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劇照
詳細(xì)劇情
長(zhǎng)篇影評(píng)
1 ) 苦到底，笑開(kāi)花
要說(shuō)電影手法，個(gè)人認(rèn)為拍戲曲最簡(jiǎn)單定拍，最多加特寫(xiě)，就跟現(xiàn)場(chǎng)坐第一排觀看一樣。用太多復(fù)雜的技術(shù)，反而羅嗦。
最不喜歡杜近芳的林娘子，和心中定型的林娘子的端莊、穩(wěn)重完全相悖，開(kāi)頭東岳廟燒香一節(jié)，哪是林沖帶著娘子，整個(gè)一潘金蓮拉扯武二郎。媚眼拋得滿場(chǎng)飛，春風(fēng)得意也用不著如此顯擺。這樣的娘子不招流氓天理難容。相比之下，李少春的林沖在開(kāi)篇?jiǎng)t顯得過(guò)于苦大仇深，按說(shuō)開(kāi)場(chǎng)時(shí)事業(yè)家庭雙豐收，應(yīng)該露個(gè)笑臉，卻始終面帶苦悶，遭陷害后的苦相確實(shí)逼真，也許就是真的?？催^(guò)去名家的戲確實(shí)棒，但那個(gè)時(shí)期留下的電影卻只是紅。如果《鎖麟囊》也能拍下來(lái)就好了。
2 ) 難以超越的經(jīng)典
劇情緊湊，人物形象鮮明。
東岳廟、長(zhǎng)亭、山神廟有水墨畫(huà)風(fēng)格。
野豬林霧氣藹藹，精美。
小時(shí)候看的不太懂，袁世海先生的大花臉印象特深刻。
最近翻出高清修復(fù)版看了好幾遍，幾乎每個(gè)畫(huà)面都是經(jīng)典。林沖就應(yīng)該是少春先生塑造的形象，白色和藍(lán)色武生花褶漂亮，帥呆了。東岳廟一場(chǎng)簡(jiǎn)直就是神仙眷侶，白虎堂唱念做打王炸。長(zhǎng)亭別妻李神仙和杜先生絕唱。
3 ) 觀后感
《野豬林》講的是北宋東京80萬(wàn)禁軍教頭林沖，攜妻張氏至東岳廟逛會(huì)，遇落發(fā)為僧的魯智深倒拔垂楊柳，結(jié)拜為異姓兄弟。并且著重刻畫(huà)了林沖、魯智深反對(duì)封建迫害的斗爭(zhēng)精神。片中對(duì)林沖的思想矛盾，決心投奔梁山以前所走的曲折道路和坎坷遭遇，有很動(dòng)人的描寫(xiě)。對(duì)魯智深的豪放不羈、肝膽相照、疾惡如仇也有生動(dòng)的刻畫(huà)。 電影給予了每個(gè)角色有血有肉的詮釋，在舞臺(tái)程式展現(xiàn)的基礎(chǔ)之上注入了深刻的“靈魂”而使戲充滿活力。
4 ) 李少春的武生精美又有生機(jī)，然無(wú)補(bǔ)于環(huán)境摧折
野豬林一折，許多適當(dāng)?shù)募逼嚷暻贿€是舊范，只算選用極當(dāng)，山神廟一折出場(chǎng)抒情部分，頗疑是自制新腔，這個(gè)的意義是什么呢？看同場(chǎng)演出魯智深演員亦為名家，卻不大感覺(jué)存在：全部是舊程式，看得熟厭，只能交待劇情人物，沒(méi)有耐心再看表演花式?？吹疆?dāng)代演員李勝素和于魁智搭擋兩出成熟劇目，李勝素的聲音嬌麗婉轉(zhuǎn)，不能在音色上更動(dòng)聽(tīng)了。把舊腔磨得不能再美麗了，然而只感覺(jué)“漂亮、嘎嘣脆”，并不到嚯然驚視的地步。這大約是美色無(wú)邊和藝術(shù)精湛（李少春的聲帶在本劇中已聽(tīng)到破啞微痕，在白毛女中道白幾不能順利發(fā)聲）的區(qū)別。
深深哀傷李少春在自制劇目中控訴權(quán)奸逼害，使林沖小日子過(guò)不成家破人亡，從趙家官員到王倫手下受鳥(niǎo)氣連落草亦不易得。劇目截至山神廟大殺八方做結(jié)，不必寫(xiě)林沖事后憤極失態(tài)，為莊丁所縛辱?？粗纯鞜狒[，然而創(chuàng)作者李少春同樣在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到現(xiàn)實(shí)環(huán)境如此這般來(lái)害他，完全無(wú)可奈何，俯首就命。可哀的是：權(quán)勢(shì)黑手并非特特地來(lái)謀奪他，而是所謂湖南出產(chǎn)的兩主XI打架，借題發(fā)揮下將下面小民一鍋煮沸順帶進(jìn)了湯鍋。想：來(lái)害他的未必是發(fā)動(dòng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)大GM的上層政客，而是發(fā)動(dòng)了人性中的惡，讓暗暗壓抑著人性黑暗的普通人，去做其他人的殘害者、索命鬼。思之可憐的李少春完全無(wú)法抵擋。完全使不出來(lái)劇目中林沖不要命了就可以反抗的痛快。
聽(tīng)徐城北說(shuō)：李少春已制好樣板戲新腔，被江青嫌棄聲帶不好，硬換上浩亮頂?shù)?。嘆江青僅因?yàn)槭荖O.1的老婆，就能這樣欺負(fù)人，讓后世可惜李少春藝術(shù)極佳而錄相極少（雖樣板戲藝術(shù)水平不怎么樣，但之外藝術(shù)表演機(jī)會(huì)似不多，不得時(shí)的人不易有主演錄相機(jī)會(huì)？）
群眾觀山神廟極有共鳴，如同京劇劇目中打莫稽、刺湯勤，發(fā)臺(tái)下觀眾之郁憤，是社會(huì)共同經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，然每一代群眾都沒(méi)有好的辦法應(yīng)對(duì)，只能看舞臺(tái)上抽象藝術(shù)象征來(lái)緩釋一下，至今為止沒(méi)有辦法。
過(guò)去無(wú)知不看李少春，大約以為他名字中有個(gè)少字，似是小香玉、小白玉霜一樣的二代目，靠吃祖宗聲名的接班飯。沒(méi)想到他就是自已立出聲名的一代目。和聲腔受制于嗓子壞掉的程硯秋一樣，創(chuàng)新力好到連正常嗓子的后人也要模仿他的澀腔。
注視面目美麗的旦角杜近芳，深信她就是梅蘭芳和孟小冬被送掉的女兒。她的五官是梅的復(fù)制，唯臉拉長(zhǎng)些。聲音也高亮，卻不喜歡，覺(jué)得動(dòng)作不講究，有花旦浮氣，唱得也在合范一級(jí)，是歌劇中身段妖麗的奈瑞貝科一流的花瓶式演員。有這樣演員，觀感美麗，大有噱頭趣味。但技術(shù)和藝術(shù)最好就不要多做要求。這個(gè)可能怪她被胡亂送養(yǎng)，培育得不良。也深嘆只有基因有何用，梅氏的藝術(shù)，確實(shí)在于梅黨和觀眾的打磨，而不在先天賞予的美貌和嗓門(mén)。
疑李少春的藝術(shù)極好。足使劇種站住，然而也想到仲代達(dá)矢年未老藝未退時(shí)，日本不過(guò)興起了電視機(jī)，整個(gè)藝術(shù)水準(zhǔn)已很高的電影業(yè)不得不廢退到色情和師奶劇等市場(chǎng)導(dǎo)向制作中，這個(gè)如何解？京劇那慢慢的吟唱述事，在當(dāng)下的自立程度有多大？會(huì)不會(huì)也收縮到一兩個(gè)大歌劇院中？如果它的藝術(shù)水準(zhǔn)仍然得到很高質(zhì)量時(shí)？
5 ) 一笑心輕白虎堂
水滸第六回，豹子頭誤入白虎堂：
又過(guò)了兩三重門(mén)，到一個(gè)去處，一周遭都是綠欄桿。兩個(gè)又引林沖到堂前，說(shuō)道：“教頭，你只在此少待，等我入去稟太尉。”林沖拿著刀，立在檐前，兩個(gè)人自入去了，一盞茶時(shí)，不見(jiàn)出來(lái)。林沖心疑，探頭入簾看時(shí)，只見(jiàn)檐前額上有四個(gè)青字，寫(xiě)道：“白虎節(jié)堂”。林沖猛省道：“這節(jié)堂是商議軍機(jī)大事處，如何敢無(wú)故輒入？”急待回身，只聽(tīng)的靴履響、腳步鳴，一個(gè)人從外面入來(lái)。林沖看時(shí)，不是別人，卻是本管高太尉。
所謂節(jié)堂，白虎是個(gè)修飾。不獨(dú)高俅府上有，蔡京府上亦有，作用相同：
太師隨即叫請(qǐng)童樞密、高、楊二太尉，都來(lái)相府，商議軍情重事。無(wú)片時(shí)，都請(qǐng)到太師府白虎堂內(nèi)。眾官坐下，蔡太師教喚過(guò)張干辦、李虞候，備說(shuō)梁山泊扯詔毀謗一事。
程穆衡《水滸傳注略》：
崔靈恩《三禮義宗》：節(jié)長(zhǎng)尺二寸，秦漢以后，改為旌幢之形。唐《車服志》：大將出，賜旌以專賞，節(jié)以專殺。旌似絳帛五丈，粉畫(huà)虎，有銅龍一，首纏緋幡；節(jié)垂畫(huà)木盤(pán)三，相去數(shù)寸，隅垂尺麻，余與旌同。戴埴《鼠璞》：本朝節(jié)度使，有六纛旌節(jié)、門(mén)牙旗二，受賜藏之公宇私室，號(hào)節(jié)堂。朔望次日祭之，號(hào)衙日。此云白虎何也？按張衡《東京賦》：卒于金虎。五臣注：西方，金也；西方七宿俱白虎。《甘石星經(jīng)》：昴，西方白虎之宿，金虎相薄，主兵象?！锻趺鳌罚鹤郧暗钅舷陆烦?，西出白虎門(mén)。又漢有白虎殿，唐有白獸闥，皆在大內(nèi)西。宋時(shí)太尉典兵，節(jié)堂在帥府之右，故以白虎名之。（觀傳文云誤入白虎堂，又云擅入節(jié)堂，則非截取虎節(jié)二字可知。）
按照他的解釋，節(jié)堂是收藏旌節(jié)的地方。水滸流傳的年代，尚有“眼望旌節(jié)至，專等好消息”之語(yǔ)。而白虎是對(duì)應(yīng)五行中的西方。戲曲為了形象，往往會(huì)在背景的幕布上畫(huà)一只老虎。小人書(shū)和影視作品沿用之。
白虎節(jié)堂這個(gè)情節(jié)問(wèn)世后，在《寶劍記》《靈寶刀》等作品中多次出現(xiàn)，成為戲曲舞臺(tái)上的名場(chǎng)面。1950年，李少春、袁世海因嫌舊戲中的林沖過(guò)于窩囊，改編了《野豬林》，后又拍成電影，稱《林沖雪夜殲仇記》。林沖識(shí)破高俅、陸謙陰謀，在白虎堂縱聲大笑，視死如歸。聶紺弩有一首七律，即由此來(lái)：
家有姣妻匹夫死，世無(wú)好友百身戕。 男兒臉刻黃金印，一笑心輕白虎堂。 高太尉頭耿魂夢(mèng)，酒葫蘆頸系花槍。 天寒歲暮歸何處，涌血成詩(shī)噴土墻。
巧的是，林沖落草后成為梁山五虎將，鎮(zhèn)守正西旱寨，從方位上說(shuō)，又是一只白虎。曾經(jīng)帶給他無(wú)限屈辱的地名，終于化作了他的標(biāo)簽。平時(shí)作戰(zhàn)，也經(jīng)常按五行顏色，白袍白馬。這種穿著在千軍萬(wàn)馬中極為醒目，非武藝絕倫者不敢為。水滸的魅力，正在于此。
2022年1月
袁世海的架子花臉真真好看，李少春武藝超群，灑脫干凈，也好看。（杜近芳臉最好看，哼哼）
名角
比不上梁祝、紅樓夢(mèng)，太長(zhǎng)了
連龍?zhí)锥己馨舻慕?jīng)典京劇電影
懂電影的人里面沒(méi)人比崔嵬更懂戲，不懂傳統(tǒng)戲表演程式和舞臺(tái)/鏡頭觀演關(guān)系的人絕對(duì)無(wú)法把保留舞臺(tái)三面空間的電影拍得這么好看，加上政治把握到位，崔嵬絕對(duì)是北派戲曲片加主流故事片的至尊大帝。
1. 陣容強(qiáng)大，李少春、袁世海大拿，杜近芳美中略妖，有爭(zhēng)議，電影中都表演略嫌誇張；2. 愛(ài)森斯坦式鏡頭美學(xué)，遠(yuǎn)景→近景→特寫(xiě) 3. 看慣戲曲電影化如我還好；一開(kāi)始就是堂會(huì)或小劇場(chǎng)看起來(lái)的人恐怕不大適應(yīng)這種方式。
李少春最后那個(gè)特寫(xiě)表情，真是不得了
李少春若能活到八十年代。。。
早期京劇影片，名角薈萃。
李少春、杜近芳
光看這陣容就服了好嘛，崔巍+陳懷皚保證了戲曲電影化的成功，李少春先生扮相唱功皆是神品，文武戲俱佳。袁世海就不說(shuō)了，聽(tīng)過(guò)都知道。電影方面，場(chǎng)景多變，鏡頭運(yùn)動(dòng)也相當(dāng)靈活，白虎堂的大景深，太尉府的竹簾前景，山神廟的燈光和分鏡，都是很好的設(shè)計(jì)。
事實(shí)證明，戲曲電影并不能形成嶄新的戲曲美學(xué)效果，鏡頭的脆弱性在此暴露無(wú)遺。
8.5，調(diào)動(dòng)各種電影化手段來(lái)進(jìn)行舞臺(tái)化呈現(xiàn)，白虎堂和山神廟兩段戲確實(shí)是好，也算是中式蒙太奇學(xué)派美學(xué)的典范作品了
改開(kāi)后復(fù)映的17年作品。之前隨大人看的都是革命現(xiàn)代京劇，第一次見(jiàn)識(shí)了傳統(tǒng)劇目，服裝舞臺(tái)唱念做打，如此驚艷。，對(duì)年幼的我來(lái)說(shuō)，更是一堂《水滸傳》的啟蒙課。（補(bǔ)記）
循跡（攝像）聶晶至此。劇情本身不需多說(shuō)。攝像很好地隱藏了自身存在感，用簡(jiǎn)單而恰到好處（節(jié)奏感極佳）的技法，襯托、呈現(xiàn)。若有志于電影拍攝，《野豬林》與聶晶是繞不過(guò)的一課。
“大雪飄，撲人面，朔風(fēng)陣陣透骨寒，彤云低鎖山河黯，疏林冷落盡凋殘，往事縈懷難排遣，荒村沽酒慰愁煩！望家鄉(xiāng)，去路遠(yuǎn)，別妻千里音書(shū)斷，關(guān)山阻隔兩心懸，講什么雄心欲把星河挽，空懷血刃未除奸，嘆英雄生死離別遭危難！”——京劇欣賞啟蒙-入門(mén)片，昨晚資料館重溫，感念不已！高清修復(fù)，惜無(wú)字幕。
達(dá)達(dá)聽(tīng)說(shuō)這是弟妹，笑開(kāi)了花。
1.北影廠1962年出品，崔嵬和凱歌他爸導(dǎo)演。那年景，百花齊放完了又反右，想來(lái)也就這些題材又安全又革命，娛樂(lè)性還強(qiáng)，群眾基礎(chǔ)也深厚，1958年上影廠還拍過(guò)同題材的故事片。2.戲曲電影不太懂，看個(gè)熱鬧，鏡頭運(yùn)動(dòng)蠻多，突出人物的推鏡頭雖然愣愣磕磕配上鼓點(diǎn)節(jié)奏倒也協(xié)調(diào)
李少春帥帥帥帥帥
B+. 與現(xiàn)代電影鏡頭技法的結(jié)合。