抗戰(zhàn)時(shí)期,山西某邊區(qū)劉家皎村。村里有兩個(gè)特殊人物,一個(gè)是凡事看黃歷的二諸葛(趙子岳 飾),一個(gè)是裝神弄鬼的三仙姑(周婷 飾)。二諸葛的兒子小二黑(楊建業(yè) 飾)是村里的民兵隊(duì)長,三仙姑的女兒小琴(俞平 飾)是婦救會極積分子。兩人青梅竹馬,長大后相愛了。他倆的婚事遭到二諸葛的反對,他查過黃歷,認(rèn)為兩人命相不合,好吃懶做的三仙姑則認(rèn)為二黑家太窮,一心想給小琴找個(gè)有錢有勢的人家。村主任金旺(葛存壯 飾)平日橫行鄉(xiāng)里,調(diào)戲小琴不成懷恨在心,設(shè)計(jì)陷害小琴和二黑。三仙姑則收了閻匪軍官的彩禮,非要小琴嫁給匪軍官,小琴寧死不從。區(qū)長(李百萬 飾)了解內(nèi)情后,懲治了作惡多端的金旺,批準(zhǔn)二黑和小琴結(jié)婚......
本片根據(jù)趙樹理同名小說改編。
小二黑、小芹這一對農(nóng)村中的新人。已經(jīng)沒有他們上一代人的愚昧與迷信了。但又不得不受到父母即封建思想的壓迫。
革命加戀愛的敘事模式。
在黨的幫助下,二人實(shí)現(xiàn)了婚姻自由。展現(xiàn)了解放區(qū)的新面貌。
短板就是一體化語境下,人物的形象太過于臉譜化,作品本身就是政治思想的圖解。
文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的延安講話精神得到了體現(xiàn)。
民間藝術(shù)形態(tài)的隱形文本結(jié)構(gòu)使得故事有可讀性,顯性文本結(jié)構(gòu)則是政治說教。
課上老師講小說的時(shí)候就很喜歡角色的設(shè)置。看完電影后印象很深的幾個(gè)點(diǎn):①小琴砸三仙姑神婆的牌子,然后被關(guān)在屋里絕食,看著窗子以外景色的那幾個(gè)鏡頭,非常美,堅(jiān)毅又溫柔。②三仙姑穿戴被小女孩們指指點(diǎn)點(diǎn),我覺得這有些令人不適,歲數(shù)大的女性愛打扮也是自由啊。③最后二諸葛把黃歷什么的都燒了,真是很不錯(cuò),但現(xiàn)實(shí)里可能沒那么簡單,這樣的爭取戀愛自由是有些理想化的,但仍然有它的時(shí)代價(jià)值。趙樹理確實(shí)把政治和文學(xué)很好地結(jié)合起來了,很接地氣*ˊ?ˋ)?
Mao said there are two kinds of contradictions, one is contradictions among the people,and the other is contradictions between ourselves and the enemy. <Xiaoerhei married>is a very striking example that described the contradictions among the people. the most important thing is authors cannot write people into a very bad quality guys. so in this literary work,general public's faults all can be correct(like the choose of Xiaoerhei's lover).
有喜感,雖然是嚴(yán)肅題材,但可以當(dāng)成喜劇片看。1流氓惡霸欺壓婦女2包辦婚姻,五行不和3不宜耕種,軍法處置。4三仙姑和二諸葛的人物刻畫都很好
小二黑和小芹不畏艱難,在民主政權(quán)的支持下,終于取得了婚姻自主。
我怎么看的是黑白的?
作為響應(yīng)座談會創(chuàng)作的文學(xué)作品,趙樹理能把文學(xué)與政治標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合得如此妥當(dāng)已真是了不起,電影版很多處理也極為精準(zhǔn),不是簡單得照搬
呵呵,趙樹理;呵呵,山藥蛋。土味文化不是問題,只允許土味文化,那就有點(diǎn)過分了。
山藥蛋派趙樹理,中國新文學(xué)第一出現(xiàn)活潑健朗的正面農(nóng)民形象(相比魯迅筆下對農(nóng)民形象的批判,也不同于沈從文筆下詩意鄉(xiāng)村里過度美化的鄉(xiāng)民形象)?!摆w樹理方向”的革命性、民族性、大眾性。傳統(tǒng)文藝手法和藝術(shù)趣味:故事情節(jié)完整、口語化語言的幽默喜劇效果。舊式農(nóng)民二諸葛、三仙姑,新式農(nóng)民小二黑、小芹,反面人物金旺、興旺。
原型是個(gè)悲劇,多么令人痛心。電影中小芹更令人動容,她砸倒三仙姑的牌位,徹底從封建中沖出來。小二黑呢,多少有點(diǎn)放不開手腳,憨憨的。
雖說當(dāng)年讀小說時(shí)想過諸如鄉(xiāng)土中國的解體、早期中共政權(quán)的基層民主實(shí)踐、趙樹理的悲劇、小二黑原型之死等各種裝b的題目,但電影很不錯(cuò)。演員演得像,感情戲好感人T_T特別是小芹又秀氣又水靈,在白富美瘦長腿尖下巴審美橫行的年代,這種感覺很美。
這個(gè)版本較之1950年顧而已導(dǎo)演版,對原著改變更大。強(qiáng)化了斗爭性。演員俞平、楊建業(yè)更帥氣年輕些。趙子岳塑造的二諸葛更具喜劇意味……
一會補(bǔ)一下小說// 1??真的好討厭二諸葛和三仙姑 兩個(gè)落后封建勢力的代表 而他們的孩子卻不受影響選擇相愛 自由戀愛真的真的很難 從五四說到了解放時(shí)期 終于在頒布了婚姻法之后有了作用 果然一切還得靠法律和d2??三仙姑穿戴被小女孩們指指點(diǎn)點(diǎn) 包括取長!代表進(jìn)步勢力的人還依然不能接受女性的愛打扮 某種程度來說也是一種悲劇 女性對美的追求的權(quán)利被剝奪
趙子岳老先生太可愛了演的。印象最深的就是二黑和二諸葛吃的飯,那么大一碗...那么大...
總是記成小黑子結(jié)婚。人看似是自由身,大多時(shí)候卻被命運(yùn)、被封建,被貧窮纏身而身不由己。人應(yīng)當(dāng)是生而自由的,然而卻被套上種種枷鎖,美其名曰為了自由,你至少得付出掙脫枷鎖的代價(jià)。至少在我的家鄉(xiāng)皖北的農(nóng)村里,沒有做到婚姻完全自由,我想更貧窮的地方更是不容樂觀
好老的片子了,高中語文課上放的。頗有那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的鄉(xiāng)土氣息,而且拍的很清晰干凈,不打彎,不做作,把小二黑從被捧到被批斗再到恢復(fù)聲譽(yù)成功結(jié)婚的故事講好。更有近代解放封建思想的啟迪,對那個(gè)混亂的年代這更是一部教育電影。
當(dāng)代文學(xué)史老師下午放給我們看的,全班笑cry?。?!
山藥蛋派文學(xué)的代表作。 影視化后依然保留了,淳樸濃厚的農(nóng)村氣息,以及趙樹理獨(dú)特的樸實(shí)、幽默之感。風(fēng)格平易近人,圍繞著小二黑結(jié)婚一事,反映出農(nóng)村復(fù)雜的階級斗爭,以及農(nóng)村改革時(shí)所遭遇的種種困難。無論從現(xiàn)實(shí)意義還是教化意義而言,在那個(gè)年代都是比較有價(jià)值的探索。
09/07/23 于賀友直作品展覽上
以開鏡介紹三仙姑與二諸葛的畫外音戲謔口吻和角色的四面墻互動,調(diào)子似乎定在喜??;等演到兩家封建迷信作祟阻止自由戀愛以及混入隊(duì)伍的雙旺興風(fēng)作浪公報(bào)私仇,調(diào)子又轉(zhuǎn)向了正???但以正劇而論,影片所能制造的戲劇沖突能級頗為欠缺。畢竟這已是八路的地盤,拿下了個(gè)把落后反動易如反掌。村長一句話,雙旺就萎了,再發(fā)動個(gè)群眾,只有挨斗份兒。所以影片才不到80分鐘就演完了。PS僅以此片能看出俞平是個(gè)色藝雙絕的好演員。
小二黑是農(nóng)村版黃曉明,不夠小,也不夠黑。小芹的臉比我想的要洋氣一點(diǎn),年齡看上去也稍微有點(diǎn)大。最好的當(dāng)然是三仙姑和二諸葛。
為什么分?jǐn)?shù)會這么低?!巴盹堃院?,在小樹林里,我跟你有話說?!闭捎羞@個(gè)表情包,正巧我校確實(shí)很多小樹林,然后就一本正經(jīng)討論哪個(gè)小樹林適合做點(diǎn)什么(?????????)
二黑他爹真是亮點(diǎn),表現(xiàn)的很好,另外,那時(shí)候取景的農(nóng)村,真有一種古樸、詩意的感覺。