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長篇影評
1 ) 離現(xiàn)在的生活已經(jīng)很遙遠了
小二黑、小芹這一對農(nóng)村中的新人。已經(jīng)沒有他們上一代人的愚昧與迷信了。但又不得不受到父母即封建思想的壓迫。
革命加戀愛的敘事模式。
在黨的幫助下，二人實現(xiàn)了婚姻自由。展現(xiàn)了解放區(qū)的新面貌。
短板就是一體化語境下，人物的形象太過于臉譜化，作品本身就是政治思想的圖解。
文藝為工農(nóng)兵服務的延安講話精神得到了體現(xiàn)。
民間藝術(shù)形態(tài)的隱形文本結(jié)構(gòu)使得故事有可讀性，顯性文本結(jié)構(gòu)則是政治說教。
2 ) 這個電影實在太有愛了！
文中有一句經(jīng)典的臺詞：晚飯以后，在小樹林里，我跟你有話說。在那個年代，未婚男女私會會被說閑話，讓男女雙方家庭無地自容。所以他們無論什么時候見面，都覺得說話不安全，就會跑到那個有水洼的小樹林去。
女主角每次見到男主角都會羞澀地低下頭，然后再輕微地抬抬頭看看男主角，然后再非常靦腆地低下頭去。男主角就在那里傻笑，露出一口大白牙。很可愛，是不是？
男主角二黑的爸爸很可愛，每次做啥事之前都要看黃歷，有一次春旱過后，大家都去播種了，結(jié)果二黑爹一查黃歷，發(fā)現(xiàn)寫著“不宜栽種”，就一直耽擱著，結(jié)果人家都除苗了二黑家還在補種。至此，二黑爹就有了一個忌諱叫“不宜栽種”。
女主角小芹的媽媽也很可愛，是一個“神仙”，會“上神”幫別人看病。有一次一個人來找她看病，小芹在做飯，小孩子一時好奇放開鍋子過來看稀奇，結(jié)果鍋子里沸騰了。這時看病的被家人叫了出去?！吧仙瘛钡南晒?，小芹她娘就睜開眼對著小芹說了一句：快將米撈出來，米爛了！至此，小芹娘就有了一個外號叫“米爛了”！
二黑爹根據(jù)生辰八字，判定小芹和二黑命相不對，火克金，于是給二黑說了一個童養(yǎng)媳，才九歲，而二黑都是一個小伙子了！二黑肯定不依，父子之間經(jīng)常鬧矛盾。
小芹娘希望小芹嫁得好，就給小芹說了一個舊軍閥的團長，去做填房。小芹不肯，摔了彩禮，跑到小屋子躲了起來。小芹媽一氣之下將小屋子給鎖上，自己躺在床上哼哼。晚飯時，小芹爹端著飯去給小芹，被小芹娘叫住給瞪了回來，小芹爹就將碗往桌上一放，這時小芹娘卻從懷里掏出了鑰匙。所以，小芹的娘就是刀子嘴豆腐心！
電影中的小芹真的是一個“戰(zhàn)士”，電影里面有一個壞蛋叫“金旺”，每次想要非禮小芹都被占不了什么便宜還吃了不少虧，到后來小芹往那一站一喊，金旺還怕怕的。
撇開政治因素，這部電影對人物的描寫確實傳神，很好看，很歡樂，演員飾演地很好！
3 ) 自由之下的局限
課上老師講小說的時候就很喜歡角色的設(shè)置?？赐觌娪昂笥∠蠛苌畹膸讉€點：①小琴砸三仙姑神婆的牌子，然后被關(guān)在屋里絕食，看著窗子以外景色的那幾個鏡頭，非常美，堅毅又溫柔。②三仙姑穿戴被小女孩們指指點點，我覺得這有些令人不適，歲數(shù)大的女性愛打扮也是自由啊。③最后二諸葛把黃歷什么的都燒了，真是很不錯，但現(xiàn)實里可能沒那么簡單，這樣的爭取戀愛自由是有些理想化的，但仍然有它的時代價值。趙樹理確實把政治和文學很好地結(jié)合起來了，很接地氣*ˊ?ˋ)?
4 ) 經(jīng)典
5 ) a striking example of contradictions among the people
Mao said there are two kinds of contradictions, one is contradictions among the people,and the other is contradictions between ourselves and the enemy. <Xiaoerhei married>is a very striking example that described the contradictions among the people. the most important thing is authors cannot write people into a very bad quality guys. so in this literary work,general public's faults all can be correct(like the choose of Xiaoerhei's lover).
有喜感，雖然是嚴肅題材，但可以當成喜劇片看。1流氓惡霸欺壓婦女2包辦婚姻，五行不和3不宜耕種，軍法處置。4三仙姑和二諸葛的人物刻畫都很好
小二黑和小芹不畏艱難，在民主政權(quán)的支持下，終于取得了婚姻自主。
我怎么看的是黑白的？
作為響應座談會創(chuàng)作的文學作品，趙樹理能把文學與政治標準結(jié)合得如此妥當已真是了不起，電影版很多處理也極為精準，不是簡單得照搬
呵呵，趙樹理；呵呵，山藥蛋。土味文化不是問題，只允許土味文化，那就有點過分了。
山藥蛋派趙樹理，中國新文學第一出現(xiàn)活潑健朗的正面農(nóng)民形象（相比魯迅筆下對農(nóng)民形象的批判，也不同于沈從文筆下詩意鄉(xiāng)村里過度美化的鄉(xiāng)民形象）。“趙樹理方向”的革命性、民族性、大眾性。傳統(tǒng)文藝手法和藝術(shù)趣味：故事情節(jié)完整、口語化語言的幽默喜劇效果。舊式農(nóng)民二諸葛、三仙姑，新式農(nóng)民小二黑、小芹，反面人物金旺、興旺。
原型是個悲劇，多么令人痛心。電影中小芹更令人動容，她砸倒三仙姑的牌位，徹底從封建中沖出來。小二黑呢，多少有點放不開手腳，憨憨的。
雖說當年讀小說時想過諸如鄉(xiāng)土中國的解體、早期中共政權(quán)的基層民主實踐、趙樹理的悲劇、小二黑原型之死等各種裝b的題目，但電影很不錯。演員演得像，感情戲好感人T_T特別是小芹又秀氣又水靈，在白富美瘦長腿尖下巴審美橫行的年代，這種感覺很美。
這個版本較之1950年顧而已導演版，對原著改變更大。強化了斗爭性。演員俞平、楊建業(yè)更帥氣年輕些。趙子岳塑造的二諸葛更具喜劇意味……
一會補一下小說// 1??真的好討厭二諸葛和三仙姑 兩個落后封建勢力的代表 而他們的孩子卻不受影響選擇相愛 自由戀愛真的真的很難 從五四說到了解放時期 終于在頒布了婚姻法之后有了作用 果然一切還得靠法律和d2??三仙姑穿戴被小女孩們指指點點 包括取長！代表進步勢力的人還依然不能接受女性的愛打扮 某種程度來說也是一種悲劇 女性對美的追求的權(quán)利被剝奪
趙子岳老先生太可愛了演的。印象最深的就是二黑和二諸葛吃的飯，那么大一碗...那么大...
總是記成小黑子結(jié)婚。人看似是自由身，大多時候卻被命運、被封建，被貧窮纏身而身不由己。人應當是生而自由的，然而卻被套上種種枷鎖，美其名曰為了自由，你至少得付出掙脫枷鎖的代價。至少在我的家鄉(xiāng)皖北的農(nóng)村里，沒有做到婚姻完全自由，我想更貧窮的地方更是不容樂觀
好老的片子了，高中語文課上放的。頗有那個時代獨有的鄉(xiāng)土氣息，而且拍的很清晰干凈，不打彎，不做作，把小二黑從被捧到被批斗再到恢復聲譽成功結(jié)婚的故事講好。更有近代解放封建思想的啟迪，對那個混亂的年代這更是一部教育電影。
當代文學史老師下午放給我們看的，全班笑cry?。?！
山藥蛋派文學的代表作。 影視化后依然保留了，淳樸濃厚的農(nóng)村氣息，以及趙樹理獨特的樸實、幽默之感。風格平易近人，圍繞著小二黑結(jié)婚一事，反映出農(nóng)村復雜的階級斗爭，以及農(nóng)村改革時所遭遇的種種困難。無論從現(xiàn)實意義還是教化意義而言，在那個年代都是比較有價值的探索。
09/07/23 于賀友直作品展覽上
以開鏡介紹三仙姑與二諸葛的畫外音戲謔口吻和角色的四面墻互動，調(diào)子似乎定在喜??；等演到兩家封建迷信作祟阻止自由戀愛以及混入隊伍的雙旺興風作浪公報私仇，調(diào)子又轉(zhuǎn)向了正??？但以正劇而論，影片所能制造的戲劇沖突能級頗為欠缺。畢竟這已是八路的地盤，拿下了個把落后反動易如反掌。村長一句話，雙旺就萎了，再發(fā)動個群眾，只有挨斗份兒。所以影片才不到80分鐘就演完了。PS僅以此片能看出俞平是個色藝雙絕的好演員。
小二黑是農(nóng)村版黃曉明，不夠小，也不夠黑。小芹的臉比我想的要洋氣一點，年齡看上去也稍微有點大。最好的當然是三仙姑和二諸葛。
為什么分數(shù)會這么低。“晚飯以后，在小樹林里，我跟你有話說?！闭捎羞@個表情包，正巧我校確實很多小樹林，然后就一本正經(jīng)討論哪個小樹林適合做點什么(?????????)
二黑他爹真是亮點，表現(xiàn)的很好，另外，那時候取景的農(nóng)村，真有一種古樸、詩意的感覺。