，這是為無(wú)名烈士做的碑銘（重光、重陽(yáng)、復(fù)明，這些編劇為他們安排的名字，也都寄托了美好的寓意）。
他們死去的時(shí)候，心中都浮現(xiàn)著親愛的人，想著美好的未來(lái)。
允我以張溥的《五人墓碑記》作結(jié)：“縉紳而能不易其志者，四海之大有幾人歟？而五人生于編伍之間，素不聞詩(shī)書之訓(xùn)，激昂大義，蹈死不顧……不然，令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？”

（這片子是四五天前看的。我兩眼通紅、鼻子悉率有聲地走出來(lái)的時(shí)候，看到花白披肩發(fā)的陳可辛在前面接受采訪。他輕聲說(shuō)：“我覺得這片子還行?！保?br>
三、缺失
話說(shuō)在徹底被該片埋伏的催淚彈打倒之后，我做出的太多的贊嘆顯得不夠冷靜，就像當(dāng)你愛上一個(gè)人之后，你就失去評(píng)判他的資格了。客觀來(lái)說(shuō)，《十月圍城》的整體歷史觀確是它的硬傷：對(duì)死亡的歌頌被過分放大，對(duì)個(gè)體性命的忽視，都還沿襲著中國(guó)一貫“大義滅人”的路數(shù)。如果篤信自家的“大義”到了漠視他人性命的地步，那么它與狂信有何區(qū)別？李玉堂連騙帶蒙地糊弄來(lái)一堆人，支付的是他平日對(duì)那些人的恩情友情。那些人拼上性命，皆因?yàn)樗麄儾皇秦澤滤乐健⑿念^確有一“義”字，危難當(dāng)頭絕不會(huì)把敵人讓過，于是簡(jiǎn)直算是不明不白地搭上了性命。而用這樣鬼祟的方式鋪墊出革命之路，實(shí)在不能算是革命者的光榮。
陳少白所堅(jiān)稱的“這一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，就是四萬(wàn)萬(wàn)同胞的希望”，如果剝離來(lái)看，也不過是一家之言。正如劉郁白與李玉堂互相質(zhì)問的：“值得么？”陳少白和李重光自然認(rèn)為是值得犧牲的，但值得不值得，絕不能由一小撮人替大部分人決定。

而那首主題曲《粉末》這樣唱：“只要為你活過，我就不是粉末。”此處的“你”，應(yīng)該指的是孫文和“革命大業(yè)”吧？此歌詞雖加強(qiáng)升華主題，但其實(shí)很像是在生者一廂情愿的缺席安排——“活過、死了”的那些販夫走卒，他們真的是這么想的么？

又看了一遍《十月圍城》，有些新的感想。這些新的感想，只是電影方面的技術(shù)討論，不涉及到價(jià)值觀的問題。（我覺得價(jià)值觀是沒法和陌生人公開討論的，這完全和個(gè)人的生活環(huán)境和成長(zhǎng)經(jīng)歷、教育背景等等許多十分私人的因素有關(guān)。咱們還是就電影說(shuō)電影吧。）



《十月圍城》現(xiàn)在最容易受詬病的就是它的劇情，有許多完全無(wú)法忽視和回避的邏輯問題。但許多劇情上的邏輯問題，并不是出于編劇的技巧問題，而是“故事”本身所帶來(lái)的先天缺陷。就“劇本”來(lái)說(shuō)，編劇實(shí)際上作了許多努力來(lái)解決這個(gè)先天缺陷。實(shí)在解決不了的問題，編劇也盡可能地將這些問題掩蓋住了。所以我認(rèn)為本片的編劇還是很不錯(cuò)的。

這里我要先解釋一下，我這里說(shuō)的“故事”和“劇本”是略有不同的兩個(gè)概念?！肮适隆笔恰耙粋€(gè)重要人物要來(lái)香港，壞人要刺殺他，很多人要保護(hù)他，然后很緊張很刺激”，而“劇本”則是把這個(gè)故事變成一個(gè)可以拍成電影的東西，要有起承轉(zhuǎn)合，要有人物和動(dòng)機(jī)等等元素。

《十月圍城》中大部分被某些觀眾質(zhì)疑的邏輯缺陷，實(shí)際上完全是“胎里疾”，是這個(gè)故事本身的預(yù)設(shè)所帶來(lái)的。比如，孫中山為什么一定要來(lái)香港開這個(gè)會(huì)？他就不能把那些代表叫到船上去開嗎？他非要這么大張旗鼓地上岸嗎？就不能化妝潛行嗎？

這些問題沒法回答，否則就沒這電影了。這些問題，不是編劇所能解決的，這得要陳可辛來(lái)判斷。但既然他覺得沒問題，那這就不是問題。對(duì)一個(gè)商業(yè)片來(lái)說(shuō)，只要開場(chǎng)能解決掉“觀眾進(jìn)入”和“建立視角”的問題，孫中山來(lái)香港的問題就能被掩蓋住，起碼在電影時(shí)間內(nèi)不是一個(gè)致命問題。

等觀眾看完回家以后，他打開電冰箱找飲料，忽然琢磨過來(lái)這事兒了，但這個(gè)問題也就變成了“電冰箱問題”了。絕大部分商業(yè)片都有此類問題，但就看掩蓋的好不好。



本片的開場(chǎng)很快地就完成了“觀眾進(jìn)入”，張學(xué)友的角色出場(chǎng)就死掉直接建立了殺機(jī)四伏的故事設(shè)定，然后馬上就設(shè)定壞人要在香港干掉孫中山的前提，觀眾完全來(lái)不及考慮，或沒意識(shí)或干脆就不在乎為什么要在香港殺他。只要觀眾過了這一關(guān)，后面觀眾就會(huì)以此為出發(fā)點(diǎn)來(lái)看這個(gè)故事，就是我說(shuō)的“建立視角”的完成。

如果觀眾這時(shí)就開始質(zhì)疑這個(gè)故事，那只能說(shuō)明您要么太牛屄了，要么太較真了。



但這種故事設(shè)定，尤其是孫中山的設(shè)定，也給后面的故事帶來(lái)了沉重的負(fù)擔(dān)。因?yàn)楹竺嬉獱奚哪切┤耍仨氁獮樗麄冋业揭饬x和價(jià)值所在，才能讓觀眾在情感上接受整個(gè)故事。而孫中山以及他所代表的價(jià)值符號(hào)的出現(xiàn)，讓這個(gè)故事的價(jià)值所在過于沉重，以至于故事本身反而已經(jīng)無(wú)法承載，結(jié)果有些本末倒置。

（所以本片的許多影評(píng)到后來(lái)已經(jīng)完全脫離本片而談?wù)搫e的主題去了，因?yàn)檫@個(gè)主題過于搶眼，已經(jīng)掩蓋住了影片本身。當(dāng)然，本片的這一主題就價(jià)值觀來(lái)說(shuō)，一定是許多人認(rèn)同的。我這里只是就技術(shù)問題做探討。）

選擇孫中山和這個(gè)背景，一定是因?yàn)閷?dǎo)演或監(jiān)制本人的情懷所在。因?yàn)閺墓适陆嵌葋?lái)看，它的重點(diǎn)在于好人來(lái)香港，壞人要?dú)⑺峙杂^，民間義士主動(dòng)來(lái)保護(hù)。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它也可以發(fā)生在1941年香港淪陷時(shí)期，或者1960年代冷戰(zhàn)時(shí)期，也可以發(fā)生在當(dāng)代，有許多選擇。但從實(shí)際操作角度來(lái)看，恐怕后兩種方案都無(wú)法通過審查，而日據(jù)時(shí)期就得動(dòng)用槍械，難度加大許多。

以上都是個(gè)人揣測(cè)，我更愿意相信這是主創(chuàng)的情懷所在。



許多人在談到本片時(shí)，都會(huì)不自覺地將本片分為“前”“后”兩部分。除了所謂的“文戲”“武戲”的區(qū)別外，其實(shí)在敘事上也很明顯地人為割裂成了兩部分。

說(shuō)到這兩部分的設(shè)置前，我先說(shuō)一個(gè)問題：本片的主人公是誰(shuí)？標(biāo)準(zhǔn)答案一般是“這是一部群戲電影”，但觀眾總得跟著一個(gè)明確的劇情往下看吧？我個(gè)人認(rèn)為本片主人公其實(shí)是孫中山，因?yàn)橐磺泄适戮€都在圍繞著他，沒他就沒這故事。

但由于故事設(shè)置問題，孫中山只能在最后出場(chǎng)，結(jié)果導(dǎo)致了劇情不得不分兩步走，靠接力賽把劇情張力維持到孫中山出場(chǎng)，最后達(dá)到高潮（而本片高潮戲份是我覺得全片最差的）。

作為第一棒，觀眾一開始先跟著王學(xué)圻扮演的李玉堂，而前半部分所有的劇情張力也都來(lái)自于李玉堂這個(gè)角色。我個(gè)人認(rèn)為本片前半部分在劇作結(jié)構(gòu)上是相對(duì)最出色的，因?yàn)槌鰣?chǎng)人物眾多，但雜而不亂，每個(gè)人都有清晰的人物線和伏筆，性格建立也有足夠的空間。

最關(guān)鍵的是，所有的人物都被李玉堂串聯(lián)了起來(lái)，并被他帶向故事的終點(diǎn)。這個(gè)結(jié)構(gòu)是非常自然地完成的，觀眾在李玉堂的冒險(xiǎn)過程中，逐次地認(rèn)識(shí)了所有后面要出場(chǎng)的人物，并伴隨著李玉堂的視角而接受了他們。


而前半段和李玉堂沒有直接聯(lián)系的人物，其實(shí)是甄子丹扮演的沈重陽(yáng)。作為本片最大牌的演員，以及功能性最明顯的演員（功夫明星），他雖然很搶戲，卻沒有和李玉堂發(fā)生直接關(guān)聯(lián)，而是由范冰冰扮演的四太太完成了連接功能，雖然很煽情很感人，但人物的行事動(dòng)機(jī)和保護(hù)孫中山實(shí)在是關(guān)聯(lián)不上，而李玉堂后半段一直在打醬油，直接導(dǎo)致了沈重陽(yáng)后半段也在打醬油的尷尬。

而且沈重陽(yáng)的戲份，還直接擠壓了黎明的那個(gè)乞丐角色。乞丐作為本片戰(zhàn)斗力最牛屄人物，也負(fù)責(zé)最后最艱巨關(guān)卡，之前卻無(wú)足夠戲份交代這個(gè)人物，個(gè)人覺得有點(diǎn)可惜。（據(jù)說(shuō)黎明扮演的乞丐原本是武狀元，因?yàn)椴粋愔畱俨艛×思覙I(yè)，被李玉堂低價(jià)收購(gòu)，李玉堂借此發(fā)家，并對(duì)乞丐有愧疚之情。但片中全無(wú)這些信息，估計(jì)是后期為了控制片長(zhǎng)而剪掉了。）

那么這些省出來(lái)的時(shí)間花在哪里了呢？就是甄子丹的跑酷場(chǎng)面了。作為商業(yè)電影的考量，這種取舍是沒什么可商榷的，反正我作為功夫片迷肯定愿意看甄子丹跑酷，不愿意看乞丐痛說(shuō)家史。但從故事的完整性上來(lái)看，這是有傷害的。


之后，為了讓李玉堂主動(dòng)自愿地參與這事，陳少白就被抓走了。李玉堂在這個(gè)事件的刺激下（還有戲班的事件，不過相對(duì)來(lái)說(shuō)陳少白是主要事件），完成了自己的態(tài)度轉(zhuǎn)變，并讓之前所有和他有交叉的人物線開始匯集，準(zhǔn)備進(jìn)入動(dòng)作場(chǎng)面。然后，當(dāng)一切都準(zhǔn)備停當(dāng)后，也許是為了最后的高潮煽情場(chǎng)面，讓導(dǎo)演和編劇覺得搞死李玉堂的兒子是個(gè)不錯(cuò)的主意，于是就讓梁家輝扮演的陳少白又回來(lái)了，并開始接棒跑第二段。

因?yàn)閷?dǎo)演和編劇要搞死李玉堂的兒子，所以他作為主謀就必須要從后面的故事中脫離出來(lái)，否則故事就講不下去了。但是作為觀眾一直在跟隨的主線人物，李玉堂忽然開始打醬油了，陳少白開始主導(dǎo)故事走向了，能及時(shí)跟上的觀眾沒問題，跟不上的觀眾就有出戲的可能。

好在到了這里，隨著孫中山的到來(lái)，劇情的緊張程度已經(jīng)可以吸引住觀眾注意力，而且李玉堂兒子的悲情選擇，也增加了不少煽情場(chǎng)面，觀眾很可能不會(huì)意識(shí)到這里會(huì)是個(gè)問題。（這就是編劇的功力了，解決不了就掩蓋的范例）


作為主打動(dòng)作場(chǎng)面的后半段，整體都非常精彩。甄子丹雖然沒時(shí)間告訴觀眾他為什么要出生入死，但他出生入死的過程確實(shí)是本片最精彩的段落之一。雖然從劇情來(lái)說(shuō)，沈重陽(yáng)基本和主線是脫節(jié)的，偶爾參與一下主線還直接影響到觀眾對(duì)主線故事的理解──他不是來(lái)保護(hù)李玉堂的嗎？怎么又開始參合這些事情了？

電影中對(duì)此沒解釋，而是直接用動(dòng)作場(chǎng)面和緊張的劇情給蓋住了，觀眾不細(xì)究也就過去了。我覺得有了甄子丹的動(dòng)作場(chǎng)面，沒多少觀眾會(huì)在意他為什么會(huì)出現(xiàn)在這里。（這是靠動(dòng)作場(chǎng)面來(lái)支撐的，如果是黎明這種演員來(lái)打，觀眾出戲的可能就會(huì)大了許多。）

但我還是覺得，甄子丹的整條故事線有些喧賓奪主了。早知道乞丐的線會(huì)剪掉那么多，不如把乞丐和壞警察的角色合并了──這對(duì)故事的整體性并無(wú)任何影響。

而且，黎明本人并沒有真功夫，所以他的動(dòng)作場(chǎng)面雖然從劇情上來(lái)說(shuō)應(yīng)該是最高潮動(dòng)作場(chǎng)面，但最后實(shí)現(xiàn)的效果完全是靠剪輯弄出來(lái)的，實(shí)在是有點(diǎn)差強(qiáng)人意。如果這場(chǎng)動(dòng)作戲交給甄子丹的話，估計(jì)最后效果會(huì)好許多。不過，甄子丹的打戲就肯定只有這一場(chǎng)了，從動(dòng)作明星的角度來(lái)看，確實(shí)有點(diǎn)浪費(fèi)了。

據(jù)說(shuō)范冰冰的戲是后來(lái)因?yàn)檎{(diào)整了甄子丹的戲后才增加的，所以如果將甄子丹和黎明的戲份合并的話，范冰冰也就無(wú)必要了。雖然我個(gè)人覺得這樣做從故事性來(lái)說(shuō)是好事，但從商業(yè)性上考量的話，未必是最優(yōu)選擇。（而且這種調(diào)整又涉及到李玉堂的戲份，所以說(shuō)說(shuō)容易，真操作起來(lái)是很麻煩的。）



所有義士都一個(gè)個(gè)死去，觀眾開始產(chǎn)生一點(diǎn)焦慮──他們的死是可以接受的，他們?yōu)橹八赖睦硐胍彩强梢越邮艿?，但他們死去的價(jià)值是不是有點(diǎn)不值得呢？

因?yàn)橛^眾都知道，車?yán)锊皇菍O中山，是李重光。而李重光最后也是要死的，當(dāng)這孩子一開始做出選擇后觀眾就知道這一點(diǎn)。他們是為什么死去呢？因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)要開會(huì)。領(lǐng)導(dǎo)開會(huì)是為什么呢？因?yàn)樗獮槿嗣裰\福利。

于是這邊死人，那邊開會(huì)，反復(fù)進(jìn)行，當(dāng)觀眾的焦慮到了一定程度后，電影就及時(shí)出現(xiàn)了孫中山的旁白，安撫觀眾，他們的犧牲是有意義有價(jià)值的。我覺得這里也是一個(gè)部分觀眾容易出戲的點(diǎn)，因?yàn)檫@里賭的是觀眾的價(jià)值觀──觀眾相信，這里就是一個(gè)煽情點(diǎn)；觀眾要是不相信，從這里開始后面都變扯淡了。


最后的所謂“敖德薩臺(tái)階”高潮決戰(zhàn)，是我覺得本片故事最差的地方。從整體劇情來(lái)說(shuō)，這里是本片的最高潮，無(wú)論故事強(qiáng)度還是情感強(qiáng)度，都要超過之前的幾段重頭戲。但是，到了這里，孫中山走了（除非這里加一段“鐵拳無(wú)敵孫中山”的戲碼，不過真要這樣的話，就不可能有這電影了，審查通不過?。?，李玉堂也一直在打醬油，兩大高手（甄子丹和黎明）也都死了，導(dǎo)演和編劇剩下的最后辦法，就是弄死一個(gè)人見人愛的無(wú)辜孩子了。

因?yàn)檫@是一個(gè)預(yù)設(shè)的結(jié)局，所以這場(chǎng)戲很多細(xì)節(jié)上都是經(jīng)不起推敲的（手槍什么的就不說(shuō)了，我聽到的一個(gè)最強(qiáng)質(zhì)疑是，為什么不找20個(gè)替身啊？又不是沒人）。電影到了這里，就是在賭觀眾是不是信這部電影──信電影，就一切都好，該感動(dòng)感動(dòng)；不信電影，那就只剩扯淡了。



看電影，與其說(shuō)是編劇和觀眾的角力，不如說(shuō)是編劇和觀眾的一次戀愛。雙方都在饒有興致地猜測(cè)著對(duì)方的弦外之音，偶有感應(yīng)則暗中欣喜。

上面說(shuō)了這么多廢話，其實(shí)是想說(shuō)，本片編劇是很厲害的，所有的環(huán)節(jié)都是絲絲相扣，動(dòng)一發(fā)而牽全身。我在這里啪啦啪啦說(shuō)這么多，其實(shí)只不過是因?yàn)殡娪耙呀?jīng)拍完了，所以我才能說(shuō)這里可惜那里遺憾。對(duì)于電影編劇來(lái)說(shuō)，他們是在一片荒蕪之地走出一條道路的人，而且穩(wěn)重大氣，破綻甚少，僅此就已讓我起立致敬了。



（最后，抱怨一下國(guó)內(nèi)的拷貝洗印，我這次看的是膠片版，畫面上到處都是灰塵，而且換本的時(shí)候，前后本的畫面色彩和亮度都不統(tǒng)一。某影院放映的時(shí)候繼續(xù)虛焦。唉～）

昨晚去看了《十月圍城》。
去之前看了太多好評(píng)，所以會(huì)稍微覺得：“其實(shí)也沒有那么好吧！”
在我看來(lái)，不著痕跡，無(wú)法學(xué)習(xí)的好，是神品；
有痕跡，可學(xué)習(xí)，可分析的好，是佳作。
《十月圍城》是后者。

陳國(guó)富跟我說(shuō)過，電影就是西班牙旅店，沒有食物，
只有自帶便當(dāng)，電影的意義是什么，全看你吃的是什么。
看《十月圍城》，我沒太看出民主啊家國(guó)啊這些偉大的字眼和歷程，
我是一個(gè)寫東西的，我就老老實(shí)實(shí)的看編劇怎么講故事去了。

《十月圍城》就劇作來(lái)講，屬于精巧而復(fù)雜那種。
人物眾多，線索自然就多，就像有許多珍珠，要巧妙的編織在幾條絲線上。
所以故事里有幾個(gè)穿針引線的人物，前半部寫籌備，這個(gè)人物是李玉堂，
下半部寫保護(hù)，這個(gè)人物換成了陳少白。
有兩個(gè)人物是貫徹始終的，一個(gè)是拉車的車夫，
上半部跟李玉堂，下半部跟陳少白，這個(gè)人物是阿四。
還有一個(gè)是沈重陽(yáng)，為了也讓這個(gè)巨貴的明星戲份跟滿，給了他不同的任務(wù)，
一開始是跟蹤告密，后半部是保護(hù)李玉堂。

有了兩個(gè)穿針引線的人物，他們的戲份雖然不是多么重要，
但是由于有他們作為主線，觀眾看戲的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)亂。
他們的行動(dòng)，就是故事的主線。
次要的人物，全部和“針線”人物發(fā)生關(guān)系，確保穿在這根主線上。
比如說(shuō)，方紅在父親死后，去找李玉堂，理由是“我要見你的朋友陳少白”，
就讓她和李玉堂發(fā)生了人物關(guān)系，穿在了主線上。
其實(shí)，編劇完全可以寫，方紅到處找陳少白，結(jié)果找到了逃出的陳少白，
陳少白懇求她，完成父親的事業(yè)。
這樣寫是可以說(shuō)得通的，但是亂了，另外伸出來(lái)一條線。

“臭豆腐”也是如此，李玉堂——阿四——臭豆腐，
通過這樣的人物關(guān)系，他穿在了主線上。
此外，“臭豆腐”拿過李玉堂的白米，聽過他的演講，
把這層關(guān)系敲得更緊實(shí)細(xì)密。
每一個(gè)小人物都這么做下來(lái)，搭建細(xì)密可靠的人物關(guān)系。
李玉堂——警察局局長(zhǎng)史密夫。
李玉堂——四奶奶——沈重陽(yáng)。
李玉堂——乞丐。
……

雖然寫的是革命，是國(guó)家大事，但是每個(gè)人物的動(dòng)機(jī)，都是個(gè)人感情，是“小事”。
阿四一心想幫助少爺和老爺，他的夢(mèng)想是和阿純結(jié)婚；
沈重陽(yáng)想得到女兒和前妻的認(rèn)可，找回尊嚴(yán)；
李玉堂是為了幫助失蹤的老友；
方紅是為了死去的父親；
“臭豆腐”是為了證明自己；
乞丐是為了了斷，為了一個(gè)女人……
這么多的感情和動(dòng)機(jī)，為了直接而簡(jiǎn)單的傳達(dá)出來(lái)，每個(gè)人物都有一件道具：
阿四是繡著“純”字的圍巾，
沈重陽(yáng)是女兒的布娃娃，
李玉堂是那支陳少白的鋼筆，
方紅是那件被撕破又補(bǔ)好的外衣，
“臭豆腐”是頭頂?shù)慕浒蹋?br>重光摔壞了又補(bǔ)好的父親的懷表……
雖然簡(jiǎn)單，但是有效。

然后就是，讓這些人物，在他們應(yīng)該在的地方“引爆”，
讓他們每個(gè)人都發(fā)出自己微不足道但是光芒萬(wàn)丈的光亮。
其實(shí)，單獨(dú)拎出每一場(chǎng)戲，每一個(gè)人物，都談不上多么精彩，
但是巧妙的編織在一起，就不是加法的效果，是乘法。
這個(gè)故事，是被反復(fù)揣摩，反復(fù)試驗(yàn)，反復(fù)搭配，想得清清楚楚，
被焐在心里，焐得透透的，熱熱的，熟極而流，寫成的故事。

坦白說(shuō)，看中國(guó)電影，經(jīng)常我也會(huì)懷疑自問：
這么爛的電影，也有口碑和票房嗎？
什么是好，什么是壞，有標(biāo)準(zhǔn)嗎？
《十月圍城》讓我欣慰，讓我明確：
在這個(gè)世上，好電影是有標(biāo)準(zhǔn)的，只要你誠(chéng)心去做，終于會(huì)不一樣。

其實(shí)我們總是需要神話的，只不過我們常常忽略這個(gè)事實(shí)，特別是在我們自以為推倒一個(gè)舊神話的時(shí)候，其實(shí)無(wú)形中就已經(jīng)塑造了新神話。所以，在我看來(lái)，《十月圍城》也是一部神話片——當(dāng)國(guó)家消亡的神話被民族國(guó)家的神話所取代時(shí)，《十月圍城》的骨子里無(wú)非是又一部《建國(guó)大業(yè)》，只不過后者囿于具體指向而主要局限在海峽一隅傳播，《十月圍城》則把落腳點(diǎn)放在了兩岸都能接受的“中華民族最大公約數(shù)”那里，明后年就是民國(guó)建國(guó)百周年紀(jì)念，想必《十月圍城》劍指金馬獎(jiǎng)，已是司馬昭之心。
救亡壓倒啟蒙，飽受蹂躪的中國(guó)人總免不了有救世主情結(jié)——普羅大眾渴望有救星帶領(lǐng)他們，精英們便時(shí)不時(shí)的以救世主自居（按照雷蒙?阿隆的說(shuō)法，這種心理不過是“知識(shí)分子的鴉片”罷了）。于是乎，《十月圍城》在一個(gè)波詭云譎的時(shí)代背景里，打造了一出關(guān)于救世主的神話。不過陳德森很聰明，他并沒有簡(jiǎn)單的樹立一個(gè)高、大、全的神主牌位，而是著力打造了從財(cái)主到乞丐，從大亨到流氓的犧牲群像，用斷片切面的手法較為全面的展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的香港風(fēng)貌。所以，整部《十月圍城》看下來(lái)，便是一出仁人志士舍生取義“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的神話催淚彈。

數(shù)千年未有之大變局，覆巢之下，誰(shuí)能獨(dú)善其身？正如李重光與陳少白爭(zhēng)論時(shí)所說(shuō)：“整個(gè)中國(guó)都卷進(jìn)來(lái)了，我能不被卷進(jìn)來(lái)么？”有時(shí)候，犧牲是迫不得已的，烈士們也沒有教科書上面說(shuō)得那么光鮮。賭徒舍身護(hù)中山，只是因?yàn)橥蝗挥辛俗鞲赣H的責(zé)任；馬戲演員舍身護(hù)中山，那是殺父之仇不共戴天；乞丐公子舍身護(hù)中山，不過是將早已茍延多時(shí)的生命來(lái)個(gè)燦爛的了斷；人力車夫舍身護(hù)中山——這可能是最令人唏噓的一段——他只是覺得老板是個(gè)好人，而且給他說(shuō)了媳婦，不能讓心腸好的老板遭難——可憐到最后一刻，車夫根本不知道他保護(hù)的人是誰(shuí)。中國(guó)人本性善良，甚至有點(diǎn)懦弱，但到了生死存亡的關(guān)頭，不是不想偷生，而是想偷生亦不可能的問題了。萊克星頓的紀(jì)念碑上寫著：“在敵人沒有開槍射擊以前，不要先開槍；但是，如果敵人硬要把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加在我們頭上，那么，就讓戰(zhàn)爭(zhēng)從這兒開始吧！”這句話放在《十月圍城》里，倒是對(duì)一干保鏢們頗為準(zhǔn)確的心態(tài)描摹。

《十月圍城》里人物雖多，但互有勾連，彰顯出華語(yǔ)電影中難得的編劇功力。而且人物設(shè)置也很對(duì)版，春哥（不含貶義）和巴特爾明顯演技欠缺，所以給他們安排了度身定制的角色，所以扎在一干大明星里，倒也不丟份。而且片中武戲雖多，但陳德森還是清醒的將串聯(lián)全片的重任壓在了王學(xué)圻和梁家輝兩個(gè)老戲骨身上，所以劇情走向、節(jié)奏俱佳，該煽情的煽情，該插科打諢的插科打諢，絕無(wú)突兀之感。而且，在善惡分明的敘事模式下，《十月圍城》還是盡可能的將人物立體化了——英雄的卑微出身早已是欲揚(yáng)先抑的坊間慣用手法，片中對(duì)反派人物的心路交待，才更加耐人尋味：胡軍扮演的清廷刺客閻孝國(guó)，曾在陳少白處受教西學(xué)，雖做了朝廷鷹犬，但絕不是外界想象那樣食古不化的封建冥頑。閻孝國(guó)在與陳少白對(duì)峙時(shí)直斥對(duì)方是書生意氣，一心想依靠洋人幫助來(lái)振興中華，實(shí)在是書生誤國(guó)；而且，閻孝國(guó)在臨死前還不忘對(duì)老師說(shuō)一句“學(xué)生已報(bào)國(guó)恩”，委實(shí)令人扼腕——護(hù)中山者是為了民族國(guó)家，刺中山者居然也是為了民族國(guó)家——當(dāng)然，是他們各自心目中的民族國(guó)家。

影片的細(xì)節(jié)設(shè)置也蘊(yùn)涵匠心，巴特爾扮演的少林和尚叫“王復(fù)明”，這“反清”之義看過《鹿鼎記》的地球人都知道；同理，大反派名為“閻孝國(guó)”，個(gè)中深意，正如前文所述。此外，早前就聽聞《十月圍城》里打滿五十分鐘，兩個(gè)多小時(shí)的影片看完，始覺不虛。而且陳德森難得的把文戲、武戲緊密結(jié)合在了一起，最后場(chǎng)面火爆，情感郁積也充沛，看下來(lái)一氣呵成，絕不拖沓。
中國(guó)人不信神，但中國(guó)人對(duì)政治、歷史又有著天生的浪漫主義情結(jié)。所以，把政治歷史（以及其中的暴力）浪漫化的《十月圍城》頗對(duì)中國(guó)觀眾的胃口。不過有時(shí)候狗血也過了量，譬如乞丐公子劉，一出鏡就笑了場(chǎng)——胡軍的禿眉毛和謝霆鋒的吊眼角加起來(lái)還沒有黎叔的一頭離子燙扎眼，最后黎叔洗了三溫暖、拉了直發(fā)，陳德森又弄了個(gè)電風(fēng)扇使勁吹，再加上隨風(fēng)而來(lái)隨風(fēng)而去的嘉欣姐——看到這里，筆者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)。

當(dāng)然，總的來(lái)講，人物前史的設(shè)計(jì)，《十月圍城》堪稱教科書。如此千頭萬(wàn)緒，最終匯于一脈，亂中取栗，這才有技術(shù)含量。跟嘉欣姐一樣，周韻和范冰冰都是花瓶，但難得的有戲——周韻腿有殘疾，且剛與謝霆鋒扮演的車夫定親；范冰冰身為王學(xué)圻扮演的李玉堂侍妾，卻與甄子丹扮演的賭徒英雄有一段孽緣?？梢姟妒聡恰返木巹。诿恳桓€索上都是下足了功夫的。即使是幾分鐘戲份的呂中，一句“我代表我兒謝謝你”也讓孫中山母親的悲愴盡顯大銀幕。而劇組給張涵宇的化妝功夫也了得，猛一看還真像馬少驊，而最后那雙中山淚眼，則給這場(chǎng)內(nèi)牛滿面的大戲劃上了一個(gè)圓滿的句點(diǎn)。

不過我個(gè)人印象最深的，還是片中山先生的那句臺(tái)詞：“革命就是為了四萬(wàn)萬(wàn)同胞人人有恒業(yè)”。什么是“恒業(yè)”？拿今天的標(biāo)準(zhǔn)衡量，主要就是指房地產(chǎn)。
此外，印象真切的還有客串的張學(xué)友，歌神一出場(chǎng)就被人爆了頭，當(dāng)時(shí)，他正在給人講解什么是“民主”。
我已經(jīng)看見，一出杯具正上演。
劇終了嗎？

（南方網(wǎng)專稿，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明）