久久男人av资源网站无码不卡,在线精品网站色欲,国产欧美精品 一区二区三区,自拍偷亚洲成在线观看

六??蜅?span id="eg16i2w" class="score text-red">

劇情片美國(guó)1958

主演:英格麗·褒曼  羅伯特·多納特  庫(kù)爾德·于爾根斯  

導(dǎo)演:馬克·羅布森

播放地址

 劇照

六??蜅?劇照 NO.1六??蜅?劇照 NO.2六??蜅?劇照 NO.3六??蜅?劇照 NO.4六福客棧 劇照 NO.5六??蜅?劇照 NO.6六福客棧 劇照 NO.13六??蜅?劇照 NO.14六??蜅?劇照 NO.15六??蜅?劇照 NO.16六??蜅?劇照 NO.17六福客棧 劇照 NO.18六??蜅?劇照 NO.19六??蜅?劇照 NO.20
更新時(shí)間:2024-04-11 16:54

詳細(xì)劇情

  故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó),格拉迪(英格麗·褒曼 Ingrid Bergman 飾)是一名非常虔誠(chéng)的基督教徒,在排除了千難萬(wàn)險(xiǎn)之后,她終于得到了參加傳教團(tuán)的資格,千里迢迢的來(lái)到中國(guó)傳教。格拉迪的大本營(yíng)是六福客棧,此時(shí)正值戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,物資極度緊缺,處處危機(jī)四伏,在這樣惡劣的環(huán)境中,格拉迪依然沒(méi)有放棄過(guò)自己的責(zé)任和義務(wù)?! ≡谥袊?guó)傳教期間,格拉迪邂逅了名為林(尤爾根斯·庫(kù)爾特 Curd Jürgens 飾)的國(guó)民黨情報(bào)官,兩人在亂世之中墜入了情網(wǎng),林覺(jué)得此地太危險(xiǎn)不宜久留,一直都在勸說(shuō)格拉迪返回英國(guó),被后者拒絕了。格拉迪接手了50名孤兒,她決定護(hù)送這些孩子們前往西安。

 長(zhǎng)篇影評(píng)

 1 ) 華人演員大多是祥和、平和的表情

你有做二等女仆的經(jīng)驗(yàn)嗎?

我感受到了上帝要我去中國(guó)。

第六種幸福是什么?

喜歡聽(tīng)故事的中國(guó)人。

只有一位真神就是造化。

如果上帝需要我留在中國(guó),那我就留下。

推廣禁止裹足。

感化手拿斧子亂砍人的獄中暴徒。

給山賊處理傷口,要求他們8周不搶不殺。

計(jì)劃好的生活是封閉的生活,或許它可以被忍耐,但是不能用來(lái)生活。

我是好牧人,好牧人為羊舍命。

不管你什么打算,我愛(ài)你。只要我活著,我會(huì)一直愛(ài)你。

救苦救難的普通人。

我的戒律就是,要愛(ài)集體中的每一個(gè)人。

這些華人演員大多信主,所以都是祥和、平和的表情,沒(méi)有猥瑣和狡詐,沒(méi)有憂慮。

 2 ) 有如神跡

褒曼大美女還演過(guò)這種神片,演員的黃金時(shí)代,唯一瑕疵就是與真人不符。真人是“小婦人”,褒曼那是大洋馬。附一張真人照片,來(lái)自維基百科。 全片畫(huà)面、色彩、道具、場(chǎng)景無(wú)一不精,小縣城街道還原的幾無(wú)破綻。 陽(yáng)城到現(xiàn)在還是一個(gè)縣,六??蜅Ef址也還在。 我導(dǎo)航了一下,從陽(yáng)城直線步行到西安現(xiàn)在需要100小時(shí),歷史上步行和各種交通工具她們走了一個(gè)月+,其間還渡過(guò)了黃河。 中條山,那可是國(guó)軍折損了十萬(wàn)人的地方,100個(gè)孩子就這么步行穿越了,神跡,絕對(duì)的神跡。電影里看到黃河就戛然而止,實(shí)際上看看地圖就明白,那也就一半路。 好萊塢果然還是擅長(zhǎng)大煙大火的,片中那點(diǎn)兒轟炸場(chǎng)面做的誠(chéng)不欺我。 好幾個(gè)荒野場(chǎng)景特別像中土世界,感覺(jué)再不快跑半獸人就殺來(lái)了… 我是真沒(méi)看過(guò)周彩琴這么年輕的狀態(tài),感覺(jué)她一直是老太太。男主的眼影過(guò)分了啊,那個(gè)中國(guó)翻譯的戲真好。

 3 ) 【真實(shí)故事改編】格蕾蒂斯·艾偉德 - Gladys Aylward

格蕾蒂斯·艾偉德 艾偉德(Gladys Aylward,1902年2月24日-1970年1月3日),是一名英國(guó)獨(dú)立女傳教士,被稱(chēng)為“小婦人”。她1930年來(lái)到中國(guó)山西陽(yáng)城傳教并從事慈善活動(dòng),后加入中國(guó)籍。在中國(guó)經(jīng)歷了抗戰(zhàn),帶領(lǐng)100余名孤兒轉(zhuǎn)移。1970年病逝于臺(tái)灣,她在中國(guó)傳教的經(jīng)歷被改編成電影《六??蜅!吩谖鞣綇V為人知。 成為傳教士 格蕾蒂斯·艾偉德,女,1902年2月24日出生在英國(guó)倫敦郊區(qū),父親是一名郵差。因?yàn)榧揖城搴?,沒(méi)有機(jī)會(huì)上高中,而是作為侍女,去照顧年邁作家揚(yáng)何斯本爵士夫婦。侍女,在倫敦又被稱(chēng)為“客廳女仆”,在中國(guó)叫保姆。 從這個(gè)女子的情況看,她不能代表英國(guó)人,英國(guó)人在我們印象里,身材牛高馬大,文明程度很高,而她個(gè)子只有4英尺10英寸(1.45米),體重僅僅七八十斤,顯然發(fā)育不良,瘦得像一根牙簽,也沒(méi)什么技術(shù)含量,受教育的程度也很有限。她留給熟識(shí)她的人的印象是——“不起眼、缺少教育、普普通通”(《艾偉德與內(nèi)地會(huì)》) 然而,歷史證明她的內(nèi)在品質(zhì)卻異常超人。 她在27歲信仰基督教后,首先申請(qǐng)參加內(nèi)地會(huì),對(duì)方因她缺乏正式教育履歷而拒之?!獌?nèi)地會(huì)為英國(guó)醫(yī)生戴德生(1832—1905年)于1865年創(chuàng)辦,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)對(duì)華傳教,是當(dāng)時(shí)最大的同類(lèi)的組織。后來(lái),她參加了神學(xué)培訓(xùn)班,因?yàn)槟挲g偏大、成績(jī)也不理想,還是被淘汰。 于是,她繼續(xù)做女傭。一邊生存,一邊攢錢(qián)。1930年初,她又靠近衛(wèi)理公會(huì)。在一次聚會(huì)中,她聽(tīng)說(shuō)在中國(guó)有位老宣教士珍妮·勞生(Jeannie Lawson),已經(jīng)73歲,想退休,但沒(méi)有人肯去接替她。艾偉德聽(tīng)了立即寫(xiě)信給她,希望接替她。幾個(gè)月后,珍妮回信歡迎她前來(lái),并告訴她,只要到達(dá)中國(guó)天津,會(huì)有人去接她到陽(yáng)城她呆的地方。 艱難中國(guó)行 1930年10月,正是帶著宣教的目的,艾偉德這個(gè)28歲的英國(guó)女子來(lái)到中國(guó)。 經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單籌備,她從打工獲得的積蓄中購(gòu)買(mǎi)了一張從倫敦到荷蘭的船票。啟程那天是10月18日,她帶著兩個(gè)箱子(一個(gè)箱子里放著一本圣經(jīng)和衣物,另一個(gè)是食物和煮飯的酒精爐),還有作女傭賺得的全部積蓄——2英鎊9便士。送行的是父母和姐姐葳蘭(Violet),她們送她從港口乘船到荷蘭海牙。而后她告別親人,單獨(dú)乘上了開(kāi)往俄國(guó)的列車(chē)。 歐洲人到中國(guó),當(dāng)時(shí)最好的路線是選擇坐船到天津,但是費(fèi)用要比陸路貴兩倍。為了省錢(qián),艾偉德選擇了鐵路。她的旅行路線是:沿鐵路東行,穿越東歐,經(jīng)過(guò)西伯利亞后,進(jìn)入中國(guó),再轉(zhuǎn)中東鐵路南下,由大連乘船到天津。 結(jié)果呢,這一旅程很不順利。本來(lái)她是計(jì)劃直達(dá)中國(guó)東北的,但事與愿違,火車(chē)被迫轉(zhuǎn)道莫斯科后,才在遼闊的西伯利亞荒原上旅行。一天夜里,火車(chē)突然停了下來(lái),原來(lái)這列三等車(chē)只載勞改犯到當(dāng)?shù)?,要繼續(xù)東走,必須自帶行李,翻山越嶺地步行到下一站,一個(gè)叫赤塔(Chita)的地方。 這是西伯利亞曠野中一個(gè)荒涼的鎮(zhèn)。艾偉德攤過(guò)冰雪覆蓋的荒漠,抵達(dá)赤塔時(shí),發(fā)現(xiàn)車(chē)站到處是荷槍戒備的軍人,還能聽(tīng)到稀疏的槍聲。地方官員在檢查了她的護(hù)照后,不準(zhǔn)她上車(chē),她不會(huì)俄語(yǔ),只能打手勢(shì),對(duì)方用生硬的語(yǔ)言答復(fù)說(shuō):到中國(guó)東北的旅客不能前行,哪兒來(lái)哪兒去。——后來(lái)她才知曉蘇聯(lián)與日軍對(duì)峙,中國(guó)滿洲鐵路又在日本控制下,所以蘇聯(lián)的列車(chē)無(wú)法直達(dá)。她被迫留在當(dāng)?shù)氐穆灭^里。 在旅館里,一個(gè)懂英語(yǔ)的婦女,在仔細(xì)看過(guò)她的護(hù)照后,為她解了迷。她指著護(hù)照的工作欄說(shuō):?jiǎn)栴}出在這里。原來(lái)“宣教士(missionary)”被誤寫(xiě)成“機(jī)械師(machinist)”。由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)非常需要機(jī)械師,所以當(dāng)?shù)毓賳T就粗暴地把她強(qiáng)行扣留了。 艾偉德恍然大悟。那個(gè)婦人警告她要趕快逃走,否則會(huì)被強(qiáng)留在西伯利亞。艾偉德雙手一攤,面露難色,她說(shuō)她連一句俄語(yǔ)也不會(huì)講,怎樣能離開(kāi)這寒冷的大西伯利亞呢?那個(gè)婦人說(shuō)會(huì)有人幫助她,說(shuō):“今晚有人會(huì)去敲你的門(mén),你就跟著他走,坐火車(chē)到海參威,回頭有人會(huì)安排?!泵鎸?duì)這個(gè)神秘婦人,艾偉德她無(wú)法判斷真?zhèn)?,只能是半信半疑。之前,她遇過(guò)一事,一名地方官員在為她辦交涉時(shí),突然欲奸污她。因此,蘇聯(lián)留給她的印象很惡劣。 當(dāng)晚,果真有個(gè)男人來(lái)接她,她就跟著他,上了火車(chē)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間行駛,火車(chē)抵達(dá)蘇聯(lián)的最東端——符拉迪沃斯托克(即海參威),一個(gè)美麗的小城。下車(chē)后已是黑夜,旅資已經(jīng)所剩無(wú)幾。她結(jié)識(shí)了車(chē)站附近一名婦女,央求她找人乘夜帶她去碼頭。對(duì)方幫助了她。她終于登上一艘停泊在港灣里的日本商船,船長(zhǎng)被其精神所感動(dòng),答應(yīng)免費(fèi)載她去日本神戶。幾天后,她又乘船輾轉(zhuǎn)到達(dá)中國(guó)天津。 等艾偉德棄船踏上中國(guó)大陸后,已身無(wú)分文。一個(gè)人力車(chē)夫?yàn)榱死?,?jiān)持要她上車(chē),她準(zhǔn)備將自己那條又臟又舊的領(lǐng)巾拿來(lái)抵賬。當(dāng)洋車(chē)停泊在一個(gè)大門(mén)前時(shí),她看到一個(gè)英文牌子,上有“天津宣教中心”的字樣時(shí),她異常驚喜 ,不禁長(zhǎng)舒了一口氣。 從倫敦到中國(guó),超過(guò)1萬(wàn)公里,一趟多么艱辛的行程呵。她終于完成了。 創(chuàng)建八福客棧 艾偉德在天津休整小住了幾個(gè)月。其間,靠著宣教中心,她找到了內(nèi)地會(huì)差會(huì)辦事處。她熟悉了有關(guān)陽(yáng)城的情況,知曉從天津到那里,少說(shuō)也有1700里啊,還有翻越高峻的太行山脈。1931年春,一個(gè)路姓的基督徒商人要去山西晉城,答應(yīng)帶艾偉德前去。于是,她們先乘火車(chē)穿越華北平原后,又換乘長(zhǎng)途汽車(chē)抵達(dá)豫西北重鎮(zhèn)焦作,而后開(kāi)始北上太行山。汽車(chē)在崎嶇狹窄的山間小路顛簸數(shù)小時(shí)之后,終于穿越太行天險(xiǎn),行進(jìn)于山洼之中。艾偉德到達(dá)晉城后,暫住于內(nèi)地會(huì)宣教站,對(duì)于她這等于找到了組織。 在宣教站,一位年老和善的女宣教士接待了她,她就是司米德夫人。司米德夫人的丈夫曾經(jīng)是國(guó)際上大名鼎鼎的宣教士司米德,年輕時(shí)號(hào)稱(chēng)“劍橋七子”之一,后長(zhǎng)期在晉東南澤、潞兩地傳教,且很會(huì)經(jīng)商。這劍橋七子中,有三人在山西??上б?yàn)橄人ナ?,其夫人也就成了寡婦。她曾多次向英國(guó)總教會(huì)申請(qǐng),要求派人來(lái)陽(yáng)城接替珍妮,現(xiàn)在終于遂了愿。 對(duì)于遠(yuǎn)道而來(lái)的艾偉德,她非常歡迎,向她介紹山西及本地情況,指出注意事項(xiàng),她告誡她,西式的裝束在此已不適宜,遂幫她預(yù)備了高領(lǐng)的中國(guó)旗袍和行裝。一個(gè)月來(lái),艾偉德第一次體嘗到了溫暖。休息幾日之后,艾偉德在同道的引領(lǐng)下,乘坐騾車(chē)、抬轎,在山路上行走兩天后,終于到達(dá)了命運(yùn)安排的圣地— 陽(yáng)城。——70年后,澤州到陽(yáng)城僅僅需半小時(shí)。 陽(yáng)城是座山中小城。教會(huì)的條件比艾偉德預(yù)想的還要差。教堂租住著一處民房,位于縣城東門(mén)外的大道上,運(yùn)貨的騾隊(duì)從這里來(lái)來(lái)往往。珍妮居住在教堂南面的一個(gè)大院里,大院座東朝西,占地百余平方米,里面還雇有一個(gè)當(dāng)?shù)貜N子老楊。讓她吃驚的是,房子不算小,里面堆著成堆的臟物,工人們正在清掃修建,僅有一個(gè)房間比較整潔。 73歲的珍妮在中國(guó)居住了已經(jīng)50年,從風(fēng)華正茂已到風(fēng)燭殘年。但她的口音仍帶有濃重的蘇格蘭味,有時(shí)候攙雜的中國(guó)土語(yǔ),讓人覺(jué)出她在中國(guó)久居的印記。由于長(zhǎng)期獨(dú)處,她的性情有些怪癖。但見(jiàn)到她時(shí),目光里射出興奮的光芒,她拉著新人介紹說(shuō),這是新租下的房子,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這里“鬧過(guò)鬼”,沒(méi)人敢住,所以租金特別低廉,每年僅1英鎊。她們相視一笑。對(duì)于這兩個(gè)西方信徒,鬧鬼有些滑稽,她們不信那個(gè)。 面對(duì)這樣一個(gè)落腳地,艾偉德有些恍若隔世之感,但經(jīng)歷漫長(zhǎng)的旅行后,也頓覺(jué)輕松下來(lái)。對(duì)于做過(guò)女傭的她,整理清潔是看家本領(lǐng)。她立刻投入了建設(shè)家園的勞動(dòng)之中,幾天后,全部房間已經(jīng)整理得一塵不染了。 在陽(yáng)城,她或者與珍妮辦了兩件事。一是協(xié)作珍妮,借閑置的院落開(kāi)一間客棧,接待往來(lái)騾夫住宿,叫“八福客?!?。二是在1936年,艾偉德加入中國(guó)籍。這在西方傳教士里是第一人。 面對(duì)空曠的院落,珍妮早有想法,她向她透露了一個(gè)想法,那就是借這個(gè)閑置的院落開(kāi)一間客棧,接待騾夫住宿,廚子老楊正好可以給他們供應(yīng)飲食。這樣做,既可以向當(dāng)?shù)厝藗鞲R?,還能籌措傳教經(jīng)費(fèi)。艾偉德連連稱(chēng)好,說(shuō)正好可以把福音傳播到四方,而后珍妮透露,準(zhǔn)備將客棧取名八??蜅??!鞍烁!保?艾偉德明白其用意,八福與圣經(jīng)里耶穌的《登山寶訓(xùn)》有關(guān),原文有“八?!庇?xùn)導(dǎo)。這就是后來(lái)轟動(dòng)西方的八??蜅#═he Inn of Eight Happinesses)。 當(dāng)年陽(yáng)城教堂舊址 客棧辦起來(lái)了,讓她們發(fā)愁的是無(wú)人住宿,生意慘淡?!齻兎治鲋形鞣竭€存在巨大的文化隔膜,當(dāng)?shù)厝藢?duì)她們這些外來(lái)者不理解甚至仇視,這種隔閡不是一天兩天可以解決的。當(dāng)面就喊她們“洋鬼子”,怎么肯來(lái)與她們交往呢。怎么辦呢?珍妮想出一個(gè)辦法:讓年輕的艾偉德站在門(mén)口,看到經(jīng)過(guò)的騾隊(duì),就想方設(shè)法把他們拉進(jìn)來(lái)。 艾偉德勉為其難去做了,但能否勝任她也沒(méi)有信心。起初她是好話說(shuō)盡,加上語(yǔ)言不通,累得口干舌燥,但收效甚微。騾夫們嘲笑著路邊的她,吐著穢語(yǔ),摔著鞭子揚(yáng)長(zhǎng)而去。這頗讓她感到難堪。漸漸的,偶爾也有騾夫下車(chē)來(lái)看,當(dāng)看到客店整潔、飲食可口,而且收費(fèi)便宜時(shí),就動(dòng)心了。 當(dāng)偶有人住宿后,她們竭誠(chéng)招待,年老的珍妮也是出出進(jìn)進(jìn),忙上忙下;艾偉德則是里外關(guān)照,試著與他們學(xué)習(xí)本地方言。她們想出的一個(gè)辦法是——晚上給旅客講圣經(jīng)故事聽(tīng)。騾夫們也不關(guān)心細(xì)節(jié),只是將其當(dāng)成開(kāi)心有趣的神話故事。就這樣,隨著天長(zhǎng)日久,客棧人氣愈來(lái)愈旺,生意愈來(lái)愈好。過(guò)了一段,客棧常常爆滿了,連騾棚里也是騾子滿員。 然而,此事出現(xiàn)就出現(xiàn)了,后來(lái)反而習(xí)以為常。這就是新生事物的發(fā)展規(guī)律,其中的奧妙不得而知。過(guò)了一段,住宿的這些山野騾夫起了變化,他們不再吸食煙酒、高聲喧嘩,不再說(shuō)臟話,哼唱黃色小調(diào),而是學(xué)唱西方圣歌。文明的氛圍彌漫于這座山地小城之中。 就這樣,后來(lái)國(guó)際上頗為有名的“八福客?!痹陉?yáng)城出現(xiàn)了。艾偉德用此來(lái)收留孤兒,救護(hù)傷員。1958年,那部好萊塢影片就以此為片名。稍有區(qū)別的是,《八福客?!犯臑椤读?蜅!罚═he Inn of the Sixth Happiness)。國(guó)際上頗為有名。 反抗日軍 艾偉德來(lái)到陽(yáng)城一年多后,即1932年11月某日,發(fā)生了一件不幸的事,就是珍妮·勞生的死亡。具體細(xì)節(jié)不詳,我看到的記載有兩個(gè)版本,一是“使氣外出,意外受傷死亡”;二是傳教時(shí),從樓梯上失足,三天后不治而亡??傊淠荨谏际撬烙谝馔?。這樣,29歲的艾偉德成為八??蜅5男抡崎T(mén)。老楊仍在她身邊服務(wù)。她的管理水平也在練習(xí)中得到提高,中國(guó)話也基本能夠運(yùn)用了。這時(shí),澤州的司米德夫人看到艾偉德的孤獨(dú),差派一名中國(guó)助手自帶工資前來(lái)幫忙。 由于艾偉德的勤勉和得人心,她影響力在增大。有一天,連縣長(zhǎng)都光臨八??蜅A恕@位縣長(zhǎng)叫什么呢?不得而知,只知他打算在當(dāng)?shù)赝菩小疤熳氵\(yùn)動(dòng)”(解放婦女的纏腳),他準(zhǔn)備委托她做一件事——代表政府挨戶宣傳檢查,以正風(fēng)氣。艾偉德經(jīng)過(guò)考慮,答應(yīng)替政府做事。而后,她以官使身份,周游各村鎮(zhèn)間,幫助婦女放腳,借機(jī)傳播西方文化。縣長(zhǎng)還發(fā)給她薪水,提供出行用的騾子,并派兩名衛(wèi)兵保護(hù)。 這樣一宣傳,陽(yáng)城一帶都知曉來(lái)了個(gè)矮個(gè)子的英國(guó)女人。后來(lái),就連附近的典獄官都來(lái)找她。原來(lái)是監(jiān)獄突發(fā)暴動(dòng),形勢(shì)極為緊張,雙方僵持不下。獄方想出一招,請(qǐng)她以精神領(lǐng)袖的身份,來(lái)平息對(duì)峙。艾偉德就以“人道身份”請(qǐng)出暴動(dòng)領(lǐng)袖,要求他交出武器,并保證不再加罪。這樣,監(jiān)獄騷亂就平息了。 艾偉德還樂(lè)衷于收養(yǎng)孤兒,從事慈善事業(yè)。最早一次,她在陽(yáng)城街上走路時(shí),看見(jiàn)路邊有個(gè)婦人,要出賣(mài)一個(gè)病弱的小女孩,標(biāo)價(jià)兩個(gè)銀元。經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià),艾偉德把身上僅有的九角錢(qián)掏給了婦人,而后領(lǐng)著那瘦弱的女孩回到了八??蜅?。此后小女孩被稱(chēng)作“九毛”,學(xué)名叫“美恩”——九毛錢(qián)就能買(mǎi)一個(gè)女孩,今天你不可想象,這里面隱藏著多么巨大的人性災(zāi)難呵! 美恩就逐漸成為艾偉德的助手。在美恩建議下,艾偉德又收留了一個(gè)8歲男孩,特起名“少少”。接著,她收養(yǎng)了第三個(gè)孤兒,為之取名“寶寶”。收養(yǎng)的第四個(gè)女孩是8歲的“蘭香”。而后,她收留的兒童、難民愈來(lái)愈多。后來(lái),她計(jì)劃建立一個(gè)饑民收容站。 1938年春,中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)幾個(gè)月后,戰(zhàn)爭(zhēng)也從華北平原蔓延到了僻遠(yuǎn)的山區(qū)陽(yáng)城。不幸的是,一天下午,兩架日機(jī)轟炸了縣城,投彈24枚,其中一顆炸彈竟然炸中了城邊的八??蜅?。正在房間中祈禱和平的艾偉德被壓在瓦礫堆下,一下失去了知覺(jué);幸運(yùn)的是,等她被救出時(shí),僅僅受了點(diǎn)輕傷,其他人則安然無(wú)恙?!@日本飛機(jī)如果有制導(dǎo)炸彈,大概不會(huì)輕易轟炸大英帝國(guó)的宣教站吧? 隨后有信息傳來(lái),日軍馬上就要占領(lǐng)陽(yáng)城了。 面對(duì)日軍的步步緊逼,為了避開(kāi)戰(zhàn)火,艾偉德帶著幾位孤兒和幾名基督徒,轉(zhuǎn)移到了到山區(qū)的北柴莊。她利用一孔窯洞,及僅有的幾樣急救藥品,建立了一個(gè)臨時(shí)“醫(yī)院”,連續(xù)不斷地救治軍民中的傷患者。等到日軍離去,她和難民們才又回到小城。 艾偉德的這種西方救助精神深深感染了當(dāng)?shù)氐墓倜?。在?chǎng)的中國(guó)人對(duì)她及屬下有了更深的理解,連縣長(zhǎng)也用宴席款待這位35歲的英國(guó)女士。他請(qǐng)她坐在首位,并當(dāng)著同席的人,宣布了一個(gè)驚人的決定:“儒家的教導(dǎo)存在我頭腦里;但我看出基督活在艾偉德的心里。我要作一個(gè)基督徒?!卑瑐サ埋R上恭喜他。 1939年2月,艾偉德聽(tīng)說(shuō)日軍主力已經(jīng)暫時(shí)撤離澤州,回到大城市過(guò)冬去了。她專(zhuān)程跋涉到澤州去看望內(nèi)地會(huì)的同工們。此時(shí),司米德夫人已經(jīng)離世,戴維斯(David & Jean Davis)夫婦負(fù)責(zé)宣教站工作。身處戰(zhàn)亂時(shí)期,他們得以相見(jiàn),相互間歡喜異常。但一件突發(fā)事件卻使她蒙上了陰影。 一天夜里,幾名醉酒的留守日本兵,闖進(jìn)宣教站,在那里狂喊亂叫撒酒瘋。艾偉德去交涉時(shí),不想頭部被一日兵用槍托重重?fù)糁?,?dāng)場(chǎng)就昏倒在地。半天后才醒來(lái)。——這是日軍對(duì)她的第二次傷害。 不久,戴維斯送兩位年長(zhǎng)的宣教士走了,他們要從煙臺(tái)坐船回英國(guó),這樣艾偉德就暫時(shí)代為看守宣教站。幾天后,衛(wèi)立煌將軍的國(guó)軍進(jìn)城希望借住,艾偉德以“中立”為由拒絕。當(dāng)時(shí),教會(huì)的政策是嚴(yán)守中立。前來(lái)拜訪的是一名情報(bào)軍官,叫林南(譯名)。這位上校談吐文雅有禮,給艾偉德留下了良好印象——大概這就是后來(lái)影視所演繹的一段戀晴吧?他們?cè)谝黄鹫務(wù)撋茞?,林南指出日軍是惡的象征,而中?guó)的抵抗是“義戰(zhàn)”,勸她助善拒惡。艾偉德也受到觸動(dòng),饒有興趣地同他談?wù)摚瑑扇诉€多次在澤州城的街道上高談闊論。 還有一個(gè)人讓她改變了中立立場(chǎng),這就是歐洲人雷將軍(General Ley)。她在深入山地時(shí)遇到了這位富有傳奇色彩的游擊領(lǐng)袖,讓她驚訝的是,雷將軍原是天主教神甫,而現(xiàn)在卻持槍成為抗日英雄。——種種跡象表明,這位雷將軍就是比利時(shí)人雷鳴遠(yuǎn)Vincent Lebbe (1877~1940),天主教傳教士,1901年來(lái)華,曾創(chuàng)辦《益世報(bào)》,1928年,雷鳴遠(yuǎn)加入中國(guó)籍,1933年熱河發(fā)生長(zhǎng)城抗戰(zhàn),他帶領(lǐng)教徒前去搶救傷兵,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,雷鳴遠(yuǎn)極力主張抗日,率領(lǐng)教友六百余人,組織戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)、救護(hù)隊(duì),在太行山和中條山一帶搶救傷兵,救濟(jì)難民,教育失學(xué)兒童。雷將軍的經(jīng)歷讓她受到了觸動(dòng)——他能這樣,我為何不能呢? 暫住澤州期間,艾偉德接受了美國(guó)《時(shí)代》(Time)雜志記者的訪問(wèn)。《時(shí)代》創(chuàng)辦人魯斯(Henry Luce),是美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)宣教士路思義的兒子,有宗教背景,他支持同情中國(guó)政府的抗日行動(dòng)。放下戒律的艾偉德用英語(yǔ)回答說(shuō):宣教團(tuán)體是中立的,但她憎恨日軍暴行。除了公開(kāi)表明自己的觀點(diǎn)外,她還把所知的日軍情報(bào)秘密傳遞給國(guó)軍,她說(shuō)她是中國(guó)人,雖然鼻子高,但心是中國(guó)人的,不能無(wú)視日軍暴行。——這些經(jīng)歷,在過(guò)去的地方史料里你很難看到。這個(gè)大膽的舉動(dòng)改變了她的命運(yùn),也成就了她的輝煌。 本來(lái),在澤州看守階段,她的一個(gè)任務(wù)是救助戰(zhàn)爭(zhēng)難民和孤兒。她們收容有200余名孤兒,1000余名難民。之前的1940年初,出于安全考慮,她派她的臨時(shí)助理晉本光(),率領(lǐng)100余名孤兒轉(zhuǎn)移到了西安,那里有她們的救助站。剩下的近100名孤兒,艾偉德建議將他們遷往陽(yáng)城山區(qū)?;貋?lái)的戴維斯表示同意。此時(shí),艾維德本打算暫留澤州,繼續(xù)照顧宣教站的難民。 但一個(gè)不好的消息讓她改變了主意。正在進(jìn)行春季“掃蕩”的日軍再次迫近澤州,路程僅有一天。情報(bào)員手里拿的一張告示讓她震驚,上面用漢文、英語(yǔ)寫(xiě)著:懸賞捉拿“小婦人艾偉德”,賞金100美元 艾偉德知道她及宣教站已處在日軍的重點(diǎn)打擊范圍之內(nèi),不禁有些緊張。在權(quán)衡一番利弊后,艾偉德當(dāng)天就帶100名孤兒逃往了陽(yáng)城。在路上,遭到日軍飛機(jī)的低空掃射,她覺(jué)得肩頭上被猛擊一拳,摔下馬來(lái),后來(lái)發(fā)現(xiàn)是受了槍傷。她作了簡(jiǎn)易包扎后,逃回陽(yáng)城。她與屬下簡(jiǎn)單分析了敵情,感到形勢(shì)萬(wàn)分嚴(yán)峻。面對(duì)日軍的逼迫這樣殘酷的現(xiàn)實(shí),艾偉德深感她本人無(wú)法在晉東南立足,只能遠(yuǎn)走陜西關(guān)中,那里有她們的基地;回頭,她又舍不得這些未成年的孩子,危急時(shí)刻,她不得不做出決策:帶領(lǐng)這些孤兒出陽(yáng)城,出晉東南,于是就有了那場(chǎng)舉世矚目的大遷移。 千里大遷徙 從這里到西安大約需走480公里山路。行前她去向縣長(zhǎng)告別??h長(zhǎng)見(jiàn)無(wú)法阻止,就關(guān)切說(shuō):路上要有足夠的口糧呵。我派幾個(gè)人,扛上幾袋小米,送你們一程;但只能到黃河為止,剩下的路就靠你獨(dú)自支撐了。 艾偉德表示感謝。臨別時(shí),縣長(zhǎng)說(shuō):“以后,我只有為你禱告了?!?艾偉德說(shuō):“我也為你禱告?!? 很快,這支特殊的隊(duì)伍行進(jìn)于中條山中了。隊(duì)伍是這樣布置的——前后由成年人壓陣,小孩子們互相攙扶著,最小的孩子,由幾個(gè)成人用籮筐擔(dān)著,而38歲的艾偉德前后視察著,還不停地抱著疲累的孩子趕路??h長(zhǎng)委派的幾個(gè)人,扛著幾袋小米,目標(biāo)是將她們送到黃河邊。 為了避開(kāi)日軍,她們不敢走大路,只能在當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng)下在崇山峻嶺間踽踽而行。疲倦了就集體休息,餓了就從騾子上取下些小米熬粥,晚上就地宿營(yíng)。經(jīng)常有小孩子哭著要撒尿,行路就得時(shí)斷時(shí)續(xù);經(jīng)常有孩子的鞋磨破了,腳也磨腫了,行走艱難,哭著喊著,又現(xiàn)出無(wú)助。看上去,他們的衣服破爛,就像一群小叫化子。 只有一次,他們遇到了一支幾十人的國(guó)軍游擊隊(duì),他們留給孩子們一些食物,這讓他們歡喜了好久。一路上,她們沒(méi)有遇到追兵,但感覺(jué)日軍無(wú)處不在,因而不敢有一絲懈怠。常常連疲累也忘記了。 他們?cè)谄D難地登上一座高山后,前面的孩子開(kāi)始?xì)g呼雀躍起來(lái),連連呼喊:“黃河!黃河!”對(duì)于這些山中的孩子,她們都沒(méi)有看到過(guò)這樣大的河流啊。艾偉德趕過(guò)來(lái)一看,果然是黃河。從陽(yáng)城到黃河岸邊,騾子走需要5天的路,而領(lǐng)著這些幼兒竟然走了12天,總算是蒙神的佑護(hù)。 她們?cè)谛菹⒁环?,又興奮地往山下走,又是好長(zhǎng)時(shí)間,她們才抵近那條著名的大河。此時(shí),送行的幾個(gè)人告別之后,就留下一匹拉糧食的騾子返回去了。 在河邊,艾偉德集合起隊(duì)伍來(lái),鼓動(dòng)說(shuō),過(guò)了黃河,就能坐火車(chē)到達(dá)西安,很快就會(huì)安全了。想到就要坐火車(chē)了,孩子們異常興奮,發(fā)出了歡呼聲。他們長(zhǎng)期生活在山里面,甭說(shuō)無(wú)人坐過(guò)火車(chē),就是見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。 然而,寬闊的黃河橫在眼前,卻沒(méi)有一只渡船。如何能夠渡過(guò)呢?艾偉德不禁焦慮萬(wàn)分,只能不住地祈禱。 足足等待了三天,孩子們望眼欲穿,糧食也接近告馨。就在第四天,從河南岸劃來(lái)一只木船,而后下來(lái)幾名國(guó)軍士兵——他們觀察這些小難民,已經(jīng)有好幾天了。在沒(méi)有發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)后,才過(guò)來(lái)幫忙。等到接洽后,只見(jiàn)一名少尉,從包里取出一面大鏡子,借著陽(yáng)光向?qū)Π堕W照了幾下;對(duì)面也用相同方式回應(yīng)。很快,就有一艘較大的木殼渡船駛來(lái)。此刻,孩子們開(kāi)始叫嚷、歡呼起來(lái),而艾偉德此刻連歡呼的勁也沒(méi)了。 借助這艘大木殼船,這百十人分三次渡過(guò)了幾百米寬的黃河,等到艾偉德最后一批上岸,她才如釋重負(fù),她知曉這里是國(guó)軍一戰(zhàn)區(qū)的防區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)脫離險(xiǎn)境了。 經(jīng)當(dāng)?shù)剀娙说膸兔Γ⒆觽冊(cè)谠ノ鞔钌狭诉\(yùn)貨的火車(chē),可以由隴海線(大概走的是靠“庚子賠款”新修的靈潼線)直抵大后方西安。因?yàn)槭堑谝淮巫疖?chē),所以孩子們都十分興奮,竟然忘記了疲勞和恐懼?;疖?chē)走走停停,速度很慢,時(shí)常,他們也根據(jù)火車(chē)的節(jié)奏下車(chē)去難民救濟(jì)站吃飯。在挨近中條山脈的一個(gè)小村邊,他們遇到了麻煩——因?yàn)闃蛄罕徽В疖?chē)不能再前進(jìn)了。西去西安的路,只能是繼續(xù)徒步。 讓艾偉德愁煩的是,眼前的路需要像古代士兵那樣攀越崤山小徑,才可以到達(dá)潼關(guān)。而這條傳說(shuō)中的山徑,隊(duì)伍中無(wú)人清楚,打聽(tīng)一番當(dāng)?shù)厝?,結(jié)果連當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民都沒(méi)走過(guò)。她從地圖上發(fā)現(xiàn),這崤山高山絕谷,自古以險(xiǎn)峻聞名,歷來(lái)是陜西關(guān)中至河南中原的天然屏障,也是黃河與其支流洛河的分水嶺。這么大個(gè)山體,誰(shuí)又能說(shuō)清楚呢?! 無(wú)奈之下,她只能憑靠信心,選擇往前走??墒?,走了沒(méi)有多久,孩子們望著無(wú)窮無(wú)盡的山巒已經(jīng)失去信心了。半個(gè)月的行軍,他們的體力已經(jīng)達(dá)到極限,許多孩子累得哭著坐在地上不走了?!瑐サ骂A(yù)感他們遇到了出太行最大的困難。 望著癱軟的孩子們,艾偉德心力交瘁,也想躺在路邊不想管了。同行的僅有幾個(gè)成年人,他們一手也救不了幾人。她不禁哭了起來(lái),孩子們也跟著哭。于是,哭聲震天,哭過(guò)后,還得掙扎著往前走。她堅(jiān)持的底線是:“一個(gè)也不能掉隊(duì)!”在最困難的時(shí)刻,她唯一的希望是借助于信仰的力量。 在困境之中,眼前的山勢(shì)漸漸開(kāi)朗起來(lái),終于,發(fā)現(xiàn)前邊有大片密集的房屋建筑,有人驚呼:潼關(guān)!艾偉德對(duì)照地圖,確認(rèn)肯定后,說(shuō):我們有救了! 潼關(guān)是陜西東大門(mén),就在黃河拐彎處,距離西安至少有135公里。抵達(dá)這里,這標(biāo)志著他們已經(jīng)徒步穿越崤山之險(xiǎn)。在那里,他們?cè)俅伟巧狭诉\(yùn)煤的火車(chē)。中間又轉(zhuǎn)乘幾輛客車(chē),抵達(dá)了西安。 在宋美齡創(chuàng)辦的一所孤兒院,艾偉德把孩子們集合起來(lái)點(diǎn)名,最后結(jié)果發(fā)現(xiàn)100個(gè)孩子一個(gè)都不少時(shí),突然就昏過(guò)去了。 等她醒來(lái),發(fā)現(xiàn)躺在西安浸會(huì)的醫(yī)院里,醫(yī)生告訴她:你腦部受傷,患有肺炎,還得了傷寒,肩上還有一顆子彈。又發(fā)著高燒,加上營(yíng)養(yǎng)不良,你的病情很重。 她喃喃地呼喚:“我的孩子們?cè)谀睦铮俊矣幸话賯€(gè)孩子。”直到聽(tīng)到安慰,她才放下心來(lái)。 留在中國(guó) 艾偉德在醫(yī)院里治療了一年才出院,而那 100個(gè)孩子已去了陜西扶風(fēng),那里是最終的目的地。而后,艾偉德在蘭州和成都,幫助救助貧困人和麻瘋病人,一直到1948年冬,艾偉德的身體又快累垮了。司陶衛(wèi)醫(yī)生勸她回英國(guó)休養(yǎng)。1949年春,47歲的艾偉德終于回到了闊別18年了的英國(guó)。令人驚訝的是,父母和兄姐都還健在,在家中,她享受到了重逢的天倫之樂(lè)。但想到內(nèi)戰(zhàn)中的中國(guó),她時(shí)常為這個(gè)她的新國(guó)家而憂傷,此時(shí),她從靈魂深處早已離不開(kāi)這個(gè)多難的東方古家。 這時(shí),倫敦記者瑞德悟(Hugh Redwood)聞?dòng)嵑鬄榘瑐サ聦?xiě)了一篇專(zhuān)訪,從此艾偉德被國(guó)際社會(huì)發(fā)現(xiàn);英國(guó)廣播電臺(tái)(BBC)的記者柏格斯(Alan Burgess)讀后又來(lái)訪問(wèn)她,寫(xiě)了一本《小婦人》(The Small Woman)。此書(shū)出版后,很暢銷(xiāo),電臺(tái)還將之改編成廣播劇。1957年,美國(guó)二十世紀(jì)福克斯公司(20th Century Fox)同她簽約,把她在陽(yáng)城的經(jīng)歷拍成了電影《六??蜅!?,大明星英格麗·褒曼在片中那光彩照人的演繹,使這個(gè)小婦人在歐美國(guó)家的民眾中成了家喻戶曉的英雄。 小婦人 艾偉德在英國(guó)修養(yǎng)一段后,一直想重回中國(guó)——中國(guó)成了她的祖國(guó),英國(guó)反而讓她找不見(jiàn)感覺(jué)了。但出于復(fù)雜的政治原因,新中國(guó)不允許外籍傳教士進(jìn)入中國(guó),1957年,55歲的艾偉德在中國(guó)的南部沿海兜了一個(gè)圈子后,入境無(wú)望,只好進(jìn)入香港,在她看來(lái),進(jìn)入英控的香港也就是踏上了中國(guó)土地。當(dāng)她再度想法回到大陸未成后,就找到了她收養(yǎng)過(guò)的一個(gè)孤兒,在香港救助大陸難民。因?yàn)橹袊?guó)護(hù)照在香港的居留簽證期限已到,她決定去海峽對(duì)岸的臺(tái)灣,在她坐船離開(kāi)香港時(shí),遙望著大陸,禁不住淚流滿面,感情難以抑制。 1957年艾偉德赴臺(tái)后,成立了“艾偉德孤兒院”,1959年,美國(guó)展望會(huì)邀請(qǐng)她到美國(guó)作旅行布道。美國(guó)聽(tīng)眾這才驚奇地發(fā)現(xiàn),她不是電影中那個(gè)長(zhǎng)身玉立的美麗女星,而是一位矮小蒼老的小婦人。接著她又受邀到澳大利亞、新西蘭巡回布道,然后回到英國(guó)。英國(guó)廣播電臺(tái)(BBC)的電視節(jié)目再次報(bào)道她,坎特伯里大主教接見(jiàn)她。伊莉莎白女王也邀她去白金汗宮訪問(wèn),并籌集資金幫助臺(tái)灣孤兒。 1970年元旦,艾偉患了感冒,卻仍然出席婦女禱告會(huì),回到孤兒院后就一病不去。醫(yī)生診斷是流感轉(zhuǎn)為肺炎。兩天后,艾偉德去世。她的死,在國(guó)際社會(huì)引起極大反響,但卻不為大陸所知。但這不影響她成為20世紀(jì)人類(lèi)值得深刻銘記的歷史人物。 如今,她的墓在臺(tái)北縣淡水鎮(zhèn)“Christ's College”的校園內(nèi)。碑文有蔣介石手書(shū)“弘道遺愛(ài)”。根據(jù)她的遺愿,她的頭朝大陸,表達(dá)了這個(gè)英國(guó)人對(duì)那片土地的眷戀。 來(lái)自:百度百科 http://baike.baidu.com/link?url=A-wGq2KFWkeaA9sSVTQgaBrw-La5ZHWwCN9F5SYlWqMUUa7TzmpFK20unV5dSCOgvrbe4PybRuqvIullOlS0ba

 4 ) 不應(yīng)被中國(guó)遺忘的人

很小的時(shí)候看過(guò)一個(gè)動(dòng)畫(huà)片:貧苦的漁夫從海里撈上來(lái)一個(gè)魚(yú)盆,魚(yú)盆里畫(huà)著一個(gè)漁童每到晚間就活了,為漁夫供應(yīng)日用的飲食,爺孫相處甚歡。某日來(lái)了一個(gè)尖嘴滑腮禿頂?shù)耐鈬?guó)傳教士,看上了這個(gè)魚(yú)盆,非說(shuō)是自己祖?zhèn)鞯模€勾結(jié)官府一起來(lái)強(qiáng)奪。漁夫誓死不給,索性打碎了魚(yú)盤(pán),漁童再次顯靈,把官府衙門(mén)打得地動(dòng)三搖,把傳教士一魚(yú)鉤丟到了大海里,為中華人民出了一口氣?!獜拇朔N下了根兒,外國(guó)傳教士全都是壞人!來(lái)中國(guó)就是一搞外國(guó)迷信二來(lái)強(qiáng)奪中國(guó)人錢(qián)財(cái)寶物的。

一轉(zhuǎn)眼一把年紀(jì)了。慢慢看了一些書(shū),認(rèn)識(shí)了一些人,翻墻出去看了很多紀(jì)錄片,跑了許多地方,去過(guò)許多歷史遺跡和名人故居,慢慢改變了很多想法和看法。 中國(guó)的基督教史是非常值得一讀的歷史,其中外國(guó)傳教士到中國(guó)來(lái)宣教的部分是中國(guó)基督教史的重要篇章。外國(guó)傳教士從唐朝開(kāi)始,進(jìn)入中國(guó)傳揚(yáng)基督教,到晚清民國(guó)時(shí)期為甚,他們深入中國(guó)腹地,在許多你都沒(méi)想到的窮鄉(xiāng)僻壤深深扎根,在教育文化、醫(yī)療衛(wèi)生、撫育孤殘、臨終關(guān)懷等等領(lǐng)域,都留下許多動(dòng)人的事跡,許多地方留下了外國(guó)傳教士及其家屬的群葬墓地。 這些都略去不說(shuō),今天主要是想聊聊《六福客?!返钠雍陀⒏覃惏椦莸哪莻€(gè)原型——格拉迪斯.艾偉德(Gladys Ayward)。

右一為老楊

老楊一直是客棧里的伙計(jì),與兩任女主人的長(zhǎng)期相處中,能夠說(shuō)一口流利的英語(yǔ),常常充當(dāng)女豬腳與當(dāng)?shù)鼐用裰g同聲傳譯和溝通橋梁。老楊樸實(shí)、勤勞、機(jī)靈、可愛(ài)。最有趣情節(jié)在,他在客棧里向往來(lái)的客旅以說(shuō)書(shū)的形式講圣經(jīng)故事——一邊繪聲繪色講到挪亞打造方舟,一邊又天馬行空扯到挪亞去見(jiàn)伯利恒的耶穌。前后完全相差3000年的人和事,老楊興之所至講得毫無(wú)違和感。這種事情只有中國(guó)人干得出來(lái)。你看那部《西游記》,佛教道教各種巫術(shù)大集合,再加上唐太宗李世民、唐僧玄奘這些真人真事,又撞色又混搭,中國(guó)人喜歡了一代又一代。老楊樂(lè)天知命、勤勤懇懇一輩子,卻死在日本人空襲的炸彈里。我的眼淚一下子就涌上來(lái)。 縣長(zhǎng)也是值得一寫(xiě)的人物。不過(guò)一看,就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)西方人,染黑了頭發(fā)胡子來(lái)扮演。 縣長(zhǎng)生于茲長(zhǎng)于茲,儒家文化法家做派傳統(tǒng)治家,家中三妻四妾,一心勵(lì)精圖治鄉(xiāng)里,卻也受到傳統(tǒng)習(xí)俗宗親長(zhǎng)輩觀念上的束縛。女主角三番四次在治下各種反對(duì)意見(jiàn),有的他覺(jué)得有助于治理整頓可以支持,有的覺(jué)得胡攪蠻纏必須喝止。為了維護(hù)政府宗族各方的權(quán)柄面子,他幾次約見(jiàn),嚴(yán)厲痛斥,也有幾分喜愛(ài)這個(gè)女人不畏強(qiáng)權(quán)的直言。女主角幾次碰到釘子,逐漸學(xué)會(huì)迂回,縣長(zhǎng)發(fā)覺(jué),也愿意陪她玩上幾遭。

右一為縣長(zhǎng)

老實(shí)說(shuō),這個(gè)縣長(zhǎng)顯然有些美化。尤其縣長(zhǎng)還充當(dāng)紅娘,為林上校和女主角各種創(chuàng)造機(jī)會(huì),又送衣服又安排約會(huì),實(shí)在不符合中國(guó)特色。但是中國(guó)傳統(tǒng)官員那種平時(shí)中庸求穩(wěn)、卻于危難之挺然的性情,我覺(jué)得刻畫(huà)得還不錯(cuò)。日本人來(lái)襲,縣長(zhǎng)召集鄉(xiāng)紳的會(huì)議上,表現(xiàn)出來(lái)“寧可玉碎”的決心,不是高言壯語(yǔ),而是緩緩道出他的決定。他要書(shū)記員以書(shū)面形式記錄下,他愿意成為基督徒的決定,我并不認(rèn)為他是完全皈依一種宗教,更多意義上,是對(duì)女主角多年亦敵亦友的惺惺相惜和打賞。正如他所說(shuō):這是送給你的禮物。但一個(gè)外國(guó)女人,憑著心靈誠(chéng)實(shí)、善良仁愛(ài)這些如鹽如光的品格的確感動(dòng)了人心,縣長(zhǎng)的欽佩同樣出于真心。 這部戲的高潮終于出現(xiàn)在60分鐘以后,日本人來(lái)襲,女主角帶著100個(gè)中國(guó)孤兒在兩個(gè)星期里,完全靠腳,從山西陽(yáng)城走到西安。這一段完全是歷史事實(shí)。

所以,這是一個(gè)值得大家認(rèn)識(shí)的女人,這個(gè)女人在中國(guó)的故事不應(yīng)該被中國(guó)人遺忘。雖然真實(shí)的艾偉德身材矮小、皮膚黯黑、性格暴躁、缺乏耐心,完全不同于英格麗褒曼塑造的人物那么美麗、可愛(ài)、親切,也沒(méi)有什么戰(zhàn)地愛(ài)情可以來(lái)做英雄事跡的點(diǎn)綴。 圣經(jīng)里記載了許多偉大的人物,人人都有缺點(diǎn),甚至很大的性格缺點(diǎn)。彼得性格暴躁、保羅曾經(jīng)迫害基督徒、摩西太有優(yōu)越感、大衛(wèi)私通行淫……但上帝深知道他們最優(yōu)秀的地方在哪里,并善用他們的優(yōu)勢(shì)在歷史上做出人所不能及的貢獻(xiàn)。艾偉德也一樣。她有各種缺點(diǎn),可是她卻以常人難以想象的意志和品質(zhì),做出了不平凡的事情。 她是第一個(gè)入中國(guó)籍的英國(guó)宣教士。她曾在戰(zhàn)火紛飛的年代里用仁愛(ài)和信念讓100名中國(guó)孤兒獲得生的希望,并且被日本人專(zhuān)門(mén)懸賞通緝的“小夫人”艾偉德。她的故事曾讓美國(guó)人深深震撼,“飛虎隊(duì)”海外招人時(shí),許多美國(guó)青年受艾偉德故事的感召,自愿來(lái)到中國(guó)從事危險(xiǎn)的飛行任務(wù)。她是影響美國(guó)表態(tài)支持中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最重要的人物之一。她的故事到今天,都在鼓舞許多人,仍然有許多人不斷探訪陽(yáng)城八福客棧的遺址。 去偽存真,一部戲劇化的電影故事,如果能讓我們對(duì)真實(shí)的故事原型感興趣,能夠吸引我們?nèi)ヌ剿髡鎸?shí)發(fā)生的事情,就是好的。

格里蒂絲?艾偉德(Gladys Aylward)真人真事

Gladys Aylward(1902-1970)

艾偉德生于1902年2月24日出生在倫敦北郊一個(gè)郵差的家庭,自幼家境貧寒,靠做女傭以維持家庭生計(jì)。 27歲那年,艾偉德信主,極力想完成上帝“到萬(wàn)民那里傳福音”的大使命,有感動(dòng)想去中國(guó)傳福音。然而,當(dāng)時(shí)的艾偉德不是神學(xué)院畢業(yè)、沒(méi)有任何專(zhuān)業(yè)技能;沒(méi)有學(xué)歷,連高中都沒(méi)有讀過(guò);一口倫敦郊區(qū)俚語(yǔ)、中文根本不懂得。以她的條件,艾偉德不具備成為宣教士的要求,但她的赤誠(chéng)卻深深打動(dòng)了倫敦衛(wèi)理公會(huì)中國(guó)內(nèi)地會(huì)總部的負(fù)責(zé)人。負(fù)責(zé)人提供了一些讓她可以先操練技能的機(jī)會(huì)。 1930年初,在衛(wèi)理公會(huì)的一次聚會(huì)中,她偶然聽(tīng)說(shuō)中國(guó)山西有位老宣教士珍妮?羅森(Jeannie Lawson)已經(jīng)73歲了,欲退而不能休,因?yàn)榭嗫鄬ひ?,卻無(wú)人接替。聽(tīng)到這個(gè)消息,艾偉德如獲至寶,她馬上寫(xiě)信給羅森說(shuō):“那人就是我!” 1930年10月18日,28歲的艾偉德告別了親人,只身踏上了夢(mèng)寐以求的傳教之路。她隨身只帶了兩個(gè)箱子,一個(gè)箱子里是她的衣物,另一個(gè)箱子是簡(jiǎn)單的食物和路上做飯用的酒精爐。她繞道西伯利亞,在路上差點(diǎn)被人給賣(mài)了。經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),她總算來(lái)到了中國(guó)天津。此時(shí),艾偉德已身無(wú)分文,而且一句中文也不會(huì)說(shuō)。奇怪的是,一個(gè)人力車(chē)夫?yàn)榱死?,又看到她衣著破舊,就把她送到天津宣教中心,結(jié)果讓艾偉德少走了許多冤枉路,自己也從宣教中心那里得到了該得的車(chē)錢(qián)。 艾偉德多方打聽(tīng),偶然碰到了一個(gè)在天津謀生的晉城人,把她從天津帶到了山西澤州內(nèi)地會(huì)宣教站,一位年老和善的女宣教士司米德夫人(Mrs. Stanley Smith)接待了她,最后,她終于到達(dá)目的地——中國(guó)山西陽(yáng)城,,當(dāng)時(shí)行政上被澤州府所轄的小縣城。 在中國(guó)生活已超過(guò)五十年的珍妮?羅森(Jeannie Lawson),她居住的房子當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)之為“鬼屋”,沒(méi)人敢住,所以租價(jià)特別低廉,每年只一英鎊。在此,珍妮?羅森和艾偉德二人開(kāi)了一間客棧,接待往來(lái)的騾夫住宿,向他們傳福音。

珍妮?羅森與艾偉德合影

珍妮?羅森給客棧起的名字叫“八??蜅!保╰he Inn of Eight Happinesses),這“八?!痹醋浴妒ソ?jīng)》里耶穌的《登山寶訓(xùn)》。

虛心的人有福了,因?yàn)樘靽?guó)是他們的。哀慟的人有福了,因?yàn)樗麄儽氐冒参?。溫柔的人有福了,因?yàn)樗麄儽爻惺艿赝?。饑渴慕義的人有福了,因?yàn)樗麄儽氐蔑栕?。憐恤人的人有福了,因?yàn)樗麄儽孛蓱z恤。清心的人有福了,因?yàn)樗麄儽氐靡?jiàn)神。使人和睦的人有福了,因?yàn)樗麄儽胤Q(chēng)為神的兒子。為義受逼迫的人有福了,因?yàn)樘靽?guó)是他們的?!巧綄氂?xùn)

1932年11月的一天,羅森不慎從高處墜地,不治身亡。此時(shí),距離艾偉德到來(lái)也只有一年多的時(shí)間。1936年,Gladys Aylward 歸化為中國(guó)籍,取名艾偉德,時(shí)年34歲。第二年,蘆溝橋事變爆發(fā),日軍大舉入侵中國(guó),僻遠(yuǎn)的陽(yáng)城也在劫難逃,被日軍占領(lǐng)。1939年12月,日軍暫時(shí)撤離澤州。 傳教士到地方傳教,有辦學(xué)校、辦孤兒院的傳統(tǒng)。澤州的孤兒院由前宣教士大衛(wèi)夫婦創(chuàng)建,收留了上百名孤兒,分成男院與女院。1939年的澤州,有大約二百名孤兒。因經(jīng)費(fèi)籌措日趨緊張、時(shí)局太過(guò)動(dòng)蕩等等原因,艾偉德所屬教會(huì)設(shè)立在西安的中國(guó)西北區(qū)總部計(jì)劃把所轄孤兒院的孤兒全部集中到西安。 1940年初,依照艾偉德的建議,經(jīng)過(guò)總部負(fù)責(zé)人戴維斯同意,艾偉德的助理晉本光,帶領(lǐng)一百名孤兒去了西安,將剩下的一百名孤兒,遷往陽(yáng)城山區(qū)。艾偉德則暫時(shí)留在澤州,幫助照顧宣教站約一千名難民。艾偉德在澤州時(shí),《時(shí)代》雜志(Time)創(chuàng)辦人魯斯(Henry Luce,他是美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)宣教士路思義的兒子,出生在中國(guó))很同情中國(guó)對(duì)日抗戰(zhàn)的艱難處境,派了記者專(zhuān)訪第一個(gè)入籍中國(guó)的宣教士艾偉德。艾偉德的事跡第一次被西方主流媒體所報(bào)道。

1940年冬天,戰(zhàn)況越來(lái)越復(fù)雜艱難,大家勸艾偉德趕緊離開(kāi)山西去大后方,艾偉德執(zhí)意要帶著陽(yáng)城剩下的100名孤兒先去西安。這100名孤兒中,最大的是剛放了腳的16歲女孩素蘭,最小的只有4歲。無(wú)奈,縣長(zhǎng)派了兩個(gè)已信了基督的士兵跟她一起上路。他們穿越日軍的封鎖,翻山越嶺渡黃河,終于,他們到了西安的扶風(fēng)。所有的孩子們,一個(gè)都沒(méi)有短缺地被安置在宋美齡所創(chuàng)辦的孤兒院內(nèi)。一路坎坷,自不必詳說(shuō)。

安全抵達(dá)西安后艾偉德與孩子們的合影

1941年底,艾偉德生病住院。 1942年初,艾偉德在四川眉縣的難民營(yíng)工作。 1944和1945年,艾偉德又在甘肅的蘭州和四川的成都,在貧窮者和麻瘋病人中傳福音。她也教青年人英文。 1948年,46歲的艾偉德離家已經(jīng)17年,身體幾乎快垮掉。 1949年全國(guó)解放后,格拉蒂絲·艾偉德因?yàn)槭峭鈬?guó)傳教士被驅(qū)逐出中國(guó)大陸,回到英國(guó)故鄉(xiāng)。不久,有個(gè)叫萊得梧(Hugh Redwood)的新聞?dòng)浾卟稍L了艾偉德。博格斯又把她在中國(guó)的傳奇經(jīng)歷改編成廣播連續(xù)劇在英國(guó)廣播電臺(tái)BBC播出。這之后,博格斯還把她的故事寫(xiě)成《小婦人》(The Small Woman)。艾偉德儼然成了家喻戶曉的英雄。

1953年,她決定重新回到中國(guó)大陸,但被拒絕入境,于是前往中國(guó)臺(tái)灣。因西安逃難的事跡,艾偉德有緣與宋美齡相識(shí),艾偉德來(lái)到臺(tái)灣后,常與她在中華基督教婦女祈禱會(huì),一同為中國(guó)人禱告。 1958年,美國(guó)一位作家將《小婦人》改編成劇本后,由當(dāng)時(shí)好萊塢名導(dǎo)馬克·羅布森攜手“好萊塢第一夫人”英格麗·褒曼拍攝成了電影《六??蜅!?。 1959年,“希望會(huì)”邀請(qǐng)她到美國(guó)作旅行布道,也曾受邀請(qǐng)到澳大利亞和新西蘭。英國(guó)廣播電臺(tái)BBC 的電視節(jié)目“This Is Your Life”播出她的真實(shí)故事后,坎特伯雷大主教接見(jiàn)了她。伊麗莎白女王也邀請(qǐng)她到白金漢宮做客。隨后艾偉德又回到臺(tái)灣。 1970年1月11日,辛勞了一生的艾偉德離開(kāi)了這個(gè)世界,享年68歲,安葬在臺(tái)灣。據(jù)說(shuō),安葬時(shí),她的頭朝向大陸,表達(dá)了她對(duì)那片土地的眷戀。“小婦人”的去世,在全世界引起極大反響。蔣介石也以“弘道遺愛(ài)”表達(dá)了對(duì)她的嘉許。

關(guān)于晉城市陽(yáng)城縣 八??蜅?

陽(yáng)城縣位于山西省東南部,東與澤州縣相連,南與河南省濟(jì)源市為鄰,西與垣曲、沁水縣接壤,北與沁水縣搭界??偯娣e1930.7平方公里。明、清時(shí)屬澤州和澤州府。民國(guó)3年(1914),屬冀寧道。民國(guó)13年,直屬山西省。民國(guó)32年7月,分為陽(yáng)南,陽(yáng)北兩縣;民國(guó)34年4月,合為陽(yáng)城縣。1958年10月,曾合沁水縣為陽(yáng)城縣,1959年10月兩縣分置。 八福客棧由英國(guó)獨(dú)立傳教士艾偉德(Gladys Aylward,1902-1970)創(chuàng)辦,位于山西省晉城市陽(yáng)城縣東關(guān)城后巷。后好萊塢曾將這位小婦人在中國(guó)的一段傳奇經(jīng)歷改編為電影《六??蜅!?。 《陽(yáng)城縣志》載: 1913年,英國(guó)人斯米德來(lái)陽(yáng)城傳教,在東關(guān)城后巷設(shè)立教堂(此教堂現(xiàn)基本完好,艾偉德在陽(yáng)城時(shí)就住在這里,八福客棧與此教堂一路之隔——筆者注)。

1921年后,由簡(jiǎn)稱(chēng)為何、巴、艾的三個(gè)英國(guó)人依次辦教。1938年,日軍侵入陽(yáng)城,艾教士離陽(yáng)。

六福客棧原址:陽(yáng)城縣鳳城鎮(zhèn)洪上村

六??蜅?nèi)景

上文的艾即指八??蜅5膭?chuàng)辦者艾偉德。她在臺(tái)北的墳?zāi)刮挥谂_(tái)北縣淡水鎮(zhèn)Christ's College校園內(nèi),墓碑正中有蔣公手書(shū)的“弘道遺愛(ài)”四字,墓志銘曰: MISS GLADYS AYLWARD, MISSIONARY (1902-1970) Born on the Twenty-Fourth of February Nineteen Hundred and Two in London, England. She came to China in Nineteen Hundred and Thirty to preach the Gospel in response to the Lord's call, And became a citizen of the Republic of China in Nineteen Hundred and Forty one.She was laid to rest in the Lord at Taipei, Taiwan, on the Second Day of January, Nineteen Hundred and Seventy. (1902年2月24日生于英格蘭倫敦,1930年蒙召來(lái)到中國(guó)傳播福音,1941年成為中華民國(guó)公民,1970年1月2日,在臺(tái)灣臺(tái)北市安息主懷。) "Unless a grain of wheat falls into the earth and dies, it remains alone; but if it dies it bears much fruit." ——John 12:24 (一粒麥子不落在地里死了,仍舊是一粒。若是死了,就結(jié)出許多子粒來(lái)?!s翰福音12:24)

艾偉德墓地照片

P.S: 有關(guān)中國(guó)內(nèi)地會(huì):由戴德生于1865年創(chuàng)建,20世紀(jì)50年代撤出中國(guó)內(nèi)地以后,更名為海外基督使團(tuán)。相關(guān)介紹請(qǐng)見(jiàn)文章《從中國(guó)內(nèi)地會(huì)到海外基督使團(tuán)》 http://www.docin.com/p-66680932.html

 5 ) 比《啊,搖籃》更加真實(shí)好看的影片

英格麗?褒曼主演的《六??蜅!吩从谡嫒苏媸?。百度百科記載,時(shí)至今日六??蜅_z址存在于山西省陽(yáng)城縣的東關(guān)村。據(jù)陽(yáng)城縣志等史料記載,1931年,20多歲的格拉蒂絲?艾偉德來(lái)到中國(guó)陽(yáng)城,在這里生活了9年的時(shí)間。她不僅學(xué)會(huì)陽(yáng)城方言,而且被當(dāng)時(shí)的縣政府委以“禁纏足督導(dǎo)專(zhuān)員”,監(jiān)督當(dāng)?shù)貗D女,禁止她們纏足。后來(lái),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),陽(yáng)城遭到日軍的轟炸,街頭出現(xiàn)許多流浪孤兒。格拉蒂絲?艾偉德便開(kāi)始收養(yǎng)救助中國(guó)兒,還開(kāi)辦了車(chē)馬店為這些孩子解決日常生活所需。
據(jù)記載,1938年,日本侵略者的鐵蹄踏進(jìn)陽(yáng)城后,燒殺搶掠,無(wú)惡不作。收養(yǎng)了一百多名孤兒的艾偉德感到一種巨大的威脅。為了這些孩子們寶貴的生命,她毅然決定,把這些可憐的孩子送往西安的孤兒院,以躲避戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)。1940年,她帶著一百多名孤兒風(fēng)餐露宿、跋山涉水,歷時(shí)一個(gè)多月徒步翻越中條山脈到了西安。
1941年,艾偉德回到英國(guó)后,一位英國(guó)作家根據(jù)她的事跡創(chuàng)作了《小婦人》一書(shū),成了暢銷(xiāo)小說(shuō)。1958年,由美國(guó)的作家將其改編并拍攝成了電影《六??蜅!罚伞昂萌R塢第一夫人”英格麗?褒曼主演,上映后轟動(dòng)一時(shí)。

《六福客?!酚捌楣?jié):
英格麗?褒曼主演的格萊蒂絲?艾華立志來(lái)中國(guó)服務(wù),從利物浦辭去工作來(lái)到倫敦總部見(jiàn)羅賓森博士,因語(yǔ)言技能等資格不符而被羅賓森博士拒絕派遣。但她不氣餒,路過(guò)一家旅行社時(shí),她傾囊預(yù)訂一張比船票便宜一倍的火車(chē)票,并應(yīng)聘成為探險(xiǎn)家并中國(guó)通的詹姆斯爵士的女仆,將所得的薪酬分期支付火車(chē)票。在詹姆斯爵士家里作工的時(shí)候,她偷偷閱讀了書(shū)柜中有關(guān)中國(guó)的藏書(shū)。后來(lái)在詹姆斯博士的資助下,她如愿以償?shù)巧狭碎_(kāi)往東方的列車(chē)。一路經(jīng)歷了歐亞大陸語(yǔ)言不通和蘇聯(lián)兵痞的風(fēng)險(xiǎn),來(lái)到中國(guó)天津。從天津又乘著騾子來(lái)到王鎮(zhèn),見(jiàn)到已在那里生活的身穿大襟布褂的宣傳士勞森太太,她們和中國(guó)廚師三人一起籌辦了六??蜅?,為過(guò)往的車(chē)馬隊(duì)提供食宿餐飲,并且以說(shuō)書(shū)的方式傳講耶穌。后來(lái)勞森太太去逝,只留下格萊蒂絲?艾華和廚師,他們?nèi)岳^續(xù)經(jīng)營(yíng)六??蜅?,傳講耶穌的故事,格萊蒂絲?艾華吆喝過(guò)往車(chē)馬商隊(duì)來(lái)住店,親自上街買(mǎi)菜、下河洗衣,田間耕作,與人和睦相處,在婦女中有廣泛的影響力。上級(jí)軍政府下達(dá)禁止婦女裹足的任務(wù)讓縣長(zhǎng)頭疼,派下去的督辦員被村民打得頭破血流而逃回。無(wú)奈中縣長(zhǎng)想到了格萊蒂絲?艾華,派她任“禁纏足督導(dǎo)專(zhuān)員”,而此時(shí)她已加入中國(guó)籍,起中國(guó)名字“仁愛(ài)”。于是仁愛(ài)帶著幾個(gè)兵下到鄉(xiāng)村,開(kāi)始還是遭到村民頑固的抵抗。在她的愛(ài)心和堅(jiān)持下,終于使女孩子的雙腳得到了解放。她收留了被遺棄的孤兒回到六??蜅?,她教孩子們自己年幼時(shí)所唱的兒歌,唱著唱著孩子們就會(huì)喜樂(lè)起來(lái)。仁愛(ài)走遍縣里的到各鄉(xiāng)村,很好地完成了任務(wù),受到城鄉(xiāng)居民的喜愛(ài)。連土匪們也聽(tīng)她的話,土匪頭承諾不再搶貨殺人??h監(jiān)獄因監(jiān)獄長(zhǎng)貪腐而發(fā)生騷亂,獄警被逼退到獄墻外持槍戒備,警長(zhǎng)報(bào)告縣長(zhǎng)時(shí),仁愛(ài)主動(dòng)請(qǐng)纓,只身一人進(jìn)到監(jiān)獄,以愛(ài)和堅(jiān)定感化了犯人制止了暴動(dòng)。縣長(zhǎng)感動(dòng)至深,令書(shū)記將仁愛(ài)的事跡記載到縣志里。
最令人感動(dòng)的這一段情節(jié):戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了,王鎮(zhèn)遭受日機(jī)轟炸,在日軍地面部隊(duì)進(jìn)攻王鎮(zhèn)前,縣長(zhǎng)命令百姓轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)下去,縣政府也要轉(zhuǎn)移到他省。有西昌孤兒院的80多名孤兒被送到六福客棧,仁愛(ài)于是帶領(lǐng)100多個(gè)孤兒撤往西安,以便能趕上西安教會(huì)預(yù)定的軍車(chē)護(hù)送孤兒撤退后方的計(jì)劃。她帶領(lǐng)孤兒們從王鎮(zhèn)出發(fā),翻山越嶺,餐風(fēng)露宿,一路上遭受了敵機(jī)的轟炸、日軍小隊(duì)的遭遇,饑餓、寒冷,以及山壑激流中的生死穿越。行路時(shí),仁愛(ài)肩背、懷抱著兩個(gè)最小的孩子在前領(lǐng)路,由那個(gè)從炸爛的獄中逃出來(lái)的小伙子李負(fù)責(zé)斷后,在山野他們唱著仁愛(ài)小時(shí)候的兒歌行進(jìn),遇到敵機(jī)來(lái)了,仁愛(ài)指揮孩子們立即俯倒,幸好那是偵察機(jī),敵機(jī)過(guò)后,他們站起來(lái)繼續(xù)行走;休整時(shí),他們用一口大鍋煮餐湯給孩子們,兩三個(gè)人用一只碗,大孩子照顧小的,輪流喂著喝著稀湯,仁愛(ài)將自己碗里的湯分給孩子們喝,孩子們都很自覺(jué),沒(méi)有搶食的。夜晚孩子們臥在地上睡著了,仁愛(ài)收養(yǎng)的大女兒懼怕,爬到仁愛(ài)跟前。她害怕他們會(huì)失散,仁愛(ài)抱著她談心,鼓勵(lì)她相信會(huì)趕上軍車(chē)運(yùn)送孤兒的時(shí)間,將來(lái)一家人必會(huì)團(tuán)聚,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了要上學(xué),現(xiàn)在要照顧好弟弟妹妹們。他們迷失在森林里,李對(duì)仁愛(ài)說(shuō),他去探路,并在樹(shù)上做記號(hào),讓孩子們以尋找記號(hào)的游戲方式往前走。李在森林中發(fā)現(xiàn)了幾名日軍,而日軍也發(fā)現(xiàn)了樹(shù)上的記號(hào)。在關(guān)鍵時(shí)刻,李跑出來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地引開(kāi)了日軍,而他自己付出生命的代價(jià)。在李的簡(jiǎn)陋墓地前,矗立著樹(shù)枝做的十字架,仁愛(ài)帶領(lǐng)孩子們讀圣經(jīng),為李作安息紀(jì)念。疲乏至極的孩子們?cè)谌蕫?ài)的鼓舞下,終于攀上了最后一座高峰,到達(dá)山頭他們驚喜地看到了黃河……
西安城里,準(zhǔn)備好的軍車(chē)官兵來(lái)催羅賓森博士出發(fā)時(shí),他堅(jiān)持要等從西昌來(lái)的孤兒,那官兵說(shuō)本應(yīng)是6天的路程,現(xiàn)在已兩個(gè)星期了,看來(lái)是不可能了,他們那段路已被日軍封鎖。正說(shuō)的時(shí)候,城市上的人們被從城外的兒歌的聲音吸引轉(zhuǎn)頭望去,仁愛(ài)帶著他這支衣衫襤褸卻是意氣昂揚(yáng)的隊(duì)伍進(jìn)了西安城,他們齊聲唱著仁愛(ài)教給他們的兒歌來(lái)到羅賓森博士跟前。罩著頭巾、一身農(nóng)婦打扮的仁愛(ài)抱著她的小女兒六便士,對(duì)羅賓森博士說(shuō):“很抱歉我們來(lái)晚了!”羅賓森博士感動(dòng)地迎著仁愛(ài)說(shuō):“遲到?噢不!”仁愛(ài)說(shuō):“羅賓森博士,你可記得我?我過(guò)去的名字叫格萊蒂絲?艾華?!绷_賓森博士深深地凝視著仁愛(ài)說(shuō):“是的,格萊蒂絲?艾華,一個(gè)不夠資格的人”。他環(huán)視一圈孩子們,誠(chéng)摯地對(duì)仁愛(ài)發(fā)出邀請(qǐng),“你愿意到到兒童村工作嗎?”仁愛(ài)卻微笑著拒絕了,因?yàn)樗祷赝蹑?zhèn),那里有她的愛(ài)情。
片中的愛(ài)情也很美?;煅獌很姽倭帜吓c仁愛(ài)的愛(ài)情真摯而感人。他們前后經(jīng)歷了互為好感、遲疑不信,又被彼此吸引,直到在戰(zhàn)爭(zhēng)中彼此相愛(ài),確定終身。尤爾根斯?庫(kù)爾特演的林南是一名軍官,他很Man、很酷、很敏銳,也因著自己的身世而帶著一絲內(nèi)在的憂傷,有一點(diǎn)玩世不恭。他在仁愛(ài)面前能敞開(kāi)自己的內(nèi)心,內(nèi)在的善良、愛(ài)與力量被仁愛(ài)喚醒,在仁愛(ài)即將帶隊(duì)出發(fā)時(shí),勇敢地向仁愛(ài)表白,并脫下自己的戒指帶在仁愛(ài)的手上,奠定了圣潔的愛(ài)情。

為什么對(duì)這部影片印象至深?我想起來(lái)國(guó)內(nèi)一部有教育意義的兒童電影《啊,搖籃》,是1979年由謝晉導(dǎo)演拍攝的。兩者有相似的內(nèi)容:首先是兩部電影都有孤兒的故事:《啊,搖籃》中的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)烈士的遺孤;《六福客?!肥浅錾碡毭癜傩盏墓聝?,其中有一個(gè)是棄兒,是仁愛(ài)下鄉(xiāng)路過(guò)村口的神龕有人正遺棄女?huà)?,仁?ài)掏出身上僅有的六便士給那棄她的女人買(mǎi)了來(lái)的,仁愛(ài)給女孩取名“六便士”,她是仁愛(ài)收養(yǎng)的第五個(gè)孩子。其次,兩部電影中都有一位做飯的廚師,最后都犧牲在崗位上:《啊,搖籃》中是一位會(huì)做月餅的老炊事班長(zhǎng);《六??蜅!防锏睦蠌N師會(huì)講英語(yǔ),還學(xué)會(huì)了說(shuō)書(shū),講耶穌的故事。第三,孤兒們都經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境最后抵達(dá)安全地帶,《啊,搖籃》中死了一個(gè)孩子,那孩子在興高采烈的時(shí)候被流彈擊中;《六??蜅!分?00多個(gè)孩子則完好地到達(dá)了西安。第四,他們都有一個(gè)養(yǎng)育機(jī)構(gòu):《啊,搖籃》中的幾十個(gè)孩子是由延安保育院的叔叔阿姨帶領(lǐng),并有一班警衛(wèi)班戰(zhàn)士護(hù)送他們,中途也有旅長(zhǎng)帶隊(duì)伍來(lái)救他們;《六??蜅!分袔ьI(lǐng)100多個(gè)孩子轉(zhuǎn)移的只有仁愛(ài)和李兩個(gè)人,而李最后在森林突圍為引開(kāi)敵人也犧牲了。第五,孩子們都唱過(guò)兒歌:《啊,搖籃》唱的是《月餅歌》;《六??蜅!分械暮⒆觽兂氖侨蕫?ài)小時(shí)候的英文兒歌“這老人,他扮一,他在我的鼓上扮了個(gè)小把戲;……”,他們唱著這首歌行進(jìn)在山野,唱著這首歌進(jìn)入西安城。第六,女主角都獲得了愛(ài)情,都有英雄一般的軍官愛(ài)人:保育院長(zhǎng)阿姨由旅長(zhǎng)愛(ài)著;仁愛(ài)有林南上校愛(ài)著。

兩部電影最大的區(qū)別是什么呢?工作和信仰的差別?!栋?,搖籃》中保育院的叔叔阿姨們帶孩子是他們的工作。他們是盡責(zé)的,但免不了有情緒,比如年輕保育員認(rèn)為他們更應(yīng)該沖上前線去殺敵而不是服事煩人的小孩子?!读?蜅!分械娜蕫?ài)是為了信仰,她愛(ài)每一個(gè)孩子,每個(gè)人,只是恨罪行。在她眼中每個(gè)孩子都是可愛(ài)的,她絲毫沒(méi)有怨言。她遇到困難時(shí),信仰是她的力量,即使是在勞森太太整修客棧陽(yáng)臺(tái)時(shí)摔成重傷即將離世時(shí),她抱著勞森太太,真情朗誦著《詩(shī)篇》23章:“……我雖然行過(guò)死蔭的幽谷,也不怕遭害,因?yàn)槟闩c我同在。你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設(shè)筵席……”仁愛(ài)來(lái)中國(guó)落后地區(qū)服事的原因,其實(shí)很簡(jiǎn)單,正如她說(shuō)的,“臟了,就洗干凈;餓了,就喂飽;缺愛(ài)的,去愛(ài)他們。”這是仁愛(ài)個(gè)人的魅力,也是這個(gè)影片的魅力。

影片中的縣長(zhǎng)滿大人是由老外扮演的,是最幽默的一個(gè)角色,為影片增添幾分笑意。

 6 ) 從“八?!钡健傲!?,上帝愛(ài)中國(guó)

無(wú)意地將《六??蜅!贩旁诹伺煽说摹短靽?guó)的鑰匙》之前觀摩,跑上來(lái)的第一個(gè)震驚就是褒曼的演技。這部電影完成于1958年,與《真假公主》相隔不遠(yuǎn),43歲的褒曼令我重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)她;片中她飾演志愿來(lái)到中國(guó)山西陽(yáng)城的英國(guó)女宣教士葛拉蒂絲·艾偉德,洗凈鉛華,表演真摯樸實(shí),從舉手投足間透出的濃濃的中國(guó)味,可以看出她曾經(jīng)很認(rèn)真、很仔細(xì)地揣摩過(guò)這個(gè)角色。

葛拉蒂絲·艾偉德(Gladys Aylward)是一個(gè)真實(shí)的人物,1902年出生于英國(guó),早年聽(tīng)到神的呼召立志來(lái)中國(guó)傳福音,卻因女仆出身被認(rèn)為不夠資格,但倔強(qiáng)的她仍通過(guò)辛苦攢錢(qián)買(mǎi)到了去中國(guó)的火車(chē)票,經(jīng)過(guò)一段艱難的旅程后,于1930年來(lái)到中國(guó)山西一個(gè)偏遠(yuǎn)落后的地區(qū)——陽(yáng)城,并與在此地待了二十多年的老宣教士勞森太太一起開(kāi)了一家“六??蜅!保ㄕ鎸?shí)的名字叫“八??蜅!?,自然就是指登山寶訓(xùn)中的“八福”,電影里改成“六福”,是指著中國(guó)的“五福”說(shuō)的,意思是除了今生的五福,你的第六福在哪里。頗有意味的名字),為投棧的趕騾人傳講福音,好讓他們通過(guò)騾隊(duì)往來(lái),將福音傳出去。勞森太太在一次意外中不幸去世后,艾偉德一肩挑起了福音事工和民風(fēng)改良的重任,包括解放婦女的小腳,教孩子們念書(shū)和認(rèn)識(shí)上帝,護(hù)幼扶老,甚至整改監(jiān)獄秩序,靠著從上帝而來(lái)的博大的愛(ài)。幾年過(guò)去了,她不僅得到了全陽(yáng)城人民的尊敬和愛(ài)戴,也令縣長(zhǎng)欽佩和贊賞,并得到了一個(gè)可愛(ài)的中文名字“珍愛(ài)”(真實(shí)情況是叫“艾偉德”)。

不久抗戰(zhàn)全面爆發(fā),陽(yáng)城也不能幸免,珍愛(ài)帶領(lǐng)100個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒翻山越嶺徒步趕去西安的“兒童之家”;雖然影片結(jié)束于珍愛(ài)與孩子們唱著歌走進(jìn)西安城的歡欣場(chǎng)面,但先前當(dāng)他們終于看到奔流的黃河時(shí)的激動(dòng)之情更使我動(dòng)容。

電影多少總有虛構(gòu)和潤(rùn)飾的成分,但將艾偉德的故事拍出來(lái)已是十分有意義的事。據(jù)說(shuō)當(dāng)年上映后反響強(qiáng)烈,很多年輕傳道人立志去到最艱苦的地方為主事奉。我知道實(shí)際情況一定比電影中艱難得多,若不是生命與主緊緊相連,又豈能做到十分之一?影片大部分改編自講述艾偉德事跡的一本書(shū)“The Small Woman”,而她本人身高只有1.50米左右,的確是名副其實(shí)的Small Woman,但褒曼卻是1.83米的大個(gè)子,這樣的反差挺有些意思,或許是具象化艾偉德的高尚靈魂吧。

褒曼從意大利重回好萊塢后,演技和風(fēng)格都有了質(zhì)的飛躍,1949年之前的表演,多少有點(diǎn)花瓶的味道,尤其與她的瑞典老鄉(xiāng)嘉寶相比。當(dāng)年她被羅西里尼的《羅馬——不設(shè)防的城市》吸引,正是驚詫于新現(xiàn)實(shí)主義電影精神與裝腔作勢(shì)的好萊塢的強(qiáng)烈對(duì)比,因此她的飛躍也與羅大導(dǎo)演多年的熏陶有關(guān)。在《六福客?!分?,我們看不見(jiàn)華服美妝的外表,卻深深看到了珍愛(ài)寬闊仁愛(ài)的心,和頑強(qiáng)堅(jiān)韌的勇氣。

片中描述福音事工的筆墨不多,主要側(cè)重于珍愛(ài)做的實(shí)事。當(dāng)林南上校質(zhì)疑她的福音事工時(shí),珍愛(ài)用了“小孩子拾貝殼”的經(jīng)典比喻來(lái)回答;而當(dāng)縣長(zhǎng)宣布自己成為基督徒,正是比宣教式的表述更有力的見(jiàn)證。褒曼在片中幾乎沒(méi)有一件像樣的衣服,即使縣長(zhǎng)送給她的唯一的新衣——大紅緞子長(zhǎng)袍,也古古怪怪的不太適合她(頭上還戴了一朵大紅花,汗),但就是令人不得不喜愛(ài)她。就像縣長(zhǎng)說(shuō)的,在這個(gè)人們心里充滿恐懼的世界里,他喜歡看到勇氣,哪怕是在一個(gè)粗魯、易怒的女人身上。褒曼的演技爐火純青,而且以她的名氣和資歷,能這樣為藝術(shù)甘于樸素,也確屬可貴。她的人品曾為很多合作者稱(chēng)道,我也再次開(kāi)始審視。曾看到一個(gè)網(wǎng)友說(shuō)更喜歡中年的褒曼,還有另一個(gè)網(wǎng)友寫(xiě)她:“早年娟美,我很喜歡她在瑞典的那段。青中年一般,老年更是風(fēng)華絕代”,很有感觸,自然我要將“青中年一般”改成“青年一般,中年漸佳”:)不由聯(lián)想要是嘉寶沒(méi)有息影,會(huì)否也有中年的精彩。

可惜這樣的人和故事在目前國(guó)內(nèi)的公共領(lǐng)域難以傳揚(yáng),當(dāng)年就更不可能。有資料說(shuō)原本電影公司想到臺(tái)灣拍攝外景,結(jié)果因?yàn)檎蔚葐?wèn)題而中途解約,后來(lái)褒曼70年代去臺(tái)灣訪問(wèn)時(shí),艾偉德本人已經(jīng)去世;不然這就是中美電影史上的第一次合作了??梢?jiàn)褒曼很受艾偉德精神的感動(dòng),也很喜愛(ài)自己的這個(gè)角色;盡管歷來(lái)水分十足的奧斯卡連提名也沒(méi)有給她。

五十年代好萊塢電影中的中國(guó)形象,雖然仍有些怪怪的,但比起三四十年代已進(jìn)步了很多。珍愛(ài)對(duì)那群中國(guó)孩子的關(guān)愛(ài)最是打動(dòng)我的心,畢竟褒曼已是4個(gè)孩子的母親了,那種天然的母性光輝,那手勢(shì)和神態(tài),都是不帶刻意的。印象最深就是珍愛(ài)收養(yǎng)小女?huà)搿傲闶俊钡臅r(shí)候,林南上校問(wèn)她知不知道這嬰兒的出身背景,珍愛(ài)說(shuō),有什么好知道的,孩子臟了,就給他們洗澡,餓了,就給他們喂飯。如此不就是神教導(dǎo)我們“小孩子樣式”的愛(ài)么?

最后用網(wǎng)友的一句話結(jié)束全文:“上帝會(huì)賜福陽(yáng)城這個(gè)地方,因?yàn)橛猩系鄣膼?ài)才有艾偉德的故事。豈止陽(yáng)城,連中國(guó)也蒙了大恩啊!”

 短評(píng)

如果我說(shuō):不遠(yuǎn)萬(wàn)里千里迢迢來(lái)到中國(guó),你一定會(huì)想到白求恩,但是有一個(gè)一米50的小女人......1970年1月3日艾薇德長(zhǎng)眠主懷。葬于臺(tái)北淡水基督學(xué)院內(nèi),碑文蔣介石手書(shū)“弘道遺愛(ài)”。她的頭對(duì)著中國(guó)大陸山西陽(yáng)城。僅僅悼念她是不夠的,我們今天最大的罪惡是對(duì)她的遺忘。

4分鐘前
  • seattle
  • 力薦

very moving story,the extraordinary woman,who changed the old China.

5分鐘前
  • 大約在冬季
  • 力薦

此片的定義不是一部傳教電影,是一部傳記故事。雖然外國(guó)人想象中的中國(guó)有些別扭,但是英格麗褒曼的演技實(shí)在太棒了,完全彌補(bǔ)電影的不足。是她把艾偉德演活了。感謝主,片中她將100多兒童救出楊城,事實(shí)中一定比電影更加艱難,經(jīng)歷得困難不是我們能想象的,正是讓我看到神的帶領(lǐng),能有真實(shí)的奇跡。

7分鐘前
  • etfhs
  • 力薦

來(lái)自英國(guó)的傳教士格拉蒂絲艾偉德女士,在山西陽(yáng)城即將被日軍屠城前夕,帶領(lǐng)近百名孤兒幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),跋山涉水,行程超過(guò)一千里,最終安全抵達(dá)陜西扶風(fēng),沒(méi)有丟下一個(gè)孩子,我們國(guó)家的歷史課本里卻連她的名字都沒(méi)有,聽(tīng)說(shuō)過(guò)她的人更是鳳毛麟角。這則動(dòng)人的事跡被好萊塢改編成本片“六福客?!?,從史實(shí)角度我們自當(dāng)向艾偉德女士致敬,而從電影角度上是完全不及格的片子,西方視角居高臨下,異國(guó)戀情與身份認(rèn)同困境等枝枝蔓蔓的敘事線與表意都影響了作為人物傳記電影的嚴(yán)肅感與統(tǒng)一性,失實(shí)的背景信息與滑稽可笑的自以為是也很難使中國(guó)人入戲,另外值得一提的是片中那些宗教性意味濃厚的戲份,是真實(shí)發(fā)生過(guò)的。

10分鐘前
  • Mamacita117
  • 較差

2021年圣誕月,陸陸續(xù)續(xù)看完。感動(dòng)于那個(gè)年代的虔誠(chéng)和信念。

15分鐘前
  • ?卡淡
  • 力薦

外國(guó)人拍中國(guó)總是帶有很多臆想成分,何況這還是抗日時(shí)期的故事。拋開(kāi)諸多不切實(shí)際的細(xì)節(jié),褒曼塑造的拯救中國(guó)兒童的英雄人物還是挺成功的~

17分鐘前
  • zzy花崗巖
  • 還行

往大了說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)版的特蕾莎嬤嬤,往小了說(shuō),是宗教信仰的普世價(jià)值。這樣的人和事值得像拉貝,辛德勒,何鳳山一樣大書(shū)特書(shū),而不是由于種種原因藏在歷史的角落。正如:我不敢肯定天堂什么樣,但我知道,當(dāng)我們死后,上帝會(huì)審判我們。他不會(huì)問(wèn),“在你一生中做了多少好事?”相反,他會(huì)問(wèn),“在你所做的事里,傾注了多少愛(ài)?”

18分鐘前
  • Fleurs.哼哼
  • 推薦

原來(lái)Gladys Aylward葬在淡水美國(guó)基督教効力會(huì)基督書(shū)院,應(yīng)去瞻仰。

20分鐘前
  • Février
  • 還行

偉大的小婦人!有了信仰,人們就不僅僅為了眼前的小事兒而活。

25分鐘前
  • Sabrina
  • 力薦

英格麗.褒曼老了點(diǎn)比年輕時(shí)更有氣質(zhì)。初進(jìn)王鎮(zhèn)時(shí)被人高喊“洋鬼子”追趕的樣子太搞笑。喜歡女主樂(lè)觀勇敢,為了達(dá)成目標(biāo)永不放棄的性格。不喜歡上校,兇巴巴的??蓱z現(xiàn)實(shí)是葛拉蒂是終身未嫁,而且解放后想重新進(jìn)入中國(guó)而被某party拒絕。

28分鐘前
  • 小黃兔
  • 推薦

褒曼講中文真是太萌啦。

31分鐘前
  • 魚(yú)是魚(yú)的魚(yú)
  • 還行

出太行、翻王屋、渡黃河~從陽(yáng)城到西安的27天480公里徒步之旅~

35分鐘前
  • weiwang
  • 力薦

太過(guò)失實(shí),在19世紀(jì)4了30年代的中國(guó),山西省一個(gè)偏遠(yuǎn)的陽(yáng)城縣城,大到縣老爺,小到村民,土匪,在押犯人,各個(gè)都是一口流利的英語(yǔ)(ー_ー)!!簡(jiǎn)直比列車(chē)上的老毛子還跳戲,對(duì)當(dāng)年天津火車(chē)站的想象也挺西方,依托真人真事的西方上帝視角下的落后中國(guó)意淫。ps:感謝懸吧豬欄字幕組

40分鐘前
  • 云圖
  • 還行

褒曼很強(qiáng)大。比較介意的是欠缺本土特色的配樂(lè)(高潮期間的交響真讓人窒息)和對(duì)語(yǔ)言的處理。當(dāng)所有本地人角色都在說(shuō)英語(yǔ)時(shí),已經(jīng)無(wú)法區(qū)分女主角是在說(shuō)中文還是真的所有中國(guó)人都被異化了。故事其實(shí)已經(jīng)很平衡了,安排個(gè)混血比較狡猾。

41分鐘前
  • Nightwing
  • 還行

那個(gè)年代的外國(guó)人拍這樣背景的傳教士電影,除了村民的發(fā)音問(wèn)題,布景和道具都很貼切,比現(xiàn)在一切手撕鬼子的雷劇好太多。

45分鐘前
  • 請(qǐng)叫我腹黑
  • 推薦

去第三世界國(guó)家找落差什么的!居高臨下的視角看的人很不舒服!

47分鐘前
  • 花二刀
  • 較差

英格麗褒曼??!還有神奇的老太太??!看到一半就實(shí)在忍不住推薦給主內(nèi)兄弟姐妹?。?!

51分鐘前
  • 最后一代
  • 力薦

為了信仰 女神來(lái)到中國(guó) 取名仁愛(ài)

54分鐘前
  • 豆腐腦敢死隊(duì)
  • 還行

7/10。影片的拍攝意圖與當(dāng)時(shí)的女權(quán)浪潮有關(guān),英國(guó)沒(méi)有給予一個(gè)女性受教育的權(quán)力,只能提供女仆的工作,甚至需要偷書(shū)了解中國(guó),中國(guó)這樣封閉、落后的東方則賦予了西方女性英雄般的轉(zhuǎn)變:既是學(xué)漢語(yǔ)講圣經(jīng)故事的傳道人,檢查婦女放足的專(zhuān)員,也是戰(zhàn)爭(zhēng)中的保護(hù)者,大大提升了自己的社會(huì)空間,結(jié)尾忍饑受餓地帶領(lǐng)孤兒浩浩蕩蕩進(jìn)入西安,軍民夾道歡迎,等候約定的爵士認(rèn)同了女人的力量。好萊塢對(duì)艾韋德形象的重塑高尚又真切,她盲目的熱情沒(méi)有帶給人壓迫感或精神病的印象,對(duì)其羅曼史進(jìn)行了極大的擴(kuò)展,深受混血身份困擾的林和資格被否認(rèn)的艾韋德達(dá)成了靈魂之交,穿越俄國(guó)、去安全區(qū)的艱難險(xiǎn)阻被好萊塢的造夢(mèng)機(jī)器如奇跡般化解,只剩下列車(chē)上查護(hù)照的士兵、敵機(jī)和小部隊(duì)的偵察提供適度的意外困難,拉騾隊(duì)進(jìn)棧、說(shuō)服暴動(dòng)囚犯和治療土匪等經(jīng)歷安排頗感混亂。

56分鐘前
  • 火娃
  • 還行

本來(lái)不抱太大期望,看完發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)直太棒了!唯一的缺點(diǎn)就是服裝混亂失真,但是在那個(gè)年代,在制片方做出努力想要實(shí)地拍攝未果,在中國(guó)尚對(duì)外界封閉的時(shí)代,還能照顧到不少細(xì)節(jié),真的相當(dāng)棒了!縣長(zhǎng)決志那段褒曼的感情表演得太真實(shí)了!整個(gè)片子其實(shí)挺去宗教化的,凸顯的是人而不是神。但是看的過(guò)程中依然為這個(gè)神跡哭得不行了,她究竟是怎么做到的啊,一百個(gè)孩子,一個(gè)不少,從陽(yáng)城到西安,穿過(guò)日軍封鎖,缺衣少吃,怎么做到的?。。?!

58分鐘前
  • 狼PP
  • 推薦

返回首頁(yè)返回頂部

Copyright ? 2024 All Rights Reserved