蔣大勇：現(xiàn)在最要緊就是不要讓千里露面。

呂sir：系啊，寧可信其有，不可信其無，可唔可以叫啊千委員長遲滴來?。?

鄭碩男：噢，咁就奇怪了，幾時香港同苔灣同胞比我地大鹿人更加關心祖國嘅領導人啊又？

呂sir：不摟都系嘎啦，港督死咗我地至多默哀三分鐘喈嘛，如果國家領導人有咩冬瓜豆腐嘅，我地香港人要為自己默哀噶嘛。

蔣大勇：是呀，要是千里給苔灣人煞了，大鹿就有借口攻臺，那苔灣就不能莊敬自強了。

一部電影如果能拍到第三部，不管它的藝術價值如何，但它的商業(yè)價值一定是成功的！迎合當時的形勢、港人的心態(tài)，導演一口作氣拍了三部系列電影，作品的主要內(nèi)容就是都以調(diào)侃當時大陸的局勢、大陸人的傻氣、三地人員的情誼為主要劇情，在觀影大笑的同時也仍然有一絲血濃于水的溫暖！

三部作品中，這部情節(jié)最為大膽，直接將敏感人物的形象和名字呈現(xiàn)在影片中，只要稍微過下腦子就知道說的是誰！也將轟動一時的事件用關鍵字和數(shù)字游戲再次提及！用現(xiàn)在的話說就是在蹭流量！而領導的感情戲則調(diào)侃得有些無聊了，也許港人愛看吧！

那個年代類似內(nèi)容的電影，由于眾所周知的原因注定只會成為一種另類的回憶！

第一部是這個系列的重點，實際上鄭大姐的人設第一部已經(jīng)定了型，后2部，卻撇開了第一部她卸下偽裝的真實部分。這也是后2部與第一部的本質(zhì)區(qū)別。

第一部，鄭裕玲以粗枝大葉的大陸老土女公安形象出現(xiàn)，說是90年代，更像7，80年代的，滿嘴的各種口號。她的言行與行事作風與香港社會格格不入，笑料也由此而生。但是插科打諢的笑料過后，該思考的忽略不了。所以在她滿口的階級斗爭，批斗資產(chǎn)階級的腐化生活下，她會流露出對香港夜景的流連，她也會偷偷用口紅，她與梁家輝的國軍父親斗口，但也會接受他的好意，收下他送的鄧麗君磁帶，她也會潛移默化的學到人權，抓犯人講究證據(jù)等等。最后那封信更是說明了一切————她對香港社會不了解，所以只能把自己武裝起來（所以才搞得跟70年代一樣夸張），她會請求梁家輝原諒她的霸道。這些天的相處，她產(chǎn)生很多疑問，找不到答案，只能把答案帶回家。她在第一部中，尤其是最后半小時和那封信里，顯露出了真實的一面。

說白了，第一部的鄭大姐，有一個脫下面具展現(xiàn)真實情感世界的過程。而后兩部則干脆讓她把面具又戴回去，忽略了“我對你們的社會不了解，只能把自己武裝起來”的動機，可以說重新塑造了她的人設，讓她成為了“本來就是這么個霸道的，什么都不懂還滿口跑火車”的人。沒有了第一部里面具下正常人的那一面，而且是完全沒有。

——————所以看起來續(xù)集是“繼承”了鄭大姐的粗枝大葉的人設，實際上以第一部的結(jié)尾來看，根本就是顛覆。因為第一部已經(jīng)說清楚了，面具下，她根本就不是這樣的人

尤其是第二部，更加過分。第一部里和梁家輝在停電的電梯里拉個手都情竇初開，把這份記憶留在心里，第二部里卻成了蕩婦一般，教育阿勝什么一滴精十滴血，對李子雄一見傾心，還等著李子雄夢游來擁抱自己，像發(fā)春了一樣。還有第三部里酒喝多了就抱著剛認識的蔣大勇要親嘴。幸虧人家是個君子，否則早被人家上了，還是她主動的。

第一部里她各種獻丑行為，實際上不過是不同地區(qū)文化差異造成的，而不是她個人的問題。所以她之前的獻丑也都做到了點到為止，沒有太讓她難堪。就拿唱歌而言，這3部都有唱歌，第一部只唱了30秒，實際上唱的本身也沒什么問題，這段只是展現(xiàn)了在卡拉ok里唱南泥灣這種歌曲的格格不入，而不是丑化她個人。而后兩部呢？就是惡意的丑化她，歌曲倒反而第二部唱了粵語歌，第三部唱了英文歌，但是她自己卻毫無理由的惡心起來了，不會唱還要唱，男女對唱卻死死霸著屏幕不給阿勝看歌詞，而且時間唱了很長很長。話說你們看的時候真笑的出來么？？我只感覺到尷尬。

再比如第一部里喝酒，服務員一杯一杯上，她倒好，干脆讓上一瓶，依舊是社會風俗的不同，在她看來一杯一杯上是麻煩，但是她不是夸口，她的酒量確實有這能耐。而后兩部呢？她卻什么都不懂還要滿口跑火車，臺球，網(wǎng)球，劃拳，黑道，高爾夫全都不會，還都滿口大話，這就讓人有點討厭了。

這就不僅僅是不同地區(qū)風俗文化差異造成的碰撞產(chǎn)生的笑料，而是一個作賤自己的小丑在強行逗你笑，還笑不出。

————鄭大姐應該是個什么樣的人？第一部已經(jīng)塑造好了她的人設，她雖然粗枝大葉，她內(nèi)心是有柔弱的一面的，她雖然霸道，但最后說了那是偽裝，也感謝了梁家輝的包容。她雖然代表大陸一方，但畢竟90年代了，矛盾沒那么尖銳，雖然會斗嘴，但不會鬧得不可開交，比如和梁家輝的父親，比如和一幫臺灣老兵，她只是斗嘴，斗酒，自己這種小人物解決不了的政治問題就不深談。不會和第三部一樣，和臺灣的官員見了面就往政治上扯打仗扯臺獨。她雖然從小接受洗腦教育（姑且這么說吧），但畢竟改革開放了，她會流連香港的夜景，她會愛美偷用口紅，會接受鄧麗君的磁帶，說明她并不是真的老土，愛美之心人皆有之，她是向往美好的事物的。她還有情竇初開的一面，對她這樣保守的女人來說，電梯里的不親密接觸，對她而言卻已經(jīng)是畢生難忘的第一次，足以讓她事后回味偷著樂。

這才是鄭大姐。后兩部豈不是矛盾？一個夜里不睡覺等著男人夢游來抱的娘們，她會因為電梯里和男人拉了個手就成為重要的回憶？？一個毫無包容，見了臺灣官員就要談統(tǒng)一的人，能和梁家輝的國軍團長父親住一個屋檐下，人家最后還去救她？一個聲稱不吃臺灣飯不喝臺灣水不呼吸臺灣空氣的人，她會接受鄧麗君的磁帶？一個聲稱香港報紙全是反革命的人，她能在第一部中學到什么叫人權？

第三部的主角倒更像是千里，雖然也有點搞笑化的“翻云覆雨”，但是他的整體形象倒反而挺正面，或者說符合我們心里期盼的領導人的形象，他聽煩了大陸新聞的陳詞濫調(diào)，他不信香港報紙就沒有可看的新聞，他說出“過去幾十年我們國家做了些不得人心的事”。而且有情有義。

更可怕的是，相比之下，鄭大姐在這一部里更像被諷刺的反面人物，她作為暗中保護領導人的馬前卒，到哪都搞得雞犬不寧，借用人家的房子，她嫌黃秋生太客氣（意思就是該官僚作風強征），夜總會搞成民族歌舞，慈善募捐做假象，假扮演員都要沒事找事地對武術指導指手畫腳，讀報紙這段就成了“蒙蔽領導人”的奸臣形象，要么陳詞濫調(diào)讀國內(nèi)新聞，要么就說香港新聞全是反革命，讀個天氣預報都能反左反右地上升到政治程度。千里都說她是不是瘋了。

這對第一部里那個鄭大姐，根本就是徹頭徹尾地形象顛覆?！谝徊坷锏乃m然滿嘴口號，但其實她更像一個躲在偽裝下的觀察者，她嘴上批判幾句什么資本主義腐化生活，卻真心地欣賞流連香港的夜景。她會把看不懂的，想不明白的疑問，放在心里帶回去。這部倒好像回去后又洗了一回腦，反而徹底成了紅衛(wèi)兵一樣的人物

再從整個故事來看，性質(zhì)都是扭曲的。第一部只是借鄭大姐這個人物，反應的是不同社會不同區(qū)域的文化和風俗造成的碰撞，這也是電影的立意所在。第一部的她，雖然稍微夸張了些，但她代表的，只是億萬大陸人中的一個，而不是單純說她個人。后兩部呢？則單純是拿她尋開心?！确秸f第一部她唱歌上去唱南泥灣，一個她那個年代的大陸人，上去唱這個，這就是合理性和必然性，如前面所說的，并不是她唱的難聽，實際上唱的并沒有什么問題，單純的就是與那個環(huán)境格格不入而已。但是第二部第三部那種不會唱瞎唱，還霸屏亂唱的唱法，大陸人就會這樣唱？？這就成了丑化她個人，缺乏了對大陸人的代表性。

第一部的故事已經(jīng)講完美了，笑中帶著思考的故事，拍續(xù)集，你讓她把已經(jīng)摘了的面具再戴回去，而且戴的更假，甚至還黑化。我真不買賬了。只能說這部的故事還算好玩，不把它當做鄭大姐的系列，單獨看待，甚至只把她當做線索人物，不當做核心，還能給個3星。