文/赤葉青楓

“似水流年” 一詞語出湯顯祖所著的《牡丹亭》第十出：“則為你如花美眷，似水流年?！币话阌脕硇稳輹r間一去不復(fù)返。而《牡丹亭》又是昆曲最具代表性的劇目之一，因此當(dāng)昆曲背景題材的電影《似水流年》最終用這四個字做標(biāo)題時，一語雙關(guān)之意不言自明。

此片講述了幾個普通的昆曲人半生的光陰故事。

上個世紀(jì)80年代，浙江遂昌縣有一個昆曲林家班，戲班中有三個學(xué)戲的師兄弟，他們一起長大，親如兄弟。成年之后，他們那不約而同地喜歡上了小師妹，但小師妹卻因故突然嫁給了別人，再加上隨著時代的變遷，昆曲愈發(fā)沒落，戲班的生存亦面臨著挑戰(zhàn)。多重打擊之下，三人離開戲班，前往大都市打拼。多年之后，歷盡艱辛的他們終于在大都市站穩(wěn)了腳跟，而昔日教他們昆曲并撫養(yǎng)他們長大的師父林班主的意外離世，令他們又重回遂昌，而一切早已物非人更非。隨后“留下，還是再一次離開”這一抉擇再一次擺在了他們的面前……

這樣一個故事有著三十年左右的時間跨度，帶有明顯的時代烙印。這不僅反映在片中場景氛圍的營造之上，更反映在片中人物不同的思想觀念之上。

譬如老一輩的林班主無論時代如何變化，他都因循守舊，重視傳統(tǒng)，寧死也不愿順勢而為；身為80后的三男一女四位主角在成長過程中，對于傳統(tǒng)，則經(jīng)歷了從盲從到迷茫，從逃離到回歸乃至自主革新的曲折過程；而身為90后的林家班養(yǎng)子，則明顯更具有自我意識和叛逆精神，敢于當(dāng)街向自己的“三個爸爸”大聲說出心中的憤懣與不滿。

而就劇情而言，這部《似水流年》可視為昆曲版的《百鳥朝鳳》+《中國合伙人》。

首先在這一故事中，昆曲元素貫穿全片始終：一來林家班師徒三代人的命運(yùn)起落及相互交織，幾乎都與昆曲興衰有關(guān)；二來遂昌縣中的昆曲老戲臺“牡丹亭”的拆毀與重建，也對全片的劇情發(fā)展起到了關(guān)鍵性推動作用……

不難看出，戲里戲外，無論是主要角色還是幕后主創(chuàng)，都對昆曲有著濃厚的情結(jié)，在這一點(diǎn)上，此片與以燃魂嗩吶動人心的《百鳥朝鳳》有著異曲同工之妙。

不過略有不同的是，《百鳥朝鳳》的重心是在探討對中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守及傳承，而《似水流年》則更側(cè)重于反映時代的變遷、觀念的變化對普通個體的沖擊及影響。二者沒有好壞高下之分，只是后者相對而言更接地氣兒一些。

其次，師兄弟三人結(jié)伴闖蕩大都市的相關(guān)橋段也頗有點(diǎn)《中國合伙人》的味道。

一開始，三人初來乍到，都是一文不名；之后一度分別獨(dú)自打拼，發(fā)展亦有好有壞；待三人在非典時期把握機(jī)遇，聯(lián)手創(chuàng)業(yè)之時，因?qū)ν夂侠矸止?，各展所長，對內(nèi)兄弟齊心，其利斷金，終于做出了一番成績，出人頭地。至于后來三人回鄉(xiāng)二度創(chuàng)業(yè)，對昆曲元素與時俱進(jìn)地開發(fā)、利用與革新，尤其是重建昆曲老戲臺“牡丹亭”，更是彰顯了三兄弟的初心與影片的格局。

如花美眷，似水流年。悲歡離合，情比金堅(jiān)。人生起落，甘苦自知。暮然回首，唏噓萬千。

文/葉秋臣

電影《似水流年》的演員名單里，并沒有大家熟悉的娛樂明星。

網(wǎng)絡(luò)上有關(guān)作品的信息寥寥無幾，甚至劇照也只有不超過10張。

但對于這部電影，葉秋臣卻有很多話想說。

一、寫信給陳道明的導(dǎo)演——鄭君奇

《似水流年》的導(dǎo)演是鄭君奇和李龍俊，他們說這部電影拍得很艱難，堪稱是拼了的程度，有那種賭上一切的沖勁兒。

正因?yàn)楦冻隽颂嗟呐?，鄭君奇?dǎo)演希望大家能夠關(guān)注這部電影，于是在微博上給陳道明老師寫了一封信，信中道盡拍攝的心酸，并稱這是一部“作品”而不是“產(chǎn)品”。

陳道明老師也通過中國電影家協(xié)會在微博上就此事做出了回應(yīng)，肯定了小成本電影的不易。

不關(guān)注電影市場的朋友們可能并不了解現(xiàn)在小成本電影的現(xiàn)狀，畢竟能被大眾熟知的都是一些“大片”，而一眾“小片”只能被埋沒在茫茫片海中，銷聲匿跡。不是有意為之，而是根本沒有更好的出路。

記得電視劇《都挺好》中高露飾演的吳非曾說過一句話，雖然并不是用以形容影視圈的，但用來與小成本電影做喻卻是極為恰當(dāng)。

“掙扎在溫飽線上?！?/p>

《似水流年》，就站在這條尷尬的邊緣線上。

二、29年前的亞洲小姐季軍——楊玉梅

電影《似水流年》的監(jiān)制人，是香港演員楊玉梅，北京首映禮當(dāng)日，她也同導(dǎo)演和所有主演一起，站在了臺上。

那是一個熟悉的面孔，盡管已經(jīng)是許多年未見了。

她是1990年亞洲小姐季軍，也一度被譽(yù)為“最美亞姐”。

很多年輕的朋友可能對這個名字印象很淺，但對我而言的印象卻是非常深刻。

熟悉葉秋臣的朋友們都知道，我是看港片和港劇長大的。那些熟悉的面孔不敢說都能叫得出名字，但對他們的角色卻是絕不陌生。

雖然并不是主角，但楊玉梅飾演的角色，我至今都記得很清楚。

在《刑事偵緝檔案3》中，楊玉梅飾演那個為了愛情而殺人的沈若玫，這個角色讓我至今都對劇中類似“玫瑰花座”一樣的擺飾物心有余悸。還有她在《廉政追緝令》里，楊玉梅與古天樂和張兆輝等一眾主演合作，飾演屈潔兒。

楊玉梅本來是ATV（香港亞視）的當(dāng)紅花旦，代表作有電視劇《仙鶴神針》等。后來因?yàn)榕_里面臨極大的困境，所以ATV起起落落，風(fēng)光也早已被TVB徹底拿走。

大概是有感于舊主ATV的經(jīng)歷，所以楊玉梅才對《似水流年》中相似的情節(jié)格外感慨，做了這部電影的監(jiān)制人。

三、新舊文化的更迭和碰撞

《似水流年》講述了一段催淚感人的昆曲文化故事。片中拜在同一師傅門下學(xué)習(xí)昆曲的兄弟三人，雖然并無血緣關(guān)系，但彼此之間的感情卻是“不似親人，勝似親人”。

然而任何人都無法阻擋時代變遷的命運(yùn)，新舊文化的碰撞成為了一種必然。

我們看著自己手上的報紙變成了手機(jī)上的新聞，看著一冊冊的影集變成了手機(jī)里的照片，看著曾經(jīng)喜愛昆曲的人們逐漸被流行音樂愛好者取代。

在這樣的歲月中，有人為了固有的信仰而選擇拼力抵抗，比如站在車前的師傅；還有人為了讓舊文化融入新文化，做出了“妥協(xié)”和創(chuàng)新，就像三兄弟。

雖然《似水年華》中講的是昆曲的沒落和重生，但其實(shí)里面更多的感觸來自于經(jīng)歷了時代變革的我們。

是我們站在無數(shù)個類似“昆曲”的事物面前，不舍但又不得退讓的心酸。

文/葉秋臣

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電影《似水流年》追憶的不僅僅逝去的年化，還有逐漸被大眾淡忘的藝術(shù)瑰寶昆曲。時代在飛速發(fā)展，人們都在努力地掙錢，已經(jīng)沒有多少人愿意回過頭來看生活和藝術(shù)，《似水流年》就是一部能夠勾起觀眾無限回憶的電影，我們曾經(jīng)忽視了那么多寶貴的回憶，我們今天的樣子，是我們年少時想要成為的樣子嗎？“不忘初心”就是這部電影的主題，同時這部電影還展現(xiàn)了昆曲的優(yōu)美和典雅。

《似水流年》這個如詩一般的片名，典出明代湯顯祖戲劇《牡丹亭》第十出：“則為你如花美眷，似水流年。”影片的主人公是自幼學(xué)習(xí)昆曲的林家班三兄弟，他們那首的劇目就是《牡丹亭》。

師兄弟三人長大后為了生計(jì)離開故鄉(xiāng)，他們非親兄弟，是師兄弟，不過情義深厚。師兄弟三人應(yīng)該都是80后一代人，在1980年代~1990年代初，當(dāng)時各地的戲曲事業(yè)還比較發(fā)達(dá)，老百姓的娛樂生活比較單調(diào)，聽?wèi)蛞彩且淮髽啡?。但是，隨著社會的發(fā)展，港臺流行音樂、迪斯科、KTV、美國大片涌入了，以及年輕一代人的成長，到了新世紀(jì)，戲曲已經(jīng)曲高和寡，即便是被列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的昆曲，也難逃被群眾冷落的命運(yùn)。

所以，自幼學(xué)習(xí)昆曲的林家班師兄弟三人要奔赴深圳尋找發(fā)展機(jī)會，他們寧愿去做裝修工人、房屋中介、街邊賣唱，也不愿意堅(jiān)持學(xué)習(xí)昆曲了。不是他們那么想放棄，時代的大環(huán)境已經(jīng)不能讓他們依靠昆曲來維系生活了。

《似水流年》雖然說的是昆曲的衰落，展現(xiàn)的還是林家班三兄弟的個人成長。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮中，三兄弟在不同的崗位上獲得了成功，擁有了財富，他們開始對昆曲進(jìn)行保護(hù)，這就是對應(yīng)了影片的主題“不忘初心”。

影片創(chuàng)作者對文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系看得很清晰，昆曲和其它地方戲曲一樣，都在面臨著生存危機(jī)。不能說真的沒有一個人愿意聽?wèi)蛄?，而是戲曲工作者?yīng)該努力把觀眾拉回到劇院，讓新一代觀眾去認(rèn)識昆曲之美。戲曲文化也需要有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在擁有了一個不錯的表演舞臺之后，在21世紀(jì)，是不是可以考慮在更多的新媒體平臺傳播昆曲呢？

《似水流年》為我們展現(xiàn)了昆曲演員的人生經(jīng)歷，也是在現(xiàn)在昆曲的興衰。昆曲有其獨(dú)特的魅力重新讓觀眾認(rèn)識昆曲，是新一代昆曲演員的責(zé)任。而《似水流年》則給觀眾打開認(rèn)識昆曲的一扇窗，讓更多的觀眾能夠接觸到昆曲，并對昆曲產(chǎn)生興趣，這就是電影的無限魅力。

《似水流年》是獻(xiàn)給一代人年華的詩歌，也是獻(xiàn)給昆曲的情書。

叮鈴鈴/文

《似水流年》這部電影拍得很優(yōu)美，影片就像詩歌一樣，在講述回憶的同時，也在贊美著那過往的年華。影片在浙江遂昌實(shí)地拍攝，那里的人們尤其喜愛昆曲?！八扑髂辍笔浅鲎悦鞔鷾@祖戲劇《牡丹亭》的臺詞，現(xiàn)在成為使用頻率很高的一句成語，《牡丹亭》又是昆曲中的代表作品，所以影片是用“似水流年”來指代過去的時光和昆曲藝術(shù)。

對昆曲，我知之甚少，但《牡丹亭》的故事還是知道的?！赌档ねぁ分v述了官家的千金小姐杜麗娘思念夢中見到的書生柳夢梅而死，最后因愛起死回生，杜麗娘和柳夢梅有情人終成眷屬?！赌档ねぁ返墓适缕嗝劳褶D(zhuǎn)，贊美了真情，是一部演出了數(shù)百年的經(jīng)典劇目。

在《似水流年》的電影中，林家班師兄弟三人的拿手劇目就是昆曲《牡丹亭》。不過，《似水流年》講述的可不是昆曲風(fēng)生水起之時，影片聚焦的是1980年代至今的時代，昆曲逐漸被觀眾冷落的殘酷現(xiàn)實(shí)。但另外一邊，林家班的師兄弟三人在商界的奮戰(zhàn)卻出人頭地了，師兄弟三人即使多年不登臺，也沒有忘記師父的教導(dǎo)，也沒有舍棄對昆曲的熱愛，他們寧愿出錢出力重新讓昆曲在故鄉(xiāng)傳唱。

《似水流年》是一部有關(guān)情懷的電影，透過林家班三兄弟的經(jīng)歷，抒發(fā)他們對故鄉(xiāng)的情懷，對初戀的念念不忘，以及對昆曲的畢生熱愛。所以，這部電影一直突出的核心思想就是“不忘初心”。

不管是人，還是某一種藝術(shù)，都會因?yàn)榄h(huán)境而改變。昆曲成為殿堂級別的藝術(shù)，能懂的欣賞昆曲的人反而越來越少。昆曲這種傳統(tǒng)戲曲如何在新世紀(jì)繼續(xù)傳承，同時讓更多新時代的年輕人喜歡昆曲，是一個難題。

現(xiàn)在，《似水流年》這部電影出現(xiàn)，至少會讓更多的人想去了解昆曲了，這是一部電影能夠發(fā)揮的積極作用。《似水流年》的整部電影使用回憶展開，通過一個孤兒的回憶，來講述他三個“爸爸”的故事，三個爸爸當(dāng)然就是林家班的三兄弟。

從林家三兄弟的幾十年成長發(fā)展，也見證了社會的飛速進(jìn)步。《似水流年》這部戲的視野很廣大，涉及了中國現(xiàn)代40年左右的歷史，這是我國飛速發(fā)展的40年。2000年算是影片中的一個節(jié)點(diǎn)，林家班三兄弟因?yàn)槭俣h(yuǎn)走他鄉(xiāng)，他們到沿海發(fā)達(dá)城市謀求新的生路，那時也是經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的階段，處處都是機(jī)遇。也就是從這時開始，師兄弟三人算是和昆曲告別了，為了生活和事業(yè)，放棄了他們的本專業(yè)，練了幾十年的嗓子和基本功，都拋棄了。

雖然這一點(diǎn)很殘酷，但現(xiàn)實(shí)不由得人們選擇。之后，等三兄弟事業(yè)發(fā)達(dá)了，有財力了，他們再回過頭來扶持昆曲事業(yè)，這就是他們不忘初心的表現(xiàn)。昆曲不應(yīng)該消亡，也不會消亡，昆曲需要結(jié)合新時代的媒體平臺有更好的推廣方式，讓更多的人去了解昆曲之美，這部電影做到了。

崔汀/文

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“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”《牡丹亭》這句唱詞道出了古往今來多少離合盛衰之嘆。放置今日，四百余年，再次聽人唱響，依然可以感動的熱淚盈眶。

《似水流年》設(shè)置了三個柳夢梅和一個杜麗娘，這倒是有點(diǎn)意思?！赌档ねぁ菲鋵?shí)是三個杜麗娘和一個柳夢梅。他們?nèi)齻€是分別不同性格的柳夢梅，只待看這位杜麗娘選哪一位。但導(dǎo)演別卻出其不意，柳夢梅與杜麗娘情感外漏，隨即變戛然而止。本以為伶俐就此推出這場《牡丹亭》的大戲。但隨著故事的進(jìn)一步發(fā)展，我們看到的不是杜麗娘還魂，而是杜麗娘走出婚姻墳?zāi)怪厣?，與回歸本心的柳夢梅再續(xù)前緣。最后伶俐一句：“情不知所起，一往而深。”恐怕也是會賺足觀眾眼淚的。原來并不是三位柳夢梅，而是柳夢梅的三個方面，因?yàn)槿齻€人是不可分割的整體。師父的遺志和“爸爸”的稱謂都說明他們?nèi)齻€人是統(tǒng)一的。而伶俐自幼長在三個師兄身邊，備受疼惜愛護(hù)，此為杜麗娘一世。情，一起不收，便被迫跌入婚姻的墳?zāi)梗@是第二世，這一世是死的。自己走出婚姻，再次走向自己多年來深愛的師兄身邊，這便是她的三世情緣。

一部書，一位名人，置于一座城市，是厚重的。這種厚重是歷史的饋贈，就像蘇東坡置于黃州，湯顯祖置于遂昌，也是如此。湯顯祖的《牡丹亭》置于當(dāng)年，也是舉國轟動的，當(dāng)時也是無數(shù)男女迷戀的如癡如醉。人有“至情”，方可死生不負(fù)，書中的三世情緣，幾百年，現(xiàn)在聽來依然是美麗的。

“不到園林，怎知春色如許？”三兄弟最后一直決定留下來的決定。不僅有對師父婦人愧疚，對青春的愧疚，更多的，使他們在而立之年，突然明白了有些東西是要用一生去堅(jiān)守的，包括對藝術(shù)的熱愛，也包括對待愛情。于是他們決定留下來。人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，愛就在原地。接下來他們要做的就是如何把這份對昆曲的愛，化為可見的，讓所有人看見。杜麗娘在小丫鬟的陪伴下一番游園。他們的《牡丹亭》主題民俗園，就是杜麗娘眼中的那如許春色。

“則為你如花美眷 似水流年……”此一句便是暗合片名的唱詞，片中也被老三唱過一次。似水流年，一晃三十年，然而本片中沒有一處字幕已出臺詞給觀眾指明時間的。也許這就是導(dǎo)演的有意為之，若是時間印記深刻明顯了，反而沒有了似水流年的詩情畫意。反而不如，一張海報、一則新聞，一個道具來的真切感人。故事在江南小巷屋檐始，亦回到小巷屋檐終。這種感覺，像是夏日午后，聽一位搖著蒲扇的老人說故事，你就看著那扇子的一搖一晃，言語之間，一個人的一生被寫在了上面……

80年代的?；晟馈⒍舜蟾艿淖孕熊?、播放磁帶專用的播放品……或許，這就是因緣，電影《似水流年》讓70后以及80后們意外獲得了一個令人振奮的觀影經(jīng)歷。這個振奮，或許并不單純只在于電影本身的價值與可看性所在，更在于它所帶給我的一點(diǎn)啟示：電影帶有時代烙印。

故事源于三位師兄弟與師傅的幾十年對昆曲的熱愛，以及這門藝術(shù)的遲暮，展現(xiàn)當(dāng)前最為缺乏的一種精神——文化傳承。

三個不是親兄弟但勝似親兄弟，因?yàn)楸煌粋€昆曲師父收留，還遇見孤苦動人的師妹，開始引發(fā)了情感糾葛。有何因?yàn)閻矍橥纯嗯c糾葛，他們選擇去大城市去打拼，反而師傅卻為了捍衛(wèi)昆曲發(fā)生了車禍。當(dāng)?shù)值芑氐綉虬?，面對物是人非，又該何去何從?/p>

從影片字幕開始閃爍，再到各大流行金曲、90年代末街頭的小燕子海報、酒吧歌舞、牡丹亭的拆遷……《似水流年》同樣記錄著時代的變遷，跳躍的情景背后，給了觀眾不少遐想空間。當(dāng)一輩人孩提時代的美好青春記憶，被溫婉舒緩地翻開，林家班院子里停著的老舊三輪車上寫著的"戲大過天"，呈現(xiàn)出一代人的內(nèi)心熱愛與無奈。

昆曲唱的都是風(fēng)花雪月、愛恨情仇，《似水流年》同樣將林家三兄弟幾番練功幾番臺上臺下的側(cè)面展現(xiàn)，唱腔和身段都很美，各位演員們明顯是有一定的戲曲基礎(chǔ)。

小鎮(zhèn)里國粹昆曲的衰落，小人物們?nèi)菓偌m葛，還有三兄弟無意收留的孤兒，各個人物的命運(yùn)緊緊扣在了大時代的車輪上。當(dāng)師妹出嫁后，師父逝世后，故事不可避免走向悲傷，卻充滿著懸念。

其實(shí)師父當(dāng)年有無奈之舉，師妹也是為報答養(yǎng)育之恩才那么做，但三兄弟的隨波逐流進(jìn)城務(wù)工，卻拍得非常接地氣。從街邊求工作，到賣房銷售員的營銷課、二手電器回收買賣的艱辛，再到非典時期的經(jīng)濟(jì)蕭條，三位師兄弟就像大時代的弄潮兒，找到了盈利賺錢的方式，但他們忘記了初心……

當(dāng)"牡丹亭"不復(fù)存在，如何重建？如何發(fā)揚(yáng)民族文化？如何完成師傅心愿，都成了重中之重。勵志也好，專情也罷，林家班三兄弟與國粹昆曲的情緣，或許是《似水流年》割舍不掉的。但擁有智慧、野心、正確的方向，才能完成師父的遺愿，這里故事編得很精巧，包括籌款蓋旅游區(qū)的設(shè)計(jì)，高潮戲昆曲大演奏，都很熱血勵志。

歲月在變，社會在變，環(huán)境在變，容顏在變，一切似乎都在改變。而人的情懷，那藏在內(nèi)心深處的追求，永不會變！從弘揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化的大視角，去看民間老藝人林翰文為昆曲國粹傾盡一身，還有三個血昆曲的年輕人經(jīng)歷了理想和信念的沖擊、失落和迷茫，都有著各種青春的經(jīng)典記憶，這些《似水流年》都做得淋漓盡致，頗具觀賞性。

我們并不想看到更多的青年導(dǎo)演早早在金錢的利刃前舉手投降，而是要有站起來的勇氣，用電影來傳承昆曲這樣國粹藝術(shù)。充滿回憶殺的《似水流年》有著意義非凡的魅力。