1 ) 好久沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這樣的笑聲了
露大腿的俗片?沒(méi)那么簡(jiǎn)單。類似導(dǎo)演與演員的故事,中老年的導(dǎo)演成就了某個(gè)女演員,女演員愛(ài)上了他,他知道不現(xiàn)實(shí),以后還是會(huì)分開(kāi),于是拒絕了她,幼稚的她不理解地生氣了,云云。法國(guó)浪漫的蝴蝶式樣的舞裙,從各處出場(chǎng)的“放蕩”的舞女,極盡笑態(tài)的她,在一邊看的不解的男友。
沒(méi)午睡,所以前十分鐘到前六十分鐘的時(shí)間都在打瞌睡甚至歪頭而睡。
本片是為那些早已看慣經(jīng)典大師大片的人做的調(diào)劑唉。
有幾個(gè)觀眾發(fā)出爽朗的笑聲,好久沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)這樣的笑聲了。
2 ) 艷俗世相《法國(guó)康康舞》
題記:
叢林中的動(dòng)物,忠于他們的種群,即使面臨死亡的威脅也不會(huì)和別的動(dòng)物混居
----卡夫卡·陸KavkaLu
【簡(jiǎn)介】
歌舞班主亨利開(kāi)著一個(gè)表現(xiàn)艷俗舞蹈的夜總會(huì),他的臺(tái)柱是跳肚皮舞的勞拉,然因?yàn)楹匣锶顺焚Y他陷入了困境。可是,亨利沒(méi)有氣餒,他一直試圖東山再起,不久,他在一個(gè)下層的跳舞場(chǎng)所他結(jié)識(shí)了洗衣女妮妮,他發(fā)現(xiàn)了妮妮身上的潛質(zhì),決心將她培養(yǎng)成一流的舞者,并希望開(kāi)創(chuàng)一種新的舞蹈形式“法國(guó)康康舞”引臨時(shí)尚,他在勞拉不幫助下找到了投資人,創(chuàng)立了“紅磨坊夜總會(huì)”勞拉卻在紅磨坊奠基典禮上因?yàn)榧刀屎湍菽荽蟠虺鍪忠彩沟煤嗬芰藗?。?dāng)他再一次陷入窘境的時(shí)候,愛(ài)慕妮妮的親王投資拯救了夜總會(huì),然好事多磨,勞拉告訴親王妮妮和亨利的曖昧關(guān)系,為愛(ài)情絕望的親王開(kāi)槍自盡,在醫(yī)生的救護(hù)下,親王活了下來(lái),他雖然沒(méi)有得到愛(ài)情卻依然將夜總會(huì)送給了他的愛(ài)情,紅磨坊終于開(kāi)張了,一臺(tái)晚會(huì)開(kāi)創(chuàng)了一種民俗的新時(shí)代…
【簡(jiǎn)評(píng)】
此片是法國(guó)電影大師在二戰(zhàn)結(jié)束后從好萊塢回到故鄉(xiāng)的成功片子之一,作為印象派大師皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿的兒子,《法國(guó)康康舞》以其艷麗的色調(diào)和夸張的舞蹈場(chǎng)面描繪了法國(guó)蒙特馬里地區(qū)紅磨坊夜總會(huì)建立前后的一些事件,影片以近乎鬧劇的手法描繪著上流社會(huì)的勢(shì)利和法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后大眾品味的艷俗,他以批判和譏諷的態(tài)度表達(dá)了導(dǎo)演對(duì)于時(shí)尚文化的看法。影片就像一幅當(dāng)年法國(guó)世俗文化的風(fēng)情畫以絢爛的色彩表現(xiàn)俗文化的真實(shí)。影片客觀描繪了康康舞成為時(shí)尚的過(guò)程以及那些達(dá)官貴人們奢靡而放浪的夜生活。這些群舞的場(chǎng)面十分浩大,導(dǎo)演在攝影上比較平實(shí)完全依靠演員自身的發(fā)揮,不過(guò)讓·迦班的班主演的過(guò)于收斂,有些放不開(kāi)!大量的歌舞場(chǎng)面表現(xiàn)了民俗和法國(guó)的產(chǎn)量文化,整個(gè)場(chǎng)面里無(wú)論角色大小都演得非常盡心讓人感受著法式歌舞的熱烈。當(dāng)年的審美和時(shí)尚影片里可以找到許多對(duì)應(yīng),苦艾酒的飲用方式,女孩為了時(shí)髦的束腰讓我們目睹了時(shí)尚背后的代價(jià)。
在街景上,導(dǎo)演準(zhǔn)確還原了19世紀(jì)末期法國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗場(chǎng)面,每個(gè)場(chǎng)景宛如一幅幅精美的風(fēng)俗油畫,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)當(dāng)代人了解當(dāng)年的法國(guó)風(fēng)情有著重要的作用。歌舞團(tuán)的場(chǎng)景讓我們回憶起某些印象派的油畫,鋼琴師澆花的場(chǎng)面和女孩們艱苦而熱鬧的訓(xùn)練形成對(duì)話有著培養(yǎng)的象征意義,導(dǎo)演依舊沒(méi)有忘記鏡頭的象征意義對(duì)敘事的作用。而喜劇元素讓影片氣氛活躍,紅磨坊奠基鬧劇般的夸張場(chǎng)面卻極好揭示了人物關(guān)系,為亨利以后的沉浮埋下了伏筆。
作為法國(guó)電影浪漫依舊是重要的因素,妮妮在進(jìn)入劇團(tuán)前對(duì)于愛(ài)人的以生相許表明了劇團(tuán)是個(gè)染缸的殘酷現(xiàn)實(shí),同樣也顯示了姑娘忠于愛(ài)情的人生態(tài)度。電影沒(méi)有掩飾歌舞女郎短暫的藝術(shù)生涯,妮妮和歌舞班主亨利從藝訓(xùn)班出來(lái)看到昔日的康康舞女王慘淡的晚景,有著導(dǎo)演對(duì)這些給人歡笑人們的深深同情,是一個(gè)高潮性段落。導(dǎo)演通過(guò)歌亨利傳遞了這樣的觀點(diǎn),讓世俗舞蹈進(jìn)入資產(chǎn)階級(jí)的世界從而改變他們的審美情趣以及變成一種消遣。
使得紅磨坊起死為生的力量是一個(gè)灰姑娘式的童話,一個(gè)洗衣女工和親王的愛(ài)情!這種對(duì)巴黎魅力的認(rèn)同充分說(shuō)明了導(dǎo)演對(duì)時(shí)尚之都的感受和熱愛(ài)。
影片里讓·迦班塑造了一個(gè)有血有肉、內(nèi)在豐富的班主形象,他對(duì)紅磨坊傾注了全部的心血,完全忽略了自己作為常人的情感,導(dǎo)演以最后那開(kāi)幕演出他坐在幕后的高背椅一個(gè)人自得其樂(lè)的模樣展示著他掌控的歌舞王國(guó)的興奮和摯愛(ài)。
在布景師馬科斯·竇逸Max douy的訪談里我們知道了導(dǎo)演十分喜歡和推崇他的老搭檔讓·迦班,并且認(rèn)為女主角弗朗西絲是完美的,導(dǎo)演對(duì)從好萊塢再度回到法國(guó)拍片榮幸。布景師也談到了復(fù)原紅磨坊原貌的不易,這種復(fù)原很好地讓導(dǎo)演和演員進(jìn)入了規(guī)定的場(chǎng)景,幫助他們更好處理角色。最后歌舞場(chǎng)景里絢爛的歌舞場(chǎng)景對(duì)于色調(diào)在彩色膠片上的技術(shù)處理馬科斯做了詳細(xì)說(shuō)明
公正地講,影片的豐富思想內(nèi)涵,特別是班主形象的塑造和那些跳著歡快舞蹈演員舞臺(tái)后面的榮辱滄桑的真實(shí)展現(xiàn)超過(guò)了約翰·休斯頓描繪勞特累克生平的影片以及此后所有這個(gè)題材的影片。
時(shí)隔多年,讓·雷諾阿的這部影片依舊以它浮世繪似的熱鬧場(chǎng)景和人物內(nèi)心刻畫的豐富性而為電影評(píng)論家們推崇,成為了導(dǎo)演后期的代表作。
片名《法國(guó)康康舞French Cancan》
語(yǔ)言:法語(yǔ)
音效:杜比1.0
字幕:英語(yǔ) 中文簡(jiǎn)體、中文繁體
片長(zhǎng):104分鐘
格式:美國(guó)一區(qū)
制作年份:1953彩色
銀幕比例:4:3全屏
導(dǎo)演:讓·雷諾阿Jean Renoi
演員:Jean Gabin讓·迦班、弗朗西絲·阿爾努F(xiàn)rancoise Arnoul
推薦指數(shù):IMDB: 7.2/10 (277票)
云間 寒鴉精舍
獨(dú)立影評(píng)人:卡夫卡·陸KavkaLu
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3 ) 康康舞:巴黎的性感節(jié)奏
幽默是一種智慧,他既可以風(fēng)骨暗藏,也可以飛揚(yáng)跋扈,縱觀電影史上的喜劇電影,有些讓人會(huì)心一笑,有些讓人笑中帶淚。和其他電影一樣,喜劇電影可以諷刺生活中的腐朽和荒誕,也可以展現(xiàn)絢麗的烏托邦世界,然而,每一部喜劇說(shuō)到底,還是人生的另一種展現(xiàn)。
《法國(guó)康康舞》1955年
吳刀翦彩縫舞衣,明妝麗服奪春輝,揚(yáng)眉轉(zhuǎn)袖若雪飛。
讓.雷諾阿是詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的代表人物,在他電影中,我們可以資本主義社會(huì)中的天真,成年人之間荒誕而心照不宣的男歡女愛(ài),所以,在他的電影中我們不僅能夠欣賞到最完美的法國(guó)情調(diào),還能在他的鏡頭中看見(jiàn)人間百態(tài)?!斗▏?guó)康康舞》并不是一部純粹的歌舞喜劇片,影片的重點(diǎn)在于刻畫紅磨坊的創(chuàng)始人康德拉先生。舞廳生意不好,老板推陳出新,決定將康康舞翻新表演,給康康舞注入新的元素,再一次舞會(huì)上,他認(rèn)識(shí)了有舞蹈天分的洗衣女工,而且把她培養(yǎng)成了新的舞蹈表演者,這部電影的可看之處,除了康康舞本身的精彩之外,還有舞廳老板亨利和他的情人之間,以及和洗衣女工之間的趣事。
電影中故事的發(fā)生圍繞著一家上流社會(huì)社交劇院的老板展開(kāi),在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中老板亨利發(fā)現(xiàn)自己想不出能夠吸引觀眾的節(jié)目,導(dǎo)致很多人不愿來(lái)劇院,面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)的他在朋友的邀請(qǐng)之下來(lái)到一家中下階層階級(jí)的酒吧去玩樂(lè),在這里,亨利感覺(jué)到上流社會(huì)的惺惺作態(tài)以及光鮮亮麗之下的暗潮洶涌,和中下層社會(huì)的年輕女性真實(shí)而率性的舞蹈形成鮮明的對(duì)比。于是,亨利靈感突現(xiàn),如果讓這些女孩子來(lái)表演康康舞,而且放在自己的劇院來(lái)進(jìn)行演繹,會(huì)有怎樣的效果。其實(shí)這里也是兩個(gè)階級(jí)文化之間的較量,在當(dāng)時(shí),康康舞是中下階級(jí)喜歡的舞蹈,被上流社會(huì)嗤之以鼻。
亨利決定鋌而走險(xiǎn),讓以前的康康舞老師把服裝和舞蹈動(dòng)作修改的更具煽動(dòng)性。然而,改變之后的康康舞一經(jīng)上演就好評(píng)無(wú)數(shù),不僅如此,還讓亨利成功的度過(guò)了經(jīng)濟(jì)危機(jī),讓紅磨坊青史留名。
《法國(guó)康康舞》的每一個(gè)鏡頭都可以成為美麗的定格,電影的最后一幕,華麗而精彩,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)分精致的結(jié)尾,也讓世界上很多歌舞喜劇電影黯然失色。
故事的背景設(shè)計(jì)在1890年,1890年對(duì)于法國(guó)來(lái)說(shuō),雖然遠(yuǎn)離了戰(zhàn)爭(zhēng),但是社會(huì)的浮躁以及貧富差距帶來(lái)的階級(jí)隔閡越發(fā)的明顯,中產(chǎn)階級(jí)和貴族之間的矛盾越來(lái)越嚴(yán)重。
雷諾阿的電影給人的最直接的感受就是細(xì)膩,看他的電影就像是在研讀一首詩(shī)歌,他總是將一個(gè)個(gè)事件和細(xì)節(jié)串聯(lián)成一個(gè)故事,他的鏡頭總是能酣暢淋漓的展示出浪漫的法國(guó)風(fēng)情,這也讓他的電影多了幾分詩(shī)意和浪漫。從底層社會(huì)到上流社會(huì),他不用過(guò)分的去描述個(gè)人的行為,更多的是從人物的生活態(tài)度開(kāi)始,對(duì)社會(huì)有深邃的洞察力,所以他的鏡頭中的角色更有生命力。
作為繪畫大師之子的讓·雷諾阿非常注重畫面構(gòu)圖的美感,在他的彩色影片中,他的電影畫面宛如印象派的畫作,浪漫而嫵媚。有人說(shuō)不管雷諾阿的什么電影他都可以塞進(jìn)愛(ài)情,嬉笑怒罵,階級(jí)和戰(zhàn)爭(zhēng),但是,發(fā)生在現(xiàn)實(shí)世界的事情,又有幾個(gè)人能夠逃脫這些條條框框的限制?喜劇電影本身就是通過(guò)一種夸張的藝術(shù)形式展現(xiàn)生活中的啼笑皆非。拋開(kāi)喜劇兩個(gè)詞,也終究是一部電影,電影永遠(yuǎn)逃不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的拘束?!斗▏?guó)康康舞》之所以讓我感動(dòng)是因?yàn)槔习搴嗬麡?lè)觀的生活態(tài)度,康康舞帶來(lái)的生命張力,年輕的活力。
4 ) 法國(guó)人是女權(quán)主義先鋒
法國(guó)人在1951年,就是很先鋒的女權(quán)主義者。這里面對(duì)這個(gè)洗衣女的塑造太成功了。那個(gè)發(fā)現(xiàn)他的歌舞班主在影片最后告訴他,你不用依附于一個(gè)男人,成為他的妻子,某個(gè)人的情人,你最重要的是要做你自己,有自己的事業(yè)。做我的情人,不是你最好的選擇。如果想嫁人,就嫁給那個(gè)王子,可以衣食無(wú)憂。如果想有情人,那個(gè)面包房小伙子,或者我都可以??梢晕冶緛?lái)就很容易移情,你把自己的未來(lái)交托給我,是多么不合適的打算啊。
法國(guó)人能夠直接,真實(shí)的面對(duì)男女關(guān)系,其實(shí)是給了女性自由,這才能導(dǎo)致女性地位的提升。
5 ) french cancan
“這支獻(xiàn)給感官愉悅的宏偉頌歌首先展現(xiàn)在它那奇妙的仿古風(fēng)格中,那是一種精力充沛、盛氣凌人的仿古主義。最后的康康舞熱狂完全彌補(bǔ)了電影中的其他小失誤。在這種由女孩和內(nèi)衣構(gòu)成的狂亂中,我們看到了有史以來(lái)獻(xiàn)給電影自身的最成功的贊美詩(shī),那種打破規(guī)則,再重新創(chuàng)造規(guī)則的運(yùn)動(dòng)?!?br> ——雅克?里維特
這是雷諾阿的巴黎。
在那里,街道就像戲劇中的布景,人物則像從糖果紙上走下來(lái)似地。年輕漂亮的洗衣婦可以搖身變成風(fēng)月場(chǎng)中的當(dāng)紅舞女,而外國(guó)王子們不僅愿為這些舞女傾其萬(wàn)貫家財(cái),甚至因得不到她們的愛(ài)情而絕望地自殺?!凹t磨坊”里的康康舞正跳到高潮段落,外面馬路上夜夜醉的酒徒把自己想象成舞臺(tái)上的主角,向著觀眾脫帽致敬。如同本雅明筆下第二帝國(guó)時(shí)期的巴黎,雷諾阿的巴黎也充滿著形形色色的“漫游者”。比如像“紅磨坊”的老板Danglard先生,永遠(yuǎn)把巴黎的大街當(dāng)成他的獵場(chǎng),獵取他的舞女和情婦們。他的生活總是從一個(gè)舞場(chǎng)到另一個(gè)舞場(chǎng),你不要以為他僅僅是為了尋歡作樂(lè),他是把他的全部生命都與舞臺(tái)聯(lián)系了起來(lái),他的所有生活都仿佛是在創(chuàng)作一樣,而那些舞女們就是他的作品。他和那些女孩從來(lái)都是為跳舞而生,為跳舞而死的。
看《法國(guó)康康舞》,讓我想到伍迪?愛(ài)倫電影中的百老匯?!癮 million blinking lights, a million broken hearts…..that is broadway!” 兩者形成了某種對(duì)比:新大陸上演的造星神話是用美元和權(quán)力堆積起來(lái)的,而雷諾阿的舞女們則是一群帶著童話色彩的可愛(ài)人物。她們最后的歸宿也很不同,前者隱居在“日落大道”的豪宅里,徒然哀嘆自己的黃金時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,后者則回落到自己原先的社會(huì)階層中,艱難度日。兩者內(nèi)心的凄涼卻都是一樣的。
在新大陸的紐約成為現(xiàn)代藝術(shù)的中心之前,巴黎一直是“十九世紀(jì)的都城”。脫去了頹喪的貴族氣,乘著藝術(shù)和娛樂(lè)還沒(méi)有完全被資本所操作控制,巴黎發(fā)展出了一種適合市民需要的,能夠充分刺激人們情欲的歌舞娛樂(lè)形式??悼滴杈褪瞧渲械拇?。第二帝國(guó)時(shí)代的巴黎人過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,上演著著一出出世紀(jì)末的浮華。
6 ) 內(nèi)涵很豐富,人物很豐滿,歌舞很悅目
據(jù)說(shuō)此片是雷諾阿的晚期作品,看了之后第一感覺(jué)是很驚艷,也佩服大導(dǎo)演不同凡響的演繹手法。
1.眾人物都很立體豐滿。在他的影片中沒(méi)有絕對(duì)的主角和配角,每個(gè)人都很生動(dòng),很真實(shí)?!犊悼怠分泻芏嘈∨浣茄堇[得很生動(dòng),NINI洗衣坊的女同事,紅磨房的男演員的表演都不會(huì)因?yàn)椴皇侵鹘嵌种茷E造,都能很好的表現(xiàn)出每個(gè)角色應(yīng)有的張力。其實(shí)《大幻影》中也是分不清楚主次角色的地位,感覺(jué)都演繹得不錯(cuò)。
2.場(chǎng)景,服飾,演員間的對(duì)話都很小資,這點(diǎn)和《大河》很相似,對(duì)話都是相當(dāng)?shù)脑拕』?,文學(xué)化,很喜歡。
3.注重鋪墊,很多細(xì)節(jié)的設(shè)置都是以后情節(jié)發(fā)張的鋪墊,比如《大河》中小男孩喜歡看藝人玩耍眼鏡蛇,最后也是被眼鏡蛇咬死,看來(lái)無(wú)關(guān)緊要的小細(xì)節(jié),都會(huì)被后面的劇情發(fā)展所運(yùn)用,有種心領(lǐng)神會(huì)的觸動(dòng)。
4.《康康》帶給我們的是紅磨坊老板對(duì)康康舞藝術(shù)的執(zhí)著追求,相信NINI對(duì)老板的感情也是真摯的,并非現(xiàn)在的“潛規(guī)則”。王子對(duì)NINI的愛(ài)情憧憬同樣也是唯美的,令人感動(dòng)。
5歌舞表演很好看,其實(shí)我更喜歡看NINI和老板表演的華爾茲,康康舞說(shuō)白了就是大腿舞,雖熱情,但不夠含蓄。
當(dāng)你在為做作的女主角而傷感時(shí),興奮看到紅磨坊的建立,片子本身的虛構(gòu)和乏味 單調(diào)沒(méi)有被精彩的舞蹈場(chǎng)面蓋過(guò)。
基調(diào)輕松歡快,畫面很有油畫質(zhì)感。最后一場(chǎng)康康舞表演真夠五彩繽紛的。
所謂康康舞,就似乎大腿向上,底褲入眼式啊。神骨老太太那段有意思。迦本在彩色片老得“真快”。
“開(kāi)采石油或制造炸彈,我們都不是最好的。但把生活過(guò)成藝術(shù),你盡可信賴法國(guó)!”……當(dāng)然還有色彩。色彩始終是雷諾阿的看家法寶。但也因色彩太過(guò)出色,相當(dāng)程度自我消解了劇情高潮,也就是結(jié)尾那場(chǎng)貌似很喜幸的康康群舞(懷疑有多少人真正喜歡撩裙和劈叉),好看的部分反而是舞臺(tái)以外的愛(ài)情多角糾葛以及法式練功屋面包房轉(zhuǎn)角梯……歸根到底,歌舞片是一種專業(yè)性極強(qiáng)電影類型,法人卻更推崇隨性感覺(jué)和色彩,不會(huì)像好萊塢那樣對(duì)編舞動(dòng)作精雕細(xì)琢,所以當(dāng)你試圖以一場(chǎng)職業(yè)舞蹈將情緒推到最高點(diǎn)時(shí),也就難免自嗨反高潮。三星半
從美國(guó)回到法國(guó)后雷諾阿開(kāi)始拍攝他著名的舞臺(tái)三部曲,本片是三部曲之二,觀影過(guò)程中一直在想雷諾阿似乎從好萊塢也帶回了些東西這部影片很可愛(ài)很歡樂(lè),迦本的表演不由我再一次想到了卡格尼雖然他無(wú)法像卡格尼般的跳舞。“藝術(shù),觀眾和掌聲是很好,可是我們還得靠有錢人才能生活。。。我們是奴隸啊朋友”
9.0/10。①一個(gè)瀕臨破產(chǎn)邊緣的已婚夜店老板追求事業(yè)理想的故事,其中除了他從肚皮舞轉(zhuǎn)型康康舞生意的主線、也包括他的混亂愛(ài)情關(guān)系和多角戀以及他店里跳肚皮舞的臺(tái)柱子和跳康康舞的新寵兒之間的斗爭(zhēng)。盡管基調(diào)如此,但故事內(nèi)容比較歡快喜劇。②明艷卻清新的攝影(色彩/構(gòu)圖/服化道/置景)、絲滑優(yōu)美的高水平運(yùn)鏡/場(chǎng)面調(diào)度、好聽(tīng)好看的歌舞營(yíng)造了輕快而浪漫的氛圍。③故事比較爛尾。
讓·雷諾阿劇院三部曲的第二部。雖然雷諾阿的敘事總是有那么些不盡如人意的地方,不過(guò)影片總體來(lái)說(shuō)比前作《黃金馬車》要好看。影片由讓·迦本主演,講述了巴黎紅磨坊的起源。影片結(jié)尾的康康舞雖然拍攝手法很樸實(shí),不像美國(guó)歌舞片有那么華麗的排場(chǎng),但依舊很陶醉,可能是被康康舞的熱情所感染了吧。
3.5;小丑形象仿佛從《天堂的孩子》穿越而來(lái),洋溢著濃郁歡鬧的市井氣息;花團(tuán)錦簇的舞會(huì)場(chǎng)面,想及《豹》的盛大場(chǎng)面。雷諾阿將深焦鏡頭運(yùn)用得令人心醉,群像的站位和運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景的調(diào)度非??季?,色彩濃烈妍麗飽滿。不過(guò),就敘事來(lái)說(shuō),未免有點(diǎn)虎頭蛇尾。讓·迦本真是串聯(lián)起黃金時(shí)代的偉大演員??!
這部有佳句無(wú)佳章。最后的康康舞夠奔放。美工出色,不失為色彩明麗的風(fēng)情畫
畫面空間和調(diào)度牛逼,雷諾阿總是能給我們展示法國(guó)人的本性,歡樂(lè)與警覺(jué)并存,他好像在散步的瓦爾澤一樣,仍會(huì)以和平的態(tài)度擁抱這虛偽的世界。最后的歌舞場(chǎng)面一級(jí)棒,用非常簡(jiǎn)練的鏡頭保持了歌舞完整性,舞者和觀眾被同等重視,共同參與。這是好萊塢歌舞片不具備的。
終于把雷諾阿主要作品都補(bǔ)完了~ 這部還修訂翻譯了字幕~ 一部以【紅磨坊】歌舞秀為題材的盛大喜劇片。比及巴茲·魯赫曼的[紅磨坊],本片中的色彩較為真實(shí),雖沒(méi)有那么濃郁艷麗,但幾乎每一格畫面的色彩搭配(尤服飾穿搭)都賞心悅目。主線是一位總是處在破產(chǎn)邊緣的夜店老板追求事業(yè)理想的過(guò)程,支線包括各種剪不斷理還亂的情愛(ài)關(guān)系、多角戀,以及臺(tái)柱子與新舞者之間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋。影片喜劇性很強(qiáng),市政官員為新樓剪彩儀式上的混亂打鬧場(chǎng)面讓人忍俊不禁??傮w看也是一部扎根于劇院表演的后臺(tái)式歌舞片,多處對(duì)壓腿、踢腿和劈叉訓(xùn)練的描寫既展現(xiàn)出了“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的辛苦,也洋溢著歡樂(lè)的氣息。讓·迦本不愧是法蘭西曾經(jīng)最出色的男演員,結(jié)尾獨(dú)自一人坐在后臺(tái)“龍椅”上情不自禁地隨節(jié)拍做出踢腿與指揮動(dòng)作的得意勁兒太活靈活現(xiàn)。(8.5/10)
7。雖是從好來(lái)污帶回的鬧劇舞,可是對(duì)色彩的把握是好來(lái)污平庸歌舞片導(dǎo)演所不具備的
至少明白了紅磨坊的由來(lái),和康康舞的跳法,太鬧騰了,擔(dān)心姑娘們的下胯會(huì)撕裂啊~
紅磨坊的禮贊和數(shù)珠,柳巷歌舞的纏綿悱惻,自斟自飲,自?shī)首詷?lè),足以秒殺一切的歌舞片.回頭看這紅塵歲月,似個(gè)戲班劇場(chǎng),濃妝淡抹卻又格調(diào)清新,讓人目不暇接,靈魂戰(zhàn)栗,醉生夢(mèng)死之余又忘記了上世紀(jì)末的浮華.
看電影當(dāng)然是需要一些靈感。所有這些歡樂(lè)的景象,直覺(jué)般讓我想起福樓拜和莫泊桑對(duì)筆下人物的精確拿捏,以及那種對(duì)某一場(chǎng)景本能般的熟稔。正如國(guó)王了解他的子民,上帝了解他的羔羊,讓·雷諾阿同樣了解這些人物。也正如所有人知道的那樣,舞蹈是一種關(guān)于人之交錯(cuò)隔離的藝術(shù),而電影同樣可以如此。
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片中沒(méi)有真正的好人和壞人,對(duì)享樂(lè)的見(jiàn)解及肯定,雷諾阿式的三幕戲
法國(guó)康康舞真是一種奔放的舞蹈啊。。??梢钥闯隼字Z阿的急于回歸的想法和對(duì)法國(guó)本身民俗和文化的興趣,但是不得不說(shuō)的是,題材偏平庸,故事也過(guò)于簡(jiǎn)單,似乎全片就趕著往最后一場(chǎng)去,一切都是走馬觀花,算是主要瑕疵。不過(guò)說(shuō)回來(lái),色彩很艷麗,最后一場(chǎng)的冷熱對(duì)比也多少有點(diǎn)韻味。
魅力無(wú)限的法式劇院文化!康康舞就是音樂(lè)化節(jié)奏感強(qiáng)的高抬腿。是部擬傳記:“它是關(guān)于康德拉先生--他創(chuàng)造了紅磨坊,發(fā)明了康康舞--生活中的一個(gè)片段故事。”。個(gè)人不太喜歡妮妮的個(gè)性。好多處愛(ài)與恨的鬧劇。
一切都是藝術(shù),這意味著什么?意味著無(wú)論是因何而生的藝術(shù),最終都只能遵守這項(xiàng)藝術(shù)自身的原則,它必然用堅(jiān)定的表象驅(qū)散任何唯一的答案。