時(shí)間無(wú)疑是評(píng)定一個(gè)好電影的關(guān)鍵的因素,特別是來(lái)評(píng)定自己喜歡的電影.于是,128分鐘的摩托日記,不知不覺很快就看完了.
關(guān)于切·格瓦拉,大家都說(shuō)的太多了,生活中無(wú)處不在的tee和海報(bào),都是那個(gè)戴著黑色貝雷帽的男人,一臉的堅(jiān)毅,甚至不能免俗的我,有段時(shí)間手機(jī)屏幕的背景也是用的他的圖片,火紅的背景,象征著他勇往直前的革命氣勢(shì).
盡管,我相信很多身披著他的頭像的Tee的青年們未必有多了解他的生平,他的精神,青年們尤其是這些文義青年,搖滾青年們追求的只是一種標(biāo)榜自己的態(tài)度,其實(shí)這樣也不壞,至少這也算是對(duì)偉大的革命者的一種緬懷,如果沒有這些文義青年們,天知道我知曉切·格瓦拉的時(shí)間會(huì)向后移多久呢.

摩托日記,幾年前就隱約聽說(shuō)過(guò)這個(gè)片子,也是屬于想看卻很難找到的片子.最終也是在珠海的下載歲月里bt到的,來(lái)之不易,一直保存著,也沒有機(jī)會(huì)去看,在等待,等待著把他翻出來(lái)好好看的時(shí)機(jī).這段時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻都在想自己以后的出路問(wèn)題,并且在和身邊或者不在身邊的同齡人比較后,愈發(fā)的覺得自己沒有用了,曾經(jīng)有好的機(jī)遇也放棄了,同時(shí)也缺乏抓住好機(jī)遇的才華,這種時(shí)候,大概是很需要這種電影,來(lái)激發(fā)下自己的斗志吧.

之前除了知道格瓦拉是古巴的革命領(lǐng)袖,然后年紀(jì)輕輕就遇害之外,對(duì)他的了解除了那個(gè)著名的頭像外,一無(wú)所知,這個(gè)電影,也算是給我的一道了解他的快餐吧,象是一道開胃酒,真正的了解,或許則是好戲就更在后頭了.23歲的醫(yī)學(xué)院未畢業(yè)學(xué)生格瓦拉,略帶羞澀卻意志堅(jiān)強(qiáng)的火爆小子,身患嚴(yán)重的氣喘和29歲的生化家格拉納多,把mm高手,而這種把mm高手往往都是很窮的.兩個(gè)人就這樣一起騎著他們那輛名叫吊車的1939年產(chǎn)又破又漏油的諾頓500摩托車從布宜諾斯艾利斯出發(fā)了,途經(jīng)智利,秘魯國(guó)家,一路從南到北穿過(guò)拉美大陸,最后目的地,大陸頂端的委內(nèi)瑞拉.兩人幾乎身無(wú)分文的就這樣上路了,這樣才叫做真正的旅行或者,更確切的說(shuō)是流浪.這是一場(chǎng)真正的自我的放逐,而吊車出發(fā)不久便在他們一次又一次的摔倒中宣告報(bào)廢,而家鄉(xiāng)的女友也很適時(shí)的告訴我們未來(lái)的革命英雄,無(wú)法等他.人們都是很現(xiàn)實(shí)的,現(xiàn)實(shí)也會(huì)讓人活的更自在舒服快樂(lè)一些嗯.

在麻風(fēng)病村的遭遇是本片的重點(diǎn),而他倆扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng)大概也會(huì)讓我們?nèi)缃裰袊?guó)的很多大學(xué)生,尤其是醫(yī)學(xué)院的大學(xué)生汗顏吧,而一個(gè)人的個(gè)性魅力也在這種特殊的地方顯露無(wú)遺,一個(gè)認(rèn)真,執(zhí)著心腸好而又平易近人的人,是會(huì)深受周圍的人群的愛戴的,這也昭示了他日后的領(lǐng)袖才能.這種才能我覺得真的是與生俱來(lái)的.

對(duì)電影的一竅不通讓我看完電影后也無(wú)何說(shuō)起,在看電影的途中也經(jīng)常被格瓦拉所感動(dòng),我想這只是一次旅行的紀(jì)錄,紀(jì)錄我們?nèi)蘸髠ゴ蟮母锩I(lǐng)袖在這次旅途中,真切而又直接的了解到了當(dāng)時(shí)拉丁美洲的人民被壓迫的遭遇,從而種下了革命的種子,而這些種子在以后的歲月里,被雨露所灌溉,成為遮天蔽日的參天大樹,為無(wú)數(shù)的后人造福,哪怕代價(jià)是犧牲了自己寶貴而又年輕的生命.這也就是在很多年后的今天,依然有這么多同他一樣年紀(jì)的青年,以各種不同的方式在緬懷和紀(jì)念著他,而我,比他當(dāng)時(shí)旅行時(shí),已經(jīng)大了好幾個(gè)月了,我不會(huì)成為他那樣的偉人,但是,我也該做點(diǎn)什么了.


這是年輕的格瓦拉在告別了美麗的女友時(shí)的念的一首詩(shī),
我在船上聽到光腳潮濕的腳步聲
并且預(yù)見因饑餓而暗淡的臉龐
我的心在她與街頭之間搖擺不定
我不知道我哪來(lái)的力量
離開她的注視
離開她的懷抱
她的淚眼迷蒙
憤怒被雨水掩蓋


無(wú)法掙脫這些兒女私情,便只能做個(gè)或快樂(lè)或悲慘的普通人...
這個(gè)片子獲了奧斯卡的最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng),嗯,確實(shí)挺動(dòng)聽的,而句子中時(shí)而跳出來(lái)的簡(jiǎn)單詞匯,也讓我這種僅學(xué)了三課西班牙語(yǔ)的人感覺親切~~
嗯,如此...

「哲古華拉少年日記」（The Motorcycle Diaries）在香港落畫已久。記得去年香港立法會(huì)選舉﹐長(zhǎng)毛梁國(guó)雄入了局﹐連帶他常常穿的哲古華拉T恤也成為話題﹐電影公司也同時(shí)乘勢(shì)推出這齣得獎(jiǎng)不少的南美電影。澳洲沒有長(zhǎng)毛效應(yīng)﹐所以拖到年底才上映。放映了兩個(gè)月﹐加上不是商業(yè)片﹐上星期看的時(shí)候﹐戲院裡就只有我們幾個(gè)﹐花幾十元就「包」了全院。

入場(chǎng)的時(shí)候﹐戲院職員板起臉孔﹐打量了我們一會(huì)﹐好像是我們害苦了她似的。也許如果不是出售了我們的數(shù)張票﹐那一場(chǎng)電影會(huì)取消﹐她可以開小差到甚麼地方休息一下吧﹖

其實(shí)一直也不太清楚哲古華拉的生平﹐只知道他是南美的共產(chǎn)黨﹐曾參與古巴的革命﹐後來(lái)在玻利維亞被遞捕處決。我以為電影會(huì)描寫為何他會(huì)走上革命道路﹐看完之後﹐發(fā)覺原來(lái)電影對(duì)此著墨不多。如果你當(dāng)他一部普通描寫青年人被社會(huì)慘況改變思想的劇情片看﹐可能會(huì)更加滿意。

※ ※ 警告﹕以下內(nèi)容包括電影情節(jié)描寫 ※ ※

故事開始的時(shí)候﹐哲古華拉已經(jīng)唸完大學(xué)醫(yī)科（其實(shí)譯名有點(diǎn)問(wèn)題﹐23歲不算少年了吧﹖）﹐患有哮喘病的他﹐與好友 Alberto 從阿根廷的家鄉(xiāng)出發(fā)﹐要從南到北騎著電單車橫越南美洲。電影初段有愛情的描寫﹐但後來(lái)就不了了之。他們的旅程當(dāng)然不太順利﹐帳篷給風(fēng)吹走﹐後來(lái)電單車也壞掉了。但他們堅(jiān)持了下去﹐攀山越嶺的同時(shí)﹐又給他們見到很多不平事﹕貧窮﹐政治迫害﹐死亡﹐娼妓﹐痲瘋病。

我覺得這電影描寫不同的慘況太多太分散﹐反而引致張力不夠。途中遇到被圍共黨黨員的事情﹐如果按照哲古華拉日後的人生﹐這一段應(yīng)該是最重要的﹐但竟然只是輕輕帶過(guò)。不知是否阿根廷對(duì)於革命份子還是有點(diǎn)忌諱﹐不敢描寫得太詳盡呢﹖後來(lái)最主要的一段變成了在痲瘋病院當(dāng)志願(yuàn)人員的劇情。病者受到的歧視﹐確實(shí)令人心酸。結(jié)尾部份哲古華拉離開前﹐不顧自己身患哮喘﹐半夜隻身游泳過(guò)河﹐向他們道別和作出鼓勵(lì)。也許是這段太令人感動(dòng)了﹐令人覺得這才是主線﹐電影完結(jié)後的哲古華拉應(yīng)該是回國(guó)行醫(yī)﹐幫助病人﹐而不是加入反政府的行列。

影片裡面的南美洲﹐是一片遼闊的大陸﹐卻充滿了大量的貧苦大眾。哲古華拉身殉自己的理想已經(jīng)幾十年﹐南美也似乎沒有甚麼大的進(jìn)步和變化。除了足球之外﹐大家都很少聽見南美的訊息。

http://www.neterrain.com/cosine_inn/2005/02/post_6.html

那年他23歲，是阿根廷一個(gè)體面家庭的孩子，即將拿到文憑的醫(yī)學(xué)院學(xué)生，美麗姑娘看他的眼睛帶著微笑，不會(huì)跳舞的他總會(huì)躲在一邊……然而，平凡而溫情的生活卻按捺不住青春無(wú)名的躁動(dòng)。終于有一天兩個(gè)死黨歡呼著跳上一輛破舊的諾頓500摩托駛向遙遠(yuǎn)的國(guó)度。道路蜿蜒而去，老摩托搭載著不羈的夢(mèng)想在不斷變換的背景畫面中飛馳，青春自由的轍跡如同廣袤天空下恣意揮灑的筆觸，燃燒著奔放的熱情……

《摩托日記》，一個(gè)無(wú)法用“旅行”和“友誼”概括的電影。1951年12月，年輕的格瓦拉與摯友阿爾貝托?格蘭納多從阿根廷出發(fā)，計(jì)劃沿南美東海岸，經(jīng)智利抵達(dá)南美最南端后沿安第斯山脈向北，最終到達(dá)最北端委內(nèi)瑞拉的瓜希拉半島。遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的行程歷時(shí)8個(gè)月行程近兩萬(wàn)公里，穿越數(shù)不清的村鎮(zhèn)、荒野與高山。上路伊始美好得令人擔(dān)憂的旅程，終于因?yàn)橐淮未嗡ご蚨鴮?dǎo)致的摩托車報(bào)廢發(fā)生了徹底的改變，為慶賀好友30歲生日的夢(mèng)想之旅漸漸變成了挑戰(zhàn)意志的苦行。風(fēng)塵爬上曾經(jīng)無(wú)憂無(wú)慮的臉龐，但完成旅途的信念卻因快樂(lè)的友情和青春的執(zhí)著從未改變。徒步、搭車、耍無(wú)賴、當(dāng)義工……影片基調(diào)逐漸沉靜，田園詩(shī)般的風(fēng)景被鮮活各異的人與事替代。

南美，絢麗而與生俱來(lái)的蒼涼，古老而又無(wú)邊無(wú)際的神秘。沿著《摩托日記》日記所勾畫的路線，這片最少被人們提及的大陸多樣的地理面貌與社會(huì)形態(tài)逐漸清晰。面紗背后，熱情奔放的南美女人在歡快的樂(lè)曲中起舞，久臥病榻的老婦堅(jiān)守著生命最后的尊嚴(yán)，面容麻木的工人圍繞著篝火等待未知的命運(yùn)，陽(yáng)光下高貴而貧瘠的庫(kù)斯科印加后人祖祖輩輩咀嚼著古柯，一群麻風(fēng)病人享受著生活中不多的樂(lè)趣……畫面沖擊著視覺，事實(shí)默默改變著“為上路而上路”的年輕心靈。當(dāng)他們沿著古老的“印加小道”來(lái)到高山之顛的馬丘比丘時(shí)，望著被茫茫云霧籠罩的空無(wú)一人的古老文明的遺跡，不知那靜默于此的格瓦拉是否正在傾聽來(lái)自古老大陸深處神秘?zé)o語(yǔ)的召喚？

“Let the World Change You...and You Can Change the World”。影片結(jié)束之時(shí)，兩位好朋友相擁分手熱淚盈眶——阿爾貝托決定投身研究，治愈人們身體的病痛，而剛剛年滿24歲的格瓦拉卻從此沒有停下他的腳步，直至生命旅途的最后一息。

“這是個(gè)沒有英雄事跡的故事”，《摩托日記》開始的字幕這樣說(shuō)。是的，這的確只是一個(gè)叫歐內(nèi)斯特?格瓦拉的年輕人一次平凡的旅行。沒有轟轟烈烈的事跡，也沒有回避打架、說(shuō)謊等年輕人無(wú)害的插曲。但大約也沒有人會(huì)否認(rèn)，這樣的一次旅行徹底改變了一個(gè)人乃至一代人的信念

片中那輛漏油的破車被命名為“屌車”，而這部片的音樂(lè)被叫做“屌音樂(lè)”也毫不為過(guò)?？吹降V坑與一對(duì)共產(chǎn)黨夫婦相遇的一夜，吉他沉重的搓弦聲馬上覺得做這音樂(lè)的不是俗人。
片子還只屬于推薦那一種，但音樂(lè)絕對(duì)是力薦。

 網(wǎng)上前幾年盛傳一份“支持臺(tái)獨(dú)藝人”名單，引來(lái)我國(guó)愛國(guó)有為青年口水無(wú)數(shù)。其中五月天是榜上有名的團(tuán)隊(duì)，當(dāng)年我也就此問(wèn)題向袁哲同學(xué)提出小小質(zhì)疑，他是五月天的fans（不知道現(xiàn)在還是不？），他輕描淡寫地說(shuō)，這種臺(tái)灣憤青大都支持臺(tái)獨(dú)，起碼是綠營(yíng)的！時(shí)過(guò)境遷，現(xiàn)在的袁同學(xué)以及在下的人生觀與價(jià)值觀都發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，我深切同意袁同學(xué)當(dāng)年的明斷。我要是臺(tái)灣人，肯定也支持@#（此處刪去敏感字眼2個(gè)）。
   上文提到的“臺(tái)獨(dú)“樂(lè)團(tuán)有一首名為《摩托車日記》的歌曲。前奏響起，阿信就在不斷地哼哼，“切切切切”，不明就里的聽眾會(huì)想，哥們?cè)诒г故裁茨兀科鋵?shí)，他是在呼喚一個(gè)大英雄的名字。
上周陪東吳劇社跑樓宣傳，一個(gè)大一孩子看了以前的劇照，不禁說(shuō)，這是那個(gè)誰(shuí)，瓦格納吧！話說(shuō)到這份上，知道我要說(shuō)誰(shuí)了吧，切.格瓦拉。
這是一個(gè)被符號(hào)化的名字，外界賦予給他的重量恐怕切活到今天也難以承擔(dān)，不過(guò)他要真活到了現(xiàn)在，也不會(huì)有那么多美名和擁躉了。
2年前一次要臨時(shí)去上海有事，我怕萬(wàn)一買不到現(xiàn)走的票要獨(dú)自等待，便向熟導(dǎo)借書看。熟導(dǎo)遞給一本《切格瓦拉——反響與爭(zhēng)鳴》的紅皮書，大約是這個(gè)名字吧。介紹了一部以格瓦拉命名的話劇，包括了文本與外界反響。當(dāng)時(shí)在火車和輕軌上翻了一遍，不以為然，沒看戲之前，我就主觀臆斷，這是部形式大于內(nèi)容，口號(hào)大于藝術(shù)的戲。劇社6月上演了此劇，不論演出效果如何，我好歹也領(lǐng)略了此劇在舞臺(tái)上的效果，怎么說(shuō)呢？
此劇主創(chuàng)的2個(gè)哥們，毋庸置疑，極左。美帝當(dāng)然是不共戴天了，當(dāng)今我們社會(huì)主義偉大祖國(guó)的很多不完美的地方他們也極盡攻擊之能事。忘了說(shuō)一句，這部戲根本沒有一個(gè)格瓦拉的真實(shí)舞臺(tái)形象出現(xiàn)，都是靠演員塑造正反兩面的人物，加上格瓦拉身前的一些片段，再添加一些半搖滾半民謠的演唱而成。
兩個(gè)主創(chuàng)，其中一個(gè)叫張廣天，竟然還是基督徒（很遺憾，我盡管不是原教旨主義者，還是要給他戴個(gè)帽子——偽基督徒，或者說(shuō)好聽點(diǎn)，毛派基督徒，吊詭吧。此人事跡，有興趣自己去搜下，按下不表）。
我善于發(fā)表一句話比較評(píng)論：《切格瓦拉》句，簡(jiǎn)直是抗戰(zhàn)時(shí)的廣場(chǎng)劇口號(hào)劇的現(xiàn)代版。戲中演員會(huì)大聲斥責(zé)，如果你如何如何，請(qǐng)你退場(chǎng)！那么，提前走人就是人民公敵了。哪怕演的再爛，也得看下去，小心被人民公判！
此劇中有句臺(tái)詞記憶猶新，“他是新羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的塵世基督?！焙寐铮呀?jīng)抬到近乎神的位子了。我下面談點(diǎn)對(duì)格瓦拉本人的看法。上文提到的五月天的歌曲，就是紀(jì)念格瓦拉的，紀(jì)念一位共產(chǎn)主義的圣徒，還是由一個(gè)貌似“泛綠”的樂(lè)團(tuán)所崇敬，吊詭。不光在臺(tái)灣，整個(gè)世界上，格瓦拉在腐朽的資本主義世界擁有比紅色社會(huì)主義國(guó)度要多得多的粉絲。我覺得，你在中國(guó)，問(wèn)個(gè)中老年人，賀龍陳毅是誰(shuí)，肯定知道。格瓦拉是誰(shuí)？是誰(shuí)？估計(jì)不會(huì)有人答上。相反，年輕人卻大多了解，至少聽過(guò)這個(gè)名字吧。都是打游擊的，差距咋這么大呢？格瓦拉在中國(guó)的影響力，倒還真在很大程度上是從腐朽的歐美傳來(lái)的，不知毛派基督徒如何認(rèn)識(shí)這個(gè)問(wèn)題？
下面看個(gè)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，人民心中的好總理周恩來(lái)爺爺?shù)膶?duì)格瓦拉的評(píng)論：
現(xiàn)在日本學(xué)生的思潮還是復(fù)雜的，有托派思想，有格瓦拉派的“游擊焦點(diǎn)”或“游擊中心”的思想。所謂格瓦拉的“游擊中心”，就是跑到那里放一把火就走。就象我們的盲動(dòng)主義似的，脫離群眾，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)。這種思想，在世界上相當(dāng)一部分群眾中有影響，我們過(guò)去沒有注意。這一年各方面來(lái)的人多一點(diǎn)，談一談，才發(fā)現(xiàn)了。格瓦拉跟卡斯特羅在某些問(wèn)題上有點(diǎn)不同意見，但基本上他們是一致的。古巴的武裝斗爭(zhēng)成功是帶有偶然性的。當(dāng)然有群眾，沒有群眾，他也不能成功。由于當(dāng)時(shí)反動(dòng)獨(dú)裁統(tǒng)治很厲害，群眾非常反對(duì)，而且美帝沒有意料到那個(gè)地方會(huì)被武裝的小隊(duì)伍奪取政權(quán)，所以，是個(gè)偶然性的勝利。他們不是依靠長(zhǎng)期堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，來(lái)逐步取得勝利的。那個(gè)地方小，不可能時(shí)間搞得那么長(zhǎng)，美國(guó)在那里還有關(guān)塔那摩軍事基地。但是，自從這個(gè)偶然性勝利以后，他們又想在拉丁美洲到處用這種方式推翻親美政權(quán)。格瓦拉就跑到國(guó)外去搞這一套。。。。。?！陡裢呃沼洝肺覀儑?guó)內(nèi)有沒有翻成中文?(耿飚：有，印了一些)，很值得大家看一看。你們做外事工作的，當(dāng)人家給你扯起格瓦拉的“游擊中心”時(shí)，你不懂得不好，看一看那本書就懂得了。那上面有卡斯特羅的序言。格瓦拉在剛果(金)東部的時(shí)候，帶了一百多人，他不是幫助人家打游擊。而是把游擊隊(duì)集中起來(lái)，對(duì)抗剛果的雇傭軍，打陣地戰(zhàn)。雇傭軍有美帝、比利時(shí)等幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的支持。本來(lái)剛果的游擊打了兩年多，很有成績(jī)。格瓦拉一去，就把人家的軍隊(duì)集中起來(lái)，脫離群眾，打陣地戰(zhàn)。他曾通過(guò)我們駐坦桑使館，送了一封信給我，上頭有格瓦拉的簽名，我不大清楚，格瓦拉怎么從坦桑尼亞到了剛果。他在信中，提出要什么東西。很奇怪，要一個(gè)很大的廣播電臺(tái)，要使整個(gè)非洲，連美洲都可以聽到。游擊戰(zhàn)爭(zhēng)怎么能用這樣大的電臺(tái)?想法不對(duì)頭，我沒理他。后來(lái)，我們駐坦桑尼亞使館證明，他們從那里撤退了。犧牲了很好的一個(gè)游擊英雄。而格瓦拉坐船回到了坦桑尼亞，走掉了，給人家惹了一場(chǎng)禍，使人家遭到了失敗。格瓦拉離開剛果，回到古巴，后又轉(zhuǎn)到玻利維亞山地，從阿根廷那邊帶來(lái)了一批古巴人、阿根廷人，也有一些玻利維亞人。完全是搞盲動(dòng)主義，不找群眾，甚至把群眾抓起來(lái)做俘虜，怕人家走漏消息。武器沒地方存，存在山洞里。這樣怎么能發(fā)動(dòng)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)?雖然格瓦拉會(huì)西班牙文，到處可以用，但畢竟在本地沒有群眾基礎(chǔ)。他每天都有日記，寫得一清二楚，就是采取大燒、大殺，脫離群眾最后被俘，反動(dòng)派把他殺了，因此，全世界都聞名了。。我們說(shuō)“星星之火”是可以燎原的，但必須那個(gè)地方有了燎原之勢(shì)，才能燎原。他們認(rèn)為不管有無(wú)條件，只要放一把火就可以燒起來(lái)，這完全是冒險(xiǎn)主義和拼命主義。其結(jié)果是游擊隊(duì)員一個(gè)個(gè)犧牲了，最后他自己被殺。我國(guó)革命過(guò)去有盲動(dòng)主義血的教訓(xùn)，有戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗經(jīng)驗(yàn)教育我們。拉丁美洲人民沒有這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，他們覺得格瓦拉是個(gè)英雄。我見到智利的一位朋友，他跟我說(shuō)，他沒想到在他兒子的房子里掛了兩個(gè)像，一個(gè)是毛主席的像，一個(gè)是格瓦拉的像，進(jìn)去一看，使他大吃一驚，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，智利農(nóng)村這樣的情況很多。現(xiàn)在我們知道，不止拉丁美洲，甚至非洲、日本都有這種情況，不但掛毛主席的像，也掛格瓦拉的像。青年就是崇拜英雄嘛。知識(shí)分子開始辨別不清，尤其在初期找出路的時(shí)候，各種想法都有。我們搞了二十二年的武裝斗爭(zhēng)，艱苦奮斗，經(jīng)過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征才取得了勝利。他們想點(diǎn)把火就一舉成功。所以，他們就看不到格瓦拉失敗的教訓(xùn)，而覺得他是一個(gè)“英雄”。
有點(diǎn)長(zhǎng)，說(shuō)的多好??！到底是高屋建瓴的老革命家！一眼就看出了流寇主義要不得！要想為窮人做事，真要靠暴力革命這條路么？我覺得，比起格瓦拉，特雷莎修女更配得上塵世基督之名（原教旨主義者對(duì)此要抗議的），也更偉大。當(dāng)特雷莎嬤嬤把一個(gè)沒人料理的，甚至人人避而遠(yuǎn)之的臨終的麻風(fēng)病人抱在懷里時(shí)，天使的光芒要比炮火的光要明亮多了。我不是否定格瓦拉，只是要提示下，他是個(gè)被妖魔化（我常用的詞）的人物——往好的方向妖魔化，或者叫，天使化，神化。西方腐朽勢(shì)力是惡毒啊，把一個(gè)共產(chǎn)主義的戰(zhàn)士用商業(yè)化的辦法包裝了，塑造成一個(gè)時(shí)尚人物，于是君不見，是人是鬼都可以把切的頭像穿在T恤上，把切奉為神明的都是搖滾或偽搖滾者、所謂詩(shī)人、嗑藥者之流。切犧牲后，西德的紅軍派、意大利的紅色旅、日本的赤軍都接過(guò)了他的衣缽，知道這些組織么？就是20世紀(jì)60、70年代的基地組織。
可能耐心看到這里的讀者要憤怒了，你有什么資格在這里說(shuō)風(fēng)涼話！好吧，我檢討，讓我檢討的理由是一部片子，就叫做《摩托日記》。這是一部2004的作品，和《十面埋伏》一起去戛納角逐過(guò)，呵呵。導(dǎo)演是沃爾特?薩爾，巴西大導(dǎo)演，《中央車站》就是他的作品（一個(gè)巴西版的《菊次郎之夏》）。本片可以算作公路片范疇吧，講述了格瓦拉年輕時(shí)和友人穿越美洲大陸12000公里的故事。
  導(dǎo)演應(yīng)該擅長(zhǎng)公路題材作品，《中央車站》亦是個(gè)輪子上的電影。再說(shuō)演員，蓋爾.加西亞.貝納爾，一個(gè)墨西哥帥哥，演年輕版格瓦拉。初看海報(bào)，不是太像，但觀完全片，覺得還真是挺神似的。公路片，估計(jì)是受《在路上》這樣的公路小說(shuō)影響而誕生的。暴走，是垮掉的一代的慣常做法。公路片我其實(shí)看的不多，就看過(guò)臺(tái)灣的一部叫《單車上路》，還是沖著我家小靈珊在里面出演去的。
本片與其說(shuō)是公路片，更像是紀(jì)錄片。格瓦拉也不是一般的垮掉男，醫(yī)學(xué)博士即將畢業(yè)，出身不錯(cuò)，對(duì)了，他還是布宜諾斯艾利斯的（聽說(shuō)敵人無(wú)比強(qiáng)大，可是阿根廷人就是不信），并不是出身古巴。大好青春，一腔熱血，也沒想太多，就和一個(gè)朋友，生化專家格蘭納達(dá)一起暴走。值得一提的是，此君至今仍健在，住在古巴，本片很大程度上還是靠他的回憶完成。
格瓦拉是個(gè)傳奇人物，自然與我們從小看到的無(wú)產(chǎn)階級(jí)大英雄不同，不是個(gè)高大全的角兒。影片前半部，他和友人騎一輛車，先去600公里外看了馬子，給她一只狗，差點(diǎn)發(fā)生奸情，順道也騙了點(diǎn)錢做下面趕路的盤纏。之后，半推半就地與友人在智利小招搖撞騙了一把，又在舞會(huì)上與修車店的老板娘調(diào)情一把而被追砍。這哪是個(gè)共產(chǎn)黨員的樣子??！
峰回路轉(zhuǎn)開始了，他們的車壞了，兩人不得不步行，以近乎乞討的方式前進(jìn)。格瓦拉接觸到了真正的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，從礦工開始，他開始憤青了，把從馬子那蹭來(lái)的錢也給了窮人。一直到最后，很真實(shí)，也還蠻感人的，不做作。
全篇高潮，兩人在利馬街頭偷喝別人的牛奶，被那家主人，一個(gè)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)。好心的醫(yī)生收留了他們，還推薦他們到一個(gè)麻風(fēng)村服務(wù)。帶著神性的人都有為麻風(fēng)病人服務(wù)的經(jīng)歷，比如耶穌、特雷莎修女，還有格瓦拉。格瓦拉不戴手套，主動(dòng)和麻風(fēng)病人握手，震驚了現(xiàn)場(chǎng)每個(gè)人。一個(gè)塵世基督的形象在這里才算彰顯出來(lái)。二人的志愿行為結(jié)束后，一個(gè)晚宴加格瓦拉的生日會(huì)為他們舉辦。在觥籌交錯(cuò)中，格瓦拉卻跳下了亞馬孫河，游向?qū)Π兜穆轱L(fēng)村（讓我想到本朝的M太祖游長(zhǎng)江，哈哈）。在服務(wù)期間，格瓦拉與病人一起吃飯，打鼓，踢球，甚至讓主管的修女不滿了。我相信，他不是作秀，是真心的。在那種窮鄉(xiāng)僻壤，也沒人知道這個(gè)小伙子是誰(shuí)，將來(lái)又會(huì)是誰(shuí)。
貌似對(duì)電影，能說(shuō)的就這么多了，有點(diǎn)頭重腳輕??！我想到了歌德，當(dāng)年的中國(guó)人都在關(guān)注寫《少年維特之煩惱》的年輕歌德時(shí)，馮志先生卻更青睞晚年充滿哲思的歌德。當(dāng)人們都真真假假地去崇拜倒在美國(guó)人槍口下的格瓦拉時(shí)，我卻更佩服那個(gè)23歲，行進(jìn)在南美大陸的騎手，那個(gè)與麻風(fēng)病人、礦工打成一片的格瓦拉。格瓦拉叫歐內(nèi)斯特，與海明威一樣。這注定是個(gè)屬于真男人的名字。
把《摩托日記》中的格瓦拉搬上舞臺(tái)，勝過(guò)滿場(chǎng)的鼓噪、口號(hào)和怒吼。
格瓦拉已經(jīng)成了娛樂(lè)人物，文末也娛樂(lè)下，打過(guò)《大航海時(shí)代》不》里面有個(gè)葡萄牙小孩叫卡斯特路。一個(gè)新手在論壇提問(wèn)，不小心把卡斯特路打成了卡斯特羅。底下跟帖說(shuō)，卡斯特羅？那他的初始港不是里斯本，是哈瓦那了！我想，可以擴(kuò)充下，他的初始伙伴是格瓦拉，初始船叫“格拉瑪”號(hào)，初始資金15比索。玩家可要小心，不要盡早觸發(fā)與美帝的戰(zhàn)爭(zhēng)，就先在哈瓦那外面打打幽靈船好了，哈哈。
我小時(shí)候打過(guò)一個(gè)紅白機(jī)游戲叫《古巴戰(zhàn)士》，最大的優(yōu)點(diǎn)是game over了，仍然可以打下去，很適合我。里面的2個(gè)戰(zhàn)士，據(jù)說(shuō)一個(gè)叫卡斯特羅，一個(gè)叫格瓦拉。格瓦拉說(shuō)，“革命是不朽的！“所以，玩家永不會(huì)擔(dān)心游戲結(jié)束。