在我小的時候，逢村子里紅白喜事也有一群吹嗩吶的，他們?nèi)鶐妥庸钠?，眼睛或瞪著或瞇著，搖搖頭晃晃腦沉醉在嗩吶的世界里。我是不喜歡的，太吵，太刺耳，太單調(diào)。有好幾年，村子里這些嗩吶班子都消失了，很難聽到那刺耳的吵鬧的嗩吶聲音了，還會有些想念。西洋歌舞流行起來了，小孩子都圍著帶音響的大舞臺轉(zhuǎn)，眼神里透著稀奇和興奮，沒人注意那些吹嗩吶的班子好不好營生，還在不在了……

后來在微博上，在網(wǎng)站上看到電影的另一位導(dǎo)演向影院經(jīng)理下跪，請求多些排片，很震驚，還有人下跪！后來得知這部電影是導(dǎo)演吳天明最后的遺作，老人渴望讓更多人知道諸如吹嗩吶這些慢慢消失的手藝人。

影片中天鳴悟性并不怎么好，可是品行很不錯，所以師傅對他放心，教他“百鳥朝鳳”，教他傳承，交給他屬于手藝人的那份堅守。

雖然時代在發(fā)展，不可避免西洋音樂還是轟炸著我們的耳朵，影片中的老師傅以及天鳴他們這份對于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛之情，依舊感動了我。

在此摘錄一些我在后面的回復(fù)，作為對這個影片和相關(guān)事件一些意見的補(bǔ)完。比如，我寫這篇影評的時候，還沒有發(fā)生方勵下跪事件。 感謝很多豆友糾正我一些看片的細(xì)節(jié)，比如片頭有年代提示，比如吹的曲目名稱是《老兩口學(xué)毛選》，也算是年代感信息點，比如我對陜西三秦地界自然地貌、八十年代農(nóng)村生活的無知。 原文部分未作修改，所有錯誤保留。 感謝所有認(rèn)真討論和批評我的朋友。 2016-05-27 17:24:34 這片并不只是手法問題，而是一個扭曲粉飾的價值觀下對虛化的“傳統(tǒng)文化”的蒼白膜拜。導(dǎo)演想表現(xiàn)的嗩吶并非現(xiàn)實的嗩吶，不是婚喪嫁娶里吵吵鬧鬧的嗩吶，而是一個他腦子里抽象的文化符號。 手藝是假的?！栋嬴B朝鳳》是個什么曲子，自己可以去聽聽。把這么個歡快的曲子，抬高成一個虛假的終極技巧，還把本來這么歡快的曲子跟傳統(tǒng)葬禮擰在一起。 師承是假的。師父只有代替父親類的關(guān)愛，沒有傳統(tǒng)師徒近乎苦修和虐待般的關(guān)系，將現(xiàn)實里層次非常豐富的學(xué)徒生活簡單地甜蜜化。 農(nóng)村是假的。村莊房子不臟不亂，毫無破敗感，地磚鋪的平平整整，所有人都是2005年的穿著，從頭到尾?！盁o雙鎮(zhèn)”和用五行起的地名，根本不是黃河畔80年代的樣子。我正文說黃土高原，是是我無知了，但我打死也不信八九十年代，中國有這樣的農(nóng)村。 什么都是假的，還有好多人教育我，不該用苛求的目光看電影，應(yīng)該放空自己被這種虛假去感動，我的媽呀。 2016-05-26 00:30:54 之前關(guān)于地理上無知的部分我也感謝過其他的提醒者了。主要是豆瓣現(xiàn)在編輯功能有問題，我改寫了部分原文之后提交，但刷新后修改就沒有了，搞得我還丟失了很多文字。已經(jīng)就此事聯(lián)系了豆瓣的工作人員，但目前還沒有回應(yīng)。 個人對于西北還是比較無知的，陜西只去過兩三個地方。這一點是我錯了。但我仍然堅持里面潔凈、亮堂、嶄新的農(nóng)村有大量失真。臆測故事在黃土高原確實是我地理沒學(xué)好…… 2016-05-17 01:08:08 本片如果有兩個十六七歲的演員過度一下 會自然一些 這片子從頭到尾貫徹“湊合”兩個字 湊合的場景 湊合的道具 湊合的攝影和用光 一切以湊合為主 達(dá)到最低的標(biāo)準(zhǔn)能拍就行 湊合的最高音就是二師兄工傷斷掉的手指 羞答答地戳在饅頭里 我都笑場了 2016-05-15 16:56:33 看了幾眼回復(fù)，在這里編輯下對回復(fù)的回復(fù)。 看完《百》之后沒幾天，朋友圈里就看到了本片制片人方勵在直播中下跪，以期為《百鳥朝鳳》增加排片量的新聞。至此，《百》一片的宣發(fā)可謂是高潮迭起花樣翻新。中外名導(dǎo)站隊推薦，把同期《美隊3》當(dāng)成假想敵對比排片量求同情求關(guān)注，口碑爆棚后鋪天蓋地眾口一詞的好評，最后又有方先生驚天一跪，比電影本身曲折離奇許多。 我在北京的紫光影城片前看到了張藝謀的推薦短片。似乎各個放映廳播放的短片還是不一樣的，因為有朋友看到了馬丁·斯科塞斯的版本。 電影本身沒什么好說的。《百鳥朝鳳》手法老舊，劇本單薄，故事牽強(qiáng)。最令人不滿的地方，在于對黃土高原凋敝農(nóng)村生活與專制父權(quán)社會近乎粉飾的童話化，程度堪比地方政府拍攝的拙劣旅游宣傳片。而這樣一部大失水準(zhǔn)的退步之作，被打上中國電影巨人遺作的標(biāo)簽捧上天，讓人痛心。 吳天明導(dǎo)演的水平，絕非《百鳥朝鳳》這般不堪。老人家是由于心肌梗塞突然離世，先前并無征兆。而且根據(jù)一些媒體的說法，怹老人家離世前，仍有其他執(zhí)導(dǎo)的電影項目正在進(jìn)行中。所以《百鳥朝鳳》并非吳天明主觀意愿上的“絕唱”。而這部意外的“遺作”，被各種不經(jīng)意或別有用心地抬高，卻忽視了電影本身的低水準(zhǔn)，也是國內(nèi)藝術(shù)電影宣發(fā)上一個頗為扭曲的風(fēng)景。 吳天明導(dǎo)演拍攝過《變臉》這種細(xì)膩豐富又尖銳的優(yōu)秀作品，也作為西影廠廠長，提攜了一大批第五代優(yōu)秀新銳。這樣一位老人去世，一些同儕后輩出來紀(jì)念，其實挺好，顯得這個商業(yè)化的圈子也還有人情味兒。然而紀(jì)念吳天明先生，復(fù)映《變臉》要合適得多，而不是為這么一部春晚小品般的甜膩影片跪求任何東西。因為無關(guān)電影本身的因素，熱捧一部失手之作，對電影市場，對吳天明導(dǎo)演，都是不尊重。 集中回應(yīng)一下那些不討論電影本身，單純就文本做態(tài)度批判的人，去你媽的。

原文

吹鼓班中技藝卓絕的老藝人，本是農(nóng)耕地區(qū)常見的故事范本，源自人民大眾潛意識里沉睡的音樂感——樂手神乎其技，古曲沉香，十年不奏。只有心誠者與有緣人可有幸聽聞，繞梁三日，不絕如縷。自此之后，任憑絲竹如何聒噪，都有“不看岳”之感，更成為一生的話題（或牛皮）——老子當(dāng)年聽過焦三爺?shù)膯顓?！這就好像北京提著鳥籠子的老頭咂摸著嘴跟你說，爺當(dāng)年在天橋，一壺龍井，戲園子頭一號包廂，馬老板給我唱戲！ 而進(jìn)入樂手這一行當(dāng)，如同《霸王別姬》里的戲班，那可不是簡單的勞其筋骨餓其體膚，而是一場西西弗斯式的修行，是拋棄凡塵里的庸碌與幸福，執(zhí)著一生的修行，是人的靈魂與一件器樂恒久綿長的苦戀，“差一天，一個時辰，都不是一輩子”。 所以剛剛看到電影里的少年天鳴在河邊吸水，我以為《百鳥朝鳳》是個“爆裂嗩吶手”的故事。一個駑鈍少年成為民俗藝術(shù)家的成長史，用一輩子的專注，把自己打磨成樂器的另一部分…… 錯嘍，宏大敘事蒙太奇里山鄉(xiāng)巨變，物欲橫流時代中民俗藝術(shù)的沒落浮沉，才是這片子的主調(diào)。我想啥呢，格局太小，圖樣圖森破。 《百鳥朝鳳》最難讓我接受的，即是對“嗩吶吹奏”這個影片最為內(nèi)核的東西——某種根源的、民族性的、鄉(xiāng)土的藝術(shù)技法，一種本應(yīng)珍貴而正在逝去的東西，表達(dá)得極為瑣碎和不經(jīng)意，甚至算得上粗暴。這片子不該是獻(xiàn)給嗩吶的一部情書嗎？每次吹起嗩吶，我的尷尬癥都要發(fā)作。 怎么每次不論是哪個角色吹奏時，音畫都不同步？陶澤如一杯白酒下肚，失意地吹起被遺忘的嗩吶，本來那么精彩的表演，居然他娘的帶著伴奏？！那些隱形的吹鼓班子是在房梁上蹲著一直等師傅開始嗎？師傅你是吹了一輩子嗩吶，已經(jīng)可以自帶伴奏音軌了嗎？你能想象瞎子阿炳在破廟里拉二泉映月的畫面，搭配杜比全景聲嗎？你他媽在逗我？ 所有演奏，各種高速鏡頭特寫，導(dǎo)演你其實是知道嗩吶才是主角的啊。那為什么毫不在乎音樂調(diào)子和嗩吶手的捂眼兒動作，在時間軸完全對不上呢？你真的覺得嗩吶演奏是一門藝術(shù)嗎？你真的尊重這個被你大書特書的“藝術(shù)”嗎？你真的不是在逗我嗎？ 吹奏技藝被導(dǎo)演的手法糟蹋了，好吧，演員畢竟不是專業(yè)樂手。配的音軌做不好，好吧，團(tuán)隊的活兒糙。那么主線故事里，少年學(xué)習(xí)嗩吶的艱苦卓絕，全部蒙太奇掉了，這不合適吧？倆孩子五分鐘前還在蘆葦蕩子里吸水練肺活量，一場天鳴回家的戲之后，倆孩子都拿著嗩吶直接開始吹曲兒了。那這藝術(shù)的門檻兒呢？合著倆孩子這樣就邁過去了？就成了農(nóng)忙之余幾個小時的藝術(shù)課，上幾節(jié)就出徒了？我小時候去鼓樂隊練小號還吹得腮幫子疼回家嚼不動軟米飯，捂著臉泡開水往下咽呢，吳導(dǎo)的片子里，“臺下十年功”這個所有藝術(shù)門類里最值得記錄的過程，直接變成了速成班。少年與嗩吶的關(guān)系，也簡單化成“嗩吶離口不離手”的教條。我不由得想起了北京的商場里“30分鐘學(xué)會鋼琴”的廣告。 本應(yīng)厚重的被省略了，剩下的只有表面吹彈可破的泡沫。 吹鼓班子的沒落，與農(nóng)耕地區(qū)對于紅白事的態(tài)度有很大的關(guān)系。但這片子毫無時代感。沒看到一句革命口號，一個毛主席像章，任何的收音機(jī)、報紙、宣傳欄，都沒有，好像一個架空世界里的西北鄉(xiāng)村，弄的我只能根據(jù)細(xì)枝末節(jié)（比如紙幣的版本）來推算年代。 導(dǎo)演只希望空泛地探討傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代性入侵之間的矛盾，蒼白的二元對立邏輯里，豎一個“洋樂隊”的靶子就顯得必要（還要加一句“這是個銅管樂隊啊”這種尷尬無比的臺詞）。那個洋樂隊倒是頗像本片的樣子——配置奇怪、曲風(fēng)做作、不倫不類。電吉他和絲襪女搭配銅管樂組合，拉德茨基進(jìn)行曲和《哎呀媽媽》，一個蒼白的西方音樂與流行文化雜糅。賈樟柯《站臺》里有一個汾陽，《百鳥朝鳳》里呢？空落落的。 八九十年代的黃土地，該是什么樣子？我家住在黃土高坡，大風(fēng)從坡上刮過。電影里呢？白襯衫領(lǐng)子永遠(yuǎn)潔凈，三四進(jìn)大瓦房的院落，地是水泥地，衣服是T恤衫，莫名其妙的農(nóng)活，到最后還從那么深的院子里牽出一頭寵物牛來賣，讓人覺得吳導(dǎo)從沒去過農(nóng)村（但你拍了路遙的《人生》?。?。 所有場景打光都那么充足，亮亮堂堂不分室內(nèi)室外。一個銅嗩吶，道光年間的就能“三秦地界找不出第二個”？這道光年間到現(xiàn)在也沒幾百年啊就敢這么吹牛？咱們祭祖師爺?shù)臅r候真的會有“歷代祖師之位”這種鬼東西嗎？您自己往上三代師父的牌位是文革都被砸光了所以就省略了嗎？祭祖時陶澤如老先生您站在貢桌后面受香火嗎？不該自己帶著徒弟們磕頭嗎？說去世的査先生人品不好，咱能不能收家伙了在酒桌上悄悄說？當(dāng)面吐槽，不怕主家翻臉嗎？ 細(xì)節(jié)上不走心的痕跡如此之多，隨便想想還能寫出一堆。加上沒什么亮點的表現(xiàn)手法，這片子其實是一部非常CCTV-6的電視電影，一切都和現(xiàn)在粗制濫造的電視劇水平看齊。觀眾想知道什么，趕緊喂給觀眾。所以該改行的改行，該絕癥的絕癥，該截肢的就把一個手指頭戳進(jìn)饅頭里就算截肢，混混一眼看上去就是混混，洋樂隊就是西方資本主義的墮落黑絲襪。師父吐血離世，文化單位搶救性派出“付正局長”幫著嗩吶申遺。。。 說普通話這一點，去年的《心迷宮》也有這個問題，可能有宣發(fā)上的考量，算是我非常不喜歡，但可以理解的妥協(xié)。 陶澤如是非常好的演員。和成泰燊一樣，我從他們臉上能看到“中國男人”的各種樣子?？上н@個劇本實在太差，他賣力的表演也只能挽回一點點的可看性（就像在《最愛》里一樣，那部片子至少還說了方言）。 吳天明導(dǎo)演是個該被記住的人，因為《黑炮事件》，因為《變臉》，因為《老井》和《人生》，甚至是因為《喜福會》和《飛越老人院》里的演出。至于《百鳥朝鳳》，還是算了吧。