各種大咖，德西卡穩(wěn)的一批，但故事又走了大咖扎堆片的老路，亂

20/5/6

米蘭奇跡姊妹篇，就是力度不太夠，如果不是德西卡的浪漫掌控了全局。

個(gè)人看過的最機(jī)智的電影之一 面對(duì)人類的無知與冷漠 上帝也無可奈何

天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說——在《最后的審判》中，上帝時(shí)時(shí)刻刻都在審視著《猶在鏡中》愚蠢而荒唐的人類——無論環(huán)境是好是壞，是貧窮是富有，是健康是疾病，它都不言、不議、不說。但它會(huì)悄悄授意給牧師、律師、教師、醫(yī)師、天師還有孩子。德西卡這部靈感或來源于《終站》廣播，極富超現(xiàn)實(shí)主義色彩的諷刺喜劇某種程度上詮釋了老子的哲學(xué)思想：天地不仁，以萬物為芻狗。上帝懲罰人類往往無需亦不會(huì)提前預(yù)告，死神隨時(shí)都會(huì)扣壓扳機(jī)——為心存僥幸之人拉響警報(bào)， 人類能做的就只是「原天地之美，而達(dá)萬物之理」學(xué)會(huì)如何自救。于是，僅次于上帝的導(dǎo)演發(fā)出了「求救」信號(hào)：看吶，生活多美好。而《米蘭的奇跡》為何會(huì)降臨在我身上？why me？古有詩(shī)曰：我本天仙雷雨師，兇吉禍福我先知，至誠(chéng)禱祝皆靈應(yīng)，抽得終簽百事宜。

人物眾多嘈雜。

我認(rèn)出了阿努克艾梅……

審判結(jié)束后，依然是上帝的歸上帝，人間的歸人間，本性又有什麼改變呢。場(chǎng)面調(diào)度一流的諷刺劇，上帝創(chuàng)世紀(jì)的文本在狄西嘉手裡有新的變奏，喜歡年輕男女那對(duì)故事

德西卡居然也有這樣的作品、雖然粗糙，但是創(chuàng)意十足，幽默諷刺，簡(jiǎn)練深刻。Anouk Aimée簡(jiǎn)直美哭了。

吊足了胃口的審判，戲份未免太過輕飄飄。接受審判前的各種懺悔、遺憾、癲狂，與審判終結(jié)后的故態(tài)復(fù)萌形成鮮明對(duì)比。這才是人性所在。

看過留痕

最后畫面由黑白轉(zhuǎn)向彩色很妙啊。。。。

想法挺好的，有一些精彩的細(xì)節(jié)，然而作為61年的電影，感覺全方位地過時(shí)和力不從心。另外，業(yè)余演員雖好，但是給你豪華陣容你也要用??！cast里一半以上大明星的存在有任何意義嗎？我仿佛看見德勞倫蒂斯的心在滴血（。

不好收啊

審判從第64分鐘開始。面臨上帝的審判，人類的劣根性一覽無余。宗教、種族、階層、政治、愛情，極盡諷刺之能。最服那個(gè)賣幸運(yùn)小喇叭的小販，在上帝面前做生意，也是沒誰了。

發(fā)生在一天內(nèi)的故事，倒置懸疑，上帝視角，充滿諷謔的諷刺力道，非典型的狂歡式德西卡；末日審判，洪荒雨水未見諾亞方舟，人人惶恐自曝，貪婪私欲大白天下；然而人類一思考，上帝果真發(fā)笑，虛偽懺悔過后，世界依舊大同，歌舞依舊升平。

群像喜劇，走馬觀花，過目便往。只有那句“最后的審判，今晚六點(diǎn)開始”縈繞耳邊。

差點(diǎn)認(rèn)不出是德西卡。群像足夠有趣。

世間眾人（偷情者、鰥夫、道貌岸然者、政客、罪犯、人販子、青年戀人）面對(duì)人生最后的審批或滑稽或可笑的面目，審判結(jié)束故態(tài)萌發(fā)才是人真的本性。結(jié)尾天上的聲音出現(xiàn)人們的表情，揭穿這一切。

「大審判」下的眾生相，世界末日來臨前的虛偽懺悔，真是看得人又好氣又好笑。