我在上大學(xué)的時(shí)候，碰到了一個(gè)奇葩的思修老師，是一個(gè)專打離婚官司的律師兼職的。其語(yǔ)言大膽辛辣，這么說(shuō)吧，每次一上思修課，全班的出勤率比上專業(yè)課都高。我后來(lái)一直懷疑，這貨之所以沒有走紅，是不是因?yàn)楹髞?lái)說(shuō)話太出格被女同學(xué)舉報(bào)，以至于被學(xué)校開除了……（他之前確實(shí)因?yàn)檫@樣的原因被舉報(bào)過(guò)）

我聽說(shuō)《大丈夫》這部電影，就是在這位思修老師的課上。我已經(jīng)不記得當(dāng)時(shí)的課題是不是關(guān)于愛情了，只記得老師說(shuō)這是一部關(guān)于“嫖”的電影。播放的片段還是四個(gè)男人獨(dú)白的片段，教室的投影儀上，杜汶澤大喊著：“看我下面啦”！

真正看這部電影，卻是在畢業(yè)很多年之后。看的過(guò)程當(dāng)中我特別認(rèn)同老師當(dāng)年說(shuō)的：“這個(gè)不能直接在班上播，到時(shí)候又有同學(xué)要去教務(wù)處投訴我”。這是實(shí)話，不過(guò)倒不是因?yàn)橛惺裁瓷賰翰灰说溺R頭，天地良心，真的一個(gè)都沒有。而是這部電影傳達(dá)出來(lái)的理念和表現(xiàn)形式，還真不一定是所有大學(xué)生都能接受的。

這部電影在故事上其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是四個(gè)男人趁老婆出國(guó)玩準(zhǔn)備出去嫖，結(jié)果行跡敗露與老婆軍團(tuán)上演貓抓老鼠的故事。這部影片能成為獨(dú)樹一幟的存在，是因?yàn)樗麄鬟_(dá)出來(lái)的反差萌。

在我們傳統(tǒng)的觀念中，這樣的丈夫都是愧對(duì)于妻子，愧對(duì)于家庭的。然而在《大丈夫》中，不僅沒有這份愧疚，還把男人們描述成了飽受壓迫和奴役的群體。他們出去玩的過(guò)程，是斗爭(zhēng)，是革命。在革命的歷程當(dāng)中，還有犧牲，有大義。

被經(jīng)常提到的九叔是最出彩的一個(gè)角色。當(dāng)在KTV被抓包的時(shí)候，他大聲疾呼要求同伴撤退，眼含熱淚扛下了所有罪名，儼然一個(gè)慷慨赴死的革命英雄。

被軟禁在家中的過(guò)程中，還遭受到了策反和嚴(yán)刑逼供，但九叔都不為所動(dòng)，從頭到尾都沒有透露跟他一起花天酒地的兄弟們……

出去嫖，成為了大義，成為了傳承，成為了一杯濁酒之下代代相傳的銘記。這樣的設(shè)定，為整部影片提供了無(wú)數(shù)的笑點(diǎn)。BTW，梁家輝當(dāng)年也憑借九叔這個(gè)角色奪得了香港金像獎(jiǎng)最佳男配角，也可謂是實(shí)至名歸了。

影片的前半部分就在這樣的打打鬧鬧中過(guò)去，之后便進(jìn)入了緊張的斗法階段：太太與丈夫們的博弈。曾志偉夫婦兩個(gè)人，在兩邊的隊(duì)伍當(dāng)中都是靈魂人物，整場(chǎng)追逐的本質(zhì)，就是這兩個(gè)人在見招拆招。最后，曾志偉帶領(lǐng)丈夫們逃過(guò)一劫，裝作看球賽等太太回家。一句“勢(shì)均力敵”給人留下了無(wú)限的回味空間，這句話里有作為一個(gè)偷腥者的僥幸，勝利者的得意，與革命家的自豪。（然而，后來(lái)出了導(dǎo)演解說(shuō)版，彭導(dǎo)說(shuō)你們這些都是過(guò)度解讀啊喂?。?

如果影片在這個(gè)地方結(jié)束，也是一部相當(dāng)有味道的作品。然而導(dǎo)演最后的反轉(zhuǎn)處理，卻給了影片更多的回味。當(dāng)現(xiàn)場(chǎng)還原，弄清那條救命短信的來(lái)歷之后，再回想曾志偉在沙發(fā)上說(shuō)的那句“勢(shì)均力敵”就別有一番況味。

所謂“勢(shì)均力敵”不是雙方真的處在了一個(gè)實(shí)力的水平面，如同曼聯(lián)和阿仙奴一樣不相上下。而是我想讓我們處在這樣的平等境地，誰(shuí)也不會(huì)讓誰(shuí)下不來(lái)臺(tái)，從而達(dá)到一種場(chǎng)面上的平衡。

如果從這個(gè)角度來(lái)看，曾志偉的老婆吞下了巨大的委屈，但她何嘗不是勝利者？！從最后的聚會(huì)交談來(lái)看，另外兩個(gè)人都已經(jīng)和自己的另一半鬧掰分手，而她手里還牢牢的握著自己的家庭。這不叫忍辱負(fù)重，這叫大智慧。

對(duì)于太太團(tuán)來(lái)說(shuō)，在酒店有沒有捉到自己的老公有什么區(qū)別呢？其中一個(gè)人說(shuō)：“難道就眼睜睜看著他們出去嫖？”你看，她只不過(guò)是為了出自己的一口氣罷了。在她說(shuō)出這句話的時(shí)候，甚至在她們動(dòng)念要去抓自己老公的時(shí)候，對(duì)于她們很多人來(lái)說(shuō)，這一段關(guān)系已經(jīng)結(jié)束了。人性不可考，這一次沒抓到，你難道不會(huì)根據(jù)蛛絲馬跡去猜測(cè)？懷疑與不信任的念頭一旦升起，地獄之門就已敞開，男人們這個(gè)時(shí)候高呼自己是被逼“革命”。到底是先有雞還是先有蛋，也就再也說(shuō)不清楚了……

《圣經(jīng)》里說(shuō)，愛是恒久忍耐。在我看來(lái)，這里的忍耐就是兩個(gè)字——不說(shuō)。

心里有不愉快，知道說(shuō)出來(lái)只能是自我發(fā)泄，沒有任何益處，因此選擇不說(shuō)；看到些許往事，知道詢問(wèn)你又會(huì)讓你擔(dān)心，不如裝作未發(fā)生，因此選擇不說(shuō)；心中有疑慮想向你求證，但即使坐實(shí)，難道就轉(zhuǎn)身而去？因此選擇不說(shuō)……不說(shuō)，需要巨大的勇氣，需要將自己的憤怒，疑慮，悲慟用平靜掩埋。這里面有哪一樣不是呼天滅地的情緒？能支持你做到這些的能量是什么？只能是愛了！

但是不說(shuō)又不是隱忍，更不是情緒壓抑后的爆發(fā)。世界上最蠢的女人，就是看到丈夫出軌后，隱忍著不離婚生活下去，然后遇到任何不滿意，都能把這茬翻找出來(lái)，暴雨般的傾瀉一次自己的不滿。這不是不說(shuō)，而是通過(guò)自己的隱忍給自己增加了情緒宣泄的籌碼，帶來(lái)的傷害往往更可怕。

要么好聚好散，要么永不再提，兩種做法都可以看到愛意，唯獨(dú)很多家庭婦女走的隱忍，是這個(gè)局里的取死之道。如果不是曾志偉偶然得知，我相信他這一輩子都不會(huì)從自己老婆那里得知那天的真相。當(dāng)然，作為一個(gè)聰明的丈夫，面對(duì)他得知的實(shí)情，他也會(huì)默契的選擇“不說(shuō)”，這才是“勢(shì)均力敵”。

勢(shì)均力敵是愛情最好的樣子。這不一定是因?yàn)殡p方一開始就在一樣的起點(diǎn)，有一樣的戰(zhàn)力。而是兩個(gè)人心心相惜打造出了一個(gè)勢(shì)均力敵的局面。愛一個(gè)人要看他說(shuō)什么，更重要的是要體會(huì)到有什么東西他選擇了“不說(shuō)”。這份沉默里面不會(huì)有冷漠，當(dāng)它出現(xiàn)的時(shí)候往往帶著一抹微笑。因?yàn)椤妒ソ?jīng)》里那句話的后半句經(jīng)常被人遺忘——愛是恒久忍耐，又有恩慈。