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劇照
更新時(shí)間：2023-08-10 18:58
詳細(xì)劇情
圣徒妖姬劇情介紹：五四年的《圣袍千秋續(xù)集》緊接前一年的上集，故事發(fā)展到上集由李察波頓（Richard Burton）飾演百夫長殉道，死前叮囑奴隸達(dá)美崔斯（Demetrius），要將耶穌死前穿過的紅袍送到基督大弟子彼得（Peter）手上，同時(shí)羅馬帝王又頒下追捕令要搶到圣袍去鞏固自己政權(quán)。最後達(dá)美崔斯完成使命後被捕，被罰於競技場上決斗至死。這樣的一個(gè)故事本身只是簡單的宗教故事，可是荷里活不甘於平淡，結(jié)果安排達(dá)美崔斯接受帝王麾下一個(gè)貴族女子引誘，好叫他說出圣袍下落。 面對(duì)美色當(dāng)前，加上生死攸關(guān)，達(dá)美崔斯依然選擇死於競技場上，跟自己的斗士好友一同殉道。
50年代好萊塢史詩片。圣經(jīng)故事巨片。《圣袍》續(xù)集。密集人群、大場面戰(zhàn)斗、奢華布景，都與寬銀幕工藝自然契合。
血灑競技場
希臘人狄密特里烏斯扶正，只是梅徹演小伙子有點(diǎn)超齡，感情戲也缺少鋪墊。劇情在羅馬的理性紀(jì)律與耶路撒冷的虔信神恩之間展開，好些臺(tái)詞靠將基督教“陌生化”取得戲劇效果。角斗場面的頭盔有點(diǎn)穿越，與虎搏斗估計(jì)難度不小，卡里古拉的張牙舞爪接近默片表演，各種美術(shù)布景與實(shí)景的搭配效果不錯(cuò)。綠帽皇帝克勞狄烏斯比較接近我心目中的形象。
和前一集的銜接比較生硬，相當(dāng)于換個(gè)人物重演一遍主題，即凡人的信仰之路，主角是前集的奴隸，此番隨著信仰與欲望的搏斗，來回幾番奴隸與將軍的身份變換，但過渡不太有說服力，而且越到后面越不實(shí)，結(jié)尾是典型的“天神下凡”式的編劇偷懶，倒是和歷史做了對(duì)接。幾處角斗氣勢宏大，劍斗拍的出色
真的難看，精羅看了會(huì)沉默
一個(gè)是為圣袍而瘋狂的皇帝，一個(gè)是對(duì)信仰產(chǎn)生懷疑的基督徒，一個(gè)是饑渴難耐勾引壯漢的貴族的有夫之婦，這本是一個(gè)可以更好的故事，可惜拍成了一部沉悶無聊的大片。不過，競技場那場男主大戰(zhàn)3只老虎的戲，放在那個(gè)時(shí)代來說，從技術(shù)上來講確實(shí)不錯(cuò)，拍的已是相當(dāng)真實(shí)。但除了這個(gè)，全片幾乎沒什么亮點(diǎn)，結(jié)束的相當(dāng)倉促。
圣袍千秋的續(xù)集，這種以宗教為題材的Cinemascope Technicolor影片作為50年代與電視競爭的大片之一在大銀幕上看會(huì)是件非常享受的事情，放在今天看這種吸睛作用當(dāng)然已經(jīng)不存在但是作為一段影史還是很值得觀眾去回味的。影片中的幾個(gè)主要人物的性格塑造都挺豐滿，命運(yùn)的變幻和最后的歸宿也發(fā)人深思。
和老虎打架應(yīng)該是真的吧，只不過是還沒成年的馴養(yǎng)虎？白刀子進(jìn)去還是白刀子出來，應(yīng)該再真實(shí)一點(diǎn)，與其說是主的光輝耀四方，還不如說是暴君統(tǒng)治不得人心，主要沖突還是一個(gè)信多神一個(gè)信一個(gè)神，圣徒悔改了還是圣徒，妖姬一直都很壞，所以最后繼續(xù)追自己的王位拋棄了陽剛之體也是很合理。
卡里古拉是這么死的嗎= =不過這個(gè)還是比The Robe好看一點(diǎn)，一樣的胡編+空洞但至少?zèng)]那么把自己當(dāng)回事。SH好像演得很開心的樣子。
彩色/秦諾諾/內(nèi)嵌中字/外掛射手中字是機(jī)器翻譯的