全劇共197分鐘。從結(jié)構(gòu)上看，戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)交叉影響，情節(jié)發(fā)展張弛有度，人物在各場(chǎng)景的對(duì)話深刻表現(xiàn)了淪陷區(qū)各勢(shì)力的關(guān)系。一些人物臺(tái)詞還設(shè)計(jì)了一定程度的思想辯論。

戰(zhàn)斗中對(duì)抗雙方戰(zhàn)術(shù)隊(duì)列的保持相當(dāng)考究，鏡頭拉的遠(yuǎn)，可以觀察整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的斗爭(zhēng)變化。敢于用遠(yuǎn)景展示完整的戰(zhàn)場(chǎng)布置，是導(dǎo)演的自信。

導(dǎo)演對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)行為的丑惡還原的相當(dāng)徹底。日本兵進(jìn)村后對(duì)待女人就是一人夾住胳膊一人抓住腿一個(gè)動(dòng)作就把棉褲拽下來(lái)了，然后赤裸裸的強(qiáng)奸。對(duì)待男人就是一人架住胳膊一人刺刀一捅。對(duì)待豬和雞就是擒捕和搶奪。

這些鏡頭不給你任何情緒鋪墊，進(jìn)了村就演給你看，就像是一股惡氣撞擊胸口。任何有健全人格的人看了都會(huì)憤怒。觀眾面對(duì)這樣的場(chǎng)景將拋棄一切思想體系，你知道哪一方真的壞透了。你想救人，你想懲惡。

這個(gè)時(shí)期的日本文藝界直到90年代末都是左派的主場(chǎng)，拍出這樣的電影是不奇怪的。

前陣子我寫了一篇關(guān)于《做人的條件》的文章，本來(lái)只是隨性而寫，沒想到獲得的反映大大出乎我意料。感謝大家的熱情。 這部作品的原著小說(shuō)作者是五味川純平，現(xiàn)在我就來(lái)向大家介紹一下另一部五味川的作品：《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》。 這兩部影片在當(dāng)時(shí)都以尖銳而聞名，上映后反響甚大，并在日本電影界獲獎(jiǎng)。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》的導(dǎo)演是日本共產(chǎn)主義者山本薩夫，在表達(dá)影片理念方面不同于小林正樹的理性，而要激進(jìn)得多。 雖然《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》在反思軍國(guó)主義上并沒有《做人的條件》來(lái)得深刻，臉譜化的譴責(zé)居多，但對(duì)日軍暴行的描述，那堪稱日影之最，絕非像《二百三高地》那樣的曖昧不清。日軍的主要暴行，基本上都讓本片給包了，918和77不用多說(shuō)，日軍在朝鮮、臺(tái)灣、南京、華北的大屠殺也完全不避諱，此外槍擊手無(wú)寸鐵的村民、拿共產(chǎn)黨戰(zhàn)俘練習(xí)刺刀、甚至人體實(shí)驗(yàn)也有提及。沒說(shuō)到的只剩下重慶大轟炸和常德細(xì)菌戰(zhàn)，但畢竟本片的劇情時(shí)間只是發(fā)展到1939年。 山本薩夫的作品雖然都很左很紅很共產(chǎn)，但即便我這種可恨的網(wǎng)特漢奸輪子美分米帝走狗別有用心的反動(dòng)派也不得不為之著迷。 紅色經(jīng)典也有水準(zhǔn)高低之分，我所以不愛看紅色片，是因?yàn)槠溆字桑ㄉ踔寥踔牵┑膭∏?，除了YY還是YY，而且人物塑造千篇一律，每個(gè)國(guó)家拍出來(lái)的都一個(gè)樣，好人個(gè)個(gè)長(zhǎng)得一臉正氣高大全，壞人個(gè)個(gè)面相難看奸詐猥瑣，以致于人物登場(chǎng)時(shí)，觀眾往往“一眼”就能“識(shí)別忠奸”（這種片面的拍攝手法是對(duì)電影藝術(shù)的摧殘）。至于“子彈多多，威力大大”、“一槍打飛十個(gè)鳥人”、“無(wú)敵身，向前走，圣斗士，打東東”就不說(shuō)了。 我并不抵制“紅色”本身，這只是一種哲學(xué)類型，只要不將其邪教模式，我并不反感?！凹t色”文化本身并沒有強(qiáng)迫我去信仰它，不會(huì)“說(shuō)”我不信仰它就是異端。我抵制的是哲學(xué)邪教化和電影的“弱智”，很多非紅色的影片也很弱智，它們也是我抵制的范圍。 一般的紅色經(jīng)典是罵別國(guó)或罵前朝，但山本薩夫的紅片卻是罵“自家人”，他的作品的與眾不同之處，就是并不一味的YY、邪教化、或宣揚(yáng)文化神棍，而是首先建立在真實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)上，所以扣除掉片中的意識(shí)形態(tài)，這些作品依然可以當(dāng)作優(yōu)秀的社會(huì)片來(lái)看。 山本的電影風(fēng)格，其表現(xiàn)手法更為接近蘇聯(lián)和東歐，宣傳紅色哲學(xué)時(shí)也不輕視文學(xué)藝術(shù)，還往往有露點(diǎn)畫面。 現(xiàn)在看日本二戰(zhàn)片，大多是些《男人的大和》這種模棱兩可的玩意，能夠喊一下反戰(zhàn)就已經(jīng)夠讓人知足了，能像《溥杰與王妃》這樣憐憫一下受害國(guó)就已經(jīng)很難得了?；緞e期望能像德國(guó)電影人那樣明確地否定自身。 然而《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》，豈止是“正視歷史”，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是“超反日”了，把日軍批得體無(wú)完膚不必多說(shuō)，痛斥70年代還活著的裕仁天皇，日本人演的紅軍呼吁“中華民族應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，打倒日本帝國(guó)主義”，而第2部最后居然還有一大堆“中國(guó)人”高唱《義勇軍進(jìn)行曲》的情節(jié)（雖然都是日本演員，但唱得挺正），同時(shí)還給了反日標(biāo)語(yǔ)來(lái)了幾下特寫鏡頭，至于“中國(guó)戰(zhàn)俘”那副恨不得把日軍吞了的表情，那真會(huì)讓你驚愕于這日本演員是跟自己的祖國(guó)有血海深仇么…… 影片對(duì)日軍不留余力地罵，對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)士則毫不吝嗇地贊。片中每當(dāng)有中國(guó)和朝鮮游擊隊(duì)同日偽軍隊(duì)交戰(zhàn)的場(chǎng)面時(shí)，基本都是顯示中韓一方的視角（國(guó)民黨除外），描述中韓共產(chǎn)黨怎么“奮勇殺敵”，以至于本人在看的時(shí)候，都真的忍不住吐槽“哇靠，這片真是日本拍的？”直到片尾出現(xiàn)導(dǎo)演“山本薩夫”的名字，才反應(yīng)過(guò)來(lái)。 千真萬(wàn)確，片中的所有慷慨激昂高喊抗日口號(hào)的中國(guó)人和朝鮮人，都是由日本人來(lái)演，至于群眾演員，不知道有沒有混進(jìn)個(gè)別華人，但大多數(shù)都是本土群眾。 而演員方面可謂全明星陣容，主要參與的有瀧澤修、蘆田伸介、高橋悅史、淺丘琉璃子、加藤剛、丹波哲郎……我個(gè)人很喜歡的北大路欣也亦加盟了本片，至于三國(guó)連太郎和吉永小百合，那都是中國(guó)人民的老朋友了。 憑借《望鄉(xiāng)》紅遍中國(guó)的栗原小卷，在本片中扮演中國(guó)少女趙瑞芳，反日臺(tái)詞一大堆，根據(jù)劇情的暗示她后來(lái)似乎還參加了抗日游擊隊(duì)…… 當(dāng)然，由于山本是“赤色份子”，他對(duì)待老蔣的態(tài)度也與中國(guó)大陸出奇的一致，影片中石哥一如既往地被塑造成“假抗日、真反共”，與共產(chǎn)黨的高大面目形成反比，所以蔣粉觀看慎重~~~ 另一方面，張學(xué)良也一如既往地被塑造成大英雄。 但事實(shí)上，良哥并非被石哥唯一下過(guò)“不抵抗”命令的將領(lǐng)，與918事件同一時(shí)期的上海戰(zhàn)役，蔡廷楷就違背了石哥的旨意跟日軍開了戰(zhàn)，再后來(lái)薛岳守長(zhǎng)沙，也是建立于“將在外軍命有所不受”的基礎(chǔ)上。如果東北“不抵抗”應(yīng)該被否定的話，那么良哥是有主要責(zé)任的，不應(yīng)該全推在石哥頭上。 有些觀點(diǎn)認(rèn)為，石哥對(duì)待918的態(tài)度不能片面地理解為“不抗日”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)局面混亂、綜合作戰(zhàn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍（幾年后的抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)日本兵至少可抵七個(gè)中國(guó)兵，這點(diǎn)是共產(chǎn)黨也承認(rèn)的），所以石哥把全面戰(zhàn)爭(zhēng)拖到1937年，讓中國(guó)軍力得到了較好的準(zhǔn)備，并聘請(qǐng)國(guó)外軍事顧問(wèn)給予培訓(xùn)，應(yīng)該給予一定的肯定。 孰是孰非，這里就不作辨析了，留給后世史家爭(zhēng)論去吧。 至于西安事變是否“逼石哥抗日”，這點(diǎn)向來(lái)也有爭(zhēng)議，即便在大陸也有持否定的說(shuō)法。但這也不是本文想討論的。 值得一提的還有盧溝橋事件，在日本無(wú)論左翼還是右翼，都執(zhí)著于研究第一槍到底是誰(shuí)開，這一直引起中方不滿。 其實(shí)問(wèn)題不能看得這么簡(jiǎn)單，日本人經(jīng)過(guò)明治維新向西方學(xué)習(xí)，也養(yǎng)成了注重細(xì)節(jié)的性格。 中國(guó)史界的邏輯是，因?yàn)椤叭毡靖闱致浴保浴暗谝粯屖侨哲婇_的”。但日本人不這么看，右翼份子固然是拿開槍順序說(shuō)事，強(qiáng)盜理論不值一駁，左翼人士則認(rèn)為侵略歸侵略，第一槍歸第一槍，兩者都要搞清楚，也不能混為一談。 所以像《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》和《溥杰與王妃》這類不避諱日軍暴行的影片，也沒有去刻意論證第一槍就是日軍開的，這并不妨礙對(duì)日軍暴行的譴責(zé)。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)本片的創(chuàng)作背景。 1962年，日本政府停止反共國(guó)策，私底下又與中國(guó)大陸悄悄往來(lái)，這讓日本左翼力量提供了電影舞臺(tái)，信仰共產(chǎn)主義的山本薩夫，就是在這樣一個(gè)時(shí)代背景下，電影才能得到發(fā)揮。 眾所周知，影視和小說(shuō)是傳達(dá)理念（甚至洗腦）的最好工具（很多人知道“辛德勒”，是來(lái)自于電影，而不是史料），所以最能拉攏人心的影院，也就成了日本左右兩派之間明爭(zhēng)暗斗的場(chǎng)地。 為了對(duì)抗右翼勢(shì)力投資的影劇，左翼團(tuán)體可謂下足了血本，以山本薩夫?yàn)榇淼淖笠韺?dǎo)演，拍出了大場(chǎng)面之作《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》三部曲，拉開了日本電影波瀾壯闊的社會(huì)派帷幕，也開始了影壇長(zhǎng)達(dá)二十年的左右之爭(zhēng)。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》獲得成功后，山本薩夫趁熱打鐵，進(jìn)一步拍了一些批判資本主義制度的作品，其中影響力最大的，莫過(guò)于社會(huì)三部曲：《華麗家族》﹑《金環(huán)蝕》﹑《不毛之地》。 這三部影片都是由仲代達(dá)矢主演，都曾被我國(guó)引進(jìn)（由上譯配音）。 山本薩夫是社會(huì)派的代表人物，他的作品當(dāng)然不局限于事后神算，有時(shí)也會(huì)推測(cè)商業(yè)界的腐敗走向，《不毛之地》被認(rèn)為是改編自震驚日本社會(huì)的洛克希德事件，但實(shí)際上本片的劇本在構(gòu)思之時(shí)，該事件還未正式曝露，片中所有的商界丑惡現(xiàn)象都是來(lái)自推測(cè)和想像，然而事實(shí)證明劇組和原作者推論并不離譜，因此本片公映后在日本引起轟動(dòng)，也算“紅”極一時(shí)了。 此后的《啊﹐野麥嶺》同樣是批判資產(chǎn)階級(jí)的，格調(diào)與同期有“啊”字的日本電影相去甚去，同樣也被上譯譯制過(guò)。 作為一名共產(chǎn)主義者，山本薩夫的作品都充斥著“揭露資本主義的黑暗面”，你要是看多了他的片子，那都會(huì)覺得日本這地方有如18層地獄，根本不是人類可以居住的。 這些影片的主題尖銳、思想激進(jìn)，但拍攝手法比較單調(diào)，劇情也停留在簡(jiǎn)單的對(duì)白上，顯得比較枯燥，倒是《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》更為生動(dòng)。 在整個(gè)六、七十年代，日本左右兩派的文化爭(zhēng)斗堪稱一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，精彩絕倫得可以寫成一部小說(shuō)演義。 日本甚至還響應(yīng)中國(guó)“問(wèn)哥”，也搞起了XXX，紅小冊(cè)到處飛，那也是驚天動(dòng)地了，甚至某些報(bào)紙干脆用中文寫，還簡(jiǎn)體……（對(duì)這話題感興趣的朋友，可去網(wǎng)上搜一下相冊(cè)，很給力） 到了80年代，世界冷戰(zhàn)局勢(shì)開始“西風(fēng)壓倒東風(fēng)”，中國(guó)與蘇聯(lián)交惡并與美國(guó)來(lái)往還聯(lián)手抵制莫斯科奧運(yùn)會(huì)，東歐紅色政權(quán)紛紛開始動(dòng)搖，日本國(guó)內(nèi)的左翼力量也受到了打擊（特別是某些極端份子的惡行讓左派形象受到不良影響），此時(shí)左翼電影界的靈魂人物山本薩夫又在83年去世，形勢(shì)一步步地朝有利于右翼勢(shì)力的方向發(fā)展。 現(xiàn)在中國(guó)大陸都說(shuō)日本“右翼勢(shì)力抬頭”，但事實(shí)上，右翼勢(shì)力一開始就很猖獗，從美國(guó)放過(guò)日本天皇、包庇日本戰(zhàn)犯、保留靖國(guó)神社那一刻起，右翼就一直占據(jù)著主動(dòng)。只是到了六、七十年代，左翼力量的崛起，才在一定程度上遏制了右翼的獨(dú)大。 左翼勢(shì)力的敗北，與其說(shuō)敗給了右翼，不如說(shuō)是受了越來(lái)越不得人心的共產(chǎn)國(guó)際所累，特別到了后冷戰(zhàn)時(shí)代，“蘇東坡事件”全面爆發(fā)后，左翼思想在日本退居二線，已經(jīng)是不可阻擋的時(shí)代潮流。 然而他們?cè)?jīng)輝煌過(guò)、曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)自己的影響力，這卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。那個(gè)年代日本所出產(chǎn)的紅色經(jīng)典，在影壇榮譽(yù)榜上也可謂戰(zhàn)果豐碩，不但深受影評(píng)人的青睞，也經(jīng)常被普通觀眾所喜歡。這種情況在今日已經(jīng)難以看到了。 山本薩夫的很多作品，曾在前幾年被改編成電視?。ㄈ纭度A麗家庭》、《不毛地帶》、《白色巨塔》等），但此時(shí)左翼力量的影響今不如昔，主題已經(jīng)不像山本時(shí)代那像尖銳地反右翼了。 不管你對(duì)日本共產(chǎn)主義持什么樣的看法，都不能否認(rèn)他們當(dāng)年對(duì)中日交流正?；?、暖和雙方的政治矛盾，起到了不可抹殺的作用。 在日本解除反共政策的第二年（即1963年），山本薩夫訪問(wèn)中國(guó)，得到了周總理的親切接見，諷刺的是，幾年后正是周總理，差點(diǎn)毀掉了山本的左派形象。 《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》這部對(duì)軍國(guó)主義痛批得最兇的影片，最初卻被中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)誤當(dāng)作“宣揚(yáng)軍國(guó)主義片”引進(jìn)，周總理親自下令，由上譯配音后作為“內(nèi)參片”放映，以致于譯制過(guò)本片后很多配音員都一頭霧水，最后連主人公都投奔八路軍了，這片“哈共”還來(lái)不及，哪里“右翼”了？當(dāng)然配音員們迷茫歸迷茫，還是不敢公然質(zhì)疑領(lǐng)導(dǎo)的話，多年后給本片“洗冤”承認(rèn)它沒有軍國(guó)色彩時(shí)，也只能在否定語(yǔ)前邊加上一個(gè)“應(yīng)該不是”。我不知山本薩夫若是得知自己曾被中國(guó)的“革命同胞”這么對(duì)待過(guò)，會(huì)不會(huì)老淚縱橫一把。 不過(guò)山本老同志不必在意什么，因?yàn)?0年代中國(guó)對(duì)海外共產(chǎn)主義的腦殘判斷多的是，比如那套雷死人不償命的《XX共產(chǎn)黨（或工人黨、勞動(dòng)黨）反華言論》系列叢書（“XX”可代入很多國(guó)名，包括美國(guó)這種資本主義國(guó)家，具體書名自己去百度）。 本片被誤認(rèn)的原因至今未能搞清楚，個(gè)人覺得有一個(gè)可能性非常大，就是山本的電影受了“日活”公司拖累，七十年代的那些右翼份子投資的片子，大多就是通過(guò)日活公映的，而《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》同樣是日活出品，所以中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)就在連片也沒看的情況下作了武斷結(jié)論，“理所當(dāng)然”地將其視為右翼片。 對(duì)于非黑即白的中國(guó)人而言，也許很難明白為什么勢(shì)不兩立的兩種思想，卻能存在于同一個(gè)平臺(tái)。 這并不難理解。 其一，日本是資本主義國(guó)家，有錢可賺一切好說(shuō)，作為一個(gè)營(yíng)利性的電影公司，日活能接受右翼份子的鈔票，當(dāng)然也不會(huì)拒絕共產(chǎn)主義者的鈔票。這只不過(guò)是“瑞士理念”。 其二：日本標(biāo)榜“民主自由”，允許各種言論存在于市面上，包括共產(chǎn)主義言論和右翼反動(dòng)言論。當(dāng)然，關(guān)于南京大屠殺存在論和虛構(gòu)論，也是都在市場(chǎng)上流通著的。然而德國(guó)不允許否定猶太大屠殺的言論存在（一旦發(fā)表會(huì)被判刑），也沒有人認(rèn)為德國(guó)言論不自由，所謂的“言論自由”首先還是建立在尊重人格的基礎(chǔ)上。 不過(guò)……其實(shí)老外也不明白我們中國(guó)人，為何能一只手摸著小狗的頭說(shuō)“好可愛”，另一只手卻拿著一碗狗肉……這是古典的、東方式的奇怪哲學(xué)。日本不過(guò)是深得我們的真?zhèn)髁T。 作為紅色影視界的奇才，山本自然也有很多粉絲，這其中就包括了謝晉，他曾說(shuō)：“我跟黑澤明不是一個(gè)路子的，那種敘事我做不到，我跟山本薩夫比較接近。” 山本并非邪教式的信徒，他可以稱作思想家，有著屬于自己的系統(tǒng)哲學(xué)，他的紅色經(jīng)典并不只有“紅色”。 山本很欣賞《白毛女》，認(rèn)為那是中國(guó)電影藝術(shù)的典范，不過(guò)，他要是知道《白毛女》劇組那一串中國(guó)式的名字，其實(shí)都是些日本人，那他會(huì)有什么想法呢？ 《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》并非山本薩夫第一部譴責(zé)日本國(guó)軍主義的影片，從時(shí)間順序上，更早之前的《真空地帶》、及后來(lái)的《沒有皇帝的八月》可以說(shuō)是本片的“續(xù)集”，不過(guò)后兩者在網(wǎng)上難尋蹤跡。 最后，我最大的期望是能有一天看到這片的上譯國(guó)語(yǔ)版，目前還沒什么消息。

整理《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》三部曲第一部 1928年初，中國(guó)大陸，以蔣介石為統(tǒng)帥的中國(guó)政府軍，為了趕走進(jìn)駐北京的張作霖軍，率40萬(wàn)大軍北上。在滿洲，為了保護(hù)日清和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中取得的利益，日本的關(guān)東軍屯駐在了這里。關(guān)東軍以當(dāng)時(shí)的田中內(nèi)閣對(duì)中國(guó)的強(qiáng)硬立場(chǎng)為背景，想把滿蒙從中國(guó)分離出來(lái)，使之處于日本的支配之下，于是虎視眈眈準(zhǔn)備出兵。 新興財(cái)閥伍代家的客廳里，伍代由介就形式告急的中國(guó)形式，與長(zhǎng)子英介、弟弟喬介等討論之后的方針。喬介已經(jīng)進(jìn)入了滿洲，與關(guān)東軍的強(qiáng)硬派立場(chǎng)氣味相投。伍代家的次子俊介和名叫耕平的少年關(guān)系甚好，耕平的哥哥拓郎是伍代產(chǎn)業(yè)的雇傭工人，于這年3月15日爆發(fā)的罷工運(yùn)動(dòng)中受到了牽連，被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄?？〗?、耕平通過(guò)貧苦畫家灰山的畫作，知道了貧苦勞動(dòng)人民的生活，漸漸得開始正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種矛盾。伍代家里俊介唯一的理解者，是長(zhǎng)女由紀(jì)子。由紀(jì)子和心直口快的青年將校拓植進(jìn)相愛了 另一方面，在滿洲的關(guān)東軍，暗殺了軍閥張作霖，企圖趁亂一舉武力占領(lǐng)。其中，滿洲的抗日運(yùn)動(dòng)日益擴(kuò)大，朝鮮人徐在林因一家人在"萬(wàn)歲慘案"中被日軍所殺，中國(guó)共產(chǎn)黨滿洲黨委的白永祥、滿族資本家的女兒張瑞芳，由于對(duì)日本殘暴的侵略行為極為憤怒，參加了抗日運(yùn)動(dòng)。在日本人中也有批評(píng)對(duì)華侵略的人士，在滿洲醫(yī)大的服部醫(yī)生，還有伍代公司的高煙等人。 關(guān)東軍的坂垣參謀長(zhǎng)和石原參謀等人，于1931年9月18日，在奉天柳條湖附近炸毀了滿洲鐵路，并稱這是張學(xué)良軍隊(duì)所為，悍然對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，這就是所謂的滿洲事變。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，從日本國(guó)內(nèi)派出的第一只部隊(duì)所屬的耕平的哥哥拓郎，在戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死。1932年，戰(zhàn)火燒到了上海，在上海的前線，出現(xiàn)了拓植的身影 涉及歷史事件:濟(jì)南事變 皇姑屯事變 間島事件 霧社事件 1919朝鮮三一運(yùn)動(dòng) 1932 第一次上海事變

雖然《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》在反思軍國(guó)主義上并沒有《做人的條件》來(lái)得深刻，臉譜化的譴責(zé)居多，但對(duì)日軍暴行的描述，那堪稱日影之最，絕非像《二百三高地》那樣的曖昧不清。日軍的主要暴行，基本上都讓本片給包了，918和77不用多說(shuō)，日軍在朝鮮、臺(tái)灣、南京、華北的大屠殺也完全不避諱，此外槍擊手無(wú)寸鐵的村民、拿共產(chǎn)黨戰(zhàn)俘練習(xí)刺刀、甚至人體實(shí)驗(yàn)也有提及。沒說(shuō)到的只剩下重慶大轟炸和常德細(xì)菌戰(zhàn)，但畢竟本片的劇情時(shí)間只是發(fā)展到1939年。

然而《戰(zhàn)爭(zhēng)與人》，豈止是“正視歷史”，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是“超反日”了，把日軍批得體無(wú)完膚不必多說(shuō)，痛斥70年代還活著的裕仁天皇，日本人演的紅軍呼吁“中華民族應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，打倒日本帝國(guó)主義”，而第2部最后居然還有一大堆“中國(guó)人”高唱《義勇軍進(jìn)行曲》的情節(jié)（雖然都是日本演員，但唱得挺正），同時(shí)還給了反日標(biāo)語(yǔ)來(lái)了幾下特寫鏡頭，至于“中國(guó)戰(zhàn)俘”那副恨不得把日軍吞了的表情，那真會(huì)讓你驚愕于這日本演員是跟自己的祖國(guó)有血海深仇么……

影片對(duì)日軍不留余力地罵，對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)士則毫不吝嗇地贊。片中每當(dāng)有中國(guó)和朝鮮游擊隊(duì)同日偽軍隊(duì)交戰(zhàn)的場(chǎng)面時(shí)，基本都是顯示中韓一方的視角（國(guó)民黨除外），描述中韓共產(chǎn)黨怎么“奮勇殺敵”，以至于本人在看的時(shí)候，都真的忍不住吐槽“哇靠，這片真是日本拍的？”

導(dǎo)演對(duì)待老蔣的態(tài)度也與中國(guó)大陸出奇的一致，影片中蔣介石一如既往地被塑造成“假抗日、真反共”，與共產(chǎn)黨的高大面目形成反比。另一方面，張學(xué)良也一如既往地被塑造成大英雄。 但事實(shí)上，張學(xué)良并非被蔣介石唯一下過(guò)“不抵抗”命令的將領(lǐng)，與918事件同一時(shí)期的上海戰(zhàn)役，蔡廷楷就違背了蔣介石的旨意跟日軍開了戰(zhàn)，再后來(lái)薛岳守長(zhǎng)沙，也是建立于“將在外軍命有所不受”的基礎(chǔ)上。如果東北“不抵抗”應(yīng)該被否定的話，那么張學(xué)良是有主要責(zé)任的，不應(yīng)該全推在蔣介石頭上。

關(guān)于“不抵抗”，根據(jù)唐德剛寫的張學(xué)良口述歷史，張學(xué)良本人親口承認(rèn)，這個(gè)是他自己的命令，蔣介石從未給他下過(guò)這個(gè)命令。所以這個(gè)應(yīng)該是可以有結(jié)論的了。 有些觀點(diǎn)認(rèn)為，蔣介石對(duì)待918的態(tài)度不能片面地理解為“不抗日”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)局面混亂、綜合作戰(zhàn)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍（幾年后的抗戰(zhàn)時(shí)期一個(gè)日本兵至少可抵七個(gè)中國(guó)兵，這點(diǎn)是共產(chǎn)黨也承認(rèn)的），所以蔣介石把全面戰(zhàn)爭(zhēng)拖到1937年，讓中國(guó)軍力得到了較好的準(zhǔn)備，并聘請(qǐng)國(guó)外軍事顧問(wèn)給予培訓(xùn)，應(yīng)該給予一定的肯定。