1 ) Oldrich Lipsky的太空人(嚴(yán)重劇透)
【拖延癥字幕組】
一個簡單的電影介紹,外加劇透三部電影。
先說一下電影大概:男主N年前給宇航員修理床的時候不小心跟著火箭升空了,結(jié)果去了外星球。NNNN年后帶著一個能夠隱身的外星人重回地球,但因為宇宙的時間與地球不同,當(dāng)主角回去的時候已經(jīng)是幾個世紀(jì)后的未來......
在說《外太空的男人》之前,先說一下導(dǎo)演Oldrich Lipsky以及他的幾位編劇搭檔(例如他的老搭檔Milos Macourek)的大腦洞。以他的另一部電影《快樂的結(jié)局》為例,電影本身僅僅是講述了一個有些悲傷的故事。但利普斯基把整個電影的時間顛倒了,讓大家先知道了故事原本的“結(jié)局”,再往回細看這故事中的曲折和造成“結(jié)局”的原因?;钌匕驯瘎∩实墓适戮妥兂闪艘粋€“喜劇”。
過了兩年,利普斯基在《紳士們,我把愛因斯坦給宰掉了哦》里面玩穿越。因為一個名為G炸彈的東西,引發(fā)了一場全球災(zāi)難使得女人們都長胡子了。研究組的科學(xué)家們把這一切都歸到了物理學(xué)家愛因斯坦的頭上。為了解決這個問題,科學(xué)家們發(fā)明時光機,組成小組穿越時空打算殺掉愛因斯坦。和《快樂的結(jié)局》相比,《愛因斯坦》的諷刺性和娛樂效果更加地“外放”,因為它的故事性強了。電影的許多亮點集中在了主人公們因為兩次穿越而造成的戲劇沖突之中,其中有幾個較大的動作場面和幽默的對白讓人印象難忘。除此之外,很多奇思妙想的設(shè)計(比如Oldrich Lipsky成功地預(yù)言了自拍桿兒)都讓人不禁佩服導(dǎo)演的天馬行空。
電影結(jié)局很有意思,雖然科學(xué)家們沒能真得殺掉愛因斯坦,但也成功地打消了愛因斯坦想要成為科學(xué)家的念頭。最后他成為了一名成功的藝術(shù)家,無論如何,愛因斯坦終于算是“死掉”了。因此,電影的片名就是一個大大的雙關(guān)語,這也是奧德里奇電影劇本里面最常見的喜劇橋段。
其實,Oldrich Lipsky在他1962年的電影《外太空的男人》里就使用過穿越梗了。不過不同的是男主去的不是過去而是未來(盡管他也在宇宙呆了沒多久);他也不是科學(xué)家或宇航員,而是“被連累”的普通人。本片的第一個亮點便來自于這個普通的太空人,他到底有多么普通?首先,他起初有著比較“傻氣”的穿著;其次,他的角色定位是一個普通的工人,用他的話來說就是“工廠里面的老油條”。最主要的,是導(dǎo)演在對白設(shè)計上給男主角約瑟夫增加了很多細節(jié)來方便觀眾從各個方面去了解我們的太空人到底是個怎樣的人物。整部電影看下來,男主角約瑟夫被塑造成了一個幽默,聰明伶俐,懂得隨機應(yīng)變,斤斤計較,好美色,要面子、喜歡貪便宜、凡是講求“回報”,還real怕麻煩的boy。
那么如果我們用顯微鏡來觀察約瑟夫呢?把這樣一個基本涵蓋了大多數(shù)普通人特性的立體式人物放大之后,觀眾會隨之感受到這種“立體式”的感覺隨著電影故事的展開愈發(fā)強烈。用這樣的人物做主角會使得大多數(shù)觀眾能對角色產(chǎn)生共鳴,更有代入感。但同時因為這個人物身上的缺點隨著優(yōu)點被一并放大,讓人愛恨交加,也很自然地讓觀眾在觀影的過程中有一個不斷反思的心理過程。在約瑟夫被放大的過程中,人類的貪婪也被放大了。
電影的第二個亮點是雙關(guān),大部分地集中在了約瑟夫與他人對話上。比如,在男主剛著陸的時候,男主并不知道自己已經(jīng)回到了地球。他問兩個科學(xué)家這里是不是地球的時候,用了一個“Earth”。而這兩個工作人員很明顯地將“Earth”(地球)理解為了“earth”(地面),就回答他:“it is earth, you're already in there.”。男主難以置信,就強調(diào)了一句:“I mean,with the capital‘E’”,對方回答“YES” 。再比如當(dāng)女科學(xué)家問男主身體如何時,使用了一個“問題”(你的身體有問題嗎?“disease”),英文原版字幕很巧妙地將其翻譯為了“difficulties”。男主角把這個詞當(dāng)作了“issue”,于是展開了一段對白,對白中因為兩人對“difficulties”、“pains”、“here"詞匯的理解不同,鬧了一出笑話。此外類似的梗貫穿全片。
關(guān)于片名。在DVD box中,對于片名的翻譯不是"Man in Outer Space“,而是一個更加直觀的翻譯”Man from the First Century“。兩個譯名有千秋,當(dāng)然我個人認為第一個譯名更有感覺。約瑟夫到底有沒有“in” Outer Space,這本身就是個很有意思的事。這部電影也很私人化,除了一個“反戰(zhàn)”的大主線,之外也夾雜了很多零碎的價值觀,這些都屬于導(dǎo)演個人的。約瑟夫代表誰,外星人代表誰,人類代表誰也都不需要僅僅在故事框架中解讀他們。當(dāng)然戲劇性要奧德里奇在此之后的作品中就差了些許。【我還是更喜歡他和Milos Macourek合作的作品】
電影的主演是捷克著名演員米洛斯·科佩基,老媽是個帽子商人,很有演藝天賦。代表作太多了,是奧德里奇最喜歡合作的演員之一,也和卡爾齊曼等捷克大導(dǎo)演合作過。此外,奧德里奇也會用與瓦茨拉夫、楊史云梅耶、沃依采克·雅斯尼等大導(dǎo)演合作過的演員,比如Vladimír、魯?shù)婪?、Petr Cepek、Karel Effa、Josef Hlinomaz、亞娜布賴霍娃等等等等...而且他們之間也互相彼此搭檔合作過。
三星半。想象力豐富,也有不少對現(xiàn)代的批判。愛大概是科幻里永恒的神秘主題。
一部60年代初的電影 對未來的想象竟如此超前 反重力車 思維閱讀器 編程分裂式繁殖 壓縮式公寓 全自動化生活 取消貨幣 除了切洋蔥 已經(jīng)沒什么可以淚目的了 因為不再有痛苦 這才是真正的烏托邦 也有對現(xiàn)實的批判和反思“為什么活著的生命總是自相殘殺?”
因為時空旅行,男主和外星人到了地球的五百年以后,那時已經(jīng)實現(xiàn)了共產(chǎn)主義,影片的設(shè)定很有意思,對很多現(xiàn)象進行了反思和嘲諷。不過實現(xiàn)了共產(chǎn)主義,真爽啊。
232 視頻墻,旋轉(zhuǎn)的會議中心,無重力,鏡中人,忽隱忽現(xiàn)。技術(shù)不錯。
3.5
原以為捷克斯洛伐克拍這種故事會很有趣,但沒想到不知道是不是由于年代原因。看起來就是很無聊。一點都不覺得好笑,反而還略帶諷刺。
【拖延癥字幕組幫校對/烏托邦社會下現(xiàn)代社會的丑陋嘴臉/7.1】一個無意被發(fā)射到太空的男人,領(lǐng)著一個望與地球建交的外星人回到已進入社會主義自由配給的高度發(fā)達的地球。導(dǎo)演風(fēng)趣地以一個智商高的旁人(外星人)視角記錄了現(xiàn)代私有制下人的利己虛榮和自私貪婪。慶幸沒成美麗新世界的是還好有“愛”
Oldrich Lipsky的想象力很適合科幻片,本片的設(shè)定就腦洞很大,不過影片主要是以喜劇的形式諷刺人類的貪婪,所以后面趣味性有所減少。
去到外太空的地球人重回地球,人類特么的已經(jīng)實現(xiàn)共產(chǎn)主義?特么沒有戰(zhàn)爭和貨幣,滿腦子車子房子女人酒精,高談愛情頭頭是道,把外星人唬的一愣一愣。似乎很多科幻都是這個設(shè)定,生化人越來越像"人",人類越來越像"機器",是人類的自戀,想想也是人類的悲哀。
那時候人們的想象力比現(xiàn)在不知道豐富多少?。?/p>
3.5;布景雖簡陋,寓意頗豐富,難得的是喜劇因素,“愛”是生產(chǎn)力,是能源的動力,這一概念足以貫穿大多數(shù)科幻電影。
看過留腳印~
上世紀(jì)東歐電影傑作層出不窮的代表之一,東歐現(xiàn)在為什麼如此沒落了?
放在60年代科幻電影里沒什么亮點,腦洞還行,情節(jié)太悶,竟然還是金棕櫚提名……
拍得用現(xiàn)在的話來說其實十分“正能量”,主旨十分簡潔明確:批判人類的自私自利。(結(jié)合捷克斯洛伐克的共產(chǎn)主義歷史以及片中最終實現(xiàn)的共產(chǎn)主義,或許這里也可以特指資本主義背景。)對于利普斯基來說,本片的趣味性和腦洞還不處于最好的狀態(tài)。但本片對于未來生活場景的暢想放在現(xiàn)在來看依舊充滿想象力。值得思考的是,差不多的年代,我們拍的“正能量”科幻片是可怕的《十三陵水庫暢想曲》(1958)……
想象力爆棚,三星半。
三星半,腦洞特別大,現(xiàn)代人的貪婪自私在男主身上表現(xiàn)地淋漓盡致,高智商外星人眼中的地球人,科技高度發(fā)展社會眼中的我們,都特別有意思。不過那個時候的電影里的很多現(xiàn)在都沒實現(xiàn)。唉
科幻反而是束縛
腦洞很有趣,但是拍得并不有趣
一則優(yōu)秀的捷克科幻寓言劇。套用未來穿越的外殼,犀利地諷刺了人類貪欲色欲和嫉妒愚昧的本性。而對25世紀(jì)科學(xué)家的服裝設(shè)計(輕薄貼身的銀色皮制衣物)將在日本特攝劇中得到更廣泛地利用。在70年代的科幻片中仍可算作獨樹一幟風(fēng)格獨特的。最大的爭議點應(yīng)于奧德里奇所作的共產(chǎn)主義社會的可信描摹及其“愛”的母題。外星人被這一真誠的人類中最為神秘而又真摯的情感所打動,一種不能為公式計算的感情,選擇融入人類的社會,并揭穿了約瑟夫的骯臟騙局。然而大團圓的古典敘事之中總有暗藏著的陰險弦外之音,像是讀取信息的機器,可被治療的性格缺陷。但在此方面的意識形態(tài)表達十分隱晦曖昧,自然也是有時代的限制禁錮了導(dǎo)演的創(chuàng)作動力。“帶著腳鐐跳舞”的傳統(tǒng)果然是社會主義社會的獨有傳統(tǒng)。