1 ) 銀子算什么?
1、胡金銓的早期電影,黃梅調(diào)經(jīng)典作品。原來戲曲在電影里可以這么好聽~
2、改編自《警世通言》中第二十四卷“玉堂春落難逢夫”。內(nèi)容涉及婚姻愛情、奇事冤案、功名利祿、女性命運(yùn)。世事怪異,人生無常,老天在一路安排~
3、富家公子愛上風(fēng)塵女子,性情中人,不畏世俗,風(fēng)流之地被胡導(dǎo)演拍的有一絲溫情,人物善惡行為對比,曲盡其妙~
4、歌頌愛情的美好。千金散盡后的無奈,同甘共苦時(shí)的真情,最受感動的一句臺詞是:“我連這個(gè)人都是你的,銀子算什么?”
5、鏡頭運(yùn)用和配樂都很舒服,整體節(jié)奏不疾不徐。服化道太優(yōu)秀,那個(gè)社會時(shí)代風(fēng)貌都在這些細(xì)節(jié)里表現(xiàn)了出來。劇作上,后半段有點(diǎn)敷衍~
2 ) 無題
閑來看看邵氏的老片,真是愜意又得瑟。此前邵氏的黃梅戲也只看過《江山美人》,相比之下《玉堂春》更好一點(diǎn)。改編自《警世通言》里的《玉堂春落難逢夫》,用時(shí)下的話講就是一個(gè)混帳富二代浪子回頭的愛情故事?!度詢膳摹分杏胁簧兕愃乒适拢热纭缎咽篮阊浴分小抖抛哟喝腴L安》,但實(shí)在不怎么靠譜。
樂蒂不愧是草花A(
http://www.douban.com/photos/photo/750493167/),古典美女氣質(zhì)又不落風(fēng)塵,林黛(黑桃A)給我感覺太過村婦。趙雷整個(gè)一土包子,表演上老鴇、龜公也渾身是戲,趙雷就遜色很多。
賀蘭山的攝影看著很舒服,這是楚原或龔慕鐸等人過于做作的景深所不能比的。他和李翰祥合作的《武則天》曾被認(rèn)為是邵氏片場電影的最高成就,可惜看不到。賀蘭山是他被邵氏重金禮聘到香港的藝名,本名是西本正。他有一個(gè)徒弟是藍(lán)乃才,也是攝影出身,又當(dāng)導(dǎo)演,大家最熟悉的可能是《力王》了。
《玉堂春》中有一段行酒令配合的黃梅戲我覺得非常有意思,酒令以古寺做題。
首先是祥梅寺,我大概有點(diǎn)考據(jù)癖,搜了下資料,祥梅寺是關(guān)于唐僖宗時(shí)黃巢起義,“殺人八百萬,血流三千里”。為此閻王爺連夜加班趕造生死簿,但燈油不夠,遂命二小鬼到祥梅寺偷取佛前燈油,被寺僧了空和尚拿住。了空見生死簿底稿上第一名就是自己,萬分惶恐。黃巢起兵祥梅寺,欲斬寺僧祭旗。了空先藏鐘樓又躲鼓樓,終覺不妥,乃藏身于古樹洞中。黃巢搜僧不得,亦不見雞鴨等活物,只見一古樹擋道,遂以古樹試刀,了空終不得幸免;
然后到金山寺,白蛇傳的故事,這個(gè)熟悉;
甘露寺,是三國時(shí)劉備招親的故事;
靈隱寺,濟(jì)公,這個(gè)也熟;
報(bào)恩寺,是《水滸》石秀捉奸的故事;
普救寺,《西廂記》里的故事;
最后到隆福寺繞回主線劇情。
3 ) 樂蒂初見
居然才看到大名鼎鼎的1960年代香港美女、邵氏紅星樂蒂。端莊秀美、古典優(yōu)雅,令人印象深刻。
應(yīng)該說我們對于戲曲還是了解的太少了。雖然很多耳熟能詳?shù)膭∶⑷宋锕适鹿8诺?,但是其中的故事?xì)節(jié)、蘊(yùn)藏的中國傳統(tǒng)人文精神,以往認(rèn)知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)欠缺的。也有一種“戲曲是老年人消磨的載體”的成見吧~~
相當(dāng)?shù)劐e(cuò)誤和無知。
因?yàn)椤段鲙洝纷妨藥妆緫蚯娪埃琒B邵氏上個(gè)世紀(jì)60年代的高峰探索就漸漸地完整地展現(xiàn)在自己的眼前——以往都是零零星星地知道一下諸如夏夢和金庸的故事糾葛等的舊事傳說,以及隱約感覺到那個(gè)年代似乎有過某些風(fēng)華繁榮的高光——看來這一代一代的疏離感不只是以往我們自己慢慢形成的對下的時(shí)光流逝的積累,其實(shí)也包含我們對上的代際了解的不足和不主動形成的另一種陌生。
但是他們也是一代人一如既往的傳承和努力探索,他們在另一個(gè)時(shí)空的你方唱罷我登場的勇敢前行、風(fēng)華絕代的傾情出演,既是每一個(gè)個(gè)體自我的綻放,也是中華文化的脈脈之火,滋養(yǎng)著文明的延展永遠(yuǎn)釋放著閃亮的光芒~~
樂蒂應(yīng)該是這樣一朵美麗的花兒、一道閃亮的光電吧~~外形氣質(zhì)驚艷,在本片中,前段的錦衣笑靨、后段的素裝悲情,都不失端莊秀麗,這也有戲曲表達(dá)的節(jié)制、點(diǎn)到為止的因素吧~~不會像現(xiàn)在那樣常??鋸埢蛘邚埑跓o序~~
《玉堂春》的名字真美,以為是“玉堂的春天”之意,其實(shí)是女主的名字~~真有創(chuàng)意。又原來就是“蘇三起解”的經(jīng)典故事的大故事,更是經(jīng)典了。
整體一如既往的邵氏招牌黃梅調(diào)高峰影片的水準(zhǔn),胡金銓傲然作品,完美的畫質(zhì)、故事講述、人物塑造、精致的服化道、多個(gè)經(jīng)典的場景(比如行酒令)等等,放在今天上映仍不過時(shí)。
他們讓我感到別樣的溫暖和嘆服。
山西之行回來后一直在念念不忘,一次重逢也是一次別離。不遠(yuǎn)的時(shí)段,是該再去往的~~這個(gè)洪洞縣,是必去的點(diǎn)~~
4 ) 一出悲劇式喜劇
青樓女子能夠脫籍從良,嫁給一個(gè)學(xué)問地位不錯(cuò)的人為正妻,千百年來,也只有一個(gè)李娃,這還是唐人傳奇中編撰的。
現(xiàn)實(shí)中,多才多情如柳如是,嫁給盛名如錢謙益之流為側(cè)室,尚飽受詬病,余者更不必提。
販夫走卒,眼界已高的名妓們不會看得上。一是沒有共同語言,二是他們多半不會有多少財(cái)帛,養(yǎng)得起名妓們已被嬌慣的胃口。商人倒是能提供很好的物質(zhì)生活,然而商人在文人眼中多半市儈庸俗,且常出遠(yuǎn)門,聚少離多。便是商人,名妓們似也難以嫁做正妻的。文人,還是世代書香的文人,就更不要想。蓄婢納妓,紅袖添香,于文人是風(fēng)流韻事,然而若是娶為正妻,不但受到周圍人的恥笑,仕途也要受影響。
文人卻又很矛盾,明明看不起,但又很欣賞。把名妓們捧得最高的也是文人。他們?yōu)樗齻円粩S千金,為她們寫多少溢美的詩詞傳唱。在小說戲文里,名妓們?nèi)菝裁利悾徘榉欠?,善解人意,進(jìn)退得宜,溫柔時(shí)如細(xì)雨潤物無聲,剛強(qiáng)處如烈火燃盡一切。
在名妓的襯托下,大婦們總是面相兇惡,嫉妒成性,手段狠毒。
文人們心中理想的妻子,許是如《浮生六記》里的蕓娘一般,嫻靜美麗,溫柔賢惠,才不外露,不妒不忌,甚至主動為夫君納妾,納妾不成反而心生愧疚。
當(dāng)然,大多名妓并沒有碰到這樣一位善良大度的主母,不管是小說戲曲里,還是歷史的真實(shí)故事中。
蘇三不會成為特例。這個(gè)故事里的蘇三并不是個(gè)純粹善良的人。外鄉(xiāng)人王金龍慕名求見,她左推右拒,只因王金龍初來乍到,在眾人眼中無名無財(cái),心氣高的花魁不會自降身價(jià);待到王金龍傻缺地丟下幾百兩作為茶錢時(shí),鴇母龜公驚呆了,立時(shí)意識到這是一條大魚,蘇三順著他們的心意,略施手段,未見過世面的王金龍即墜入花叢,樂不思蜀;王金龍花錢如流水,她心懷隱憂,也不過在言語間略略點(diǎn)醒他,其中固然有對王金龍付出的真情,卻也不乏對自身命運(yùn)的擔(dān)憂,且她面上看似不贊成,對王金龍為她宴賓客、起高樓也并沒有強(qiáng)烈地反對,未嘗不是一種虛榮心在作怪。電影里的蘇三多了許多風(fēng)塵氣,尤其是開頭王金龍等待見佳人的那段,對妓院里雜亂、忙碌的景象做了很生動的描畫,非常富有生活氣息。生長在這種環(huán)境里的蘇三,自不像舊時(shí)戲曲里的那樣不食人間煙火,也顯得更為真實(shí)。
有些小說戲文里喜歡將花魁描寫得冰清玉潔,善良天真,大抵是文人的一種意淫。淪落風(fēng)塵的多半身世凄涼,見慣冷暖,再到了妓院這個(gè)藏污納垢的地方,再硬的風(fēng)骨,再好的心性,也不可能沒一點(diǎn)變化,否則根本就難以生存,更談何如魚得水。
多少沉墮于花街柳巷的浪子一回頭,仍然是個(gè)金不換的宦門才俊,金榜題名,被朱佩紫,曾經(jīng)的情迷不過少時(shí)的一段風(fēng)流笑談,或還能讓當(dāng)事者緬懷。而墜落風(fēng)塵,輾轉(zhuǎn)于各色男人之間的妓女,即便真的保全了自身的清白,還與心上人重圓舊夢,也很難想象其未來的生活。毫無疑問,蘇三難以成為王金龍的正妻,而王金龍如果不想辜負(fù)老父和姐姐們的期待,不想放棄這眼前的榮華富貴,不想讓王家子嗣日后在仕途上難進(jìn)寸步且受人恥笑,勢必會娶一個(gè)門當(dāng)戶對的女子。最好的結(jié)局,不過是,蘇三碰到一個(gè)“賢良”的主母,安守本分地在后院等待她的余生。
5 ) 綠帽子的戴法
胡金銓早期作品,雖是黃梅調(diào)電影,但唱的不多,古典美女樂蒂和古典美男趙雷再次合作,前半部閑庭散步,逛妓院、行酒令、花前月下、琴棋對望,如一副卷軸緩緩展開;后半部雨打梨花,洪洞縣里無好人,女起解直接略過,三堂會審草草了事,落差極大,最耐看的就是前面十五分鐘了。
說一下綠帽子,片中富春園內(nèi)的龜公和雜役都帶著綠色的帽子,這里有點(diǎn)問題。
元朝法律《元典章》規(guī)定:“娼妓穿皂衫,戴角巾兒;娼妓家長并親屬男子,裹青頭巾?!敝煸坝诤槲淙暌?guī)定:“教坊司樂藝,著青字頂巾,系紅線褡膊。樂妓,明角冠,皂褙子,不許與民妻同?!边€規(guī)定:“教坊司伶人常服綠色巾,以別士庶人服”。
也就是說,戴的不是綠色帽子而是綠色頭巾,也因?yàn)榘G頭巾,與龜頭有些類似,所以妓院的男性被喚作“龜奴”或“龜公”。
6 ) 蘇三的前世今生
關(guān)于妓院的行規(guī)行話,胡金銓導(dǎo)演向1951年文華的電影《姊姊妹妹站起來》取經(jīng)。
看別人的電影了解異時(shí)異地的風(fēng)土人情,應(yīng)該也是胡金銓導(dǎo)演考據(jù)的一條途徑。
另外可見,在《天仙配》等戲曲電影風(fēng)靡香港普羅大眾的當(dāng)時(shí),香港的文化人士也在積極地通過文藝作品向內(nèi)進(jìn)行文化尋根與學(xué)習(xí)。
面對內(nèi)地幾十年風(fēng)云激蕩,可稱禮崩樂壞的局面,曾有人說,傳統(tǒng)的中國人在香港,更傳統(tǒng)的中國人在舊金山。
香港人不是西仔,是唐人。
祝,香港安好。
2019年7月28日。
B站視頻:蘇三的前世今生
看了高曉松的《曉說》,這里的借鑒可能并不準(zhǔn)確。蘇三所在的應(yīng)該是青樓,而不是妓院,場內(nèi)用語和掛客的流程應(yīng)該不同。
2020年5月5日。
看了《覺醒年代》,里面說“一等的清吟小班”、“二流的茶室”、“三流的下處”?!队裉么骸冯娪袄锢瞎芗曳Q呼蘇三所在的“富春院”為“下處”,所以可能胡導(dǎo)演對“富春院”的定位就是三流妓院。
2022年10月23日
本片改編於馮夢龍《警世通言》中的《玉堂春落難逢夫》,既著名的“蘇三起解”,是胡金銓在李翰祥策劃下的第一部導(dǎo)演作品。但不同於李翰祥的華麗鋪張,也不同於馮夢龍的道德教化,胡金銓試圖借用一段風(fēng)流恩怨去探討非傳統(tǒng)的悲喜平衡,且放棄過往哭哭啼啼的情節(jié)劇和戲曲裏注重的會審,而是把重心放在描繪風(fēng)月場所間的人生百態(tài)。胡金銓嘗試在青樓,破廟和宴會之間演練各種空間變化,為後來的調(diào)度風(fēng)格積累了基礎(chǔ),同時(shí)亦淡化了原來的黃梅調(diào)歌唱片的格局,加入市井小民的“數(shù)來寶”和文人雅士的“行酒令”,生動活潑,也可以看出胡導(dǎo)此時(shí)對明朝文化的關(guān)注。
瓜子臉的俏蘇三,雙下巴的王金龍。諧趣民俗怡紅院,凈是“黑話”;擊鼓傳令道名寺,全走黃梅……此戲之怪也由此而起:蘇三在席間諷勸王金龍不該三百兩茶錢戀色敗家,怎么后來三萬兩如流水的時(shí)候卻美不滋地旁邊干看著?黑片里的蛇蝎美人都不帶這么玩的。等到窮困落魄破衣寒窯的時(shí)候又愛比石堅(jiān)?主線敘事確實(shí)乏善可陳,甚至黃梅調(diào)在領(lǐng)略過天仙配的大陸影迷眼中也屬一般,看點(diǎn)賣相全在傳統(tǒng)服化之考究民俗曲藝之風(fēng)趣。當(dāng)然還有……樂蒂古典之美。
合格的處女作,黃梅戲基調(diào)。幾乎沒有犯什么錯(cuò)誤,不過相對而言也沒有什么亮點(diǎn)。但已經(jīng)初見胡對古典神韻以及中國傳統(tǒng)的把握。
流暢自如毫無瑕疵,雖沒有蘇三起解時(shí)黃梅調(diào)版但步步相扣很合邏輯,先是你來我往、打后相識;再是你往我來、患難之交,也算是很合理可信的戀愛過程。人物性格也算可信:蘇三很有骨氣直來直去,王生吃得一塹、長的一智,圓滑機(jī)巧??上иw雷太雷;美女樂蒂不會演戲
故事講的是經(jīng)典橋段,擺的是經(jīng)世之道。人世間,救不了的風(fēng)塵,還不完的情債。胡金銓的《玉堂春》,經(jīng)典之作,開頭一段,鏡頭帶著我們逛妓院,了解古時(shí)男人嫖宿煙花巷的諸般套路,極大地滿足觀眾的獵奇心。電影處處有“古”的魅力,如狐朋狗友送王金龍的踐行酒宴,一曲黃梅調(diào),一場行酒令,引出祥梅寺、金山寺、甘露寺、靈隱寺、報(bào)恩寺、白塔寺、雙塔寺、普救寺、隆福寺九座名剎,九個(gè)傳說,句句有典故,這一段傳統(tǒng)文化的展示行云流水、酣暢淋漓,又不失文人墨客的幽默風(fēng)趣,不知道甩如今的古裝戲多少條街了。只是結(jié)尾略略馬虎了些,全不及前半段的精彩。
三少爺進(jìn)妓院一場的人物與空間調(diào)度已經(jīng)甩現(xiàn)在很多導(dǎo)演一條街了。演鴇母的是姜大衛(wèi)的媽媽吧,人前笑轉(zhuǎn)身唾棄也是沒有閑著的時(shí)候。各個(gè)角色眼角眉梢有來回。結(jié)尾五分鐘大扭轉(zhuǎn)的確是潦草些
公子初年柳陌游,玉堂一見便綢縷。黃金數(shù)萬皆消費(fèi),紅粉雙眸枉淚流。財(cái)貨拐,仆駒休,犯法洪同獄內(nèi)囚。按臨驄馬冤愆脫,百歲姻緣到白頭。
感覺風(fēng)格很李翰祥,后來發(fā)現(xiàn)果然是胡金銓接棒之作,和后期的風(fēng)格很不一樣,倒是很受李翰祥的影響。不過倆人本來都是戲曲元素的熱愛者,不過胡金銓本人還是對京劇更鐘愛一些。樂蒂的清冷氣質(zhì)還蠻眼前一亮的,王金龍是真的有點(diǎn)像宋小川。。。整體來說前半部比后半部好,后半部基本上就是把戲曲里的情節(jié)復(fù)刻了一遍,前半部里有些人情世態(tài)有意思,窯姐恩客的相處倒有點(diǎn)讓人想到海上花。
4.3 胡金銓接替李翰祥執(zhí)導(dǎo)處女作,雨日@上海電影博物館。蘇三這類苦命青樓女的人設(shè)雖慣見,樂蒂高冷清麗的詮釋卻另成經(jīng)典。趙雷扮相有好幾處形肖徐崢囧。畢竟熟手,音配像不見突兀,布景與配演亦可圈可點(diǎn)~ 后半略潦草。李菁串了個(gè)醬油詩侍女666@停云Zoey ps. 以“寺”為題打醬油詩酒令,跳了好多戲。
中國的歌舞片,厄,京劇電影。唱詞那段很優(yōu)美很有腔調(diào),京劇原來也不是那么的晦澀難懂。哦也。樂蒂身上有股古典氣質(zhì)。
前半的下處小院和51年《姐姐妹妹站起來》里的幾乎一樣,行話也有多處借鑒。飯局上行酒令是最大的亮點(diǎn),又掉書袋又有趣還借此推進(jìn)了劇情。從錢花光之后,情節(jié)照本宣科一路按照戲本快速推進(jìn),很多事都急轉(zhuǎn)急停,明顯欠缺些打磨,倉促收尾,會審那段樂蒂的大段獨(dú)唱還算可以。1962年電懋出品的《花好月圓》是在玉堂春基礎(chǔ)上改造,整體鋪墊到位,演員也挺好,對比起來看著就舒服多了??上前媸呛诎渍粒€是邵氏更有錢。PS:65分鐘處,蘇三撞石,居然用到威亞,飛起來去撞……這,不愧是胡金銓導(dǎo)演。
胡金銓早年杰作,改編自《警世通言》同名古典小說。夸張的傳奇敘事,優(yōu)美的黃梅調(diào)唱腔,再加上“古典美人”樂蒂的精彩表演,構(gòu)成了這部黃梅調(diào)電影的不朽經(jīng)典。
胡金銓補(bǔ)完計(jì)劃。這部李翰祥棄導(dǎo)、胡金銓不認(rèn)、男主角罷演的玉堂春能到這個(gè)水準(zhǔn),已算出人意料。一部沒有起解,淡化會審,只剩嫖院的玉堂春意外有了跳脫常規(guī)的生動好處。
古典情調(diào)都在,幾曲小調(diào)直熏人醉,尤其酒席上的游戲,咿咿呀呀地繞有興頭。故事也很古典,煙花女子總是深情,深情總?cè)茄獪I,而富家公子總是愛情故事里的變數(shù),令人或氣絕或期盼,但古典到極,不管怎樣的結(jié)局,恐怕都生不出什么新鮮感了。#桃花島觀影團(tuán)#
前半小時(shí)好看死了,王公子初次去嫖院遭遇的人情世故和行酒令都贊。歌也很順耳的,堂審開始有點(diǎn)水,但是結(jié)尾雙雙歸隱是亮點(diǎn)。馮夢龍版的自然是王景隆中間娶了名門官宦家的小姐做妻,和蘇三團(tuán)聚也是帶回去做妾,最后官至xxx
才子佳人的俗套故事,套了黃梅戲,沒太多新的創(chuàng)造,胡金銓執(zhí)導(dǎo)的第一部長片
之前覺得胡金銓電影里多江湖兒女,看此片后更覺其描繪風(fēng)花雪月、兒女情長亦不在話下,可謂文武雙全。故事藍(lán)本是“蘇三起解”,但其中風(fēng)月場所之風(fēng)雅,蘇三和王生感情之糾葛與羈絆,以及變幻的人生命運(yùn),在中得以完整表達(dá),雖最后一幕略微跳躍,節(jié)奏稍趕,但瑕不掩瑜。
誰說胡金銓不會寫情?即使是后來,也只是對感情看法不同。
這可是處女作,李翰祥你好去shi了
城里人太會玩,行酒令好難。一開始就贖身不完了么,省老錢了。