如果這不是一部根據(jù)真實歷史事件改編的電影，我只會給3星。

但是，這居然是真的！

這與男女主角的情意綿綿是否還原了歷史的原貌無關(guān)。

我實在感嘆：那時威尼斯的政要們，竟是如此的敢愛敢恨。按現(xiàn)在流行的話來說——都是純爺們兒。

在我的印象里，如果作為異端而被審判的，幾乎橫也是死，豎也是死了。然而女主角卻被有驚無險地無罪釋放了。當然，她有自己的特殊性。

1.她身為政妓，同時不忘培養(yǎng)情操，陶冶性情，她有修養(yǎng)，這使她的自我辯護擲地有聲、震撼人心，甚至感動了她的情敵們。

2.她有一個做參議員的頭號LOVER。這小子為了她，非常玩兒命。也起到了號召其他LOVERS站起來的重要作用。

3.因為是頭號政妓，她的LOVERS都是說出來響當當?shù)拇笕宋铮ū热绶ㄍ鹾嗬鸑世，可惜當時遠水不解近渴）。他們一起站出來支持女主角的時候，使一場對異端的審判，升級為重大的政治事件，從而小事化大，大事化了。

結(jié)論：如果那時的尼斯參加文明城市的評選，我想她的城市精神是——自由、寬容、正義、博愛。

有一個被我們視作理所當然的性別特征認同：男人需要性，而女人只需要愛。比如，男人在外面到處睡女人，一種普遍的社會評價是這個男人的“需求”真強；而女人如此水性楊花，我們的價值標準就譴責，就批判。這種偏見直接導向了這樣的認識：男人去嫖，無可厚非；女人做雞，天理難容。（男人做鴨的事，按下不表。）而對妓女的刻板印象被你我修正了：妓女總是因為生計，不可能因為喜歡被男人操或喜歡操男人去做雞。我也聽過妓女不會kiss嫖客的故事，以此來宣揚她們對愛情的持守與艱難生活的無奈。

Veronica Franco是一個追求自由和愛的女人。婚姻，只是contract，是關(guān)乎兩個家族財產(chǎn)的聯(lián)姻，而非愛情的結(jié)晶。這種狀態(tài)的婚姻，“順服”是奴性的代名詞。Veronica不要。她渴望自由，她渴望愛情，她要成為Courtesan！Poetess！迷倒整個Venice的寵兒！所有的男人為她傾倒，不愿回到妻子的床幃。
戰(zhàn)役的失敗與瘟疫的降臨，毀滅了所有的“美好”——這是“索多瑪”、“蛾摩拉”罪中的美好。那些妒忌的人啊，終于可以帶著怨恨，對妓女實行道德的譴責與肉體的傷害了！恨得咬牙切齒的教士，終于有機會，自詡代表上帝的威嚴，來實行對罪人的審判了！這不是上帝的審判！這是出于嫉妒的魔鬼的怨念！是不可得后的赤條條的報復！我們真該想到雨果的小說：最丑的人永遠不是加西莫多，是教士！是嫉妒！是陰暗！
我要你confess!愿上帝饒恕你吧！I confess, I dream!我懺悔我的家庭，我懺悔我母親的教育，我懺悔寵妓帶給我的自由和快樂，我厭惡“賢良”的順從，是奴性的順從！我懺悔，因為我有愛，我懺悔，因為我會愛！當上帝看到我的愛，也會為之動容，因為耶穌也曾為我們釘死在十架上！
我沒有幫兇，我沒用同伙，因為我自由。

當心愛的男人不愿意或者無法娶你的時候，是守著這份處女般純潔的愛情，孤單地過完這一輩子？還是是傷心難過，痛不欲生好一陣子，然后認命地找另一個人，用打過折的愛情與他結(jié)合？或者不顧自己的身份清白，心甘情愿地做他的情人？在十六世紀的水城 Venice ，你甚至可以更有尊嚴地以某種非法理的形式擁有他，那就是成為Courtesan（專與高級官員交往的妓女，譯為寵妓）。

從演員角度而言，Catherine McCormack豐富的面部表情，自然的情感流露，絕對不是什么花瓶之流可以做到的。由母親傳授政妓風情，從喜悅，順從，著迷，到“讓他認為自己不是世界上唯一的一個男人”，Veronica最后突然滑落的一顆眼淚，讓我有一種預感，這個女孩會征服Venice。她學習拉丁文、琉特琴、舞蹈、禮儀，在母親的指導下熟悉男人的身體——一切寵妓必備的技能。
不得不提一下Veronica的母親，曾經(jīng)風光的寵妓，指引親生女兒重蹈自己的覆轍，親手將女兒送上政客的床。（不知怎么，突然想起陳寶蓮的母親，不知道她把女兒送去片場的時候是否也是這種心情。）雖然風華不再，美人的智慧依舊，“Marriage is a contract, Veronica, not a constant trust.”Veronica 的母親這樣教導女兒。Veronica愛上的貴族青年Marco必須為了政治以及家族前景迎娶一位背景顯赫的妻子，不用鄙夷這種契約婚姻，難道今日的婚姻從形式到實質(zhì)能完全自由么？只是程度沒有那么夸張，至少婚禮前新郎還能見識新娘本人。談婚論嫁的時候，雙方是不是都會考慮一些所謂的類似當時“政治”的因素？即使在今天，那聰明母親說的話依然具有現(xiàn)實意義。

這部電影足夠有資格做為泛女性主義者的指導片，提供了兩種極端類型——淑女及寵妓——的對比，同時也突顯了女性在父權(quán)社會里爭取地位與權(quán)力的掙扎與手段。
像Veronica這樣出身與家境的女孩子，想要掌握自己的命運，也許這就是最好的選擇；否則只能與其他Venice女人一樣，嫁人、持家、生孩子，終此一生，就像那個父權(quán)社會允許并要求大多數(shù)女人所充當?shù)慕巧粯?。這是父權(quán)社會的一個具有諷刺性的矛盾。他們要求自己的女人有道德，守貞節(jié)，奉行“女子無才便是德”，阻止妻子讀書、有自己的思想，卻又嫌棄她們太無聊；就如Marco對新婚妻子Julia的失望，那個沒有自己內(nèi)心的欲望的好太太，只是想給丈夫“生一個強壯的兒子”以及“做一個好妻子”。而寵妓幾乎在所有方面比家庭婦女更有魅力：她們可以讀書，因為這樣才能夠與男人談?wù)摃r事、吟詩作對；她們擁有選擇自己“一夜情”的權(quán)力，具備行動上的自由；她們更懂享受人生。比起三從四德的拘謹，男人們的欲望被這些光彩照人的寵妓挑起。
Wanting（欲望），Veronica的母親一直強調(diào)這一點。父權(quán)思想的矛盾與諷刺也在這里呈現(xiàn)出來。男人的欲望本可以被自己的妻子滿足，如果他們停止制造無知的女人；男人把女人搞得很笨很苦悶，然后把自己也搞得很苦悶，只好創(chuàng)造出寵妓來滿足自己的欲望，而那些美麗聰明的尤物反把男人玩弄于股掌之間，可笑的是，她們相較于一般女子的一切優(yōu)勢——識字、閱讀、吟詩、愛欲、歡樂——都是男人賦與的。到底是誰更蠢，笨蛋還是創(chuàng)造笨蛋的人？
電影里除了寵妓以外，還有一個算是聰明的女人——Veronica的閨中密友Beatrice；雖然循規(guī)蹈矩地接受家族的安排嫁給“a piece of decayed flesh”，卻希望Veronica能教導她的女兒成為寵妓。情節(jié)在臨近結(jié)尾的時候達到了諷刺的高潮。具備美德行為的母親卻希望自己的女兒墮落，因為在這個被男人扭曲的權(quán)力結(jié)構(gòu)里，那是唯一有利的戰(zhàn)斗位置。

我算不得一個女權(quán)主義者，我的多數(shù)思想還偏傳統(tǒng)。Whatever，這電影給我可以受用終生的啟示就是，無論如何，女人自己的命運要自己掌握；因此我找到了自己在命運中的位置。引用Veronica的一句臺詞，"A woman's greatest and most hardened asset is education."

    看過一本很暢銷的書《女人的資本》，觀點就是“人生中最大的悲劇莫過于沒有發(fā)現(xiàn)自己巨大的潛能而潦草度過一生，而女人一生中最大的遺憾則莫過于沒有去發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和利用自己的生存優(yōu)勢，最終與精彩的人生擦肩而過。女人生來就有獨特的生存優(yōu)勢，這些并不僅僅是人們傳統(tǒng)眼光中的漂亮、姿色、風情等，而來自于女性強大的內(nèi)在潛能和人格魅力?！?br>
    后來林林總總這樣的書越來越多，大多是教你如何發(fā)掘自己的內(nèi)在潛力和人格魅力。可是這是一個現(xiàn)實的社會，一個眼球經(jīng)濟的社會，老實說，我不相信一個很丑的不修邊幅的女人別人會有興趣通過你的談吐來感受你的人格魅力。所以這個社會還是奉行容貌第一內(nèi)在第二的潛規(guī)則，盡管大多數(shù)人不愿意承認這一點，但不可否認的是稍有姿色的女子往往更占優(yōu)勢，吸引了別人的眼球，別人才有興趣去關(guān)注你的內(nèi)涵感受你的魅力吧。當然純粹的花瓶不在本文討論之內(nèi)。

Dangerous Beauty，紅顏禍水，也叫絕代寵姬——
    Veronica因為家庭出身不能嫁于自己深愛的男人貴族青年Marco。Veronica的母親看著痛哭流涕的Veronica說“你可以用另一種方式擁有他”“讓他認為自己不是世界上唯一的一個男人”，那就是成為政妓Courtesan。
    十六世紀的威尼斯，男尊女卑，女人最常見也是最正常的出路就是做個淑女然后結(jié)婚生子蒼白的了卻此生，也有另一種方式那就是做政妓，極盡榮華，受盡追捧，但也許晚景凄涼。Veronica的母親有點自得的說她自己就曾經(jīng)是“最好的政妓之一”，于是她開始調(diào)教Veronica，從看人的眼神，吃東西的神態(tài)，走路的姿勢，無不勾人魂魄嫵媚至極，甚至帶來一名英俊的裸男讓Veronica實地練習如何從生理上取悅男人。要說明，Veronica的第一個天生的資本就是美麗，或者說是值得琢磨的美麗，所以做這些動作的時候不會像芙蓉姐姐那般令人作嘔。此外，那個男權(quán)至上的社會自然也是強調(diào)“女子無才便是德”，所以普通女子不讀書也沒有受教育的權(quán)利，可是政妓不同，政妓要在眾人前吟詩作對，要和官員們談?wù)摃r事，所以她們要讀書要有文化?？梢?，政妓的生活也許比那些普通婦女來的更加豐富更加自由。
    Veronica在母親的引領(lǐng)下，很快在這個圈子如魚得水風頭盡現(xiàn)。她美麗可愛，聰明伶俐，擅長吟詩作對，也會騎馬擊劍，男人們都圍著她轉(zhuǎn)，爭相取悅她，而她也有選擇一夜情對象的權(quán)利。昔日的愛人Marco看到一個不一樣的Veronica。曾經(jīng)的Veronica雖然美麗，可是美麗的女人很多，可Marco不會僅僅為了一個美麗的女人就違抗父命拒絕政治聯(lián)姻。而現(xiàn)在的Veronica因為獨立、風情、智慧更加閃閃發(fā)亮，于是他也心甘情愿的沉淪了，只是驕傲的Veronica卻不愿意接受他的憐愛，寧可壓抑自己心里對Marco的愛，她告訴Marco她近幾個月的預約已經(jīng)滿了。而Marco早就忘記了家里那個一心要為他生一個健壯兒子的年輕妻子。這個背景紳士很好的女人同樣年輕美麗，只是卻沒有Veronica來的生動鮮活，也沒有Veronica的獨立和才華，所以只想遵守三從四德做個好妻子的她不能讓Marco產(chǎn)生欲望。
    當一幫身穿黑色衣裙的婦人去Veronica的住處聲討她勾引自己的丈夫的時候，Veronica用一種很意淫的方式吃了一根香蕉，眾婦人到抽一口冷氣，Veronica說了一句話"A woman's greatest and most hardened asset is education."，一個女人最偉大的資本是教養(yǎng)。這是Veronica的第二大資本。任何時候，任何地點，必須要有education，包括文化、學識、修養(yǎng)。如果你是一個普通女人，education會讓你變的明亮優(yōu)雅，如果你是個稍有姿色的女人，education則會讓你錦上添花（不說丑女，因為我堅持世界上只有懶女人沒有丑女人）。
    Veronica為了威尼斯的存亡獻身法國國王，Marco因妒忌而離開。而戰(zhàn)后因為瘟疫，Veronica也背上紅顏禍水的罵名成為眾矢之的的女巫。在教會的審判庭上，昔日索愛不成的詩人開始報復Veronica。這個時侯只有Marco站出來保護她幫助她，在Marco的影響下，往日與Veronica燕好的貴族們一個個站出來為她作證，甚至包括高坐審判臺的大主教。結(jié)局是大快人心的，Veronica和Marco一起離開了，但是這也是很理想化的，在現(xiàn)實世界這樣的事情發(fā)生的概率是很少的。只是應(yīng)該說，女人的最后一個資本就是愛。沒有Marco的愛，Veronica也不能安然離去。所以，身邊有愛你的人保護你，也是女人的幸運。

    有的人說這個片子是好萊塢式套路，沒有意思，但我覺得只是取決于我們從中看到了什么。
    女人的資本就是容貌+教養(yǎng)+愛，別的大道理沒有。說多了只是套話。
    這是一部女性主義的片子，再次強調(diào)不是女權(quán)主義，因為女權(quán)主義這個詞兒本身就帶有性別歧視。

http://bulaoge.com/topic.blg?tuid=20010&tid=921094

不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了Naomi的臉。。。
得出結(jié)論：這個女人啊。。。?？伤苄蕴吡?！期待她進一步的表現(xiàn)！

看完這部電影，腦中就盤旋著這幾句:

你說云落淚了風會吹干她
我問風嘆息了又怎么安慰呢
如果愛上你只是一個夢境
醒來后又該如何重新睡去
只想抱著你的背脊不想放
為何美的東西總叫人感傷
如果我失去了記憶
我們能不能再一見鐘情……