小戲骨鐘奕兒版《劉三姐》賞析——都云觀眾癡，誰(shuí)解其中味
作者：豆瓣賬戶 星星之火0925（百度貼吧ID：鐘奕兒吧宣傳司，QQ：251591765） 山東濟(jì)南

【摘要】
一周前，有幸觀看了小戲骨鐘奕兒、淘冰藍(lán)主演的《劉三姐》，一發(fā)不可收拾，連續(xù)七天，每晚循環(huán)播放，陶醉于這部由孩童演繹、還原的經(jīng)典，混跡于小戲骨和鐘奕兒的貼吧和微博。

自問(wèn)癡迷沉醉的原因，也許是經(jīng)典讓人回味無(wú)窮。這樣的經(jīng)典耐看，不同于現(xiàn)在的所謂明星偶像的流行影視劇，畫(huà)面超清亮麗，卻毫無(wú)思想性和藝術(shù)性可言，只供無(wú)趣之人打發(fā)時(shí)間，聊以自慰。三十年來(lái)，科技在進(jìn)步，文藝卻逐漸落后。新生代的影視制作者們已失去了十幾、二十年前和更早的人們對(duì)藝術(shù)的苦心孤詣、和對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。這所造成的直接惡果是，民族藝術(shù)喪失、文化凋零，人心浮躁，精神匱乏，追逐享樂(lè)，沉溺物欲。庸俗的影視文藝，孕育了庸俗的需求，庸俗的需求又反過(guò)來(lái)催生了低俗的文藝，如此循環(huán)往復(fù)，如墜深淵。那些經(jīng)典的劇目永遠(yuǎn)停留在了60-90年代和00年代初期。那時(shí)各類(lèi)作品，有各類(lèi)固有的味道，比如歷史劇有歷史的厚重感，古裝劇有古典的韻味，80年代拍攝的西游記和紅樓夢(mèng)分別有著濃濃的中國(guó)古典神話色彩和琴瑟和鳴、箏語(yǔ)弦音的詩(shī)詞意境。

到此不由遐想：如果那時(shí)的人們也有超清攝像機(jī)該多好呢，如果現(xiàn)在祖國(guó)的花朵也沐浴在自然純凈的文藝春風(fēng)里該多好呢？

天不救人人自救。恰在此文藝凋敝之時(shí)，小戲骨團(tuán)隊(duì)帶著孩童們，以秉承“小孩演大劇”“演經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典”“從孩童開(kāi)始學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化”的宗旨，靜悄悄的來(lái)了。《劉三姐》《白蛇傳》《白毛女》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《娘》《補(bǔ)鍋》等等，這些經(jīng)典作品（也包括紅色經(jīng)典）像一股春風(fēng)，吹過(guò)貧瘠的土地，拂去紛擾與污穢，帶來(lái)清新與純凈。在鐘奕兒飾演的劉三姐一招一式的婉轉(zhuǎn)山歌里，在白蛇傳具有黃梅戲調(diào)的對(duì)唱里，古典與傳統(tǒng)，如涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)著人的心田。

然而，再美好的事物也會(huì)受到不同程度的指責(zé)和批判。有這樣一類(lèi)觀點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)似乎很有道理，但仔細(xì)推敲，卻是邏輯混亂、思維僵化的表現(xiàn)。這類(lèi)觀點(diǎn)大意是小孩演大劇會(huì)失去原本的童真和屬于小孩原本的快樂(lè)。在他們看來(lái)，小孩就是小孩，小孩如果會(huì)高等數(shù)學(xué)，那是邪魔纏身，小孩如果演技非凡，就會(huì)失去原本快樂(lè)。我只想說(shuō)：子非魚(yú)安知魚(yú)之樂(lè)，子非孩童安知孩童之樂(lè)？這些人的孩童就永遠(yuǎn)是中規(guī)中矩，因此他們的孩子永遠(yuǎn)不會(huì)是牛頓和愛(ài)迪生。志向應(yīng)從孩童時(shí)磨練，少不立志，長(zhǎng)大亦庸才耳。梁?jiǎn)⒊纳倌曛袊?guó)說(shuō)，少年立，則國(guó)立，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。今小戲骨的孩童們學(xué)習(xí)經(jīng)典，充分發(fā)揚(yáng)了自己的靈性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同齡人的理解和表演水平，卻反被說(shuō)成是脫離本真，簡(jiǎn)直是庸才誤國(guó)誤民之見(jiàn)。如果中國(guó)的孩子們都像這種觀點(diǎn)那樣，少不立志，少無(wú)奇志，也無(wú)半點(diǎn)可圈可點(diǎn)的才藝，這個(gè)國(guó)家還有什么希望？！

再說(shuō)小戲骨《劉三姐》，卻是百看不厭。都云觀眾癡，誰(shuí)解其中味？若不能以文字記述感受，豈不辜負(fù)了孩童們和制片方嘔心瀝血、良苦用心的還原經(jīng)典之作？于是，秉燭夜思，寫(xiě)寫(xiě)這其中之味。

為了表達(dá)對(duì)小戲骨團(tuán)隊(duì)、鐘奕兒版劉三姐、原版黃婉秋老師劉三姐的尊重，對(duì)藝術(shù)導(dǎo)向的敬畏，謹(jǐn)以論文格式書(shū)寫(xiě)。

【關(guān)鍵詞】劉三姐；鐘奕兒；小戲骨


由于本文的重點(diǎn)是小戲骨鐘奕兒版劉三姐的賞析，因此對(duì)于背景知識(shí)將從簡(jiǎn)介紹，但對(duì)建國(guó)后的一些相關(guān)的重要史實(shí)，會(huì)客觀陳述，以便消除人們對(duì)某些事件的誤解。


1 電影故事片劉三姐
1.1 劉三姐的歷史背景
劉三姐，來(lái)自古代民間傳說(shuō)，生卒年月，身份故鄉(xiāng)，已無(wú)從考據(jù)。傳說(shuō)她生于唐朝，其身世眾說(shuō)紛紜。主要有“歷史人物傳說(shuō)化”“神話傳說(shuō)歷史化”兩種觀點(diǎn)。前者認(rèn)為劉三姐是唐朝時(shí)期的唱歌能手，是真實(shí)的歷史人物；后者認(rèn)為，先有山歌習(xí)俗形成，人們?yōu)榱私忉岋L(fēng)俗的形成，虛構(gòu)了劉三姐的傳說(shuō)。

檢索民國(guó)以前的各種文獻(xiàn)，只有劉三妹一種稱(chēng)呼。由于20世紀(jì)60年代以來(lái)電影及歌劇《劉三姐》的影響，劉三姐一詞成為通用名。

新中國(guó)成立后的毛主席時(shí)代，文化領(lǐng)域百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，涌現(xiàn)了許許多多優(yōu)秀的文藝作品，包括像劉三姐這樣的影視作品，它們像一顆顆璀璨的繁星，永遠(yuǎn)閃耀在歷史的長(zhǎng)河。耐人尋味的是，類(lèi)似于此的文藝瑰寶，再也沒(méi)有誕生在所謂的”科學(xué)的春天“里。

1.2 電影故事片《劉三姐》
1958年，中共八大二次會(huì)議召開(kāi)，毛主席提倡大力搜集民歌，進(jìn)行“全面搜集、重點(diǎn)整理、大力推廣、加強(qiáng)研究”的任務(wù)和“古今并重”的原則。全國(guó)上下掀起了新民歌運(yùn)動(dòng)。在這樣的背景下，壯族《劉三姐》被搜集整理。1958年冬天，劉三姐作為具有濃郁民族色彩和地方色彩的題材，被廣西柳州定為對(duì)共和國(guó)十周年的獻(xiàn)禮，有關(guān)劉三姐的傳說(shuō)被改編成彩調(diào)劇。彩調(diào)劇《劉三姐》演出后，好評(píng)不斷。中國(guó)歌劇院著名編劇喬羽與長(zhǎng)影導(dǎo)演蘇里產(chǎn)生了拍成電影的想法。

1960年，由蘇里執(zhí)導(dǎo)，黃婉秋、劉世龍、夏宗學(xué)等人主演電影，是中國(guó)大陸第一部風(fēng)光音樂(lè)故事片，以人美、歌美、景美的三美，和浪漫主義的表現(xiàn)手法，很快譽(yù)滿全國(guó)，流行于大陸、港臺(tái)和東南亞。

1960年6月到10月，劉三姐進(jìn)京演出，毛主席在看戲過(guò)程中幾次為《劉三姐》演出團(tuán)的精彩表演鼓掌歡笑。文革期間，蓄意攪混水者眾多，《劉三姐》被這些人諷作“大毒草”受到批判。毛主席得知此事后說(shuō)，“《劉三姐》反壓迫，是革命的”。正是這句話令對(duì)《劉三姐》的批判緩和了下來(lái)。

圖1. 1962年毛主席接見(jiàn)全國(guó)青年委員會(huì)代表與傅錦華（劉三姐配唱）親切握手



1.2電影劉三姐山歌特點(diǎn)
電影《劉三姐》采集了成千上萬(wàn)首流傳在民間的山歌，經(jīng)過(guò)去粗存精、選擇加工得來(lái)。它們經(jīng)過(guò)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期的口頭傳誦和修改，詞曲優(yōu)美。

劉三姐山歌中運(yùn)用了大量比興的手法。興者，先言他物，以引起所詠之詞。凡是好詩(shī)詞，都是形象性強(qiáng)，深意藏而不漏。越體會(huì)越有味道。電影開(kāi)頭劉三姐唱道：“山歌又像泉水流，深山老林處處有，若還有人來(lái)阻擋，沖破長(zhǎng)提泡九州”。這里沒(méi)有直說(shuō)到處都有勞動(dòng)人民用歌作為武器進(jìn)行斗爭(zhēng)，沒(méi)有直說(shuō)戰(zhàn)斗的民歌在反封建壓迫中起了巨大作用，但通過(guò)形象，卻把這一內(nèi)容繪形繪色，極具氣勢(shì)。

劉三姐山歌的另一個(gè)特點(diǎn)是夸張修辭的運(yùn)用。詩(shī)言志，有時(shí)非用夸張的手法不足以表達(dá)。試看劉三姐與秀才的對(duì)唱：“你歌哪有我歌多，我有十萬(wàn)八千蘿，只因那年漲大水，山歌(那個(gè))塞斷九條河”。這里通過(guò)想象和夸張，把抽象的事物具象化了。山歌有“十萬(wàn)八千籮”，表面上離開(kāi)了事物的外形，卻非此不能抒發(fā)劉三姐用歌進(jìn)行戰(zhàn)斗的豪情壯志。


2 拒絕污穢膚淺的娛樂(lè)流行文化，眾孩童還原致敬經(jīng)典
2.1 孩童還原致敬經(jīng)典
在這個(gè)號(hào)稱(chēng)“科學(xué)的春天”的時(shí)代，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化漸趨凋零?！秳⑷恪返却罅康拿褡褰?jīng)典被束之高閣。主流的文藝創(chuàng)作者與消費(fèi)者均失去了創(chuàng)作和消費(fèi)優(yōu)秀文化所需的品味和境界。

恰在此時(shí)，湖南電視臺(tái)電視劇頻道小戲骨團(tuán)隊(duì)，以秉承“小孩演大劇”“演經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典”“從孩童開(kāi)始學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化”的宗旨，領(lǐng)眾孩童演繹還原了大量經(jīng)典優(yōu)秀劇作。鐘奕兒、淘冰藍(lán)主演的《劉三姐》便是其中之一。這些平均年齡不足10歲的孩童們，不僅演技惟妙惟肖，而且對(duì)原版作品進(jìn)行了高度的還原。

2.2 鐘奕兒的表演特點(diǎn)
在拍攝劉三姐時(shí)，鐘奕兒年僅九歲。這個(gè)模樣俊美、靈巧可愛(ài)的小女孩，對(duì)黃婉秋老師的表演進(jìn)行了逼真的還原，但同時(shí)又表現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格。

小戲骨《劉三姐》同原版一樣，作為音樂(lè)電影，題材本身集合了音樂(lè)、表演、山歌、地方戲曲（彩調(diào)?。┒喾N元素。我在寫(xiě)這篇文章時(shí)，幾易文稿，但仍然感到單純的賞析文字是無(wú)法完全表現(xiàn)這部音樂(lè)劇的和諧統(tǒng)一的美感。劉三姐的人物形象包括以下幾點(diǎn)：正義、果敢、善良、自然、淳樸、率直等。以下將從幾個(gè)方面詳述鐘奕兒對(duì)劉三姐人物形象的把握和繪聲繪色的還原。

2.2.1 若還有人來(lái)阻擋，沖破長(zhǎng)提泡九州——浪漫主義的情懷








在風(fēng)景如畫(huà)的桂林山水間，從波平如鏡的江面上傳來(lái)動(dòng)人的歌聲，吸引了正在打漁的老漁夫李老漢及其子阿牛，抬頭遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)從上游順流飄來(lái)的藤筏上站著一位姑娘。婉轉(zhuǎn)嘹亮的歌聲響徹湖面，回蕩于山河之間：“山歌好像泉水流，深山老林處處有；若還有人來(lái)阻擋，沖破長(zhǎng)提泡九州”。山河輝映間，她腳踩葡萄藤，手握青竹竿，順流而下，歌唱著沖破長(zhǎng)堤，勇敢、樂(lè)觀、浪漫主義的情懷躍然紙上。

在拍攝手法上，為了更好的情景交融，借景抒情，小戲骨劉三姐劇組借著現(xiàn)代攝像技術(shù)的飛速發(fā)展，使用了大量空中遠(yuǎn)景、俯拍或空中移動(dòng)拍攝的鏡頭（這樣的攝像效果應(yīng)是來(lái)自無(wú)人航拍器）。

就在此時(shí)鐘奕兒飾演的劉三姐出場(chǎng)了。一個(gè)遠(yuǎn)鏡頭，鐘奕兒手中青竹桿，輕點(diǎn)湖面，劃出淡淡的弧線，消失在畫(huà)面的左下方；空中俯拍和迎面移動(dòng)拍攝，造成了順流而下的錯(cuò)覺(jué)。仙女、山歌、美景，好一副湖光山色仙女圖，江山如此多嬌！



2.2.2 我今沒(méi)有好茶飯，只有山歌敬親人——善良樸實(shí)的品質(zhì)


三姐初見(jiàn)鄉(xiāng)鄰，熱情以歌相待。這一段，鐘奕兒把三姐的樸實(shí)善良的品質(zhì)表現(xiàn)的恰如其分?！岸嘀x了””多謝四方眾鄉(xiāng)親“，歌唱間，面露微笑，先是右手慢慢抬起，唱第二句時(shí)，轉(zhuǎn)身示意眾鄉(xiāng)鄰。愉悅的歌唱、親和的表情、手勢(shì)的變化、步伐的跟進(jìn)，這一切統(tǒng)一起來(lái)，是那樣的協(xié)調(diào)自然，變化連貫。在這些美好的瞬間里，鐘奕兒完全忘卻了自我。

鏡頭開(kāi)始推進(jìn)了：“我今沒(méi)有好茶飯，只有山歌敬親人”。奕兒對(duì)鄉(xiāng)鄰一貫的真誠(chéng)甜美、親和自然的微笑，在近鏡頭的特寫(xiě)下，更清晰了。微笑溫暖人心，而鐘奕兒此時(shí)的微笑，不僅僅溫暖了相鄰們的心，也徹底溫暖了我這個(gè)觀眾的心。當(dāng)電影人物的微笑都能溫暖局外觀眾的時(shí)候，任何褒揚(yáng)的詞語(yǔ)都顯得那樣蒼白無(wú)力。







2.2.3窮人血汗他喝盡，他是人間強(qiáng)盜頭——愛(ài)憎分明、嫉惡如仇的英雄形象

對(duì)莫地主的管家所表現(xiàn)出的飛揚(yáng)跋扈、狗仗人勢(shì)，劉三姐極盡鄙夷之色。奕兒此處的表演也渾然天成。

“天下怪事樣樣有，敬酒不吃吃罰酒”，“有”字占了幾個(gè)音節(jié)，表演與唱詞協(xié)調(diào)，并非易事。奕兒在《白蛇傳》花絮中這樣談自己對(duì)表演的看法，“白娘子的表情是多變的，她有時(shí)會(huì)很后悔，但很快又表現(xiàn)出傷心愧疚，就會(huì)有各種表情……”。此處劉三姐的表情也是豐富多變的。奕兒難能可貴的是，她表情的變化與唱詞、音樂(lè)、情感、人物特征、故事情節(jié)是緊密相連，完美協(xié)調(diào)的。當(dāng)這種統(tǒng)一和諧發(fā)生在一個(gè)九歲的小女孩身上的時(shí)候，本身就是一種造化鐘靈秀的不可思議的美。











緊接著，開(kāi)始了對(duì)莫地主罪行的生動(dòng)形象的揭發(fā)：“不種芝麻他吃油，不種桑田他穿綢，窮人血汗他喝盡，他是人間強(qiáng)盜頭“。前句道明原因，不種芝麻，不種桑田，以具體的形象道出了莫財(cái)主從不勞作，但與此形成強(qiáng)烈反差的是，他卻吃油、穿綢；原因何在，因?yàn)樗鹊氖歉F人的血。結(jié)論便是他是人間的強(qiáng)盜頭。歌詞本身，以具體形象說(shuō)道理，見(jiàn)微知著，對(duì)比鮮明，強(qiáng)烈的勾勒出莫地主的本質(zhì)。奕兒此時(shí)的表演也恰到好處，尖銳的歌詞、響亮的歌唱、義正言辭的神態(tài)、變化協(xié)調(diào)的表情開(kāi)始了對(duì)莫地主的第一次控訴。唱到窮人的血汗她喝盡時(shí)，微轉(zhuǎn)身，手掌所向之處，正是被剝削的鄉(xiāng)鄰，歌唱、表情、動(dòng)作的協(xié)調(diào)極具感染力，立刻引起了大伙的共鳴，并紛紛加入到對(duì)莫地主的控訴?？卦V來(lái)了，反抗還會(huì)遠(yuǎn)嗎？



2.2.4 采茶姑娘茶山走，茶歌飛上白云頭——溫馨歡快的勞動(dòng)生活
漫山遍野的茶樹(shù)，分散其間的采茶姑娘，女聲合唱的《采茶山歌》開(kāi)始了，優(yōu)美的歌詞配合高亢輕快的旋律，將春天的秀美景色和勞動(dòng)者的愉悅心情表現(xiàn)的酣暢淋漓。

此處小戲骨團(tuán)隊(duì)攝像和剪輯的處理令人贊賞不已。先是幾張湖光山色的全景，由遠(yuǎn)及近，配合著音樂(lè)的節(jié)拍，快速切換，可謂妙哉。緊接著到了采茶的主題，短鏡頭戛然而止，取而代之的是空中長(zhǎng)鏡頭，順著一道道的茶壟平行推移，茶田與姑娘交相輝映。但一個(gè)長(zhǎng)鏡頭過(guò)后遠(yuǎn)未結(jié)束，不同高度、不同方向、不同視界的平移的長(zhǎng)鏡頭，好像是前一個(gè)的對(duì)仗，遙相呼應(yīng)。隨著音樂(lè)的節(jié)拍，青山綠水，茶田仙女，縱橫交錯(cuò)，光影疊疊，如此種種，令人陶醉。





快速平移的長(zhǎng)鏡頭結(jié)束后，總會(huì)歸于平靜，固定的近景鏡頭將觀眾的注意力拉回到身在采茶姑娘中的女主角，劉三姐，鐘奕兒。


2.2.5 心想唱歌就唱歌，心想打魚(yú)就下河——羞澀含蓄與大方率真的統(tǒng)一
一群鄉(xiāng)間小伙，慕名前來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)唱道：“心想與姐唱幾句，不知金口開(kāi)不開(kāi)”。我們來(lái)看奕兒生動(dòng)可愛(ài)的表現(xiàn)：看到眼前突然出現(xiàn)一群慕名而來(lái)的小伙要求對(duì)歌，仙女也會(huì)羞澀，因此第一個(gè)近距鏡頭，姐妹簇?fù)硐?，奕兒粉面含羞，時(shí)而低頭；可是盛情難卻啊，第二個(gè)中距鏡頭，在悠遠(yuǎn)的山間小道上，藍(lán)天白云與青山綠樹(shù)甘做襯托，奕兒一改剛才的羞澀，溫情款款的走來(lái)，手輕觸胸前，以抒內(nèi)心的真誠(chéng)率真和對(duì)小伙子們的感謝，于是動(dòng)人的歌聲響徹原野，“心想唱歌就唱歌，心想打魚(yú)就下河”。此刻連山河都要沉醉，世間還有如此純凈美好的歌聲與微笑。














2.2.6 荷葉水面撐陽(yáng)傘，鴛鴦水面共白頭——小戲骨團(tuán)隊(duì)攝像和剪輯的巧妙
這群小伙見(jiàn)機(jī)會(huì)來(lái)了，以四個(gè)問(wèn)句練練開(kāi)唱：“嗨，什么水面打跟斗唻，嗨呀呀羅，什么水面起高樓唻，嗨呀呀羅，什么水面撐陽(yáng)傘唻，什么水面共白頭唻“。這里小戲骨劇組用一個(gè)長(zhǎng)鏡頭全部展現(xiàn)，簡(jiǎn)潔明了。因?yàn)榻酉聛?lái)才是重點(diǎn)，聰慧可愛(ài)的奕兒以四句一一呼應(yīng)的答案對(duì)唱。歌詞與曲調(diào)，歌唱與表演，手勢(shì)與舞蹈完美契合。可是怎么用鏡頭語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)呢？像剛才那個(gè)長(zhǎng)鏡頭？不可，因?yàn)樘珕握{(diào)了。小戲骨劇組的處理十分巧妙，因?yàn)樵跀z像的時(shí)候，就已經(jīng)考慮周全了，奕兒臉部表情的特寫(xiě)鏡頭與近鏡頭同時(shí)攝制，剪輯的時(shí)候，隨著唱詞和表演兩種鏡頭交相切換。由于鏡頭和剪輯的準(zhǔn)備充分考慮了歌唱和表演的節(jié)奏，處理恰當(dāng)，因此奕兒三姐之美，體現(xiàn)的淋漓盡致。

于是就有了我們現(xiàn)在看到的這種效果：第一個(gè)短的近景鏡頭，曲調(diào)緩緩上升，因此奕兒碎步走近，右手斜上劃起弧線，以便表演動(dòng)作與音樂(lè)演唱協(xié)調(diào)，于是第一句對(duì)唱“嗨，鴨子水面打跟斗來(lái)“，就這樣完美的表現(xiàn)出來(lái)；由于音樂(lè)節(jié)律十分緊湊，緊接著的第二句對(duì)唱，用的是奕兒面部表情的特寫(xiě)鏡頭，奕兒回看身后姐妹時(shí)用了較遠(yuǎn)的近鏡頭；第三句對(duì)唱，又用了面部特寫(xiě)鏡頭，這樣的鏡頭的語(yǔ)言此起彼伏，隨著音樂(lè)的節(jié)律和奕兒的表演，遙相呼應(yīng)，遠(yuǎn)近得當(dāng)，恰如其分。奕兒三姐之美，表現(xiàn)的入木三分。

劉三姐只有三集，而且第三集只有十分鐘，相對(duì)來(lái)說(shuō)短了些，斗歌那一段看的還不過(guò)癮呢，劉三姐和阿牛的妹妹兩個(gè)小姑涼都演得很好，對(duì)剝削階級(jí)的那種仇恨表現(xiàn)得淋漓盡致，秀才們都是男孩子演的，差了些，莫老爺和莫府管家也不夠給力，小戲骨們真是太可愛(ài)了，支持他們繼續(xù)翻拍其他經(jīng)典電視劇，比起那些小鮮肉來(lái)，還是這些小戲骨更好看

制作團(tuán)隊(duì)不是想如何炒作抓住眼球，而是靠實(shí)力創(chuàng)造口碑，從還原原劇來(lái)說(shuō)絲毫不馬虎，對(duì)得起原著，對(duì)得起觀眾，就培養(yǎng)演員來(lái)說(shuō)非常有耐心，就演技來(lái)說(shuō)，認(rèn)真滿滿，誠(chéng)意滿滿，驚喜滿滿，才華滿滿。本來(lái)先播的劇，但是沒(méi)宣傳啊，不知道，看了白娘子的宣傳片我才知道小戲骨的，看了小戲骨所有的劇，沒(méi)有差的，完爆炒作的空洞劇，吊打圈錢(qián)的快餐劇，小演員演技爆棚，秒殺一眾面癱小鮮肉。觀眾不是傻子，只是可選擇的良心劇太少了，爛片多了以為觀眾有審美問(wèn)題，現(xiàn)在小戲骨口碑爆棚證明了，觀眾的眼睛還是雪亮的，想要看的還是良心劇，這方面小戲骨一言不合就驚喜！希望小戲骨的認(rèn)真態(tài)度，演藝才華稱(chēng)為演藝圈的主流！

開(kāi)場(chǎng)題外話：咳咳咳，這是我人生中第一篇正兒八經(jīng)的影評(píng)，貢獻(xiàn)給小戲骨們。

最近接連看了兩部小戲骨的經(jīng)典翻拍，說(shuō)實(shí)話，看《白蛇傳》的時(shí)候我是不斷出戲的，因?yàn)楦星閼蛱?，無(wú)論孩子們表演得多么到位，看著那一張張稚嫩的臉蛋兒說(shuō)著深情款款的對(duì)白，總覺(jué)得哪里不對(duì)。當(dāng)然，這不是孩子們的演技有問(wèn)題，是大人的接受度有問(wèn)題。

回到這部《劉三姐》，它算是我人生當(dāng)中觀看次數(shù)最多的一部影片，大概沒(méi)有之一。很小的時(shí)候跟著大人一起看，長(zhǎng)大后陪著大人看。猶記得大學(xué)的時(shí)候還曾經(jīng)陪同學(xué)一起看過(guò)，他們好奇是不是所有廣西人都會(huì)唱山歌。它無(wú)疑是我童年記憶與故土情結(jié)的總和，在我的記憶庫(kù)中有著不可取代的地位。曾經(jīng)有一度，我對(duì)所有的電影情節(jié)幾乎可以倒背如流，直到現(xiàn)在，只要耳邊響起電影中的任何一個(gè)唱段，我的腦海里依然可以同步出現(xiàn)對(duì)應(yīng)的情節(jié)和畫(huà)面。這真的一點(diǎn)兒也不夸張。所以，這也是我想要寫(xiě)這篇影評(píng)的原因之一。

首先，說(shuō)說(shuō)劇本。一個(gè)勞苦大眾對(duì)抗土豪劣紳的故事對(duì)于10歲上下的孩子而言不亞于神話故事那么遙遠(yuǎn)，但如果導(dǎo)演講戲講得好，我相信聰明的孩子也能領(lǐng)略幾分。所以我們談?wù)摰臅r(shí)候可以很驚喜地說(shuō)“孩子們演技真棒”，那大概是些許理解加上惟妙惟肖的表演才會(huì)有的效果。只不過(guò)，劇組基于各種原因只能翻拍一部分還是挺遺憾的，對(duì)于我這樣的骨灰級(jí)觀眾來(lái)講，已經(jīng)不是情節(jié)跳躍和不連貫?zāi)敲春?jiǎn)單了，根本是殘缺不全的記憶碎片。當(dāng)然，這部分不屬于苛責(zé)，只屬于一個(gè)骨灰粉的執(zhí)念。哈哈。
比如，劉二沒(méi)有安排出場(chǎng)，這倒無(wú)關(guān)緊要。但是在最末三姐砍柴被抓的一段，因?yàn)闆](méi)有突出阿牛哥撿到繡球的情節(jié)，而結(jié)尾處的定情再唱到繡球就多少顯得有些突兀和多余，有倉(cāng)促拼湊的嫌疑。特別是唱到“哪個(gè)九十七歲死，奈何橋上等三年”的時(shí)候，由于前面沒(méi)有感情戲的鋪墊，不僅顯得唱詞突兀，而且，對(duì)于似乎并不完全了解歌詞本意的孩子來(lái)講，表現(xiàn)得也就如同背歌詞一樣尷尬了。

其次，說(shuō)一說(shuō)演技。之前看《白蛇傳》的時(shí)候完全被小白娘子的演技折服，甚至還有許仙姐姐的苦大仇深臉也深深地映入了我的腦海。講真，我對(duì)那部戲里的許仕林反倒沒(méi)有太深的印象，大概是看到后面已然因?yàn)槿炭〔唤麩o(wú)法繼續(xù)投入的緣故吧。然而在這部戲里變回女兒身的許仕林忽然使我眼前一亮，從扮相到神韻，刻意處理過(guò)的唱腔和咬字方式，骨子里的靈氣與傲氣，統(tǒng)統(tǒng)都演繹得入木三分。音樂(lè)響起來(lái)，仿佛又回到了童年時(shí)期，啊，竟然有一種劉三姐也返老還童的錯(cuò)覺(jué)，哈哈哈。小演員從神情，身姿到一顰一笑都與黃婉秋版劉三姐的契合度非常高，除了對(duì)歌部分有些動(dòng)作重復(fù)度有些高，被抓到莫府與莫老爺正面沖突那段顯然有個(gè)動(dòng)作刻意了一些以外，大體上沒(méi)有絲毫的違和感。雖然還有些稚嫩，但嘹亮的嗓音比起原版也毫不遜色。
除此以外，阿牛哥的內(nèi)斂憨厚也被表現(xiàn)得游刃有余。李老頭戲份不多，角色性格并不凸顯。舟妹的古靈精怪也沒(méi)有太多著墨。
但是！最最讓我驚喜的居然是陶秀才和莫府管家這兩個(gè)配角。沒(méi)有看過(guò)原版的人一定沒(méi)法想象我看到這個(gè)小管家出場(chǎng)時(shí)簡(jiǎn)直樂(lè)不可支得都要拍案叫好了！在我從小到大不下百次的觀影記憶里，這個(gè)可惡的管家嘴臉真是再討厭不過(guò)了，可是這個(gè)小男孩兒竟然從里到外地高度還原了存在我腦海里的可惡形象，尤其是那個(gè)特殊的“莫”字發(fā)音，簡(jiǎn)直太！專(zhuān)！業(yè)！了！
陶秀才也是一個(gè)不怎么討喜的角色，狗腿子的形象亦極為深入人心。你看他說(shuō)話的時(shí)候那不要臉的得瑟?jiǎng)艃?，明明傻包一個(gè)還犯損，結(jié)果被生生懟了回去，哎呀，氣急敗壞呀！這一系列細(xì)微的情緒變化小演員也拿捏得非常好啊，我的天哪…我要變成這些孩子們的腦殘粉了，嚶嚶嚶……

最后，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的誠(chéng)意滿分，影片從取景，服裝，角色和場(chǎng)景設(shè)置，情節(jié)還原等諸多方面都達(dá)到了高度統(tǒng)一。演員的敬業(yè)和專(zhuān)業(yè)程度滿分，尤其是毫不輸給主角們的各路群演。想想這些年有多少經(jīng)典被翻拍，可是我居然一部都沒(méi)看過(guò)，因?yàn)樾麄髌锬切┗ɡ锖诘墓頄|西實(shí)在是…辣眼睛。
想起前兩天一位網(wǎng)友的點(diǎn)評(píng)：原來(lái)中國(guó)大陸不是沒(méi)有新生代實(shí)力派演員，而是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有長(zhǎng)大。哈，深以為是。

孩子們，請(qǐng)?jiān)诖箨懹耙暤拇禾靵?lái)臨時(shí)把我叫醒吧！

最后的最后，看到原版電影短評(píng)里有人說(shuō)這部片子表現(xiàn)出了仇富心理，我就…哈哈哈哈哈了。那個(gè)年代，壓迫帶來(lái)的只有反抗，何來(lái)仇富啊寶寶？

講真，奕兒的演技入木三分，一舉一動(dòng)，一眉一笑，一唱一和，一言一語(yǔ)，都透露著靈氣，代人入戲，令人印象深刻。

大家都有自己的眼睛，可以去發(fā)現(xiàn)，就會(huì)明白這孩子是在用心去演戲，而不是刻意的去模仿。她有自己的理解，不要說(shuō)她是小孩子，懂的了什么，她是真懂。

她演出劉三姐的神和韻；她演出了劉三姐的美和靈；她演出了劉三姐的雅和俗。

再說(shuō)，取景，是我大中國(guó)的大好河山，壯麗山水！所以建議大家多看幾遍，前幾遍看我奕兒的演技，后幾遍看我中國(guó)大好河山。